{فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
يا من مسك الضر.. وكفك مازال يخيط الجرح تلو الجرح.
حسبك من الأوجاع أن تُغمس غمسة في النعيم فيُقال لك : "هل رأيت بؤساً قط، هل مرَّ بك شدة قط؟ فيقول لا والله ما مرَّ بي بؤس قط ولا رأيت شدة قط"
يا أيها المكروب والمحزون..
يا من خاب ظنك بكل من حولك .. وأرهقتك الأسئلة وعقمت الإجابات وأجهدك طول الطريق وظلمته..
إياك أن يخيب ظنك بربك ..
فعلى توقيت الوجع .. كانت سوريا تصحو وتنام .. وأحداق العيون تسيل على يد زبانية صيدنايا وتدمر!!
في سوريا كانوا يمضغون القهر بدل الخبز ويغتسلون بالدم بدل الماء .. يتركهم قطار الموت وأقدامهم ملتصقة بالعتبات ..
الكل قد غسل يديه من المشهد!
فسوريا .. بمنطق الحسابات الأرضية والعقلية .. سوريا الموزونة كبيت شعر كُسرت قافيته فعم النشاز ..
مقالات المحللين .. وحلول المثقفين والمنظرين وتدبير العارفين .. كلها تقول لا باب ولا مخرج!!
"ما ظنكم برب العالمين"
لا تنشغل باللحظة الراهنة ..
فأنت رهينة ظنك بربك .. فإن ظننت سوءاً طال سواد الطريق.
وإن ظننت حسنا .. أتاك البشير وأنت الضرير.
وعلى صورة ظنك بربك .. يُنسج قدرك ..
فأحسن الظن .. تُجبر
وعامل ربك بيقين الفرج ..
فالله في طرفة عين يقلب الموازين ..
ولا تقس الأمور بظواهرها وتعقيداتها السياسية والدولية .
وإن تأخر موسم القطاف .. فالبذور تحمل في أحشائها آلاف الثمار.
#نردين_أبو_نبعة
#سوريا
يا من مسك الضر.. وكفك مازال يخيط الجرح تلو الجرح.
حسبك من الأوجاع أن تُغمس غمسة في النعيم فيُقال لك : "هل رأيت بؤساً قط، هل مرَّ بك شدة قط؟ فيقول لا والله ما مرَّ بي بؤس قط ولا رأيت شدة قط"
يا أيها المكروب والمحزون..
يا من خاب ظنك بكل من حولك .. وأرهقتك الأسئلة وعقمت الإجابات وأجهدك طول الطريق وظلمته..
إياك أن يخيب ظنك بربك ..
فعلى توقيت الوجع .. كانت سوريا تصحو وتنام .. وأحداق العيون تسيل على يد زبانية صيدنايا وتدمر!!
في سوريا كانوا يمضغون القهر بدل الخبز ويغتسلون بالدم بدل الماء .. يتركهم قطار الموت وأقدامهم ملتصقة بالعتبات ..
الكل قد غسل يديه من المشهد!
فسوريا .. بمنطق الحسابات الأرضية والعقلية .. سوريا الموزونة كبيت شعر كُسرت قافيته فعم النشاز ..
مقالات المحللين .. وحلول المثقفين والمنظرين وتدبير العارفين .. كلها تقول لا باب ولا مخرج!!
"ما ظنكم برب العالمين"
لا تنشغل باللحظة الراهنة ..
فأنت رهينة ظنك بربك .. فإن ظننت سوءاً طال سواد الطريق.
وإن ظننت حسنا .. أتاك البشير وأنت الضرير.
وعلى صورة ظنك بربك .. يُنسج قدرك ..
فأحسن الظن .. تُجبر
وعامل ربك بيقين الفرج ..
فالله في طرفة عين يقلب الموازين ..
ولا تقس الأمور بظواهرها وتعقيداتها السياسية والدولية .
وإن تأخر موسم القطاف .. فالبذور تحمل في أحشائها آلاف الثمار.
#نردين_أبو_نبعة
#سوريا
من أرض إدلب جند الله قد وثبوا
فاستبشرت فرحا من فتحهم حلبُ
نادوا حماة فكن النصر موعدها
والزحف تعجز عن توصيفه الخطبُ
كَروا على حمص مالانت عريكتهم
لبوا النداء فكان الفتح يُكتتب
حوران لبت ليوث الحق فزعتها
بشائر النصر من أرواحهم ... كتبوا
والشام تكتب تاريخا لعزتها
هذي دمشق وهذا الفتح ياعرب
سامر الضاهر
فاستبشرت فرحا من فتحهم حلبُ
نادوا حماة فكن النصر موعدها
والزحف تعجز عن توصيفه الخطبُ
كَروا على حمص مالانت عريكتهم
لبوا النداء فكان الفتح يُكتتب
حوران لبت ليوث الحق فزعتها
بشائر النصر من أرواحهم ... كتبوا
والشام تكتب تاريخا لعزتها
هذي دمشق وهذا الفتح ياعرب
سامر الضاهر
islam dağı taburu - كتيبة جبل الإسلام
هذا سجل أمني لتدوين أسماء مرتادي الجوامع لصلاة الصبح، وُجد في بعض المقرات الأمنيّة المحررة حديثا في سوريا. وهذا التتبع الأمنيّ للمصلين ورواد المساجد هو سمة من سمات بعض الأنظمة السياسية في العصر الحديث، منذ مرحلة الاستقلال عن الاستعمار تبنّت بعض الدول هذا…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال تعالى : ( الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور ( 41 )
لمن لا يعلم ، الصلاة ممنوعة في كثير من مؤسسات نظام البعث البائد ، وخصوصا المؤسسة العسكرية ..
عندما طالب بعض الطلاب سابقا في جامعة تشرين باللاذقية من الدكتور البوطي أن يحقق لهم حلمهم بإنشاء مكان للصلاة في الجامعة ( مصلى ) ، طلب منهم أن يذهبو للمسؤولين ويطلبو منهم ذلك وتهرب من ذلك ، مما عرضهم للملاحقات الأمنية والاستجواب حينها ، ولا يوجد مسجد قريب من الجامعة التي تعج بالفسوق والفساد الأخلاقي
لمن لا يعلم ، الصلاة ممنوعة في كثير من مؤسسات نظام البعث البائد ، وخصوصا المؤسسة العسكرية ..
عندما طالب بعض الطلاب سابقا في جامعة تشرين باللاذقية من الدكتور البوطي أن يحقق لهم حلمهم بإنشاء مكان للصلاة في الجامعة ( مصلى ) ، طلب منهم أن يذهبو للمسؤولين ويطلبو منهم ذلك وتهرب من ذلك ، مما عرضهم للملاحقات الأمنية والاستجواب حينها ، ولا يوجد مسجد قريب من الجامعة التي تعج بالفسوق والفساد الأخلاقي
وإن طوقتني جيوشُ الظلام فإني على ثقة بالصباح
||سيد قطب
هذا ما حصل مع المجاهدين في إدلب ، إنه الإيمان واليقين بالله جل وعلا
||سيد قطب
هذا ما حصل مع المجاهدين في إدلب ، إنه الإيمان واليقين بالله جل وعلا
كنا نقاتل جيش عصابات الأسد وكادت تنتهي الحرب مبكرا ، دخل حزب إيران اللبناني وكدنا ننتصر ، فدخلت إيران بكامل قوتها مع الحرس الثوري والميليشيات الشيعية العراقية والأفغانية ولواء القدس الفلسطيني وميليشيات أخرى ، حتى أن قاسم سليماني كان يقاتل بنفسه في أرض المعركة وهذا موثق ، وكدنا ننتصر ...
الكثير من الدول تآمرت مع النظام البائد وفتحت له أبواب الدعم اللامحدود ، والكثير من الدول عملت على اختراق الثورة ، دخلت روسيا بجبروتها إلى أرض المعركة عام 2015
قتل وتهجير ، سجن وتعذيب ، اعتقالات واغتيالات ، مجازر ، لجوء وإذلال من دول اللجوء ، قتل على الحدود ، غرق في البحر ،تخذيل وإرجاف ، ملاحقات أمنية ، فقر ، تشرد، خوف وجوع وحصار ، أرامل وأيتام ،اقتتالات فصائلية، زلازل وهزات........... وانتصرنا بفضل الله جلا وعلا
الثورة الشامية آية من آيات الله
الكثير من الدول تآمرت مع النظام البائد وفتحت له أبواب الدعم اللامحدود ، والكثير من الدول عملت على اختراق الثورة ، دخلت روسيا بجبروتها إلى أرض المعركة عام 2015
قتل وتهجير ، سجن وتعذيب ، اعتقالات واغتيالات ، مجازر ، لجوء وإذلال من دول اللجوء ، قتل على الحدود ، غرق في البحر ،تخذيل وإرجاف ، ملاحقات أمنية ، فقر ، تشرد، خوف وجوع وحصار ، أرامل وأيتام ،اقتتالات فصائلية، زلازل وهزات........... وانتصرنا بفضل الله جلا وعلا
الثورة الشامية آية من آيات الله
الضفدع من مصطلحات الثورة السورية المباركة قديما ، أما أحدث مصطلح فهو الكوع
ومااااااااا أكثرررررررر الأكواع اللي كانت ضد الثورة أو اللي وقفت عالحياد، بس أنك تكون مجاهد بيوم من الأيام ، ثم تترك الجهاد ، ثم تقوم بالتخذيل عن الجهاد وتنتقد المجاهدين وتصفهم بالغباء والتبعية للدول وأن الجهاد قد توقف ، ثم تتصدر المشهد بعد انتصار الثورة وتصبح بطل الأبطال فأنت تستحق لقب كووووووووووع من العيار الثقيل
منقول
ومااااااااا أكثرررررررر الأكواع اللي كانت ضد الثورة أو اللي وقفت عالحياد، بس أنك تكون مجاهد بيوم من الأيام ، ثم تترك الجهاد ، ثم تقوم بالتخذيل عن الجهاد وتنتقد المجاهدين وتصفهم بالغباء والتبعية للدول وأن الجهاد قد توقف ، ثم تتصدر المشهد بعد انتصار الثورة وتصبح بطل الأبطال فأنت تستحق لقب كووووووووووع من العيار الثقيل
منقول
https://youtu.be/YRjLjAlcG0M?si=aFhAbK-FHWKORmdv
والله لن ننسى ...
سحرة فرعون العصر ( بشار) عليكم من الله ما تستحقون
والله لن ننسى ...
سحرة فرعون العصر ( بشار) عليكم من الله ما تستحقون
YouTube
البوطي:مقاتلو الجيش السوري من مرتبة الصحابة
شبّه الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي مقاتلي الجيش السوري بأصحاب نبي الإسلام محمد، وقال إنهم يقومون بمهام يجب أن تنفذ في البلاد.
قناة تسريبات عن إجرام شبيحة الأسد
https://www.tg-me.com/Syrian_Revolutionn
في هذه الفديوهات صور وتوثيقات لكثير من المجرمين
https://www.tg-me.com/Syrian_Revolutionn
في هذه الفديوهات صور وتوثيقات لكثير من المجرمين
Telegram
ارشيف الثورة السورية
قناة ل نشر فيديوهات وإجرام مليشيات النظام بحق المعتقلين
🔴تواصل
@Syrian_Revolutionn1
رابط القناة.
https://www.tg-me.com/Syrian_Revolutionn
🔴تواصل
@Syrian_Revolutionn1
رابط القناة.
https://www.tg-me.com/Syrian_Revolutionn
#سوريا
الى المنشقين خلال الأعوام مابين ٢٠١١... ٢٠٢١ عن النظام المجرم، التسجيل في وزارة الداخلية
https://ee.kobotoolbox.org/x/6Uc8aV8m
الى المنشقين خلال الأعوام مابين ٢٠١١... ٢٠٢١ عن النظام المجرم، التسجيل في وزارة الداخلية
https://ee.kobotoolbox.org/x/6Uc8aV8m
ee.kobotoolbox.org
Enketo Express for KoboToolbox
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
درس عملي في العقيدة الجهادية
هذا المقطع لطفلة من ريف دمشق المحاصر منذ حوالي 11 عاما تقريبا
هذا المقطع لطفلة من ريف دمشق المحاصر منذ حوالي 11 عاما تقريبا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#طفلة_سورية
#أمل
هذا المشهد عام 2019 للطفلة أمل بنت عامل النظافة
كنا نشاهد في طفولتنا عن الطفلة بائعة الكبريت ، و لكن ماذا عن الطفلة السورية بائعة القهوة ...
إذا أحببت أن تسمع درسا في العقيدة ، و درسا في التوكل على الله ، و درسا في إحسان الظن بالله ، و درسا عن الكرامة ، و درسا في التواضع ،و درسا في الشجاعة ، و درسا في القناعة ...
فالأمر لا يستغرق إلا عدة دقائق مع هذا المثال العملي الواقعي....
Sokaklarda kahve satarım ama kimseden dilenmem Burası #Suriye #çocukları
#أمل
هذا المشهد عام 2019 للطفلة أمل بنت عامل النظافة
كنا نشاهد في طفولتنا عن الطفلة بائعة الكبريت ، و لكن ماذا عن الطفلة السورية بائعة القهوة ...
إذا أحببت أن تسمع درسا في العقيدة ، و درسا في التوكل على الله ، و درسا في إحسان الظن بالله ، و درسا عن الكرامة ، و درسا في التواضع ،و درسا في الشجاعة ، و درسا في القناعة ...
فالأمر لا يستغرق إلا عدة دقائق مع هذا المثال العملي الواقعي....
Sokaklarda kahve satarım ama kimseden dilenmem Burası #Suriye #çocukları
https://youtu.be/6kiNlXFAIVQ?si=8c0K0gG6XDzHQ7-7
حلقة رائعة ومهمة
حلقة رائعة ومهمة
YouTube
أحمد منصور يكشف عن 20 سرّاَ في شخصية أحمد الشـ*ـرع #سوريا
يسلط أحمد منصور الضوء، في بث حصري مباشر، على كواليس لقاءاته مع القائد العام للإدارة السورية الجديدة #أحمد_الشرع وآخرها اللقاء المطول في #9_ديسمبر_2024 في #دمشق_المحررة ، والذي استمر طيلة ثلاث ساعات. يأتي ذلك في إطار التحضير لبرنامج سيقوم بتسجيله معه قريبًا…
Forwarded from زاد الركب الصامد
هنيئا لمن سمع الصيحة والهيعة فهاجر وجاهد، وتجرد فانتصب حيثما يحتاج له المُغاثون، مقدم في المكاره، ثم انتصر القوم وغنموا وردوا أرضهم وأملاكهم، وانزوى هو يستريح، بلا غنيمة من مال أو منصب أو أرض.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ : " هَلْ تَدْرُونَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ ؟ ".
قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.
قَالَ : " أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ الْفُقَرَاءُ الْمُهَاجِرُونَ الَّذِينَ تُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ، وَيُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ، وَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ لَا يَسْتَطِيعُ لَهَا قَضَاءً،
فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ مَلَائِكَتِهِ : ائْتُوهُمْ فَحَيُّوهُمْ،
فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : نَحْنُ سُكَّانُ سَمَائِكَ، وَخِيرَتُكَ مِنْ خَلْقِكَ، أَفَتَأْمُرُنَا أَنْ نَأْتِيَ هَؤُلَاءِ، فَنُسَلِّمَ عَلَيْهِمْ ؟
قَالَ : إِنَّهُمْ كَانُوا عِبَادًا يَعْبُدُونِي، لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا، وَتُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ، وَيُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ، وَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ لَا يَسْتَطِيعُ لَهَا قَضَاءً ".
قَالَ : " فَتَأْتِيهِمُ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ، فَيَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ : { سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ } ".
الأناؤوط : إسناده جيد
وفي زيادة من رواية حسنة: الَّذِينَ تُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ، يَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ، يُحْشَرُونَ مِنْ أَقْطَارِ الْأَرْضِ.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ : " هَلْ تَدْرُونَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ ؟ ".
قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.
قَالَ : " أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ الْفُقَرَاءُ الْمُهَاجِرُونَ الَّذِينَ تُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ، وَيُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ، وَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ لَا يَسْتَطِيعُ لَهَا قَضَاءً،
فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ مَلَائِكَتِهِ : ائْتُوهُمْ فَحَيُّوهُمْ،
فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : نَحْنُ سُكَّانُ سَمَائِكَ، وَخِيرَتُكَ مِنْ خَلْقِكَ، أَفَتَأْمُرُنَا أَنْ نَأْتِيَ هَؤُلَاءِ، فَنُسَلِّمَ عَلَيْهِمْ ؟
قَالَ : إِنَّهُمْ كَانُوا عِبَادًا يَعْبُدُونِي، لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا، وَتُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ، وَيُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ، وَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ لَا يَسْتَطِيعُ لَهَا قَضَاءً ".
قَالَ : " فَتَأْتِيهِمُ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ، فَيَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ : { سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ } ".
الأناؤوط : إسناده جيد
وفي زيادة من رواية حسنة: الَّذِينَ تُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ، يَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ، يُحْشَرُونَ مِنْ أَقْطَارِ الْأَرْضِ.
الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا (141)
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا (142)
مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (143)
#الكوع
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا (142)
مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (143)
#الكوع
https://www.aljazeera.net/amp/blogs/2024/3/13/%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D9%82-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%A1
ومن علاماتهم ( علامات #المكوعين)أنهم عند كل مواجهة يظنون أن الباطل سينتصر، وأن مشروع الحق سيسحق وينتهي، ولذلك يبدأون بإخراج ما طويت عليه قلوبهم من غل وحقد، كما في قوله تعالى: (بل ظننتم أن لن ينقلب الرسول والمؤمنون إلىٰ أهليهم أبدا وزين ذٰلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا) (الفتح:١٢)، وقوله تعالى: (وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا وإذ قالت طائفة منهم يا أهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستأذن فريق منهم النبي يقولون إن بيوتنا عورة وما هي بعورة إن يريدون إلا فرارا) (الأحزاب:١٢-١٣
ومن علاماتهم ( علامات #المكوعين)أنهم عند كل مواجهة يظنون أن الباطل سينتصر، وأن مشروع الحق سيسحق وينتهي، ولذلك يبدأون بإخراج ما طويت عليه قلوبهم من غل وحقد، كما في قوله تعالى: (بل ظننتم أن لن ينقلب الرسول والمؤمنون إلىٰ أهليهم أبدا وزين ذٰلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا) (الفتح:١٢)، وقوله تعالى: (وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا وإذ قالت طائفة منهم يا أهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستأذن فريق منهم النبي يقولون إن بيوتنا عورة وما هي بعورة إن يريدون إلا فرارا) (الأحزاب:١٢-١٣
الجزيرة
ظاهرة النفاق في الحروب والأزمات (١)
النفاق آفة صعبة، ومعضلة خطيرة، وسوسة تنخر في جسد الصف المسلم، وفي ثباته وصموده، وتظهر أكثر ما تظهر في الحروب والأزمات، ولذلك ففي كل معركة وفي كل جولة قتال تخرج علينا فئة طويلة اللسان قليلة الفعال..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وديني دِينُ عِزٍّ لستُ أدري
أذِلّةُ قومِنا مِنْ أَينَ جاؤُوا ؟!
من ثمرات التحرير من ثانوية عبد المنعم رياض في منطقة عربين بدمشق
أذِلّةُ قومِنا مِنْ أَينَ جاؤُوا ؟!
من ثمرات التحرير من ثانوية عبد المنعم رياض في منطقة عربين بدمشق
Forwarded from هندسة عقل المقاوم
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
بعد الفرح بسقوط نظام الطاغية بشار وطائفته وأزلامه.
بعد الفرح مشاركةً لإخواننا السوريين في الجزائر وخارجها وفي الداخل السوري.
بعد الفرح أن هذا الإنجاز الكبير كان بأيدٍ مسلمة، نحسبها على خيرٍ ودين وتضحية وبذل وجهاد.
بعد الفرح أن ما حدث لم تُهرق فيه الدماء أنهارا.
بعد الفرح لإطلاق ألاف من الاسرى من أشدّ السجون بشاعة وقسوة وقهرا.
بعد الفرح لعودة المهجّرين والعلماء والدعاة والمفكّرين ممن طال نأيهم عن بلدهم عقودا من الزمن.
بعد الفرح للتعامل الراقي من منتسبي الهيئة وغيرهم مع عموم السوريين على اختلاف توجهاتهم.
بعد هذه الأفراح وهي كلها مشروعة..لا يملك المسلم إلا أن يمتلئ قلبه ومشاعره بها.
بعد ذلك كله..فإن ما يحدث في الشام لا يحتاج كثير ثرثرة أو فائض تحليل ولا يحتاج عجلة في الاستنتاجات من خلال المتابعة اليومية للماجريات والتفاصيل الإجرائية التي لا تنتهي...ولا يحتاج ادّعاء للفهم والاستشراف والجزم بالمآلات..
وإنما يحتاج السكينة الفكرية والثبات الانفعالي والتأمل المنتِج والتدبّر في المعالم الكبرى لهذا الحدث والقراءة الهادئة الواعية المتنوّعة، والاستفادة من هذه التجربة - حتى وهي في أوائل ايامها - وهي تسير بهذه الوتيرة السريعة.
سوف تجد كل تجربة تغيير وتحرير وإحياء نفسها يوما ما أمام واقع مشابه ووضع مماثل وتحديات هي نفسها وربما أشد تعقيدا، حتى وإن اختلفت السياقات ولم تكن عسكرية بالضرورة.
والعاقل من تزوّد من مثل هذه التجارب بعيدا عن الأحكام المسبقة، وعن التعالي والاستطالة على إخوانه، وعن الأكاديمية الباردة المنفصلة عن قضايا أمتها وكأن دورها هو القراءة والكتابة فقط بمعزل عن اي مشاركة على الأرض أو تضحية أو بذل، وبعيدا عن فكر وفقه الاستضعاف الذي يكاد يكبّل الجميع.
أبو إسلام منير
بعد الفرح مشاركةً لإخواننا السوريين في الجزائر وخارجها وفي الداخل السوري.
بعد الفرح أن هذا الإنجاز الكبير كان بأيدٍ مسلمة، نحسبها على خيرٍ ودين وتضحية وبذل وجهاد.
بعد الفرح أن ما حدث لم تُهرق فيه الدماء أنهارا.
بعد الفرح لإطلاق ألاف من الاسرى من أشدّ السجون بشاعة وقسوة وقهرا.
بعد الفرح لعودة المهجّرين والعلماء والدعاة والمفكّرين ممن طال نأيهم عن بلدهم عقودا من الزمن.
بعد الفرح للتعامل الراقي من منتسبي الهيئة وغيرهم مع عموم السوريين على اختلاف توجهاتهم.
بعد هذه الأفراح وهي كلها مشروعة..لا يملك المسلم إلا أن يمتلئ قلبه ومشاعره بها.
بعد ذلك كله..فإن ما يحدث في الشام لا يحتاج كثير ثرثرة أو فائض تحليل ولا يحتاج عجلة في الاستنتاجات من خلال المتابعة اليومية للماجريات والتفاصيل الإجرائية التي لا تنتهي...ولا يحتاج ادّعاء للفهم والاستشراف والجزم بالمآلات..
وإنما يحتاج السكينة الفكرية والثبات الانفعالي والتأمل المنتِج والتدبّر في المعالم الكبرى لهذا الحدث والقراءة الهادئة الواعية المتنوّعة، والاستفادة من هذه التجربة - حتى وهي في أوائل ايامها - وهي تسير بهذه الوتيرة السريعة.
سوف تجد كل تجربة تغيير وتحرير وإحياء نفسها يوما ما أمام واقع مشابه ووضع مماثل وتحديات هي نفسها وربما أشد تعقيدا، حتى وإن اختلفت السياقات ولم تكن عسكرية بالضرورة.
والعاقل من تزوّد من مثل هذه التجارب بعيدا عن الأحكام المسبقة، وعن التعالي والاستطالة على إخوانه، وعن الأكاديمية الباردة المنفصلة عن قضايا أمتها وكأن دورها هو القراءة والكتابة فقط بمعزل عن اي مشاركة على الأرض أو تضحية أو بذل، وبعيدا عن فكر وفقه الاستضعاف الذي يكاد يكبّل الجميع.
أبو إسلام منير
بسم الله ، الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله :
بكامل الرضا و التسليم بقضاء الله وقدره ، تودع كتيبة جبل الإسلام أحد مجاهديها الأبطال ( سامر عبد السلام حمود ) الملقب ب ( أبو عبدو) ، حيث تعرض لإصابة بليغة في الصدر والبطن ،إثر كمين غادر لفلول النظام المجرم ، في منطقة غمام بريف اللاذقية ، وذلك في السادس من رمضان والموافق لتاريخ ٦/٣/٢٠٢٥ .
تم اسعافه إلى مشافي إدلب وحلب لتلقي العلاج، ليرتقي إلى جوار ربه ، صباح هذا اليوم الخامس عشر من رمضان لعام ١٤٤٦ هجري.
نسأل الله أن يتقبله من الشهداء و أن يسكنه الفردوس الأعلى من الجنة .
بكامل الرضا و التسليم بقضاء الله وقدره ، تودع كتيبة جبل الإسلام أحد مجاهديها الأبطال ( سامر عبد السلام حمود ) الملقب ب ( أبو عبدو) ، حيث تعرض لإصابة بليغة في الصدر والبطن ،إثر كمين غادر لفلول النظام المجرم ، في منطقة غمام بريف اللاذقية ، وذلك في السادس من رمضان والموافق لتاريخ ٦/٣/٢٠٢٥ .
تم اسعافه إلى مشافي إدلب وحلب لتلقي العلاج، ليرتقي إلى جوار ربه ، صباح هذا اليوم الخامس عشر من رمضان لعام ١٤٤٦ هجري.
نسأل الله أن يتقبله من الشهداء و أن يسكنه الفردوس الأعلى من الجنة .
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ناصر المستضعفين، ومُذلِّ الظالمين، القائل في كتابه الكريم: {وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ} [الحج: 40]. والصلاة والسلام على إمام المجاهدين، سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
إلى أمتنا الإسلامية المباركة عامةً، والى المجاهدين وأهالي الشهداء خاصةً...
نحمد الله ونشكره، فهو الذي أيّدنا بنصره، وأكرمنا بفضله، ومكّن لنا بعد ثلاثة عشرعامًا من الجهاد والتضحيات، قدّمنا خلالها أكثر من سبعين شهيداً – نحسبهم والله حسيبهم- ، وكان آخرهم منذ أسبوعبن في المعارك التي جرت مع فلول النظام ، عدا الجرحى والمصابين، فكان دمهم نورًا في طريق النصر والتحرير.
وها نحن اليوم، بفضل الله ثم بصبر المجاهدين ودعاء الصادقين، نستقبل هذا العيد ، عيد الفطر المبارك ، ونحن على أعتاب مرحلة جديدة من العزة والتمكين، نسأل الله أن يتمها بنصرٍ قريبٍ شامل يعم أمة الإسلام جميعاً ، ويعود فيه المسجد الأقصى إلى ديار الإسلام ،وما ذلك على الله بعزيز.
وإننا في كتيبة جبل الإسلام إذ نرفع إليكم أسمى التهاني والتبريكات في هذه المناسبة العظيمة ،فإننا لا ننسى فضل من وقف معنا في طريق الجهاد، من دعمنا بماله أو دعائه أو نصيحته أو أي صورةٍ من صور النصرة، فجزاكم الله خيراً، وجعل ذلك في ميزان حسناتكم، وجمعنا وإياكم في ميادين العزة، وفي جنات النعيم بإذنه تعالى.
نسأل الله أن يعيد هذا العيد على أمة الإسلام بالنصر والتمكين، وأن يتقبل شهداءنا في الفردوس الأعلى، وأن يثبت المجاهدين، ويبارك في المرابطين، أن يفرِّج عن أهلنا الصامدين في غزة وسائر بلاد المسلمين ، وأن يكتب لنا جميعًا صلاةً في المسجد الأقصى محررًا قريبًا بإذنه تعالى.
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.
كل عام وأنتم بخير، وعلى درب الجهاد ماضون، والله غالبٌ على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
كتيبة جبل الإسلام
الأول من شوال لعام 1446 هجرية
31 آذار 2025 ميلادية
الحمد لله ناصر المستضعفين، ومُذلِّ الظالمين، القائل في كتابه الكريم: {وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ} [الحج: 40]. والصلاة والسلام على إمام المجاهدين، سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
إلى أمتنا الإسلامية المباركة عامةً، والى المجاهدين وأهالي الشهداء خاصةً...
نحمد الله ونشكره، فهو الذي أيّدنا بنصره، وأكرمنا بفضله، ومكّن لنا بعد ثلاثة عشرعامًا من الجهاد والتضحيات، قدّمنا خلالها أكثر من سبعين شهيداً – نحسبهم والله حسيبهم- ، وكان آخرهم منذ أسبوعبن في المعارك التي جرت مع فلول النظام ، عدا الجرحى والمصابين، فكان دمهم نورًا في طريق النصر والتحرير.
وها نحن اليوم، بفضل الله ثم بصبر المجاهدين ودعاء الصادقين، نستقبل هذا العيد ، عيد الفطر المبارك ، ونحن على أعتاب مرحلة جديدة من العزة والتمكين، نسأل الله أن يتمها بنصرٍ قريبٍ شامل يعم أمة الإسلام جميعاً ، ويعود فيه المسجد الأقصى إلى ديار الإسلام ،وما ذلك على الله بعزيز.
وإننا في كتيبة جبل الإسلام إذ نرفع إليكم أسمى التهاني والتبريكات في هذه المناسبة العظيمة ،فإننا لا ننسى فضل من وقف معنا في طريق الجهاد، من دعمنا بماله أو دعائه أو نصيحته أو أي صورةٍ من صور النصرة، فجزاكم الله خيراً، وجعل ذلك في ميزان حسناتكم، وجمعنا وإياكم في ميادين العزة، وفي جنات النعيم بإذنه تعالى.
نسأل الله أن يعيد هذا العيد على أمة الإسلام بالنصر والتمكين، وأن يتقبل شهداءنا في الفردوس الأعلى، وأن يثبت المجاهدين، ويبارك في المرابطين، أن يفرِّج عن أهلنا الصامدين في غزة وسائر بلاد المسلمين ، وأن يكتب لنا جميعًا صلاةً في المسجد الأقصى محررًا قريبًا بإذنه تعالى.
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.
كل عام وأنتم بخير، وعلى درب الجهاد ماضون، والله غالبٌ على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
كتيبة جبل الإسلام
الأول من شوال لعام 1446 هجرية
31 آذار 2025 ميلادية