Telegram Web Link
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱذۡكُرُوا۟ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَیۡكُمۡ إِذۡ هَمَّ قَوۡمٌ أَن یَبۡسُطُوۤا۟ إِلَیۡكُمۡ أَیۡدِیَهُمۡ فَكَفَّ أَیۡدِیَهُمۡ عَنكُمۡۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡیَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ }

[سُورَةُ المَائـِدَةِ: 11]
{ فَبِمَا نَقۡضِهِم مِّیثَـٰقَهُمۡ لَعَنَّـٰهُمۡ وَجَعَلۡنَا قُلُوبَهُمۡ قَـٰسِیَةࣰۖ ....]

[سُورَةُ المَائـِدَةِ: 13]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*(بەرچاو ڕۆشنكردن بۆ چۆنیەتی لەبەركردن و پێداچوونەوەی قورئان)*

کە ئەم بابەتانەی لە خۆ گرتووە:

• ئەجر و پاداشتی لەبەركردنی قورئان، لەگەڵ پلە و پایەی (حافظ القرآن).
• چۆنیەتی لەبەركردنی قورئان و، چەند تێبینیەكی گرنگ لەبارەیەوە.
• چۆنیەتی پێداچوونەوەی قورئان و چەند تێبینیەكی گرنگ لەبارەیەوە.
• چەند هۆكارێكی سەرەکی کە یارمەتیدەرن بۆ لەبەركردنی قورئان.
• ئامۆژگارییەكی گشتی لەبارەی گرنگیدان بە قورئان.

لەلایەن: مامۆستا هەرمان صابر

لینكی بابەت:

بەشی یەكەم:
https://youtu.be/pSqUireTijM?si=LY2YtTQVTRFXewFt

بەشی دووەم:
https://youtu.be/mGrqseYZqUs?si=Dbk04GVPfdXD4IhM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
لێکچونێکی ڕافیضە بە جولەکەکان......

‏شێخ موقبیل الوادعي رحمه الله دەفەرموێت:

《 وە یەکێک لە لێکچون و موشابەهەی ڕافیضە،شیعە بە جولەکەکان ئەوەیە کە:
جولەکەکان تۆمەتی داوێن پیسیان دایە پاڵ مەریەم  عليها السلام!!،

وە ڕافیضەکان تۆمەتی داوێن پیسی دەدەنە پاڵ عائیشە رضي الله عنها!! 》.

سەرچاوە: [ الإلحاد الخميني في بلاد الحرمين (٢٢٨) ].

ــــــــــــــــــــــــــــ

‏قال الإمام الوادعي رحمه الله:
《 ومن مشابهة الرافضة لليهود أن اليهود رموا مريم عليها السلام بالفاحشة،والرافضة رمت عائشة رضي الله عنها بالفاحشة 》.
[ الإلحاد الخميني في بلاد الحرمين (٢٢٨) ].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كەناڵی ❉﴿ ڕێگای پێشین ﴾❉لە تیلیگرام.
❍ لا تُـجاهـر وتُـخبـر بـسـوء ظـنِّـك للـشخـص

قَـالَ العَلّامَـة زَيْــد المَـدْخَلِي -رَحِـمَهُ الله- :

فـي شـرح قـول الـرسـول ﷺ :
«إنَّك إذا اتبعت الريبة في النَّاس أفسدتهم»

|• أي إذا اتـهـم الـشخـص الـنـَّاس بـتهـم لا حـقيقـة لـهـا ، وواجـههـم بـالسـُّوء ، وظـن بـهـم ظـن الـسـوء ، فـقـد آذاهـم .

|• لأن الإنـسـان لا يـتحمَّـل أن يـسمـع أذى فـي عـرضـه أو فـي نـفسـه ، ولـكـن يـحـب أن يـسمـع خـيـرًا .

|• وربـمـا يـجرهـم إذا أسـأت بـهـم الـظـَّن وواجـهتهـم بـأنهـم أهـل سـوء ، يـجرهـم هـذا إلـى الـفسـاد ، وأن يـقعـوا فـي مـثـل مـا ظـننـت بـهـم فـيحمـل مـن فـعـل ذلـك الإثـم .

|• ولـكن حـسـن الـظـن بـأهـل الـخيـر هـو الـواجـب ، ولا يـجـوز ظـن الـسـوء بـهـم ،
فـقـد ذم الله ﷻ مـن ظـن الـسـوء بـالمؤمنيـن ،

•• قـال : ﴿وَظَنَنتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنتُمْ قَوْمًا بُورًا﴾ ؛

❢ فـذمَّـهـم الله ❢

•• وقـال سـبحانـه :
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ﴾

✘ |• فنـهى الله ﷻ عن ظن السوء بأهل الخــير

□ |• بـخـلاف أهـل الـشَّـر ، فـإنهـم أهـل الـسـوء ، لا يـُبالـون بـالوقـوع فـيـه ولا يـتحرَّجـون مـن سـوء الـظَّـن بـهـم ، سـواء أكـانوا كـفـارًا أم أهـل بـدع أم مـجاهريـن بـالمعاصـي ؛ لأن الله قـال : ﴿إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ﴾ مـا يـشعـر أن بـعـض الـظَّـن مـمـا هـو فـي مـحلـه لـيـس إثـمَـا .

❒ المَــصْدَر [ " شـرح الأدب المـفـرد " (٢٨٠/٢٧٩) ]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
_

كما ترك يوسف الصِّدِّيق عليه السَّلام امرأة العزيز لله، واختار السِّجن على الفاحشة، فعوَّضه الله أن مكَّنه في الأرض يتبوَّأ منها حيث يشاء، وأتته المرأة صاغرةً سائلةً راغبةً في الوصل الحلال، فتزوَّجها، فلمَّا دخل بها قال: هذا خير ممَّا كنتِ تريدين، فتأمَّل كيف جزاه الله سبحانه وتعالى على ضيق السِّجن أن مكَّنه في الأرض ينزل منها حيث يشاء، وأذل له العزيز امرأته وأقرَّت المرأة والنِّسوة ببراءته ..

وهذه سنَّته تعالى في عباده قديمًا وحديثًا، إلى يوم القيامة ..

ولمَّا عقر سليمان بن داود عليهم السَّلام الخيل التي شغلته عن صلاة العصر حتَّى غابت الشَّمس، سخَّر الله له الرِّيح يسير على متنها حيث أراد ..

ولمَّا ترك المهاجرون ديارهم لله وأوطانهم التي هي أحبُّ شيءٍ إليهم، أعاضهم الله أن فتح عليهم الدُّنيا، وملَّكهم شرق الأرض وغربها ..

ولو اتَّقى اللهَ السَّارقُ، وترك سرقة المال المعصوم لله، لآتاه الله مثله حلالًا، قال الله تعالى: {ومَن يتَّق الله يجعل له مخرجًا ويرزقه مِن حيث لا يحتسب}

فأخبر الله سبحانه وتعالى أنَّه إذا اتَّقاه بترك أخذ ما لا يحلُّ له = رزقه الله مِن حيث لا يحتسب...


-روضة المحبِّين «٤٤٥📜»
-ابن القيِّم رحمه الله
پێشەوا حسن البصري رەحمەتی خوای لێ بێت
دەفەرمووێت:

ووتویانه: هەرکەسێک باسی براکەی بکات، بە تاوانێک کە تەوبەی لێ کردوە، نامرێت هەتا خوا بەو تاوانە ئەویش تاقی نەکاتەوە.

📖فيض القدير【 6/ 183 】.
https://www.tg-me.com/hoshyarahmad?livestream

دەرسی ڕاستەوخۆ.،
حەدیسەکانی پێغەمبەر صلی الله علیه وسلم ..
چەند بابەتێکی گرینگە..

فائیدەکان بنوسن بەڕاستی گرینگن دووبارە نابێتەوە..
✍️‏قال ابن تيمية رحمه الله :

يَنْبغي لِلإنْسانِ أنْ تَكُون لهُ ساعات يُناجِي فيها ربَّهُ ويَخلُو فيها بِنفسِه ويُحاسِبُها، ويَكُون فِعلُه ذلِك أفضل مِن اِجتماعِه بِالنَّاس ونَفعِهِم، ولِهذا كانت خُلوةُ الإنسان في الليل بِربِّه، أفضل مِن اجتماعِه بِالنّاس .

( 📔شرح العمدة - ٦٥٠/٣ )
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ئاگاداربە ئابڕووت نەچێ..
م.هۆشیار احمد
جیهاد و تێکۆشان لەپێناو خوادا
ڕاستەوخۆ
هیچ نەفسێک نیە بمرێت ئەهلی بەهەشت بێت ، ئەهلی ئەوانە نەبێت کە سزا بدرێت ، موستەحەقی بەهەشت بێت ، قەت پێی خۆش نیە بگەڕێتەوە دونیا


https://www.tg-me.com/hoshyarahmad?livestream
💎بەردەوام بە مادام لەسەر حەقی ....

👈 شێخ محمد بن صالح العثيمين ڕەحمەتی خوای گەورەی لێبێت دەڵێت -:

"" جێگیربە ، نەگۆڕێی بەهۆی زۆری هێرشەکان بۆ سەرت ،
یان ئەو پروپاگەندانەی سەر قسەکانت دەکرێت ، مادەم تۆ لەسەر حەقی جێگیربە چونکە حەق دودڵی و جێگیرنەبونی بەسەر دانایەت.

پاشان پاش ئەوە بەرگری بکە ئەگەر تۆ لە لە مەقامێکی لاواز بووی ، بۆیە لە بەرگری کردن باشتر نیە ، بەڵام ئەگەر تۆ لە مەقامێکی بەهێزبویت ئەوە لەسەرتە هێرش بکەی ، ڕۆژەکان دەگۆڕێن گرینگترین شت ئەوەیە لەکاتی لاوازیدا پێویستە جێگیربیت .

وە نەڵێی خەڵکی هەمووی لەسەر پێچەوانەی ئەو حەقەنە ، بەڵکو جێگیربە ، خوای گەورە خۆی سەرخەری دینەکەیەتی وە کتابەکەی کە قورئانە وە پێغەمبەرەکەیەتی صلى الله عليه وسلم لە هەموو کاتێكدا ، وە هەر ناخۆشی و ئەزیەت دەبینی .

ئا ئەوە ئیمامی احمدە رحمە اللە لە بازاڕەکان بە وڵاغەوە دەکراو ڕادەکێشرا و بە قامچی لێیدەدرا ، وە ئارام و جێگیر بوو لەسەر دینەکەی .

ئا ئەوە شیخ الاسلام ابن تیمیە یە رحمە اللە دەسوڕێندرایەوە لەسەر گالیسکە لەناو بازاڕ وە سجن کرا وە جێگیر بوو ( ئارامی گرت لەسەر ناخۆشیەکەی )

ناکرێ زەویت بۆ ڕابخرێ بە گوڵ و گوڵزار ،
چونکە ئەوەی مرۆڤی دەست گرتوو بێت بە سونەت توشی ناخۆشی دەبێت،
وە هەر کەسێکی دەستگرتوو وا گومان بەرێت کە توشی ناخۆشی نابێت ، گومانی شتێکی مەحاڵی بردوە.

🖋📓 |[ (ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻨﻮﻧﻴﺔ ﻹ‌ﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ)
- رحمه الله تبارك وتعالى - (270/3) ]| .




*● قال الـشَّــيــخُ ابن عثيمين - رحمه الله - :

*《 اثبت ، ﻻ‌ ﺗﺘﻐﻴﺮ ﺑﻜﺜﺮﺓ ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ ﻋﻠﻴﻚ ،*
*ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺸﻨﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻟﻚ ، ﻣﺎ ﺩُﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﻖ ﻓﺎﺛﺒﺖ ﻓﺎﻟﺤﻖ ﻻ‌ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺰﺣﺰﺡ.*

*ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺩﺍﻓﻊ ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﻀﻌﻒ ، ﻓﻼ‌ ﺃﺩﻧﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﺍﻓﻌﺔ ، ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﻬﺠﻮﻡ ، واﻷ‌ﻳﺎﻡ ﺩﻭﻝ ﻟﻜﻦ ﺃﻫﻢ ﺷﻲﺀ ﺃﻧﻚ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﻀﻌﻒ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﺜﺒﺖ .*

*وﻻ‌ ﺗﻘﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﻠﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺧﻼ‌ﻑ ﺫﻟﻚ، ﺑﻞ ﺍﺛﺒﺖ : فالله ﻧﺎﺻﺮ ﺩﻳﻨﻪ ﻭﻛﺘﺎﺑﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ اﻷ‌ﺯﻣﺎﻥ ، وﻻ‌ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻷ‌ﺫﻯ.*

*ﻓﻬﺬﺍ اﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻳﺠﺮ ﺑﺎﻟﺒﻐﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﻭﻳﻀﺮﺏ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﻁ، ﻭﻫﻮ ﺻﺎﺑﺮ ﺛﺎﺑﺖ.*

*ﻭﻫﺬﺍ ﺷﻴﺦ اﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﻳﻄﺎﻑ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺑﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﻭﻳﺰﺝ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻭﻫﻮ ﺛﺎﺑﺖ.*

*وﻻ‌ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻔﺮﺵ اﻷ‌ﺭﺽ ﻭﺭﻭﺩا ﻭﺯهورا ﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ﻣﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ ﺃﺑﺪا ﻓﻤﻦ ﺭﺍﻡ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﻝ 》.*

🖋📓 |[ (ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻨﻮﻧﻴﺔ ﻹ‌ﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ)
- رحمه الله تبارك وتعالى - (270/3) ]| .
www.tg-me.com/Ilahy/6352
2024/05/13 23:30:51
Back to Top
HTML Embed Code: