Forwarded from Общее личное
Я люблю выступать с лекциями. Каждый новый курс воспринимаю как способ поделиться обретенным и найденным, подключить публику к тому, что мне кажется важным и достойным общего обсуждения. Основная сфера моих интересов сейчас — это поэтика/эстетика политических философий, понятые исторически и феноменологически в кинематографическом контексте. Анархизм как особая социально-психологическая чувствительность является моим ориентиром, методом и способом критики. С этим «багажом» вот уже несколько лет я пытаюсь вырастить в себе новую книгу.
Курсы, прочитанные мной в Тбилиси, послужили стартовой площадкой для пересмотра многих положений, на которые я опирался, когда писал «Общее личное». Мы много обсуждали на занятиях по теории кино каждый конкретный критический фрейм, его потенциалы и ограничения; на занятиях по истории анархизма — постоянно погружались в контексты больших культурно-исторических изменений, чтобы понять множественные логики структур современности; проводя анархистскую ревизию модернистского искусства, обнаруживали новые творческие инструменты и способы существования эстетики.
Это то, чем я живу и хотел бы продолжать жить, участвуя в диалогах и начинаниях, продлевающих практику изучения в новых бытийных формах. Также мне хочется проделанной работой обеспечивать повседневные материальные заботы, в которые я погружен вместе со своей семьей и чуть легче преодолевать многочисленные человеческие трудности, связанные со здоровьем, жильем, теплом и всем остальным.
У меня есть записи трех курсов лекций, которые могут быть полезны всем, кто пытается понять как работает и говорит искусство, а также как мы можем разговаривать с ним и о нем.
1. Теории кино: как можно читать и интерпретировать фильмы — курс из 6 лекций по 2 часа, экскурс по истории теоретического осмысления кинематографа с многочисленными примерами, аналитикой «сходу», во многом практико-ориентированный. Вместе мы разбираемся с кинокритическим словарем, обозреваем труды классиков и смотрим отрывки из фильмов, учась чтению и интерпретации. Первая лекция курса доступна для просмотра уже сейчас. Этот курс вы можете приобрести за 3000 рублей.
2. Американский анархизм в лицах — масштабное предприятие из 12 лекций, в рамках которого я попытался через интеллектуальные биографии виднейших представителей анархической мысли в США поделиться большим набором полезных либертарных оптик, позволяющих вести самостоятельные исследования. Мои герои — Спунер, Такер, Гольдман, Де Клер, Люси Парсонс, Гудман, Холли Кантин, Букчин, Зерзан, Хаким Бей и Боб Блэк. Пестрая и дикая компания. Цена данного курса — 6000 рублей. В качестве введения можно посмотреть эту лекцию.
3. Провокация и субверсия: анархизм в визуальной культуре Западной Европы и США — еще один сериал из 12 эпизодов, где мы с вами теоретизируем в историческом континууме практики анархистских модернистов, предлагая совершенно отличный от марксистских и постмодернистских интерпретаций взгляд на развитие модернистской поэтики и политики. Очень люблю его, поскольку он помог мне избавиться от многих пережитков марксистского искусствоведения. Это было живое исследование, каждая лекция — как рассказ о найденных сокровищах. Запись первого занятия уже открыта для просмотра. Этот курс тоже будет стоить 6000 рублей.
Если вам захочется приобрести какой-либо из них, пишите мне @vergili789 . Коллегам и коллегиням из сферы искусств и ремесел я всегда признателен за упоминания и репосты.
Приключение продолжается! ✨
Курсы, прочитанные мной в Тбилиси, послужили стартовой площадкой для пересмотра многих положений, на которые я опирался, когда писал «Общее личное». Мы много обсуждали на занятиях по теории кино каждый конкретный критический фрейм, его потенциалы и ограничения; на занятиях по истории анархизма — постоянно погружались в контексты больших культурно-исторических изменений, чтобы понять множественные логики структур современности; проводя анархистскую ревизию модернистского искусства, обнаруживали новые творческие инструменты и способы существования эстетики.
Это то, чем я живу и хотел бы продолжать жить, участвуя в диалогах и начинаниях, продлевающих практику изучения в новых бытийных формах. Также мне хочется проделанной работой обеспечивать повседневные материальные заботы, в которые я погружен вместе со своей семьей и чуть легче преодолевать многочисленные человеческие трудности, связанные со здоровьем, жильем, теплом и всем остальным.
У меня есть записи трех курсов лекций, которые могут быть полезны всем, кто пытается понять как работает и говорит искусство, а также как мы можем разговаривать с ним и о нем.
1. Теории кино: как можно читать и интерпретировать фильмы — курс из 6 лекций по 2 часа, экскурс по истории теоретического осмысления кинематографа с многочисленными примерами, аналитикой «сходу», во многом практико-ориентированный. Вместе мы разбираемся с кинокритическим словарем, обозреваем труды классиков и смотрим отрывки из фильмов, учась чтению и интерпретации. Первая лекция курса доступна для просмотра уже сейчас. Этот курс вы можете приобрести за 3000 рублей.
2. Американский анархизм в лицах — масштабное предприятие из 12 лекций, в рамках которого я попытался через интеллектуальные биографии виднейших представителей анархической мысли в США поделиться большим набором полезных либертарных оптик, позволяющих вести самостоятельные исследования. Мои герои — Спунер, Такер, Гольдман, Де Клер, Люси Парсонс, Гудман, Холли Кантин, Букчин, Зерзан, Хаким Бей и Боб Блэк. Пестрая и дикая компания. Цена данного курса — 6000 рублей. В качестве введения можно посмотреть эту лекцию.
3. Провокация и субверсия: анархизм в визуальной культуре Западной Европы и США — еще один сериал из 12 эпизодов, где мы с вами теоретизируем в историческом континууме практики анархистских модернистов, предлагая совершенно отличный от марксистских и постмодернистских интерпретаций взгляд на развитие модернистской поэтики и политики. Очень люблю его, поскольку он помог мне избавиться от многих пережитков марксистского искусствоведения. Это было живое исследование, каждая лекция — как рассказ о найденных сокровищах. Запись первого занятия уже открыта для просмотра. Этот курс тоже будет стоить 6000 рублей.
Если вам захочется приобрести какой-либо из них, пишите мне @vergili789 . Коллегам и коллегиням из сферы искусств и ремесел я всегда признателен за упоминания и репосты.
Приключение продолжается! ✨
Telegram
Общее личное
Мигурский А. «Общее личное», М., 2022.
❤3👍2🥰2
Forwarded from Creative Association of Anti-fascists
1⃣ Библиотека имени Чиполлино
2⃣ Мико:тека
3⃣ Либротека
4⃣ Бібліотека Вільна Думка
5⃣ Wolna Biblioteka
6⃣ Poznańska Biblioteka Anarchistyczna
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4👍2🥰2
Audio
ЭГАЛИТÉ х Дилетантская озвучка
В ряду аудио отрывков прибыло — мы озвучили заключительную часть эссе Анархистская критика властных отношений внутри институтов либертарного экономиста и анархиста-без-прилагательных Кевина Карсона «Железный кулак и тупость институций» в переводе Александры Пушной.
Карсон развивает теорию организации труда на типическом отношении к привилегиям, на способности (или неспособности) подтвердить компетентность тех, кто ввязывается в затею или труд, и, как следствие, доверии между всеми вовлечёнными. Если вы задумывались, почему FoodNotBombs не нужно быть франшизой, чтобы кормить наших бездомных соседей, а международное антифашистское движение прекрасно обходится без исполнительного директора и региональных менеджеров, как то воображают силовики, — Карсон собирает воедино наработки из истории землепользования, зоологии и планирования войны, приводит примеры из жизненного цикла энциклопедий и FOSS (Free and Open Source Software) - разработки, чтобы показать превосходство горизонтальных команд и организаций, где все заинтересованы в плодах своих трудов. Слушайте, делитесь и приходите озвучивать вместе с нами!
тгк: дилетантская озвучка
В ряду аудио отрывков прибыло — мы озвучили заключительную часть эссе Анархистская критика властных отношений внутри институтов либертарного экономиста и анархиста-без-прилагательных Кевина Карсона «Железный кулак и тупость институций» в переводе Александры Пушной.
Карсон развивает теорию организации труда на типическом отношении к привилегиям, на способности (или неспособности) подтвердить компетентность тех, кто ввязывается в затею или труд, и, как следствие, доверии между всеми вовлечёнными. Если вы задумывались, почему FoodNotBombs не нужно быть франшизой, чтобы кормить наших бездомных соседей, а международное антифашистское движение прекрасно обходится без исполнительного директора и региональных менеджеров, как то воображают силовики, — Карсон собирает воедино наработки из истории землепользования, зоологии и планирования войны, приводит примеры из жизненного цикла энциклопедий и FOSS (Free and Open Source Software) - разработки, чтобы показать превосходство горизонтальных команд и организаций, где все заинтересованы в плодах своих трудов. Слушайте, делитесь и приходите озвучивать вместе с нами!
тгк: дилетантская озвучка
❤4👍4🔥4
