Forwarded from شعرشنو
🌌🌙💫
🌫 نردبان به ماه می‌رسد
ششمین آوانامه #شعرشنو
این آوانامه پیشکش می‌شود به کودکیِ همۀ کسانی که حالا در بزرگسالی می‌خواهند رهسپار دنیای خواب و خیال شوند.
به ترتیب با شعرهایی از #محمدرضا_شفیعی_کدکنی، #اسماعیل_خویی، #فروغ_فرخزاد، #حسین_منزوی، #منوچهر_آتشی، #حافظ، #میمنت_میرصادقی
با صدای
#فرخ‌لقا_نوایی_بروجنی و #نیما_ظاهری
@shershenow
🌫 نردبان به ماه می‌رسد
ششمین آوانامه #شعرشنو
این آوانامه پیشکش می‌شود به کودکیِ همۀ کسانی که حالا در بزرگسالی می‌خواهند رهسپار دنیای خواب و خیال شوند.
به ترتیب با شعرهایی از #محمدرضا_شفیعی_کدکنی، #اسماعیل_خویی، #فروغ_فرخزاد، #حسین_منزوی، #منوچهر_آتشی، #حافظ، #میمنت_میرصادقی
با صدای
#فرخ‌لقا_نوایی_بروجنی و #نیما_ظاهری
@shershenow
Telegram
attach 📎
#فایل_صوتی
🔸 کارگاه 《چگونه کلاسیک‌ها را بخوانیم؟》
◇ جلسه‌ی چهارم:
چگونه وبر بخوانیم؟
👤با حضور:
دکتر رضا صمیم
🗓 اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳
@tehransociology
@irCDS
🔸 کارگاه 《چگونه کلاسیک‌ها را بخوانیم؟》
◇ جلسه‌ی چهارم:
چگونه وبر بخوانیم؟
👤با حضور:
دکتر رضا صمیم
🗓 اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳
@tehransociology
@irCDS
Telegram
attach 📎
Forwarded from تبادلات بنری ژرف
وکیل پایه یک دادگستری
با عضویت در کانال رسمی عدلیه؛ دیگر نگران تضییع حقوق خود نباشید
مشاوره رایگان حقوقی فقط امشب
♨️♨️♨️♨️♨️♨️
@ADLIEH_TEAM
https://www.tg-me.com/adliehgroup
با عضویت در کانال رسمی عدلیه؛ دیگر نگران تضییع حقوق خود نباشید
مشاوره رایگان حقوقی فقط امشب
♨️♨️♨️♨️♨️♨️
@ADLIEH_TEAM
https://www.tg-me.com/adliehgroup
Forwarded from فنّ نگارش و ویرایش (فارسی شِکَر است)
پرتقال و پرتغال.png
395 KB
#هم‌آوا
پرتغال🇵🇹 و پرتقال🍊
در دایرةالمعارف فارسی مصاحب آمده است:
#پرتقال از میوه‌های گرمسیری که در قرن ۱۶م توسط #پرتغالی‌ها از چین به اروپا برده شده و در اقلیم مدیترانه‌ای بهتر به عمل آمده و بر حسب نوع درختان مرکباتی که به یک‌دیگر پیوند شده‌اند، اشکال گوناگون پیدا کرده‌است. در شمال و جنوب ایران، این میوه کشت می‌شده، اما مزۀ آن تلخ بود. ظاهراً در دورۀ صفویه که تجارت با بازرگانان #پرتغالی رواج یافت، نمونه‌هایی از نارنج شیرین توسط آنان از کشورهای شرقی آسیا به ایران آورده شد. بنابراین، نام این میوه برگرفته از نام کشور #پرتغال است. به همین دلیل است که در متون #قدیم، کشور #پرتغال را به هر دو شکل «#پرتقال» و «#پرتغال» نوشته‌اند. درواقع، باید گفت نگارش این دو واژه به دو شکل با «ق» و «غ» تنها یک قرارداد بوده تا با هم اشتباه نشوند؛ درست مانند واژۀ «صد» که در اصل «سد» بوده است و در واژۀ «سده» (یک قرن) نیز مشهود است، اما برای این‌که با واژه‌ی «سد» (مانع) اشتباه نشود از «ص» استفاده شد.
✅@virast_yar
پرتغال🇵🇹 و پرتقال🍊
در دایرةالمعارف فارسی مصاحب آمده است:
#پرتقال از میوه‌های گرمسیری که در قرن ۱۶م توسط #پرتغالی‌ها از چین به اروپا برده شده و در اقلیم مدیترانه‌ای بهتر به عمل آمده و بر حسب نوع درختان مرکباتی که به یک‌دیگر پیوند شده‌اند، اشکال گوناگون پیدا کرده‌است. در شمال و جنوب ایران، این میوه کشت می‌شده، اما مزۀ آن تلخ بود. ظاهراً در دورۀ صفویه که تجارت با بازرگانان #پرتغالی رواج یافت، نمونه‌هایی از نارنج شیرین توسط آنان از کشورهای شرقی آسیا به ایران آورده شد. بنابراین، نام این میوه برگرفته از نام کشور #پرتغال است. به همین دلیل است که در متون #قدیم، کشور #پرتغال را به هر دو شکل «#پرتقال» و «#پرتغال» نوشته‌اند. درواقع، باید گفت نگارش این دو واژه به دو شکل با «ق» و «غ» تنها یک قرارداد بوده تا با هم اشتباه نشوند؛ درست مانند واژۀ «صد» که در اصل «سد» بوده است و در واژۀ «سده» (یک قرن) نیز مشهود است، اما برای این‌که با واژه‌ی «سد» (مانع) اشتباه نشود از «ص» استفاده شد.
✅@virast_yar
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کلاس درس استاد شفیعی‌کدکنی
حکیم ابوالقاسم فردوسی
دانشگاه تهران
۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۷
@shekoftandaraftab
@irCDS
حکیم ابوالقاسم فردوسی
دانشگاه تهران
۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۷
@shekoftandaraftab
@irCDS
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔍آیا می‌توانید به برداشت اول خود اعتماد کنید؟
▪️مطالعات روانشناسی اجتماعی در این زمینه چه می گوید؟
@irCDS
▪️مطالعات روانشناسی اجتماعی در این زمینه چه می گوید؟
@irCDS
Forwarded from Logos Publications نشر لوگوس (Ali Soltani)
Forwarded from Logos Publications نشر لوگوس (Amin Fh)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اصول_و_مفاهیم_ژئوپلیتیک_دکتر_محمدرضا_حافظ‌نیا.pdf
128.5 MB
📕 نام کتاب: اصول و مفاهیم ژئوپلیتیک
✍🏻 نویسنده: دکتر محمدرضا حافظ‌نیا
📖 صفحات: ۵۰۸ صفحه
📚 انتشارات: پاپلی
🆔 @irCDS
✍🏻 نویسنده: دکتر محمدرضا حافظ‌نیا
📖 صفحات: ۵۰۸ صفحه
📚 انتشارات: پاپلی
🆔 @irCDS
#فایل_صوتی
🔸سلسله کارگاه‌های 《بهار روش》
◇ محور سوم: تحلیل شبکه‌ای داده‌های کمی در پژوهش
👤با حضور:
دکتر کوثر کریمی‌پور
📆 اردیبهشت ۱۴۰۳
@tehransociology
@irCDS
🔸سلسله کارگاه‌های 《بهار روش》
◇ محور سوم: تحلیل شبکه‌ای داده‌های کمی در پژوهش
👤با حضور:
دکتر کوثر کریمی‌پور
📆 اردیبهشت ۱۴۰۳
@tehransociology
@irCDS
Telegram
attach 📎
Forwarded from رسانه، فرهنگ - نشانه (Amin)
Forwarded from رسانه، فرهنگ - نشانه (Amin)
Az Modernism Ta PostModernism.pdf
12.6 MB
Forwarded from باشگاه اندیشه
.
🔰مدرسه مطالعات اتوپیای باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:
امید؛ راهی به رهایی
آیین افتتاحیهٔ مدرسهٔ مطالعات اتوپیا
👤با حضور شورای علمی مدرسه:
محمد نصراوی: آگاهی اتوپیایی
هانیه دارایی: اتوپیا؛ سنت، مدرنیته
فائزه آشتیانی: هنر و اتوپیا
روح‌الله طالبی توتی: جنسیتِ اتوپیا
فاطمه بیگدلی: واقعیت و اتوپیا
🗓چهارشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۳
🕰ساعت ۱۶ تا ۱۸
📌خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه
▪️حضور برای عموم آزاد و رایگان است
▫️پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه
💬دربارهٔ آیین افتتاحیه را این‌جا بخوانید.
#مطالعات_اتوپیا #افتتاحیه #امید #راه_رهایی #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
🔰مدرسه مطالعات اتوپیای باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:
امید؛ راهی به رهایی
آیین افتتاحیهٔ مدرسهٔ مطالعات اتوپیا
👤با حضور شورای علمی مدرسه:
محمد نصراوی: آگاهی اتوپیایی
هانیه دارایی: اتوپیا؛ سنت، مدرنیته
فائزه آشتیانی: هنر و اتوپیا
روح‌الله طالبی توتی: جنسیتِ اتوپیا
فاطمه بیگدلی: واقعیت و اتوپیا
🗓چهارشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۳
🕰ساعت ۱۶ تا ۱۸
📌خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه
▪️حضور برای عموم آزاد و رایگان است
▫️پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه
💬دربارهٔ آیین افتتاحیه را این‌جا بخوانید.
#مطالعات_اتوپیا #افتتاحیه #امید #راه_رهایی #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe