Неделю назад закончился победой страйк работников фабрики Jeremias

Я ранее упоминал про эту забастовку: ее начали рабочие, объединенные в местной ячейке анархистского профсоюза Рабочая инициатива. Их требованиями было:
- повышение зарплаты на 800 злотых
- удлинение оплачиваемого перерыва с 15 до 30 минут
- пересмотр правил расчета переработок, которые сейчас считаются в конце года

В результате они добились всех целей, хотя и в немного меньшем объеме:
- повышение 700 злотых
- 20 минут перерыв
- работа по субботам, кроме одной в месяц, рассчитывается как переработка с двойной оплатой

Победа не была легкой, начальство всячески репрессировало рабочих и пыталась подавить протест. В результате страйк длился полтора месяца и стал самым долгим в Польше после 1989 года.

В то же время поддержка забастовки была широкая. Помимо солидарности различных левых движений и общественных деятелей, страйк освещали все крупные медиа, поддерживала лично министерка труда и даже профсоюзы из других европейских стран. Показателен масштаб донатов: на свой мощный удар протестующие собрали почти 67 тыс. евро.

---

Я думаю, что успехи профсоюзного движения в Польше показывают вектор, следуя которому можно было бы двигаться к преодолению поляризации.

В логике общеевропейского транснационального раскола, большинство польских рабочих выступают скорее на стороне консервативных и авторитарных сил. Особенно в относительно небольших городах, вроде Гнезно, где проходил страйк. Так происходит потому что в текущей экономической системе больше шансов на успех имеют люди, занятые не ручным трудом на производстве, а гораздо более мобильные жители мегаполисов, с высшим образованием, часто занятые умственным трудом или в сфере услуг. То есть у рабочих в принципе есть причины быть недовольными текущей системой. Правые успешно это используют, говоря, например, что причиной недостатка работы являются приезжие, а снижения благополучия - экологические нормы ЕС или помощь Украине. В результате рабочие оказываются на реакционной стороне поляризации.

Профсоюзное движение мне кажется обращается примерно к тому же недовольству, но предлагает на него совершенно другой ответ. Этот ответ более демократический, потому что основан на прямом гражданском участии и коллективных решениях, а не через голосование за "сильного лидера". Кроме того, он приводит к реальном улучшению условий жизни, вместо пустого рессентимента правых, который на самом деле не решает проблем рабочих.

В этом смысле страйк на Jeremias - это успешная демократическая альтернатива митингам националистов, которые происходили в то же самое время.

П.С.: в последнее время на этом канале слишком много моих диванных рассуждений про польскую политику и слишком мало социологии, если кто-то тут ради более научного контента - потерпите немного, я скоро к нему вернусь 🙏

🥳 Сбор на первую юридическую помощь закрыт

20 августа мы объявили сбор на первичную юридическую помощь арестованным анархист_кам и антифашист_кам. Мы ставили цель — 100 000 рублей, чтобы иметь возможность оплачивать работу адвокат_ок сразу после задержаний, когда каждая минута на счету, а также первый раз посещать тех, про кого только стало известно.

📊 Благодаря вашей поддержке удалось собрать:
— 53 500 рублей
— 71 евро (6868 рублей)
— 347,5 USD в криптовалюте (28 693 рублей)

Всего: 89 061 рубль в пересчёте.

20 000 рублей уже потрачены на выезды адвокатов к двум заключённым в СИЗО. Одним из них стал Дмитрий Осягин, которого силовики обвинили в участии в «Боевой организации анархо-коммунистов» (БОАК). Однако мы выяснили, что Дмитрий не идентифицирует себя как анархист или антифашист, а называет себя антивоенным демократом. Несмотря на это, мы считаем важным сообщить, что помощь была оказана.

🔥 Проект «Огни свободы» создан для поддержки анархист_ок и антифашист_ок в заключении, и именно эта работа для нас в приоритете. В ближайшее время мы расскажем подробнее о втором случае, на который пошли собранные средства.

✊ Спасибо всем, кто поддержали сбор! Благодаря вам адвокаты посетили двух предполагаемых анархистов и узнали, какая помощь им требуется. И на ближайшее время у нас есть запас средств для оказания экстренной помощи.

🏴 Пока не свободны все, не свободен никто.

Ты готов к настоящей интеллектуальной порции радикальных идей? Забудь про скучные статьи — здесь мы подбираем только то, что действительно стоит твоего внимания. От диалога с курдскими революционерами до переживаний анархистов, сражавшихся в Рожаве — все это не просто тексты, а настоящие откровения. Мы предлагаем тебе не идеализированную картину, а живые и честные истории, которые заставляют сомневаться, спорить и действовать. Список наиболее интересных статей hevale.nihilist.li по мнению редакции:

Такмиль: инструкция к диалогу
Обзор практики коллективной критики и самоанализа, используемой в курдском революционном движении.
🔗 https://hevale.nihilist.li/takmil/

Курдистан после Асада
Интервью с очевидцем революции 2012 года о жизни после падения сирийского режима.
🔗 https://hevale.nihilist.li/kurdistan-posle-asada/

Интервью с анархистом, воевавшим в Рожаве
Испанский доброволец делится опытом борьбы, солидарности и внутренних противоречий.
🔗 https://hevale.nihilist.li/interview-with-an-anarchist-who-fought-in-rojava/

Альтлефт: рецензия на «Цветы пустыни: 10 лет революции в Рожаве»
Критика книги о десятилетии революции в Рожаве — с позиций, не склонных к идеализации.
🔗 https://hevale.nihilist.li/altleft-retsenziya-na-tsvety-pustyni/

Амир Тааки: «Нам нужно построить новую демократическую современность»
Интервью с хакером и революционером о блокчейне, автономии и Рожаве.
🔗 https://hevale.nihilist.li/amir-taaki-english/

Большое интервью с Tekoşîna Anarşîst
Разговор о радикальной практике, уязвимостях и силе горизонтальной борьбы.
🔗 Часть 1 — https://hevale.nihilist.li/tekosina-anarsist-1/
🔗 Часть 2 — https://hevale.nihilist.li/tekosina-anarsist-2/

Письмо товарищам в России от Tekoşîna Anarşîst
Солидарный манифест, анализ политических репрессий и призыв к сопротивлению.
🔗 https://hevale.nihilist.li/to-comrades-in-russia-the-letter-from-tekosina-anarsist/

👋Привіт! Починаємо розіграш в рамках нашого збору!

📚На цьому тижні розігруємо «Махно-пак»:

🔸«Спомини» Н. Махно, в яких він описує власний шлях від малого віку до поразки Махновщини;
🔸«Історія махновського руху» П. Аршинова, близького соратника Махно, який у махновців займався питаннями просвітництва. У цій праці він документує важливий історичний досвід революційної діяльності українських трударів часів Української соціалістичної революції 1917-1921 рр.

❗️Нагадуємо, що для участі в розіграші треба:
👉підписатися на наш Телеграм;
👉зробити донат від 100 грн на банку: https://send.monobank.ua/jar/2QsoUKGMXy

🏆У цьому розіграші буде два переможця, оскільки дві книги. Перший переможешь (перше місце) отримає «Спомини» самого Махна, а другий — «Історію махновського руху» П. Аршинова.

🥇Кінець розіграшу і оголошення переможців відбудеться через тиждень: 10-го жовтня (п'ятниця).

🤞Удачі!

Я люблю выступать с лекциями. Каждый новый курс воспринимаю как способ поделиться обретенным и найденным, подключить публику к тому, что мне кажется важным и достойным общего обсуждения. Основная сфера моих интересов сейчас — это поэтика/эстетика политических философий, понятые исторически и феноменологически в кинематографическом контексте. Анархизм как особая социально-психологическая чувствительность является моим ориентиром, методом и способом критики. С этим «багажом» вот уже несколько лет я пытаюсь вырастить в себе новую книгу.

Курсы, прочитанные мной в Тбилиси, послужили стартовой площадкой для пересмотра многих положений, на которые я опирался, когда писал «Общее личное». Мы много обсуждали на занятиях по теории кино каждый конкретный критический фрейм, его потенциалы и ограничения; на занятиях по истории анархизма — постоянно погружались в контексты больших культурно-исторических изменений, чтобы понять множественные логики структур современности; проводя анархистскую ревизию модернистского искусства, обнаруживали новые творческие инструменты и способы существования эстетики.

Это то, чем я живу и хотел бы продолжать жить, участвуя в диалогах и начинаниях, продлевающих практику изучения в новых бытийных формах. Также мне хочется проделанной работой обеспечивать повседневные материальные заботы, в которые я погружен вместе со своей семьей и чуть легче преодолевать многочисленные человеческие трудности, связанные со здоровьем, жильем, теплом и всем остальным.

У меня есть записи трех курсов лекций, которые могут быть полезны всем, кто пытается понять как работает и говорит искусство, а также как мы можем разговаривать с ним и о нем.

1. Теории кино: как можно читать и интерпретировать фильмы — курс из 6 лекций по 2 часа, экскурс по истории теоретического осмысления кинематографа с многочисленными примерами, аналитикой «сходу», во многом практико-ориентированный. Вместе мы разбираемся с кинокритическим словарем, обозреваем труды классиков и смотрим отрывки из фильмов, учась чтению и интерпретации. Первая лекция курса доступна для просмотра уже сейчас. Этот курс вы можете приобрести за 3000 рублей.

2. Американский анархизм в лицах — масштабное предприятие из 12 лекций, в рамках которого я попытался через интеллектуальные биографии виднейших представителей анархической мысли в США поделиться большим набором полезных либертарных оптик, позволяющих вести самостоятельные исследования. Мои герои — Спунер, Такер, Гольдман, Де Клер, Люси Парсонс, Гудман, Холли Кантин, Букчин, Зерзан, Хаким Бей и Боб Блэк. Пестрая и дикая компания. Цена данного курса — 6000 рублей. В качестве введения можно посмотреть эту лекцию.

3. Провокация и субверсия: анархизм в визуальной культуре Западной Европы и США — еще один сериал из 12 эпизодов, где мы с вами теоретизируем в историческом континууме практики анархистских модернистов, предлагая совершенно отличный от марксистских и постмодернистских интерпретаций взгляд на развитие модернистской поэтики и политики. Очень люблю его, поскольку он помог мне избавиться от многих пережитков марксистского искусствоведения. Это было живое исследование, каждая лекция — как рассказ о найденных сокровищах. Запись первого занятия уже открыта для просмотра. Этот курс тоже будет стоить 6000 рублей.

Если вам захочется приобрести какой-либо из них, пишите мне @vergili789 . Коллегам и коллегиням из сферы искусств и ремесел я всегда признателен за упоминания и репосты.

Приключение продолжается! ✨