Фабричные предприятия имеют такой вид, какой они имеют, по трём причинам:
1) Не соблюдена автономия рабочего места, средства производства в руках одного человека
2) Существует искусственный дефицит вместо справедливого перераспределения
3) Рабочая этика криминализует действия рабочих: временем работы, отдыха и тд
Через уничтожение 3 причин мы можем изменить сегодняшнее предприятие в кооператив творческих людей с демократией на рабочем месте

Я заметил, что анархо-коммунизм делает тонкое воссоздание конкуренции. Коммуны выбирают делегатов и делятся на управляемые федерации. В качестве капиталиста я рассматриваю закрытые коммуны, а в качестве конкуренции - борьбу за социальный капитал. К тому же, система напоминает чем-то либертарианское право, о котором писал Хоппе. Только там частники выбираются деньгами и становятся федерациями. И конечно же, с добровольными полицией, школами и тюрьмами. И там, и там люди не сотрудничают, а вся их деятельность исключительна заточена на прибыли, славе и репутации. Тогда как LWMA предлагают альтернативу: избавиться от наёмного труда в пользу творчества (даже такого наёмного, как вышло делегатов или частников), повысить кооперативное производство, индивидуальное предпринимательство, фриланс и производство, основанное на садоводстве и самообеспечении. Рынок будет давать много богатства за творческую деятельность, но при этом показывать реальные цены на продукты. Они будут значить не тоже самое, что и сейчас: они будут значит, какова настоящая ценность продукта в данный момент, и посредством обмена можно решить прямо на месте такую ценность, а не на биржевых акциях или бухгалтерии директора фирмы. То, что делал Карл Хесс и то, о чём писал Кевин Карсон, как никогда кстати. С годами минимальная зарплата будет повышаться через прямое действие, профсоюзы как собрание рабочих без лидера на производстве и методом консенсуса и технологической революции, я бы даже сказал освобождающей человека от смерти и переживания гендерной дисфории, как пример. Технологии позволяют сделать 3D-принтер и станки ЧПУ, чтобы человек был более автономен. И конечно же если на производстве много времени тратится на работу, которую делают мало людей и несколько роботов, то зачем искусственно делать дефицит в этой области? На работу могут устроиться большее количество человек. Этому будут способствовать как феминизм, так и отсутствие наций и границ. Ну а про идею постприватизацию и демократизацию собственности, анархию отношений и виды собственности в ней я писал в своих статьях, а сам ракурс закладывал в Философии жизни. Бояться смерти не надо: надо бояться того, что сделаешь сейчас ради всего мира, не дашь идею... Поэтому я постарался сделать всё, чтобы выложить свои мысли в интернет, дал прочитать свои стихи, музыку, клипы. И я надеюсь, что все мои произведения будут выставлены в интернет после моей смерти, и обо мне кто-то расскажет. Информация будет жить вечно, что успокаивает. Чем больше я открылся, тем более живуч я останусь после кончины. Так вот: а ещё когда отменят государственную собственность на улицы и транспортные магистрали перестанут финансироваться государством, городской урбанизм поставит человека во главе пешеходного движения, сделает природу более чистой и разрешит людям без боязни полиции, тюрем и других ограничений, в том числе экономических и налоговых (включая пресловутую аренду), выйти на улицу и радикально по каждому вопросу требовать свои права. Митингов станет больше. И они превратятся в собрания - группы людей будут руководить обществом, не прибегая к власти. Вот о чем я сейчас думаю, о чем я сейчас мечтаю... Мир без коммерциализма будет наиболее доступен, и реклама уже не будет навязывать общественные стереотипы из-за этики, используемой в анархии отношений людьми и постоянными забастовками против условий труда. Также многие частники просто потеряют собственность, если не смогут ей управлять. Они заберут средства производства, а люди - трудовые ресурсы, и пойдут строить свой мир, где на них не распространяется авторское право. Может быть я неправильно понимаю lwma и рыночный анархизм, но кажется, то, о чём я думаю, даже к лучшему. Даже хорошо, что я делаю неправильные выводы. Они утопичны, радикальны и тоже могут рассматриваться как отдельная идея