التقسيم الزماني، باستغلال وجود شرطة الاحتلال على أبواب المسجد لفرض اقتحام المستوطنين وتقييد دخول المصلين المسلمين، وتخصيص أوقات للاقتحامات والعمل على زيادتها تدريجيا.
التقسيم المكاني، بمحاولة اقتطاع مناطق محددة مثل الساحة الجنوبية الغربية عند باب المغاربة، ثم الساحة الشرقية قرب باب الرحمة. وقد تعثّر هذا المسار مؤقتًا بعد هبة باب الرحمة عام 2019، مما أدى إلى ظهور مسار جديد.

التأسيس المعنوي للهيكل، وهذا المسار الجديد يكون عبر فرض الطقوس التوراتية داخل الأقصى، باعتبارها مدخلا رمزيا يمهد للتأسيس المادي للهيكل، ويحظى اليوم بدعم كامل من حكومة الاحتلال ومحاكمها.
وقد انطلقت هذه المرحلة فعليا في 2017 حينما تضافر أول صعود سياسي للصهيونية الدينية مع تولي الرئيس الأميركي دونالد ترامب للحكم، وكانت القدس البوابة الرمزية لهذه التصفية سواء بهبة البوابات الإلكترونية في 2017، أو بقراره الاعتراف بالقدس عاصمة للكيان أو بمحاولة قضم مصلى باب الرحمة أو بهبات القدس الثلاث وصولا إلى معركة سيف القدس في 2021 ومعركة الاعتكاف 2023 ثم طوفان الأقصى بعد 6 أشهر.

ولقد كانت القدس، وفي قلبها الأقصى، وما تزال الركيزة الرمزية لمعركة "التصفية الشاملة" التي تستهدف حسم الصراع لصالح الصهيونية بشكل نهائي، وهو حسم وهمي مستحيل مهما كان نوع الإجرام الذي مورس لفرضه.



التداعيات على مستقبل القدس
ليست مشاهد "الطقوس التلمودية" في الأقصى حدثا منعزلا، بل هي جزء من صورة أكبر لمستقبل القدس والضفة الغربية برعاية حكومة نتنياهو المتطرفة.

يقول الكاتب والمحلل السياسي عبد الله العقرباوي إن الأعياد الدينية اليهودية في الدولة الصهيونية القومية خضعت لعملية تسييس ضمن التيار المتطرف الذي يتحكم في مفاتيح إسرائيل كاملة في حكومة نتنياهو وضمن المحاصصة وبات الأقصى حكرا على عبث بن غفير وجماعات بناء الهيكل على أنقاض الأقصى لتتحول معها المناسبات الدينية إلى عطل قومية تشحذ فيها مشاعر الانتماء والهوية اليهودية الجماعية.

وأصبحت هذه الطقوس محطات لإعادة إنتاج الرواية الصهيونية التي تربط اليهود المعاصرين بـ"مجد الماضي" في "أرض إسرائيل"، وخاصة في القدس وهيكل سليمان المزعوم.

ويضيف بأن حكومة نتنياهو التي تعتمد على دعم بن غفير وبقية أحزاب اليمين المتطرف للبقاء في السلطة تمنح هذه الممارسات غطاء رسميا، مما يعني أن الدولة باتت طرفا فاعلا في عملية التهويد ضمن تنفيذ مخططاتها الأيديولوجية بشأن القدس والمسجد الأقصى خصوصا ضمن الدعاية الانتخابية لليمين المتطرف مع الحديث عن اقتراب الانتخابات في إسرائيل.

ويرى العقرباوي أن الهدف النهائي لحكومة نتنياهو هو جعل حياة الفلسطيني في القدس مستحيلة، عبر سياسة التهويد الممنهج، وهدم المنازل، وسحب هويات المقدسيين، وفرض الضرائب الباهظة، ومنع لم الشمل، وتحويل الأقصى إلى ساحة صراع دائم يهدف إلى طرد السكان معنويا وجسديا، وإفراغ المدينة من هويتها العربية الإسلامية.

ويحذر المختص ابحيص من أن المشروع الصهيوني ماضٍ في وهم التصفية وسيوظف لأجلها كل إمكاناته، وبات يعتبرها الهدف العسكري المباشر للحرب بعد أن كانت مرحلة يراد تحقيق أهدافها بشكل تدريجي.

ولذلك من المتوقع أن يرد على الاعترافات الأوروبية والغربية الشكلية بـ"دولة فلسطينية" بإجراءات حقيقية لضم القدس والضفة الغربية.

كما سيواصل الاحتلال جهوده لإعادة إنتاج السلطة باعتبارها شبكة من المتعاونين المحليين الذين يؤدون وظيفة أمنية واجتماعية دون واجهة سياسية، على طريقة مليشيا ياسر أبو شباب ومشروع "إمارة الخليل".

في حين تمضي معظم الدول الغربية والأوروبية في اتجاه عبثي يتحايل على شراكة كثير منها في الإبادة عبر دعم الاحتلال عسكريا ومواصلة الشراكة الاقتصادية معه، ويتجنب اتخاذ أي إجراءات فعلية بات هول جريمة الإبادة يفرض اتخاذها، على حد قوله.

المصدر: الجزيرة

#خفايا_طقوس_تشري_التلمودية_في_ساحات_الأقصى
#أمين_خلف_الله

*اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة*
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
*إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.*

*فضلاً لا تحذف أرقام التواصل وروابط المجموعة عند مشاركة المقال مع الآخرين*

*#معاً_نصنع_الوعي*
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
✳ للانضمام لمجموعات *اقــرأ📚- للقراءة الهادفة* على الواتس اب يمكن التواصل على الرقم التالي:
+967711281145
وطلب الانضمام.
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
📢 كما يمكنكم الانضمام لقناة *اقـــرأ📚- للقراءة الهادفة* على التلجرام حيث تجدون جميع المقالات المنشورة في المجموعة:
https://www.tg-me.com/iqraaread
•📖┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈📖•

#أسطول_الصمود_العالمي
#غزة_تموت_جوعاً
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈• 

*اقــرأ 📚 للقراءة الهادفة*
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈• 

*بيل غيتس وستيف جوبز.. صراع العباقرة الذي غيّر عالم التقنية*

وائل زكير
19/9/2025

*تاريخ النشر 2 / 10 /2025م*

*تعد العلاقة بين بيل غيتس، مؤسس مايكروسوفت، وستيف جوبز، مؤسس آبل، واحدة من أكثر العلاقات تعقيدًا وإثارة في تاريخ صناعة التكنولوجيا، هذه العلاقة تميزت بمزيج من التعاون، المنافسة الشديدة، وأخيرًا الاحترام المتبادل، مما أثر على صناعة الحواسيب الشخصية وعالم البرمجيات بشكل كبير.*


*بدايات التعاون*

التقيا غيتس وجوبز في سبعينيات القرن الماضي، عندما كانت صناعة الحواسيب الشخصية لا تزال في مراحلها الأولى. في ذلك الوقت، قدم غيتس دعماً مهماً لجوبز في تطوير البرمجيات الخاصة بشركة أبل، بما فيها لغة البرمجة BASIC التي كانت من أولى لغات البرمجة التي يستخدمها الحواسيب الشخصية. كان التعاون بين الشركتين مبنياً على تبادل الخبرات والأفكار، حيث كان كل منهما يسعى لتوسيع نطاق استخدام الحواسيب وإدخال التكنولوجيا إلى المنازل والمكاتب، وفقا لموقع" businessinsider".

•------••✦🇵🇸✿🇵🇸••✦------•
https://whatsapp.com/channel/0029VaBHk3e0AgW5jOA00Z0F
•------••✦🇵🇸✿🇵🇸••✦------•

*تصاعد التنافس*

مع مرور الوقت ونجاح أبل، وتصاعد نفوذ مايكروسوفت، بدأت التوترات تظهر، أطلق جوبز اتهامات لغيتس بسرقة أفكار أبل، خصوصًا عند ظهور نظام تشغيل ويندوز الذي بدا مشابهًا لنظام أبل.
من جهته، اعتبر غيتس أن الابتكار عملية جماعية وأن هناك تبادلاً مستمراً للأفكار بين الشركات، وأن جوبز يبالغ في تصعيد اتهاماته. هذه المرحلة كانت مليئة بالتحديات، لكنها ساهمت في دفع كلا الشركتين نحو الابتكار وتقديم منتجات متميزة للسوق.

*مرحلة الاحترام المتبادل*

بعد سنوات من التنافس والاتهامات المتبادلة، بدأت علاقة غيتس وجوبز تتحول تدريجياً إلى الاحترام المتبادل. على الرغم من الاختلافات الكبيرة في أسلوب العمل والرؤية، بدأ الاثنان في تقدير تأثير كل منهما على الآخر. تعاونا في بعض المشاريع، بما فيها دعم مايكروسوفت لمنتجات أبل ، وتبادلوا الخبرات في مجال التكنولوجيا، ما ساهم في نمو كلتا الشركتين على المدى الطويل.

*العلاقة الإنسانية*

يمكن وصف العلاقة بين غيتس وجوبز بأنها خليط من الصداقة والتنافس في آن واحد، على الصعيد الشخصي، رغم الخلافات المهنية الحادة، كان هناك تقدير متبادل بين الاثنين لاحقاً.

*وبعد وفاة ستيف جوبز في 2011، أعرب غيتس عن حزنه العميق، مشيداً بإرث جوبز الكبير على الصناعة، وتأثيره على حياة الناس وعلى مسيرة غيتس المهنية.*

*التأثير على الصناعة*

هذه العلاقة المعقدة لم تؤثر فقط على مسار الشركتين، بل على صناعة الحواسيب والبرمجيات بأكملها. الصراع والتعاون بين غيتس وجوبز دفعا الابتكار، وخلق بيئة تنافسية حافزة للإبداع. كما أنها أظهرت كيف يمكن للتنافس الشديد أن يتحول إلى احترام متبادل ويخلق إرثاً مستداماً في عالم الأعمال والتكنولوجيا.
تجسد علاقة غيتس وجوبز مساراً متنوعاً من التعاون إلى التنافس، ثم التحول إلى الاحترام المتبادل، مما يعكس ديناميكية الصناعة التكنولوجية. إنها قصة عن الابتكار، التحدي، والصداقة المعقدة التي أثرت في حياة ملايين الناس حول العالم.


المصدر: البيان

#بيل_غيتس_وستيف_جوبز_صراع_العباقرة_الذي_غيّر_عالم_التقنية
#وائل_زكير

*اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة*
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•

*تابعونا على وسائل التواصل:*

*مدونة اقــرأ📚:*
https://iqrahadefa.blogspot.com/?m=1

*صفحة اقــرأ📚 على الفيسبوك:*
https://m.facebook.com/iqraa.hadefa/posts/?ref=page_internal&mt_nav=0

*قناة اقــرأ📚 على اليوتيوب:*
https://youtube.com/channel/UCw3wjGaYQtLOwwtCVztmWDw

*قناة اقــرأ📚 على التليجرام:*
https://www.tg-me.com/iqraaread

*اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة*
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈•
_مقالات اليوم_

- *اليــــوم:الجمعــــة*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- *الــــــتــــاريــخ:*
*11-ربيع الثاني-1447هـ*

*3-أكتـــوبـــــــر-2025م*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*عندما كانت تشيك وسلوفاكيا دولة واحدة تحت اسم "تشيكوسلوفاكيا"، كان هناك شاب اسمه فاكلاف هافل، يكتب مسرحياته المناوئة للنظام الشيوعي، تبدو نصوصه بسيطة لكنها في الحقيقة تفضح عبثية السلطة وظلمها، وبالطبع كان السجن نصيبه، ولأنه عنيد واصل نضاله بعد خروجه من السجن حتى سقطت الشيوعية، وليصبح هو رئيسا للبلاد.*

🖋️ أسعـــــــــد طـــــــــه
من مقــــــال:*علــــــــيٌّ الذي ظـــــــل ثابتـــاً*

سيُنشــــــر اليـــــــوم
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈•
↓

📰 *نجاحها مذهل.. هل تهدد منصة "سبستاك" وسائل الإعلام التقليدية؟*
المصدر: ليبراسيون

📰 *عليٌّ الذي ظل ثابتاً*
🖋️أسعـــــد طــــــه

📰 *أحمد بن ماجد.. أسد البحار الذي صنع تاريخ الملاحة البحرية في القرن الـ15*
🖋️علي البتيري
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈• 
*للاطلاع على جميع مقالات اقـرأ 📚 للقراءة الهادفة:*
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•  https://www.tg-me.com/iqraaread

#أسطول_الصمود_العالمي
#غزة_تموت_جوعاً
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈• 

*اقــرأ 📚 للقراءة الهادفة*
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈• 

*نجاحها مذهل.. هل تهدد منصة "سبستاك" وسائل الإعلام التقليدية؟*

28/9/2025

*تاريخ النشر 3 / 10 /2025م*

*ناقشت صحيفة ليبراسيون الفرنسية النجاح والانتشار المتزايد الذي يحظى به تطبيق "سبستاك" (Substack)، للنشرات الإخبارية، متسائلة عن مدى تهديده لوسائل الإعلام التقليدية.*

وقالت الصحيفة إن أبرز ما يميز التطبيق عدم وجود قيود على الشكل أو التوجه السياسي أو رئيس التحرير، ورغم أنه بدأ حديثا بالانتشار في فرنسا، فإنه جذب الصحفيين والمثقفين في الولايات المتحدة، الذين يقيمون علاقة مباشرة ومربحة في بعض الأحيان مع عشرات الآلاف من القراء.

*وتتيح "سبستاك"، وهي منصة أميركية للنشرات الإخبارية المدفوعة، نشر المحتوى الإخباري (مقالات، تحليلات، افتتاحيات)، ويمكن الوصول إليه عبر اشتراك شهري، يبدأ من 5 يوروهات، مع عمولة قدرها 10% للتطبيق، وبتلك الطريقة، سيجني كل من المنصة والصحفيين الناشرين مصدر دخل من الجمهور المشترك.*

•------••✦🇵🇸✿🇵🇸••✦------•
https://whatsapp.com/channel/0029VaBHk3e0AgW5jOA00Z0F
•------••✦🇵🇸✿🇵🇸••✦------•

ولتقريب الصورة، فإن الصحفيين المبدعين سيجدون في التطبيق فرصة لعرض نشراتهم التي تميزهم، وسيكسبون مقابل جهودهم من المشتركين الذين سيفضلون نشراتهم، في حين كان الأمر مرتبطا في السابق بانتشار المواد الصحفية على أحد المواقع الإخبارية، والسعي لترويجها من أجل جذب الإعلانات وتوفير الإيرادات.

*وبشأن الأثر المالي للتطبيق، وصفت ليبراسيون أن بعض الصحفيين الأميركيين يحصلون على رواتب تماثل رواتب لاعبي كرة القدم، من "سبستاك"، وفي يوليو/تموز الماضي تم جمع 100 مليون دولار، في حين تبلغ قيمة الشركة أكثر من مليار دولار.*

وينظر النجوم المثقفون إلى حساباتهم وهي تنمو بسرعة، فمالكة التطبيق على سبيل المثال، وهي المؤرخة هيذر كوكس ريتشاردسون، حازت "رسائل أميركية"، التي تكتبها (مقالات عن الأحداث الجارية من منظور تاريخي)، على إعجاب 2.6 مليون مشترك، ويقال إنها تجاوزت 100 ألف مشترك مدفوع، مما يعادل 500 ألف يورو شهريا على الأقل.

*ونقلت الصحيفة انطباعات بعض المتخصصين، وسجلت عن أحدهم قوله "إنه أفضل مصدر للمعلومات أعرفه على الإطلاق! خاصة فيما يتعلق بمواضيعي الحالية: التكنولوجيا، الجغرافيا السياسية، الذكاء الاصطناعي، مستقبل الحماية الاجتماعية“.*

وأشارت إلى أن المئات من الصحفيين الفرنسيين موجودون بالفعل على الموقع كمشاهدين، أما بالنسبة للناشرين منهم، فوصفتهم بأنهم لا يزالون قلة، في حين حذر عشرات الاقتصاديين البارزين من "خطر انهيار" الصحافة الجيدة في مواجهة المنافسة "غير المشروعة" من الذكاء الاصطناعي والمنصات.

*وتوضح فرح ستور، الصحفية البريطانية المسؤولة عن الشراكات مع الناشرين الأوروبيين في "سبستاك"، أن التطبيق يأتي في منتصف الطريق بين الشبكة الاجتماعية ومنصة التدوين، إذ يجمع بين أفضل ما في الاثنين، خصوصية النشرات الإخبارية ونطاق الشبكة، وفق ما ترى.*

حرية التعبير ووعد بالاستقلال المالي
وتقول الصحفية الفرنسية لورين باستيد، التي يتابعها 20 ألف متابع على "سبستاك"، منهم أكثر من ألف يدفعون مقابل اشتراكهم، "أجد فيه متعة المدونات الأولى، إنه نافذة لعرض أنشطتي، وحرية كاملة ومكان ودود، ونوع من الملاذ الآمن".

*وتبدأ باستيد كل رسالة من رسائلها، التي ترسلها يوم الجمعة، بعبارة (مرحبا أيها الأعزاء)، نحن بعيدون كل البعد عن الصراعات على منصة إكس، إذ يُنظر إلى "سبستاك" على أنه تطبيق يفضل العمق على الصخب، وتقول فرح ستور بفخر، سيتلافى المستخدمون المواقف المتسرعة والخوارزميات الغاضبة، مشيرة إلى أنه، وبعد مقتل المؤثر اليميني تشارلي كيرك، نشر "سبستاك" تحليلات قليلة، بينما كان "إكس" يغرق في سيل من مقاطع الفيديو، بحسب ستور.*

وتقول ليبراسيون إن جميع المستخدمين يمدحون التطبيق، حيث لا قيود على الشكل، ولا خط سياسيا، ولا رئيس تحرير، مؤكدة أنه جذب الصحفيين والمثقفين إلى حرية التعبير ووعد الاستقلال المالي

معضلة إضفاء الطابع الشخصي على وسائل الإعلام
وتساءلت، هل يمكن للتطبيق، الذي يعد نقطة انطلاق، بل حتى حاضنة لوسائل الإعلام الجديدة، أن يهزم الصحافة التقليدية؟

ويجيب الصحفي الفرنسي والمنتج فرانسوا سالتييل "لم نصل إلى هذه المرحلة بعد" مستدركا "لكن، صحيح أننا نشهد حركة تخصيص وسائل الإعلام، التي بدأت بالفعل مع يوتيوب، وتجزئة الفضاء إلى مجموعة من وسائل الإعلام".

وفي الولايات المتحدة، تشير الصحيفة إلى مغادرة صحفيين مشهورين غرف التحرير وافتتاح حساباتهم على "سبستاك"، مثل جوي ريد من "إم إس إن بي سي" (MSNBC)، وجيم أكوستا من سي إن إن، وتشارلي وارزل من نيويورك تايمز، ومؤخرا، بيرس مورغان، المذيع البريطاني الشهير والمحافظ.

وتلفت ليبراسيون إلى أن بعض المستخدمين يفضلون الاشتراك في اثنين أو 3 من الشخصيات التي يثقون بها، على فكرة متابعة الصحف الكبرى، ويصف سالتييل، العلاقة بأنها عاطفية وليست فكرية فحسب، إذ يفوضونهم باختيار المعلومات التي يجب الاحتفاظ بها، وكيفية تفسيرها، وفي النهاية نظرتهم إلى العالم، في إشارة إلى معضلة إضفاء الطابع الشخصي على الصحافة.

وتلخص الصحيفة في نهاية تقريرها أن المحررين الجدد على شبكة الإنترنت هم مؤثرون في الرأي، لا يتقاضون رواتبهم من الصحف، بل من "متابعيهم".

المصدر: ليبراسيون

#نجاحها_مذهل_هل_تهدد_منصة_سبستاك_وسائل_الإعلام_التقليدية؟

*اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة*
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
*إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.*

*فضلاً لا تحذف أرقام التواصل وروابط المجموعة عند مشاركة المقال مع الآخرين*

*#معاً_نصنع_الوعي*
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
✳ للانضمام لمجموعات *اقــرأ📚- للقراءة الهادفة* على الواتس اب يمكن التواصل على الرقم التالي:
+967711281145
وطلب الانضمام.
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
📢 كما يمكنكم الانضمام لقناة *اقـــرأ📚- للقراءة الهادفة* على التلجرام حيث تجدون جميع المقالات المنشورة في المجموعة:
https://www.tg-me.com/iqraaread
•📖┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈📖•

#أسطول_الصمود_العالمي
#غزة_تموت_جوعاً
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈• 

*اقــرأ 📚 للقراءة الهادفة*
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈• 

*عليٌّ الذي ظل ثابتا*

أسعد طه
30/9/202

*تاريخ النشر 3 / 10 /2025م*

*عندما كانت تشيك وسلوفاكيا دولة واحدة تحت اسم "تشيكوسلوفاكيا"، كان هناك شاب اسمه فاكلاف هافل، يكتب مسرحياته المناوئة للنظام الشيوعي، تبدو نصوصه بسيطة لكنها في الحقيقة تفضح عبثية السلطة وظلمها، وبالطبع كان السجن نصيبه، ولأنه عنيد واصل نضاله بعد خروجه من السجن حتى سقطت الشيوعية، وليصبح هو رئيسا للبلاد.*

تذكرته عندما تذكرت "عليّ"، فالرجلان متشابهان، وقد أودت بهما الكتابة إلى السجن، والاثنان خرجا من السجن إلى مقعد الرئاسة، والاثنان يلحّان على الأخلاق في السياسة، ضد ما هو سائد من أن السياسة لا أخلاق لها، وأن المصالح هي الفيصل، والاثنان يؤمنان بالتعددية والحريات العامة، ومناوئان للشمولية والاستبداد.

*كلاهما لم يأتِ من خلفية عسكرية أو حزبية، بل من عالم الفكر والكلمة، وقد واجها سؤالا واحدا: كيف يمكن للإنسان أن يحافظ على كرامته في وجه سلطة تريد سحقه؟*

هافل كان كاتبا مسرحيا يؤمن بأن لا قيمة للكلمة إن لم تقاوم، وبيغوفيتش كان مفكرا يرى أن الروح هي مركز الإنسان، وأن فقدانها أخطر من فقدان الأرض. كلاهما دخل السجن لا لأنه حمل سلاحا، بل لأنه حمل فكرة. ومن خلف القضبان نسجا نصوصا ستصبح لاحقا خريطة طريق.

*هافل كتب قوة المستضعفين، وبيغوفيتش كتب هروبي إلى الحرية. الفارق أن الأول خرج ليقود ثورة سلمية أسقطت الشيوعية في براغ، أما الثاني فخرج ليجد بلاده تتهيأ لحرب إبادة، فصار عليه أن يجمع بين الفيلسوف، ورجل الدولة في آن واحد.*


•------••✦🇵🇸✿🇵🇸••✦------•
https://whatsapp.com/channel/0029VaBHk3e0AgW5jOA00Z0F
•------••✦🇵🇸✿🇵🇸••✦------•

ورغم اختلاف السياق، فقد اشتركا في قناعة واحدة، وهي أن السياسة بلا قيم تتحول إلى قسوة عمياء، وأن الفكر بلا مسؤولية يصبح مجرد ترف ثقافي.

*لكن الاختلاف ربما هو أن هافل كان علمانيا وجوديا، بينما بيغوفيتش كان يستمد رؤيته من الإسلام.*

ربما يذكرني علي عزت بيغوفيتش بـ"نيلسون مانديلا"، فالسجن عند كليهما لم يكن مجرد مكان للعقوبة، بل مدرسة للروح وصقل للقيادة. كلاهما قضى سنوات طويلة خلف القضبان، وخرج أكثر قوة وهدوءا مما دخل.

*مانديلا تحوّل من ناشط سياسي ملاحَق إلى رمز وطني يختزن حلم شعب بأكمله، وبيغوفيتش خرج من زنزانته برؤية أعمق لدور العدالة والروح في بناء الدولة*.

التشابه بين الرجلين أن كليهما رفض أن يتحول إلى صورة مشوهة صنعها السجّان، لم يخرجا مكسورين أو متعطشين للانتقام، بل خرجا بقلوب تسعى للمصالحة، وبعقول تحاول أن تجد طريقا للعدل.

*مانديلا خرج من السجن ليقود بلاده إلى مصالحة كبرى بعد سقوط الأبارتايد، حيث كان العالم كله يقف معه، وكانت لحظة التحرر تحمل روح انتصار جماعي.*

بينما خرج بيغوفيتش ليجد بلاده في مستهل أزمة أدت إلى حرب إبادة، وكان عليه أن يتخذ قرارات يومية بين الدفاع عن شعب يذبح، وبين الحفاظ على مبادئه الإنسانية.

*مانديلا استطاع أن يقدم نموذجا عالميا للصفح والتسامح، أما بيغوفيتش فقد ظل يذكّر شعبه أن "العدالة أهم من الدولة"، حتى وهو يتفاوض مع من تلطخت أيديهم بالدماء.*

وإذا كان مانديلا قد أثبت أن التسامح يمكن أن يعيد صياغة وطن، فإن بيغوفيتش أثبت أن القيم يمكن أن تصمد حتى في أشرس الحروب، وأن الحفاظ على إنسانية المرء وسط المجازر قد يكون أصعب من أي انتصار عسكري.

*يذكرني علي عزت بيغوفيتش بمحمد إقبال، الشاعر والفيلسوف الهندي، الذي كتب أشعاره وكأنها نداء للأمة الإسلامية أن تستيقظ من سباتها. وتغنى في قصائده بالروح التي هي سر القوة، وسر الحياة، فالإنسان بنظره لا يُقاس بما يملك، بل بما يحلم، وقد ألهمت كلماته تأسيس باكستان فيما بعد.*

ثم جاء بيغوفيتش بعده بعقود، وكتب كتابه الأشهر "الإسلام بين الشرق والغرب". فيه رسم صورة متوازنة، كأنه يقول إن الإسلام ليس مجرد ماضٍ يُحفظ في المتاحف، ولا مجرد طقوس، بل هو رؤية متكاملة للإنسان والحياة.

*كأن بيغوفيتش هو الامتداد العملي لإقبال، أحدهما نفخ الروح بالشعر والفلسفة، والآخر جسّد تلك الروح وهو يقود أمة نحو الاستقلال.*

يلتقي علي عزت بيغوفيتش مع محمد إقبال عند نقطة مركزية، فكلاهما رأى أن الإسلام ليس ماضيا يُحكى، بل مشروعا للمستقبل. إقبال حمل الهمّ شعرا وفلسفة، يوقظ الروح الشرقية من سباتها، ويزرع في النفوس أن النهضة تبدأ من "خودي" الإنسان، أي من وعيه بذاته وكرامته.

أما بيغوفيتش فقد ترجم الفكرة إلى خطاب فكري متماسك في كتابه "الإسلام بين الشرق والغرب"، ثم مضى بها إلى ميدان السياسة وهو يقود شعبا يحارب للبقاء.

التشابه بينهما أن كليهما جمع بين الفلسفة والرؤية الروحية، وأنهما خاطبا الإنسان المسلم لا باعتباره تابعا للتاريخ، بل صانعا له. لكن الاختلاف أن إقبال ظل في فضاء الحلم والشعر، ملهِما من بعيد لميلاد باكستان، بينما وجد بيغوفيتش نفسه في معترك الدولة والحرب، مضطرا لأن يوازن بين المثال الذي يحلم به، والواقع الذي يفرضه الدم والدمار.

(4)

يذكرني علي بآخرين، لكن له فرادته، كتاباته رائعة، صحيح، لكن صدقه أكثر روعة، فكثر هم الذين يكتبون، وقليل هم الصادقون، وإذا اقتربت من علي، ستجد له سمتين؛ الثبات والاستمرار، بما يتوافق مع ما كتبه مرارا من أن التاريخ لا يصنعه الذين يندفعون بسرعة ثم يتوقفون، بل الذين يواصلون الطريق في صمت وإصرار، وأن العظمة الإنسانية ليست في البداية المضيئة، بل في القدرة على الثبات حين تخفت الأضواء، وأن الحرية تحتاج إلى رجال يصبرون أكثر مما تحتاج إلى رجال يثورون، وأن الانتصار لا يُقاس بلحظة حماسية، بل بالقدرة على احتمال الطريق كله حتى النهاية، والأهم أن الطريق إلى الله طويل، والسر ليس في السرعة، بل في الاستمرار.

علي ظل ثابتا على ما يعتقد من صغر شبابه إلى أن توفاه الله، معتنقا نفس المبادئ في مساره الحياتي الصعب، واستمر في عطائه لنصرة ما يعتقد، وفي كل الأحوال لم يقدم تنازلا واحدا، كان بسيطا إلى حد أنه اندهش كما ذكر في مذاكراته كيف يمكن أن يُزج بالمرء في السجن عقابا على ما كتب، أو على ما يعتقد، وعندما أصبح رئيسا لبلده، احتفظ بفريق عمل فيهم من هو على نقيض أفكاره، ولم يقع ضرر على صاحب رأي خالفه.

لو كُتب لك أن تلتقيه لوجدته هو نفسه كما كتب، أمام الكاميرا كما خلفها، فوق مقعد الرئاسة كما كان سجينا، كما كان مواطنا عاديا، نفس المبادئ ونفس الأفكار، لم يخنها أبدا.

بالطبع لم يكن كاملا، كما هي سنة الحياة، فليس هناك على الأرض من ليس به نقص إلا من اختارهم الله رسلا له.

وفيما كان البعض يعتقد أن الفلسفة لا مكان لها في زمن الحرب، فإن تجربة بيغوفيتش أثبتت العكس، أن أعظم السلاح هو أن تبقى إنسانا حين يريد الآخرون أن يحولوك إلى وحش.

علي يذكرنا بالرجال، ويذكرنا بالمبادئ، ويذكرنا بالثبات والاستمرار، وحين نستعيد ذكرى رحيله، في 17 أكتوبر/تشرين الأول من كل عام، لا نتذكر فقط رئيسا بوسنيا أو قائدا سياسيا، بل نتذكر إنسانا حاول أن يثبت أن الأفكار يمكنها أن تهزم المدافع.

الجزيرة نت

#عليٌّ_الذي_ظل_ثابتا
#أسعد_طه

*اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة*
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
*إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.*

*فضلاً لا تحذف أرقام التواصل وروابط المجموعة عند مشاركة المقال مع الآخرين*

*#معاً_نصنع_الوعي*
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
✳ للانضمام لمجموعات *اقــرأ📚- للقراءة الهادفة* على الواتس اب يمكن التواصل على الرقم التالي:
+967711281145
وطلب الانضمام.
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
📢 كما يمكنكم الانضمام لقناة *اقـــرأ📚- للقراءة الهادفة* على التلجرام حيث تجدون جميع المقالات المنشورة في المجموعة:
https://www.tg-me.com/iqraaread
•📖┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈📖•

#أسطول_الصمود_العالمي
#غزة_تموت_جوعاً
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈• 

*اقــرأ 📚 للقراءة الهادفة*
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈• 

*أحمد بن ماجد: أسد البحار الذي صنع تاريخ الملاحة البحرية في القرن الـ15*

علي البتيري
28/9/2025

*تاريخ النشر 3 / 10 /2025م*

*قبل أن أخاطبك بكلمة يا أسد البحار أحمد بن ماجد، أؤكّد لك أني أعجبت كثيرًا بصداقتك مع بحر العرب، وبرحلاتك البحرية في المحيط الهندي بهدف التجارة مع بلاد الهند.*

يا سيد البحار، ويا رفيق خلجانها وموانئها التي اعتدت أن تأتي إليها المرة تلو الأخرى، معلقًا على سفينة إبحارك قناديل حضورك المعتاد.

*يا أمير البحار العربي..*

أحييك من برٍّ يضيق بي، وقد أصبحت أضيق من بقائي عليه المهدَّد برياحٍ عدوانية تهب من كل الجهات.

*دعني، أيها الرحّالة البحري، أعود إلى ذاكرة التاريخ، لتعود بي إلى القرن الـ15 الميلادي، لألتقيك بعد أن أزمعت الرحيل إليك على بساطٍ زمني من صنع خيال شاعر، فأخاطبك بلغةٍ عربية فصيحة تفيض مفرداتها بالإعجاب والاعتداد بك، لا سيما وأن برّنا كما هو بحرنا في حالةٍ من الافتقار إلى الأمن والأمان.*

فالطيور السوداء الجارحة تملأ الفضاء فوق بلادنا الممتدة من الماء إلى الماء، وأما بحارنا المثقلة بالأساطيل والسفن الحربية المريبة، وبقراصنةٍ يتحالفون مع الحيتان وأسماك القرش، فتثير فينا تحديات تذكرنا برواية أرنست همنغواي "الشيخ والبحر".

*كنتَ، يا أسد البحار -كما عُرفت عنك- تقرأ الفاتحة والمعوذات الثلاث قبل نزولك إلى الشاطئ لتمتطي سفينتك بكل إيمان وشجاعة وإقدام.*

•------••✦🇵🇸✿🇵🇸••✦------•
https://whatsapp.com/channel/0029VaBHk3e0AgW5jOA00Z0F
•------••✦🇵🇸✿🇵🇸••✦------•

فيراك البحارة المترددون تضرب بمجاديفك الماء المتلاطم الأمواج في بحر العرب وفي المحيط الهندي، فيقسمون بأنك شيخهم، وأنهم في حاجة إلى مغامراتك وخبراتك البحرية.

*ولقد عملتَ على توثيق هذه الخبرات وتخزينها في كتب عديدة، أهمها كتاب "الفوائد في أصول علم البحر والقواعد"، وتشهد عيون الأمواج العالية أنك في كل رحلة قمت بها كنت تتسلح كجندي شجاع بمعرفتك التامة للخرائط والمراجع الجغرافية البحرية.*

فكنتَ في كل رحلة ضامنًا للوصول والنجاح، بعد أن تحدّد أفضل المسارات البحرية للسفن التجارية، وقد خدمت نفسك، وأنرت الطرق البحرية للبحّارين من حولك، بغض النظر عن جنسياتهم وأسماء بلدانهم ولغاتهم المختلفة، وفي مقدمتهم من يتكلمون العربية، فتشعر أنهم بتقربهم منك ينتمون إليك.

*ها أنا، يا أمير البحار، أقف أمامك وأنظر إليك في إعجاب الحفيد بقامة جدّه السامقة، التي لا تعرف الانحناء إلا في حالة الركوع لله أثناء الصلاة.*

ها أنت أمامي الآن، تنتصب بقامتك العالية كنخلة خليجية لا تنحني للريح مهما عصفت واشتدّت، وعلا صفيرها في مسمع البحر.

*من يطّلع باهتمام على جهودك وإنجازاتك البحرية، فوق الماء وعلى ورق الكتابة، يشعر بأنك كنت مؤسّسًا لمدرسة بحرية، مديرها ومعلمها الأول. كنت رائدًا في التجارة البحرية، وخبيرًا في علم البحار، ألّفت عشرات الكتب في هذا المجال البالغ الأهمية عند البحارة المستكشفين، حتى في القرن الـ21.*

يبدو أن بحّارة آخرين في زمانك أو في زمان أتى بعدك شعروا بالغيرة الفائضة بالحسد والغيظ من ريادتك البحرية، فتقولوا عليك، ونسبوا لك مرافقة المستكشف البرتغالي "فاسكو دي غاما"، ليعتبروك تابعًا له ومساعدًا له في عبوره المحيط الهندي، وذلك ليقللوا من شأنك ويحطّوا من إنجازاتك ومؤلفاتك.

*بل ذهبوا إلى أكثر من ذلك، فألصقوا بك تهمة استجلاب البرتغاليين إلى بحر العرب، ولم يتوانوا في أن يدمغوك بتبعية للغرب، وبعمالة تطوعية للبرتغال، ضاربين بالأمجاد الأندلسية عرض الحائط.*

لكنّك من هذا وذاك بريء، فرحت تفنّد زعمهم بأنك لم ترافق ذلك المستكشف البرتغالي الذي جاء من رأس الرجاء الصالح، يبحث عن بحر العرب ويحلم بعبور المحيط الهندي ليصل إلى آسيا الشرقية.

وأكبر دليل على زعمهم المغرض، أنك لم تذكر "فاسكو دي غاما" في يومياتك وكتبك، ولو كنت قد رافقته لذكرت ذلك وسجّلته في أحد كتبك البحرية على الأقل.

لكنّك لم تقلق بهذا الزعم، الذي لا يخلو من مكيدة في حضورك وفي غيابك. كما أنك لم تعدم رجال علم ومؤرخين موضوعيين ومحايدين ينحازون للحقيقة، فأكدوا أنك لم تكن مرافقًا وتابعًا لهذا المستكشف البرتغالي.

وإنما كنت رائدًا بحريًا، يرافقك أكثر من بحار كان يحرص على أن يتتلمذ على يديك، وحتى لو ذهبنا إلى تصديق مرافقتك لـ"فاسكو دي غاما"، فإننا عند الوقوف أمام قامتك البحرية العالية وإنجازاتك العظيمة، سوف نميل إلى القول إن دي غاما كان مرافقًا لك، ولم يكن لائقًا أن تكون مرافقًا له.

وأنت أسد البحار بلا منازع، وأمير البحر، كما أطلق عليك هذا اللقب أحد البحارة البرتغاليين عندما عرف عن رحلاتك واطّلع على إنجازاتك.

كيف لا تستحق أكثر من لقب يليق بك: أسد البحار، أمير البحار، ابن أبي الركاب، شهاب الحق، ومعلم البحر؟

لقد كنت بالفعل معلّمًا وأستاذًا في علم البحار، برعت في علم الملاحة البحرية، ألم تخترع البوصلة البحرية ودائرة الأفق لتحديد الاتجاهات أمام البحارة؟ ألم تتنقّل بين مختلف الثقافات والمعارف في عصرك قبل أن تفكر في تأليف أول كتاب لك يا ابن ماجد؟ ألم تكن مصممًا لخرائط بحرية ساعدت البحارة في عبور المحيطات بيسر وأمان؟

ألم تكتب القصائد الجميلة التي تعبر عن إعجابك بالبحر وحبك له؟

ألم تتحوّل رحلاتك البحرية إلى قصص وحكايات يرويها الأجداد للأحفاد؟

لقد كنت معلّمًا ومثقفًا لنفسك يا أمير البحار العربي، فدرست الرياضيات وعلم الفلك وتضاريس المناطق البحرية، كما درست التاريخ والأدب لتضيف شيئًا إلى الماضي، ولتكتسب ثروة لغوية وقدرة تعبيرية جاذبة في الكتابة وتأليف الكتب في الملاحة البحرية.

يكفيك يا أسد البحار النجدي القادم إلى بحر العرب والمحيط الهندي من رأس الخيمة، أنك برحلاتك ومغامراتك البحرية المحسوبة والمخطط لها بعناية ودراية، تركت لعشاق البحر ورواده إرثًا غنيًّا وواسعًا من المعارف والإنجازات البحرية، فوضعت لهم الأسس والقواعد السليمة للإبحار والتجارة البحرية، فبقيت بما أسست وأنجزت منارًا يهدي البحارة والسفن إلى أفضل وأسلم السبل لتحقيق الغايات والطموحات.

بقي عليّ، يا ابن ماجد يا سيد البحار، أن أصافحك مصافحة الوداع قبل أن تسألني عن بحارنا المحيطة بنا.. عن أحوالها والطرق البحرية الآمنة فيها.. وخاصة بحر فلسطين الممتد من الناقورة إلى رفح.

ولو سألتني قبل مغادرتي لأمجادك البحرية، ماذا سأحكي لك عن عكا التي هزمت نابليون وأحبطت حملته على الشرق العربي؟ وماذا يمكن أن أخبرك عن حيفا ومينائها الذي أصبح ترسانة لأسلحة ومصانع موت معدّة لتصديرها إلى أرض فلسطين وشعبها في قطاع غزة والضفة الغربية المهددة على الدوام بالاستيطان والمصادرة؟

سلام عليك يا ابن ماجد، وقدّرنا الله على حماية وصيانة بحارنا المحيطة بنا، لنكون الأوفياء لك، والمكملين لمسيرتك المشرفة وسيرتك البحرية التي سنبقى نعتز بها ونفتخر.

المصدر: الجزيرة

#أحمد_بن_ماجد_أسد_البحار_الذي_صنع_تاريخ_الملاحة_البحرية_في_القرن_الخامس_عشر
#علي_البتيري

*اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة*
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
*إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.*

*فضلاً لا تحذف أرقام التواصل وروابط المجموعة عند مشاركة المقال مع الآخرين*

*#معاً_نصنع_الوعي*
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
✳ للانضمام لمجموعات *اقــرأ📚- للقراءة الهادفة* على الواتس اب يمكن التواصل على الرقم التالي:
+967711281145
وطلب الانضمام.
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
📢 كما يمكنكم الانضمام لقناة *اقـــرأ📚- للقراءة الهادفة* على التلجرام حيث تجدون جميع المقالات المنشورة في المجموعة:
https://www.tg-me.com/iqraaread
•📖┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈📖•

أمسيات اقـرأ📚 للـقراءة الهادفة
*•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•*


تقدم لكم ...

🪔أمسية فكرية :
" الوعي السياسي في زمن الأزمات: كيف تصنع الشعوب طريقها؟ "

🎤 ضيف الأمسية:
د. محمد عفان
مدير منتدى أكاديمية الشرق

📽️ مونتاج:
فاطمة محمد

🔗 رابط الأمسية على قناتنا على اليوتيوب
https://youtu.be/H92b3S7nbtw?si=r67kWOs6EiQKl13Y
______

يمكنكم الوصول إلى الكتب و المقالات الصوتية السابقة عبر قناتنا على التلجرام
https://www.tg-me.com/iqra_reading_books


أو على قناتنا في الواتس آب
https://whatsapp.com/channel/0029VaBHk3e0AgW5jOA00Z0F


#امسيات_اقرأ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🌿

يسرّ مجموعة اقرأ للقراءة الهادفة أن تضع بين أيديكم التسجيل الصوتي لأمسيتنا الفكرية:
✨ الوعي السياسي في زمن الأزمات: كيف تصنع الشعوب طريقها؟ ✨

مع ضيفنا الدكتور محمد عفّان – مدير أكاديمية منتدى الشرق.


🎧 استمع الآن عبر المقطع الصوتي المرفق، ليستفيد الجميع حتى في حال ضعف الاتصال بالإنترنت.

*اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة*
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈•
_مقالات اليوم_

- *اليــــوم:السبــــــت*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- *الــــــتــــاريــخ:*
*12-ربيع الثاني-1447هـ*

*4-أكتـــوبـــــــر-2025م*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*... يذهب رئيس كولومبيا غوستافو بيترو، أول رئيس يساري للبلاد في التاريخ الحديث، أبعد من ذلك بدعوته لتشكيل جيش مشترك لتحرير فلسطين، قائلا إن "الأمم المتحدة لا يمكن أن تركع أمام حكومة تتواطأ في جريمة الإبادة، إذن فلنبدأ بالتحرك، وسنرى لاحقا إن كنا سنبقى وحدنا أم لا".*

🖋️علــــــي سعـــــــادة
من مقــــــال:*غوستافو بيترو.. رئيس كولومبيا اليساري القادم من حلقة النار*

سيُنشــــــر اليـــــــوم
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈•
↓

📰 *15 مهمة يمكن للصحفيين إنجازها عبر أدوات الذكاء الاصطناعي*
المصــــدر:مواقـــــع إلكترونية

📰 *غوستافو بيترو.. رئيس كولومبيا اليساري القادم من حلقة النار*
🖋️علـــــــي سعـــــــادة

📰 *الصوت الضائع.. ماذا فعلت تونس بعبد الفتاح مورو؟* ج①
🖋️كـــــــريم الماجـــــــري
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈• 
*للاطلاع على جميع مقالات اقـرأ 📚 للقراءة الهادفة:*
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•  https://www.tg-me.com/iqraaread

#أسطول_الصمود_العالمي
#غزة_تموت_جوعاً
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈• 

*اقــرأ 📚 للقراءة الهادفة*
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈• 

*15 مهمة يمكن للصحفيين إنجازها عبر أدوات الذكاء الاصطناعي*

21/9/2025

*تاريخ النشر 4 / 10 /2025م*

*طرح موقع "جورناليزم"، المتخصص في مواكبة تطورات مهنة الصحافة، مجموعة من المهام التي يمكن للصحفيين إنجازها عبر أدوات الذكاء الاصطناعي التوليدي مثل نماذج "جي بي تي إس" (GPTs)، مع التأكيد على أنها لا يمكن أن تحل محل العمل الصحفي الأصيل، غير أنها تساعد بإزالة ما وصفته ببعض "الملل اليومي" من أجل التركيز أكثر على ما يجيده الصحفيون.*

وأشار الموقع إلى أن استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي التوليدي لا يزال يتطلب مراقبة دقيقة، حيث يمكن للنماذج اللغوية الذكية إنتاج معلومات معقولة لكنها غير دقيقة أو متحيزة، وإلى قدرة نماذج الذكاء الاصطناعي على تسريع المهام الروتينية، لكن مع اشتراط التحقق من صحة النتائج على الدوام.

*المهام التي يمكن لنماذج "جي بي تي" القيام بها في غرف الأخبار*


*1 – تلخيص النصوص الطويلة*
يمكن الاستعانة بنماذج "جي بي تي" المطورة من قبل شركة "أوبن إيه آي" (OpenAI) في تكثيف التقارير أو الدراسات أو الوثائق الضخمة بسرعة، عبر تحويلها إلى نقاط أو اقتباسات رئيسية، كما أنها مفيدة للبحث السريع والإحاطة.

*2-توليد الأسئلة ومطالبات البحث*

يشير موقع جورناليزم إلى أن أداء نماذج "جي بي تي" في اقتراح أسئلة المقابلات أو زوايا البحث أو أسماء الخبراء، يعد مثاليا في المواضيع غير المألوفة، ولكن مجددا لا بد من التحقق من دقة جميع الاقتراحات، حيث كانت هناك تقارير عن أسماء "خبراء" مختلقة وغير صحيحة.

*3- صياغة العناوين*
الرئيسية وتحسين المحتوى
يمكن للصحفيين الاستعانة بنماذج الذكاء الاصطناعي في إنتاج عناوين رئيسية متنوعة وفقا لاختبار "إيه/بي"، وهو منهجية لقياس جودة المحتوى، كما يمكن لنماذج "جي بي تي" إنشاء عناوين "إس إي أو" (SEO) وعناوين "يو آر إل" (URL) وملخصات الإشعارات لتحسين إمكانية الاكتشاف.

•------••✦🇵🇸✿🇵🇸••✦------•
https://whatsapp.com/channel/0029VaBHk3e0AgW5jOA00Z0F
•------••✦🇵🇸✿🇵🇸••✦------•

4- ترجمة المحتوى
توفر مجموعة "جي بي تي" ترجمات تقريبية لفهم المواد باللغات الأجنبية، لكن للنشر، استخدم الترجمة الاحترافية أو الأدوات المتخصصة.

*5- إنشاء منشورات على مواقع التواصل الاجتماعي*

ويمكن لـ"جي بي تي" إنشاء منشورات لمنصات مثل "إكس" أو "لينكد إن"، مما يوفر الوقت في إنشاء المحتوى المتكرر.

*6 – توفير السياق والتفسيرات*
كما يمكن الاستفادة منه في تقديم معلومات أساسية أو تفسيرات بلغة بسيطة للمواضيع المعقدة، مع اشتراط التحقق من صحة الحقائق والمصادر.

*7- المساعدة في تحليل البيانات وتصورها*
وتساعد نماذج "جي بي تي" في تفسير مجموعات البيانات، واقتراح زوايا قصصية من البيانات، أو صياغة مخططات ورسوم بيانية بسيطة، مع التأكيد على أهمية مراجعة النتائج من قبل متخصصين في البيانات.

*8- صياغة رسائل البريد الإلكتروني وعناوين الموضوعات*
ويمكن تسريع الاتصالات الروتينية من خلال صياغة رسائل البريد الإلكتروني أو عناوين الموضوعات، مع التوصية بتحرير النبرة والدقة قبل الإرسال.

*9- توصيات إخبارية مخصصة*
مثل تنظيم مواجز الأخبار والعواجل المصممة لتناسب اهتمامات المستخدمين الفردية، مما يزيد من المشاركة والاحتفاظ بالمستخدمين.

*10 – سرد القصص المتعددة الوسائط*
عبر إنشاء تعليقات ووصف وسرد للصور ومقاطع الفيديو والوسائط المتعددة، مما يدعم سرد القصص على نحو أكثر عمقا وتفاعلية.

*11-التحقق من المعلومات*
ويمكن لنماذج "جي بي تي"
المساعدة في التحقق من الادعاءات والبيانات ومنشورات وسائل التواصل الاجتماعي لتحديد المعلومات الخاطئة وضمان دقة التقارير.

*12- تبسيط المعلومات المعقدة*
عبر ترجمة المحتوى التقني أو العلمي إلى لغة سهلة الفهم لجمهور أوسع.

*13- تقارير استقصائية معززة*
كما يمكن للنماذج اللغوية الذكية تقديم المساعدة في البحث والسياقات الخلفية، وتحليل السجلات العامة للصحافة الاستقصائية.

*14- تحديثات إخبارية روتينية آلية*
وبوسع الصحفيين الاعتماد على النماذج الذكية في صياغة مواجز إخبارية أساسية من بيانات منظمة (مثل الطقس والرياضة والمالية)، مما يتيح لهم الوقت لإعداد تقارير أكثر عمقا.

*15- المعايير الأخلاقية والشفافية*
ويمكن الاستعانة به في تطوير إرشادات غرفة الأخبار للاستخدام المسؤول للذكاء الاصطناعي، بما في ذلك الإفصاح والإشراف البشري.

*وحذر موقع "جورناليزم" من أن نماذج "جي بي تي" ما زالت تواجه صعوبة في فهم السياق أو النية؛ ولذلك تولد نصوصا بناء على أنماط في البيانات التي تغذت عليها، موصيا الصحفيين باستخدامها كمساعد وليس كبديل للحكم الصحفي أو التقارير الأصلية، مع ضرورة التحقق دائما من المعلومات والاقتباسات والأسماء، والحذر من التحيز المحتمل أو المعلومات

الملفقة.*

المصدر: مواقع إلكترونية

#خمسة_عشر_مهمة_يمكن_للصحفيين_إنجازها_عبر_أدوات_الذكاء_الاصطناعي

*اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة*
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
*إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.*

*فضلاً لا تحذف أرقام التواصل وروابط المجموعة عند مشاركة المقال مع الآخرين*

*#معاً_نصنع_الوعي*
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
✳ للانضمام لمجموعات *اقــرأ📚- للقراءة الهادفة* على الواتس اب يمكن التواصل على الرقم التالي:
+967711281145
وطلب الانضمام.
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
📢 كما يمكنكم الانضمام لقناة *اقـــرأ📚- للقراءة الهادفة* على التلجرام حيث تجدون جميع المقالات المنشورة في المجموعة:
https://www.tg-me.com/iqraaread
•📖┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈📖•