✅ سلسله نشست های علمی آنلاین "درآمدی به اخلاق قرآنی" فصل دوم

🔴برگزارکننده: انجمن علمی معارف اسلامی دانشگاه شهید بهشتی و آکادمی اخلاق

☑️ با حضور 50 استاد داخلی و 20 استاد خارجی

📅زمان: 12 تا 30 خردادماه 1402 از 1 تا 20 ژوئن 2023

👈سامانه ثبت نام (رایگان): https://b2n.ir/ethics2

🌐کانال اطلاعات نشست ها: http://eitaa.com/ethicssbu

👆👆👆👆👆
به امید خدا، در برنامه بالا

روز جمعه ۱۹ خرداد ۱۴۰۲ ساعت ۱۵

بحثی با عنوان:

"داستان موسی و خضر؛ از معضلی اخلاقی تا پاسخی به مسأله شر"

خواهم داشت.

🆔 @injaeioaknoni

🔺سلسله نشست‌های علمی درآمدی به اخلاق قرآنی (انجمن علمی معارف دانشگاه شهید بهشتی و آکادمی اخلاق‌پژوهی روشمند)

✅عنوان: داستان موسی و خضر؛ از معضلی اخلاقی تا پاسخی به مسئله شر

✔️دکتر سید حمید موسویان؛ استادیار پژوهشکده اندیشه دینی معاصر

📅زمان: جمعه ۱۹ خرداد؛ ساعت ۱۵

👈لینک ورود: https://webinaronline.ir/Link/S2328721230

🔶 https://eitaa.com/ethicssbu 🔶

داستان موسی و خضر؛ از معضلی اخلاقی تا پاسخی به مسأله شر
🎙سيد حميد موسويان

جمعه ۱۹ خرداد ۱۴۰۲

🆔 @injaeioaknoni

‍ #اطلاع_رسانی
#رویداد


⚫️به مناسبت ماه محرم ، خانه اندیشوران و پژوهشکده اندیشه دینی معاصر برگزار می کند:


🔻سلسله سخنرانی اندیشوران در  ماه محرم  هر شب ساعت ۲۱ در بستر اینستاگرام


✔️امام حسین (ع) و تاب آوری دین داری
#سید_حمید_موسویان   ۲۷ تیر ۱۴۰۲


✔️تبیین رویکرد عرفانی به عاشورا در ایران
#علی_مهجور  ۲۸ تیر ۱۴۰۲

✔️امر به معروف و نهی از منکر فریضه الهی
#محمدحسین_بنایی_خیرآبادی   ۲۹ تیر ۱۴۰۲

✔️تفاوت رهبران دینی و سیاسی با نگاه به سیره امام حسین (ع)
#اکبر_محمدی   ۳۰ تیر ۱۴۰۲

✔️تنوع دینی اسلام در جامعه کنونی ایران
#سعید_کریمی  ۳۱ تیر ۱۴۰۲

✔️هیات سنتی و هیات مدرن، مردم نگاری هیات قم و زنجان
#محمدباقر_حقانی_فضل  ۱ مرداد ۱۴۰۲

✔️سیدالشهداء علیه السلام و عیار دین داری
#سید_امین_ورعی    ۲ مرداد ۱۴۰۲

✔️واژگونی ارزش ها عامل سخت شدن زیست فردی و اجتماعی
#علیرضا_صالحی   ۳ مرداد ۱۴۰۲

✔️بیعت زنان با اباعبدالله
#هانیه_علی_اصغری  ۴ مرداد ۱۴۰۲

✔️معنویت و مناسک عاشورایی
#محمدکاظم_حقانی_فضل   ۵ مرداد ۱۴۰۲

✔️حسین علیه السلام و دوگانه مرگ و زندگی
#علی_اشرف_فتحی   ۶ مرداد ۱۴۰۲

✔️آزادی و حق انتخاب در عاشورا
#هادی_حاضری  ۷ مرداد ۱۴۰۲



🔸آدرس اینستاگرام برنامه:

https://instagram.com/andishedinimoaser?igshid=1duss2kutb1bt

@andishedinimoaser

#اطلاع_رسانی
#رویداد


⚫️به مناسبت ماه محرم ، خانه اندیشوران و پژوهشکده اندیشه دینی معاصر برگزار می کند:


🔻سلسله سخنرانی اندیشوران در شب های ماه محرم

🔖شب اول محرم: 

✔️امام حسین (ع) و تاب آوری دین داری

📍سخنران:   #سید_حمید_موسویان  

📍  ۲۷ تیر ۱۴۰۲ ساعت ۲۱ شب


🔸آدرس اینستاگرام برنامه:

https://instagram.com/andishedinimoaser?igshid=1duss2kutb1bt

@andishedinimoaser

🔻سلسله سخنرانی اندیشوران در شب های ماه محرم به همت پژوهشکده اندیشه دینی معاصر و خانه اندیشوران

🔖شب اول : 

✔️امام حسین (ع) و تاب آوری دین داری

📍سخنران:   #سید_حمید_موسویان  

📍  ۲۷ تیر ۱۴۰۲


@andishedinimoaser

🔹 نگاهی به عاشورا با رویکرد زنانه

🎙 سيد حميد موسويان

⏰ از تاسوعای حسینی

https://www.tg-me.com/injaeioaknoni

🔹 نگاهی به عاشورا با رویکرد زنانه- ۱

🎙 سيد حميد موسويان

https://www.tg-me.com/injaeioaknoni

🔹 نگاهی به عاشورا با رویکرد زنانه- ۲

🎙 سيد حميد موسويان

https://www.tg-me.com/injaeioaknoni

🔹 نگاهی به عاشورا با رویکرد زنانه- ۳

🎙 سيد حميد موسويان

https://www.tg-me.com/injaeioaknoni

سلام
با پوزش از همراهان کانال، فایل صوتی جلسه چهارم بحث "نگاهی به عاشورا با رویکرد زنانه"، امروز با کمی تاخیر، بعد از ظهر بارگذاری می شود.

🔹 نگاهی به عاشورا با رویکرد زنانه- ۴

🎙 سيد حميد موسويان

https://www.tg-me.com/injaeioaknoni

🔹 نگاهی به عاشورا با رویکرد زنانه- ۵
(بخش آخر)

🎙 سيد حميد موسويان

کانال تأملات اینجایی و اکنونی:
https://www.tg-me.com/injaeioaknoni

👆👆👆👆👆
به امید خدا، در برنامه بالا

روز سه‌شنبه ۱۴ شهریور ۱۴۰۲
ساعت ۱۷

بحثی با عنوان:

"امام حسین (ع) و تعامل با دیگری"

خواهم داشت.

کانال تأملات اینجایی و اکنونی:
🆔 @injaeioaknoni

🔺سلسله نشست‌های علمی "روایت اخلاقی از قیام حسینی" (انجمن علمی معارف دانشگاه شهید بهشتی و آکادمی اخلاق‌پژوهی روشمند)

✅عنوان: امام حسین و تعامل با دیگری

👤دکتر سیدحمید موسویان؛استادیار پژوهشکده اندیشه دینی معاصر

🕔زمان: سه‌شنبه ۱۴ شهریور؛ ساعت ۱۵

👈لینک ورود:
https://webinaronline.ir/Link/S2331137627

🔶 https://eitaa.com/ethicssbu

کانال تأملات اینجایی و اکنونی:
https://www.tg-me.com/injaeioaknoni

امام حسین و تعامل با دیگری

👤 سیدحمید موسویان
استادیار پژوهشکده اندیشه دینی معاصر

زمان: سه‌شنبه ۱۴ شهریور

کانال تأملات اینجایی و اکنونی:
https://www.tg-me.com/injaeioaknoni

♦️یادداشت روز: شریعت محمدی
چگونه ممکن است دینی که کتاب آسمانی آن حتی اهانت به بت‌ها را هم نهی کرده، برای پیشبرد اهداف خود از همین ابزار استفاده کند و آن را مجاز بشمارد؟

به قلم سیدحمید موسویان؛ دین‌پژوه


🔺در شماره ۱۵۱۷ روزنامه #سازندگی بخوانید
@saazandeginews

کانال تأملات اینجایی و اکنونی:
https://www.tg-me.com/injaeioaknoni

پیامبر مدارا و دعوت به درشت‌گویی؟!
✍سید حمید موسویان

🔹همزمان با ایام سالروز رحلت پیامبر رحمت در جامعه با نوشته‌ها، کلیپ‌ها و سخنرانی‌هایی مواجه هستیم که به همراهان فکری خود می‌گویند که اجازه دارند به مخالفان خود هر نسبتی بدهند. نویسنده یا گوینده، این نوع برخورد را دستور دینی معرفی می‌کند و حتی در ذهن مخاطب این تلقی را ایجاد می‌کند که این کار یک وظیفه شرعی است. آیا دین چنین دستوری داده است؟ آیا پیامبر اسلام این نوع رویکرد را توصیه کرده است؟

🔸برای بررسی این ادعا دو نکته را باید مورد توجه قرار داد: پیامبر اکرم (ص) در قرآن با چه ویژگی‌ها و صفت‌هایی شناخته شده است؟ و به علاوه آیا پیامبر در زندگی خود چنین روشی که ادعا شده است را در پیش گرفت؟ آیا نمونه‌ای از این نوع برخورد در سیره پیامبر اکرم قابل ارایه است؟

🔹قرآن در توصیف پیامبر نه تنها هیچ جنبه تند، خشن یا اهانت‌آمیز نسبت به مشرکان را بیان نکرده است بلکه او را به عنوان فردی دلسوز و مهربان برای همگان و حریص برای هدایت یافتن آنها معرفی کرده است. (سوره توبه، آیه 128) او به اندازه‌ای به هدایت یافتن دیگران، علاقمند بود که خود را به زحمت فراوان می‌انداخت؛ تا جایی که خداوند به ایشان فرمود قرار نیست در این مسیر تا این حد خود را اذیت کنی. (سوره طه، آیه 2) قرآن، پیامبر را چنان نرم‌خو و مهربان معرفی می‌کند که رفتار و اخلاق او باعث جذب دیگران بوده است. (سوره آل عمران، آیه 159) قرآن در توصیفی دیگر، پیامبر را دارای اخلاق بزرگ معرفی می‌کند. (سوره قلم، آیه 4)

🔸در سیره پیامبر هم نه تنها درشت‌گویی و تندی کردن نسبت به دیگران (به ویژه غیر مسلمانان) دیده نمی‌شود بلکه همواره نوع رفتار نیکوی ایشان زبانزد دیگران بود. پیامبر به کسی که از ایشان توصیه‌ای خواسته بود تنها یک توصیه را مطرح کردند: «زبانت را حفظ کن»؛ و این توصیه را تا سه بار تکرار کردند و در نهایت افزودند: «آیا چیزی غیر از آنچه از زبان خارج می‌شود باعث آن خواهد بود که افراد با صورت به آتش بیفتند؟» (کتاب الکافی) ایشان در روایتی دیگر فرموده‌اند: «افراد را دشنام ندهید که باعث عداوت و دشمنی است.» (همان) در بیانی دیگر، پیامبر اکرم (ص) از دشنام دادن به مشرکان نهی کرده‌اند. (کتاب تهذیب الأحکام)

🔹آیا می‌توان چنین پیامبری را در حال اهانت به مخالفان خود و از جمله به مشرکان تصور کرد؟ چگونه است که مسیر شکل‌گیری و رشد دین که مطمئنا با سختی‌های بیشتری همراه است با استفاده از اخلاق نیکو با دیگران و مخالفان، سپری می‌شود ولی در زمانه تثبیت و استقرار، همان دین به پیروان خود دستور دهد با مخالف خود، تندخو و درشت‌گو باشید؟!

🔸چگونه ممکن است دینی که کتاب آسمانی آن حتی اهانت به بت‌ها را هم نهی کرده است (سوره انعام، آیه 108) برای پیشبرد اهداف خود از همین ابزار استفاده کند و آن را مجاز بشمارد؟ قرآنی که بد بودن یک فرد یا قوم را مجوزی برای خروج مسلمانان از مسیر عدالت نسبت به آنان نمی‌داند آیا به پیروان خود اجازه می‌دهد که به مخالف خود نه تنها ناسزا بگویند بلکه حتی چیزی که خود می‌دانند نادرست است را به آنها نسبت دهند؟

🔹دروغ، تهمت، و دشنام از بزرگترین خطاها در شریعت محمدی است و پیروان آن پیامبر بزرگ، به خود اجازه نمی‌دهند مسیری را در ترویج دین و حقیقت در پیش گیرند که مورد نهی پیامبر خوبی‌ها است. علی (ع) به عنوان بهترین دانش‌آموخته مکتب پیامبر (ص) تصریح می‌کند: «ناراحت می‌شوم که شما از زمره ناسزاگویان (به دشمن‌تان) باشید.» (نهج البلاغه)

📚(منتشر شده در روزنامه سازندگی، ش ۱۵۱۷، با عنوان "شریعت محمدی")

کانال تأملات اینجایی و اکنونی:
https://www.tg-me.com/injaeioaknoni

در شماره ۱۴۲ مجله چشم انداز ایران بخوانید:

نواندیشی حوزوی در ایران پس از ۱۴۰۱
✍ سيد حميد موسویان

کانال تأملات اینجایی و اکنونی:
https://www.tg-me.com/injaeioaknoni