Hola familia metodista.
Quiero dejarles el siguiente estudio elaborado hace muchos meses atrás o no recuerdo si fue el año pasado.

Es un estudio de algunos de los personajes más importantes del libro de Apocalipsis. Espero que les sirva mucho.
Y perdonen mis faltas de ortografía si llegan a ver algunas 😁, el problema es q hago la mayoría de mis estudios en el celular y el corrector en ocasiones no hace bien su trabajo😅.

Cualquier sugerencia, duda o discrepancia puede dejarlo en mi pv bajo el #59179028 aquí en telegram o busque en telegram el usuario @metodico7

La noción wesleyana de la gracia irresistible

Debemos ubicar siempre a Wesley en el lado arminiano, de hecho su noción sobre un Dios que condena aun antes de la culpabilidad era improbable para él. De hecho, debemos decir que el concepto de “Gracia irresistible” de manera formal en los escritos de Wesley y que en la teología wesleyana no existe un concepto de gracia irresistible. Sin embargo, debemos analizar que existen escritos donde a vista de la experiencia y de la razón vista, está dispuesto a utilizar el término “gracia irresistible”.

Encontramos esta noción en sus escritos ya en 1743.“Habiendo encontrado, durante algún tiempo, un fuerte deseo de unirme con el Sr. Whitefield en la medida de lo posible, para cortar disputas innecesarias, escribí mis sentimientos, tan claro como podría, en los siguientes términos:

“Con respecto a la Gracia irresistible, creo, que la gracia que trae la fe, y por lo tanto la salvación al alma, es irresistible en ese momento: Que la mayoría de los creyentes recuerden algún momento en que Dios lo hizo convencerlos irresistiblemente del pecado: que la mayoría de los creyentes, en otros momentos, encuentran a Dios actuando irresistiblemente sobre sus almas: sin embargo, creo que la gracia de Dios, tanto antes como después de esos momentos, puede ser, y ha sido, resistida: y que, en general, no actúa de forma irresistible; pero podemos cumplirlo o no: Y no niego, que, en algunas almas”.
-Diario de agosto de 1743 Vol. 1, página 427

Quizás se podría argumentar que Wesley cambió más tarde sus ideas y rechazó cualquier mención del término "gracia irresistible". Sin embargo, en un sermón que Wesley escribió en 1783, cuarenta años después, expresa el mismo uso del término:

“No es que yo niego, que hay casos exentos, en los que 'El' abrumador poder de la gracia salvadora 'funciona, por un tiempo, tan irresistiblemente como un rayo que cae del cielo. Pero hablo de la manera general de obrar de Dios. Y con respecto a estos casos exentos; aunque Dios obra irresistiblemente por el momento, no creo que haya un alma humana en la que Dios trabaje irresistiblemente en todo momento”.
Sermón: La Difusión General del Evangelio Vol 6, 608-609, 1783

También podemos encontrar otras ocasiones en las que menciona el mismo uso conceptual del término "gracia irresistible".

“Los arminianos sostienen que, aunque puede haber algunos momentos en los que la gracia de Dios actúa de manera irresistible, sin embargo, en general, cualquier hombre puede resistir.”
-¿Qué es un arminiano? Respondido por un amante de la Gracia libre, Vol X, 360)

“Puede permitirse que Dios actúe como soberano al convencer a algunas almas de pecado; arrestarlos en la mitad de su carrera, por su poder irresistible. Parece también que, en el momento de nuestra conversión, actúa irresistiblemente. También puede haber muchos toques irresistibles durante el curso de nuestra guerra cristiana.”
-Reflexiones sobre la soberanía de Dios, Vol. 10, 363

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