Telegram Web Link
‏طافَ الهوَى بعِبادِ اللّٰه كلّهمُ
‏حتّى إذا مَرَّ بي مِن بينهم وَقَفا
‏إنّي لأعْجَبُ مِن قلبي يحبُّكمُ
‏وما رأى منكمُ بِرّا ، ولا لطَفَا
‏ لولا شقاوة حظي ما أحبكمُ
‏إنّ الشقيَّ الذي يشقى بمن عرفا

‏-العباس بن الأحنف
شبيهةٌ زهرٍ ام ربما انت الزهر؟
بُستان ورد أخضرُ بالمخُتصر
ايُعقل مثلكِ فراشةً فيني تُستقر؟
عٌصفورة في حقل وردِ مٌزدهر

🌷🤍🤍🤍🤍
🕊1
صباح الخير ، تدرون إنه فعلًا

"إِذا ضيَّقتَ أمرًا ضاقَ جدًا
وإِن هوَّنتَ ما قد عزَّ هانا" ؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏فلماذا - يا تُرى - يهجُرني
‏وهو منّي ساكنٌ كلّ الحشا؟
من أجمل ما قرأت في وصف الحب قول نصر بن الحجاج لامرأة في البصرة: "

أحبكِ حبًا لو كان فوقكِ لأظلّك أو كان تحتكِ لأقلّك".

سمِع فيما بَعد بشار ابن برد قول نصرٍ فقال:
‏"إني لأكتمُ في الحشا حبًا لها
‏لو كانَ أصبَحَ فوقَها لأظلَّهَا
‏ويَبيتُ بينَ جوانحي وجدٌ بِها
‏لو بات تحت فراشِها لأقلّها".
‏"عيناك لو تدرينَ
‏ما عيناك
‏كوْنانِ لكن
‏دونمَا أفلاكِ
‏هل تقبلينَ
‏أعيش دمعًا فيهما؟
‏وإذا بكيتِ
‏تُعيدُني كفّاك"
1
‏"وأراكَ عند الليلِ نورَ (سنائـهِ)
‏وأراكَ عند الصبحِ وهجَ شعاعي
‏يا من بقلبكَ قد رعيتَ مشاعري
‏ما عاد من بين الجميعِ مُراعي"
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏وَلي فيكَ مَا لم يَقُلْ قَائِل
‏وَمَا لم يَسر قمَر حيث سارَا
‏فَلو خُلقَ النّاس من دَهرِهمْ
‏لكانوا الظّلامَ وَكنتَ النّهارا
‏- المتنبي.
1
‏أحب القصائد اللي تذكرك أن هذا الكدر لن يدوم، تأتي بمثابة الطبطبة. ابن الرومي تطرّق لهذا التذكير في احدى قصائده كثيرًا، وعند أكثر من موضع، وبتشبهيات عجيبة كـ:
‏"وتالله ما مولى لمولاه خالد
‏ولا الحزن من مولى لمولاه خالدُ"
‏أيضًا:
‏"ولا تحسبن الحزن يبقى فإنه
‏شهاب حرق واقد ثم خامدُ"
1
-
‏وَتَطلُبُهُم عَيني وَهُم في سَوادِها
‏وَيَشتاقُهُم قَلبي وَهُم بَينَ أَضلُعي♥️
قالت العرب:

اعرِف المرءَ مِن فعله لا مِن كلامه،
ومِن عينِهِ لا مِن لسانِه.

وقال الشاعر:

"إن غرَّك القول فانظر فعل قائلهِ
فالفعل يجلو الذي بالزيفِ يستتر"
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏"وأمطرت لؤلؤاً من نرجسٍ وسقت
‏وردًا ، وعضتْ على العُنابِ بالبَرَدِ"

‏- يزيد بن معاوية يصف معشوقته وهي تبكي وتنتحب ، فصوّر دموعها لؤلؤًا ، وعينيها نرجسًا وخديها وردًا ، وشفتيها عُنَّابًا ، وأسنانها برَدًا ..وكل هذه الصور المجتمعة قد جاءت في بيتٍ واحدًا ، فتأملوا.
‏" بِاللهِ لا تَقطَعوا عَنّا رَسائِلَكُم
‏فَإِنَّ فيها شِفاءَ القَلبِ وَالبَصَرِ

‏وَآنَسونا بِها إِن عَزَّ قُربُكُمُ
‏فَالأُنسُ بِالسَمعِ مِثلُ الأُنسِ بِالنَظَرِ"

‏صفي الدين الحلي
1
البرغوثي اختصر المتحابين لما قال :

‏"يقسو الحبيبانِ قدر الحبِّ بينهما *
حتى لتحسبُ بين العاشقين دما.
ويرجعانِ إلى خمرٍ معتقةٍ *
من المحبةِ تنفي الشكَّ والتُهما.
جديلةٌ طرفاها العاشقان فما *
تراهما افترقا..إلا ليلتَحِما.
في ضمةٍ تُرجع الدنيا لسنَّتِها *
كالبحر من بعد موسى عاد والتأَما"
1
وفي رحماكَ يا ربي ملاذٌ
‏ "إذا ما مسَّ أيامي شحوب".
1
2025/10/22 19:31:21
Back to Top
HTML Embed Code: