بمناسبت روز خانواده و جمعیت ۲۶ و ۳۰ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ گروه آینده پژوهی فرهنگی و اجتماعی انجمن جامعه شناسی ایران با همکاری فرهنگسرای خانواده همایش خانواده را با حضور اساتید محترم با نگاه ژرف در زوایا مختلف برگزار می نماید.
از علاقمندان فرهیخته دعوت میگردد روز چهارشنبه مورخ ۱۳۰۴/۰۲/۲۶ از ساعت ۱۴ الی ۱۷ به فرهنگسرای خانواده (شفق) واقع در خیابان سید جمال الدین اسد آبادی (یوسف آباد ) خیابان بیست و یکم بوستان شفق فرهنگسرای خانواده حضور بهم رسانند.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید.
از علاقمندان فرهیخته دعوت میگردد روز چهارشنبه مورخ ۱۳۰۴/۰۲/۲۶ از ساعت ۱۴ الی ۱۷ به فرهنگسرای خانواده (شفق) واقع در خیابان سید جمال الدین اسد آبادی (یوسف آباد ) خیابان بیست و یکم بوستان شفق فرهنگسرای خانواده حضور بهم رسانند.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید.
🔰انجمن علمی دانشجویی انسان شناسی با همکاری انجمن های دانشجویی جمعیت شناسی و جامعه شناسی و انجمن جامعه شناسی ایران (شعبه یزد) برگزار میکند:
📍نشست علمی:
دانشکده آشکار و دانشکده پنهان
#روابط_رسمی_و_غیررسمی_در_علم
#سازمان_رسمی_و_غیررسمی_دانشگاه
#هرم_طبیعی_علم_در_دانشگاه
🎙سخنران:
ابوالفضل مرشدی
(عضو هئیت علمی دانشگاه یزد)
⏰زمان برگزاری:
چهارشنبه ۲۶ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳
ساعت ۱۳ الی ۱۵
📍مکان:
ساختمان نبوت
تالار اجتماعات
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید.
📍نشست علمی:
دانشکده آشکار و دانشکده پنهان
#روابط_رسمی_و_غیررسمی_در_علم
#سازمان_رسمی_و_غیررسمی_دانشگاه
#هرم_طبیعی_علم_در_دانشگاه
🎙سخنران:
ابوالفضل مرشدی
(عضو هئیت علمی دانشگاه یزد)
⏰زمان برگزاری:
چهارشنبه ۲۶ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳
ساعت ۱۳ الی ۱۵
📍مکان:
ساختمان نبوت
تالار اجتماعات
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید.
#یادداشت_روز
🔸اختلال در کنش طبیعی یک جامعه
فریبا نظری
تفسیر ذهنی واقعیات بیرون از خود در قالب یک عمل، سادهترین تعریف کنش یک فرد است. آنچه کنش را از رفتار متمایز میسازد، آگاهی و اراده و معنا برای عملی است که فاعل کنش در انجام آن دارد.
یکی از معروفترین نظریات در تبیین انواع کنش، از سوی ماکس وبر ارائه شده است. وی کنش را به چهار دستهی زیر تقسیم میکند:
۱- کنش عقلانی معطوف به هدف
کنشی برنامهریزی شده برای رسیدن به یک هدف مشخص، که در آن هم کنش و هم هدف در سایهی عقلانیت معنا دارد.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸اختلال در کنش طبیعی یک جامعه
فریبا نظری
تفسیر ذهنی واقعیات بیرون از خود در قالب یک عمل، سادهترین تعریف کنش یک فرد است. آنچه کنش را از رفتار متمایز میسازد، آگاهی و اراده و معنا برای عملی است که فاعل کنش در انجام آن دارد.
یکی از معروفترین نظریات در تبیین انواع کنش، از سوی ماکس وبر ارائه شده است. وی کنش را به چهار دستهی زیر تقسیم میکند:
۱- کنش عقلانی معطوف به هدف
کنشی برنامهریزی شده برای رسیدن به یک هدف مشخص، که در آن هم کنش و هم هدف در سایهی عقلانیت معنا دارد.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - اختلال در کنش طبیعی یک جامعه
#یادداشت_روز
🔸امر عاطفی به مثابه کنش اجتماعی
پنج ملاحظه به بهانه حکم زندان دکتر صادق زیباکلام
عباس نعیمی جورشری
طی دو روز اخیر، خبر دستگیری دکتر صادق زیباکلام در مسیر نمایشگاه کتاب منتشر شد. خبری که سخنگوی قوه قضاییه آن را در راستای اجرای احکام قطعی پرونده های پیشین وی دانست. فارغ از جزییات پرونده های مذکور و چگونگی دادرسی و احکام صادره، مایل هستم چند محور را در باب اصل موضوع طرح کنم که به نظرم اهمیت زمینه ای دارد.
۱. سال ۹۱-۹۲ زمانی که دانشجوی مقطع دکترا بودم آقای دکتر زیباکلام استاد ما بود. بنابراین تجربه زیسته ای مستقیم و نزدیک از او دارم که به موازات درک نظری ام قرار دارد. ایشان شخصیتی مهربان، دوست داشتنی، قوی و دارای مسلکی نیک در تدریس بود؛ بحث آزاد. همان زمان هم گزاره هایی طرح می نمود که مورد اعتراض برخی دانشجوها بود اما مدارا و انبساط رفتاری اش انکار نمی شد.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸امر عاطفی به مثابه کنش اجتماعی
پنج ملاحظه به بهانه حکم زندان دکتر صادق زیباکلام
عباس نعیمی جورشری
طی دو روز اخیر، خبر دستگیری دکتر صادق زیباکلام در مسیر نمایشگاه کتاب منتشر شد. خبری که سخنگوی قوه قضاییه آن را در راستای اجرای احکام قطعی پرونده های پیشین وی دانست. فارغ از جزییات پرونده های مذکور و چگونگی دادرسی و احکام صادره، مایل هستم چند محور را در باب اصل موضوع طرح کنم که به نظرم اهمیت زمینه ای دارد.
۱. سال ۹۱-۹۲ زمانی که دانشجوی مقطع دکترا بودم آقای دکتر زیباکلام استاد ما بود. بنابراین تجربه زیسته ای مستقیم و نزدیک از او دارم که به موازات درک نظری ام قرار دارد. ایشان شخصیتی مهربان، دوست داشتنی، قوی و دارای مسلکی نیک در تدریس بود؛ بحث آزاد. همان زمان هم گزاره هایی طرح می نمود که مورد اعتراض برخی دانشجوها بود اما مدارا و انبساط رفتاری اش انکار نمی شد.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - امر عاطفی به مثابه کنش اجتماعی
#یادداشت_روز
🔸کمینه ارزنی درباره دانای توس
اسمعیل خلیلی
دربار و از آن مهمتر، فرهنگ سیاسی سامانیان از چند حیث واجد تفاوت عمده با دربار و فرهنگ سیاسی ساسانیان بود؛ از جمله خردگرایی و بالمآل آزاداندیشی.
در عین حال، در مقایسه با دیگر حکومتهایی که پس از یورش اعراب در ایران پدید آمدند، از بیشترین شباهت (در زبان، تاریخمندی و سازمان سیاسی) با ساسانیان برخوردار بود. هم آن تفاوت و هم این تشابّه باعث میشدند که از بیشترین امکان برای تجدید حکومت ایرانی برخوردار باشد. اما خود این دربار، خاندانها و {اصطلاحا} نخبگانی که با آن همراه بودند، بدین نتیجه رسیدند که شرایط اجتماعی جوامع ایرانی آن عصر نمیتواند مهیّا و پشتیبان ایجاد و تداوم حکومت باشد.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸کمینه ارزنی درباره دانای توس
اسمعیل خلیلی
دربار و از آن مهمتر، فرهنگ سیاسی سامانیان از چند حیث واجد تفاوت عمده با دربار و فرهنگ سیاسی ساسانیان بود؛ از جمله خردگرایی و بالمآل آزاداندیشی.
در عین حال، در مقایسه با دیگر حکومتهایی که پس از یورش اعراب در ایران پدید آمدند، از بیشترین شباهت (در زبان، تاریخمندی و سازمان سیاسی) با ساسانیان برخوردار بود. هم آن تفاوت و هم این تشابّه باعث میشدند که از بیشترین امکان برای تجدید حکومت ایرانی برخوردار باشد. اما خود این دربار، خاندانها و {اصطلاحا} نخبگانی که با آن همراه بودند، بدین نتیجه رسیدند که شرایط اجتماعی جوامع ایرانی آن عصر نمیتواند مهیّا و پشتیبان ایجاد و تداوم حکومت باشد.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - کمینه ارزنی درباره دانای توس
#یادداشت_روز
🔸اخلال ارتباطی، صیانت شکستخورده
علی ربیعی
بیست و هفتم اردیبهشت روز جهانی ارتباطات و روابط عمومی نامگذاری شده است.
به بهانه این روز، میتوانیم نگاهی کوتاه به وضعیت ارتباطات جامعه امروز ایران داشته باشیم. ارتباطات مفهومی گسترده است که از جنبههای مختلف قابل مطالعه است؛ از تکنولوژیهای ارتباطی تا میزان ارتباطات، اثربخشی، میزان فهم مشترک از پیامهای رد و بدل شده، معنایابیهای مشترک، فاصلههای ادراکی و…
۱) اثربخشی ارتباطات تابعی از میزان اعتماد در جامعه است. غالب مطالعات و شواهد عینی نشان میدهد پیامهای رسمی اثربخشی فراگیر در جامعه ندارند و گویی پیامهای تولیدشده از ساختارهای رسمی، تنها برای بخش محدودی از جامعه تولید میشوند و فاقد ارتباط معنایی مشترک با اکثریت جامعه هستند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
🔸اخلال ارتباطی، صیانت شکستخورده
علی ربیعی
بیست و هفتم اردیبهشت روز جهانی ارتباطات و روابط عمومی نامگذاری شده است.
به بهانه این روز، میتوانیم نگاهی کوتاه به وضعیت ارتباطات جامعه امروز ایران داشته باشیم. ارتباطات مفهومی گسترده است که از جنبههای مختلف قابل مطالعه است؛ از تکنولوژیهای ارتباطی تا میزان ارتباطات، اثربخشی، میزان فهم مشترک از پیامهای رد و بدل شده، معنایابیهای مشترک، فاصلههای ادراکی و…
۱) اثربخشی ارتباطات تابعی از میزان اعتماد در جامعه است. غالب مطالعات و شواهد عینی نشان میدهد پیامهای رسمی اثربخشی فراگیر در جامعه ندارند و گویی پیامهای تولیدشده از ساختارهای رسمی، تنها برای بخش محدودی از جامعه تولید میشوند و فاقد ارتباط معنایی مشترک با اکثریت جامعه هستند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
📌انجمن جامعهشناسی ایران (شعبهٔ خراسان رضوی) با همکاری انجمن علوم دانشجویی علوم اجتماعی برگزار میکند
🔰 اکران خصوصی فیلم «مست عشق» (ساختهٔ حسن فتحی)
💠 به همراه میزگرد نقد فیلم
⬅️ با حضور:
🎤دکتر علی خزاعیفر (کارگردان و عضو هیئت علمی گروه زبان انگلیسی دانشگاه فردوسی مشهد)
🎤دکتر کیمیا تاجنیا (شاعر و پژوهشگر ادبی)
🎤مهدی رضایی (فیلمساز و منتقد سینما)
🕚زمان:
چهارشنبه ۲ خرداد
ساعت ۱۰:۴۵
🏢 مکان:
بلوار هفت تیر، برج آرمیتاژ، پردیس سینمایی گلشن، سالن ۲
🔷 برای ثبتنام در نشست به آیدی @Maleki_iman پیام دهید
@sociology_fum
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید.
🔰 اکران خصوصی فیلم «مست عشق» (ساختهٔ حسن فتحی)
💠 به همراه میزگرد نقد فیلم
⬅️ با حضور:
🎤دکتر علی خزاعیفر (کارگردان و عضو هیئت علمی گروه زبان انگلیسی دانشگاه فردوسی مشهد)
🎤دکتر کیمیا تاجنیا (شاعر و پژوهشگر ادبی)
🎤مهدی رضایی (فیلمساز و منتقد سینما)
🕚زمان:
چهارشنبه ۲ خرداد
ساعت ۱۰:۴۵
🏢 مکان:
بلوار هفت تیر، برج آرمیتاژ، پردیس سینمایی گلشن، سالن ۲
🔷 برای ثبتنام در نشست به آیدی @Maleki_iman پیام دهید
@sociology_fum
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید.
نشست های گروه جامعه شناسی مردم مدار
معرفی وبررسی کتاب هفت و سه دهم ریشتر
تجربه ی زیسته ی کبری محمدی (نویسنده کتاب) از زلزله سرپل ذهاب آبان ماه ۱۳۹۶
با حضور؛
کبری محمدی (نویسنده کتاب
دکتر محمد ایرانمنش (کنشگر و پژوهشگر مخاطرات طبیعی)
دکتر صباح قنبری (پژوهشگر تاریخ)
دبیر نشست؛ دکتر بیدا میرحسینی (مدیر گروه جامعه شناسی مردم مدار)
زمان ؛ شنبه ۵ خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۰
پخش زنده در گوگل میت گروه جامعه شناسی مردم مدار
لینک ؛
https://meet.google.com/qcp-udfj-pud
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید.
معرفی وبررسی کتاب هفت و سه دهم ریشتر
تجربه ی زیسته ی کبری محمدی (نویسنده کتاب) از زلزله سرپل ذهاب آبان ماه ۱۳۹۶
با حضور؛
کبری محمدی (نویسنده کتاب
دکتر محمد ایرانمنش (کنشگر و پژوهشگر مخاطرات طبیعی)
دکتر صباح قنبری (پژوهشگر تاریخ)
دبیر نشست؛ دکتر بیدا میرحسینی (مدیر گروه جامعه شناسی مردم مدار)
زمان ؛ شنبه ۵ خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۰
پخش زنده در گوگل میت گروه جامعه شناسی مردم مدار
لینک ؛
https://meet.google.com/qcp-udfj-pud
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید.
▪️انجمن جامعهشناسی ایران و مدرسه آفتاب برگزار میکنند:
🔹هوش مصنوعی و مارکس🔹
▪️ارائه:
✨دکتر علیرضا آزاد
✨دکتر مجید فولادیان
🕰 چهارشنبه ۹ خرداد ۱۴۰۳، ساعت: ۱۸:۳۰
🏛 مشهد، احمدآباد، نبش قائم۴، کافه کتاب آفتاب
برای ثبتنام به دایرکتهای زیر در تلگرام یا اینستاگرام پیام دهید:
🌐 https://www.tg-me.com/school_cafe_ketab_aftab
🌐 https://instagram.com/school_cafe_ketab_aftab
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
🔹هوش مصنوعی و مارکس🔹
▪️ارائه:
✨دکتر علیرضا آزاد
✨دکتر مجید فولادیان
🕰 چهارشنبه ۹ خرداد ۱۴۰۳، ساعت: ۱۸:۳۰
🏛 مشهد، احمدآباد، نبش قائم۴، کافه کتاب آفتاب
برای ثبتنام به دایرکتهای زیر در تلگرام یا اینستاگرام پیام دهید:
🌐 https://www.tg-me.com/school_cafe_ketab_aftab
🌐 https://instagram.com/school_cafe_ketab_aftab
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
💢 گزارش نشست تخصصی "کارگران و چالش های حقوق انسانی"
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۳
دوشنبه ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ میزگردی به مناسبت روزجهانی کارگر، توسط گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعه شناسی ایران برگزارشد که گفتگوی محوری بین عباس نعیمی جورشری مدیرگروه جامعه شناسی حقوق و وحید آگاه عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی شکل گرفت.
دکتر عباس نعیمی جورشری درضرورت بحث به طرح نکاتی پرداخت. وی در آغاز این نشست گفت: "در بین صاحبنظران و متفکرانی که درحوزه علوم اجتماعی فعال هستند، افراد محدودی پژوهشهای مدون درخصوص کارگران و امر کارگر داشته اند. این مسئله تاحدودی توضیح میدهد که فقدانهایی که قشر کارگر با آن مواجه هستند فراتر از مباحث معیشتی و اقتصادی است."
وی افزود: در صدسال اخیر تحولاتی در ساختار سیاسی و اجتماعی ایران پشت سر گذاشته شده است که دریک وجه آن جنبش کارگری قراردارد و اساسا" جنبش کارگری تلاش کرده است که مطالبات قشرکارگر را نمایندگی کند.
ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۳
دوشنبه ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ میزگردی به مناسبت روزجهانی کارگر، توسط گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعه شناسی ایران برگزارشد که گفتگوی محوری بین عباس نعیمی جورشری مدیرگروه جامعه شناسی حقوق و وحید آگاه عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی شکل گرفت.
دکتر عباس نعیمی جورشری درضرورت بحث به طرح نکاتی پرداخت. وی در آغاز این نشست گفت: "در بین صاحبنظران و متفکرانی که درحوزه علوم اجتماعی فعال هستند، افراد محدودی پژوهشهای مدون درخصوص کارگران و امر کارگر داشته اند. این مسئله تاحدودی توضیح میدهد که فقدانهایی که قشر کارگر با آن مواجه هستند فراتر از مباحث معیشتی و اقتصادی است."
وی افزود: در صدسال اخیر تحولاتی در ساختار سیاسی و اجتماعی ایران پشت سر گذاشته شده است که دریک وجه آن جنبش کارگری قراردارد و اساسا" جنبش کارگری تلاش کرده است که مطالبات قشرکارگر را نمایندگی کند.
ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - نشست تخصصی "کارگران و چالش های حقوق انسانی"
💢 گزارش نشست خانواده واقعی و خانواده آرمانی
26 اردیبهشت 1403
نشست «خانواده واقعی و خانواده آرمانی» در روز چهارشنبه 26 اریبهشت ماه ساعت 13 با سخنرانی دکتر علی یعقوبی دانشیار جامعهشناسی دانشگاه گیلان و به همت انجمن جامعه شناسی ایران-شعبه گیلان و انجمن دانشجویی جامعهشناسی دانشگاه گیلان در کلاس 310 ساختمان ابریشمچیان دانشگاه گیلان برگزار شد.
دکتر یعقوبی در ابتدای سخنرانی گفت: برای تحلیل خانواده می توان از مفاهیم دورکیمی کمک گرفت. وی جامعه را به دو دسته جامعه مکانیک و ارگانیک تقسیم بندی کرده است. جامعۀ مکانیکی جامعۀ مبتنی بر شباهت و تجانس است و جامعه ارگانیک مبتنی بر تفاوت و تنوع است و شبیه بدن آدمی در آن تنوع و تقسیم کار وجود دارد. مفاهیم دورکیم شباهت زیادی با مفاهیم فوکویی دارد.
ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
26 اردیبهشت 1403
نشست «خانواده واقعی و خانواده آرمانی» در روز چهارشنبه 26 اریبهشت ماه ساعت 13 با سخنرانی دکتر علی یعقوبی دانشیار جامعهشناسی دانشگاه گیلان و به همت انجمن جامعه شناسی ایران-شعبه گیلان و انجمن دانشجویی جامعهشناسی دانشگاه گیلان در کلاس 310 ساختمان ابریشمچیان دانشگاه گیلان برگزار شد.
دکتر یعقوبی در ابتدای سخنرانی گفت: برای تحلیل خانواده می توان از مفاهیم دورکیمی کمک گرفت. وی جامعه را به دو دسته جامعه مکانیک و ارگانیک تقسیم بندی کرده است. جامعۀ مکانیکی جامعۀ مبتنی بر شباهت و تجانس است و جامعه ارگانیک مبتنی بر تفاوت و تنوع است و شبیه بدن آدمی در آن تنوع و تقسیم کار وجود دارد. مفاهیم دورکیم شباهت زیادی با مفاهیم فوکویی دارد.
ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - خانواده واقعی و خانواده آرمانی
✅ انجمن علمی علوم اجتماعی با همکاری انجمن جامعه شناسی و جمعیت شناسی برگزار میکند:
🔷 کارگاه نرم افزار spss
🔻زمان: چهارشنبه و شنبه ۹ و ۱۲ خرداد، ساعت ۸
🔻 مهلت ثبتنام: ۸ خرداد
💵 هزینه ثبتنام: ۱۰۰ هزارتومان
⚠️ظرفیت محدود
🏢مکان: کارگاه رایانه دانشکده مهندسی
📲برای ثبت نام به آیدی @MARRY_Rn مراجعه و یا با شماره ۰۹۰۵۶۴۸۹۶۱۷ در ارتباط باشید
@scojob
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید.
🔷 کارگاه نرم افزار spss
🔻زمان: چهارشنبه و شنبه ۹ و ۱۲ خرداد، ساعت ۸
🔻 مهلت ثبتنام: ۸ خرداد
💵 هزینه ثبتنام: ۱۰۰ هزارتومان
⚠️ظرفیت محدود
🏢مکان: کارگاه رایانه دانشکده مهندسی
📲برای ثبت نام به آیدی @MARRY_Rn مراجعه و یا با شماره ۰۹۰۵۶۴۸۹۶۱۷ در ارتباط باشید
@scojob
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید.
#یادداشت_روز
🔸در دفاع از جامعه شناسان!
مهران صولتی
بالاخره زخم کهنه سرباز کرد و جامعه شناسان در قاب ضد ملی ترین رسانه کشور به بی اعتنایی نسبت به تحلیل رویدادهای سیاسی متهم شدند. مجری برنامه شمشیر از نیام برکشید و با طرح این پرسش که؛ چرا جامعه شناسان در قبال حضور ده میلیونی مردم در مراسم وداع با ابراهیم رئیسی سکوت کردهاند؟ آنها را به بیشرفی و بیادبی متهم کرد!
پیشتر در یادداشتی به این پرسش پاسخ دادم که؛ چرا جامعه شناسان از دانشگاه اخراج میشوند ولی روان شناسان به کار ادامه میدهند؟ اکنون اما به نظر میرسد که نظام سیاسی یک قدم فراتر نهاده و قرار است به استادان این رشته دیکته کند که باید درباره چه موضوعاتی بیندیشند یا درباره چه رویدادهایی بنویسند!!
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸در دفاع از جامعه شناسان!
مهران صولتی
بالاخره زخم کهنه سرباز کرد و جامعه شناسان در قاب ضد ملی ترین رسانه کشور به بی اعتنایی نسبت به تحلیل رویدادهای سیاسی متهم شدند. مجری برنامه شمشیر از نیام برکشید و با طرح این پرسش که؛ چرا جامعه شناسان در قبال حضور ده میلیونی مردم در مراسم وداع با ابراهیم رئیسی سکوت کردهاند؟ آنها را به بیشرفی و بیادبی متهم کرد!
پیشتر در یادداشتی به این پرسش پاسخ دادم که؛ چرا جامعه شناسان از دانشگاه اخراج میشوند ولی روان شناسان به کار ادامه میدهند؟ اکنون اما به نظر میرسد که نظام سیاسی یک قدم فراتر نهاده و قرار است به استادان این رشته دیکته کند که باید درباره چه موضوعاتی بیندیشند یا درباره چه رویدادهایی بنویسند!!
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - در دفاع از جامعه شناسان!
#یادداشت_روز
🔸درباره سکوت جامعه شناختی و جامعه شناسی سکوت
آنچه را گفتن نشاید؛ گفتن نباید (ویتگنشتاین)
سید محمود نجاتی حسینی
چیستی و چرایی سکوت جامعه شناختی اصحاب علوم انسانی اجتماعی ایران در قضیه مرگ رییس دولت ۱۳ و همراهان واقعا قابل تامل است.
همین موجب شده تا صدا و سیما هم از این سکوت انتقاد کند.
( دوست گرامی ام در علوم اجتماعی ایران حسن محدثی گیلوایی به یک مورد مهم از دلیل این سکوت جامعه شناختی اشاره کرده است از باب":العاقل یکفیه الاشاره!")
اما واقعا چرا در این قضیه ملی دانش پژوهانی که کارشان و تخصص شان تحلیل اجتماعی مسایل اجتماعی خرد و کلان این جامعه است و گروهی از انان ( هر چند محدود و معدود )نیز به خوبی این وظیفه علمی را هم چون وظیفه معلمی و محققی و روشنفکری شان انجام داده اند و خواهند داد (البته اگر به تیرغیب گرفتار نشوند!)سکوت کرده اند خود جای بحث دارد .
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸درباره سکوت جامعه شناختی و جامعه شناسی سکوت
آنچه را گفتن نشاید؛ گفتن نباید (ویتگنشتاین)
سید محمود نجاتی حسینی
چیستی و چرایی سکوت جامعه شناختی اصحاب علوم انسانی اجتماعی ایران در قضیه مرگ رییس دولت ۱۳ و همراهان واقعا قابل تامل است.
همین موجب شده تا صدا و سیما هم از این سکوت انتقاد کند.
( دوست گرامی ام در علوم اجتماعی ایران حسن محدثی گیلوایی به یک مورد مهم از دلیل این سکوت جامعه شناختی اشاره کرده است از باب":العاقل یکفیه الاشاره!")
اما واقعا چرا در این قضیه ملی دانش پژوهانی که کارشان و تخصص شان تحلیل اجتماعی مسایل اجتماعی خرد و کلان این جامعه است و گروهی از انان ( هر چند محدود و معدود )نیز به خوبی این وظیفه علمی را هم چون وظیفه معلمی و محققی و روشنفکری شان انجام داده اند و خواهند داد (البته اگر به تیرغیب گرفتار نشوند!)سکوت کرده اند خود جای بحث دارد .
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - درباره سکوت جامعه شناختی و جامعه شناسی سکوت
💢انتشار شماره جدید مجله علمی جامعه شناسی ایران (تابستان 1402)
مجله جامعه شناسی ایران شماره تابستان 1402 با مقالات زیر منتشر شد:
▪️شهر به مثابه اثر هنری تبیین نظری رویکرد حق به شهر لوفور در برنامهریزی و توسعه شهری/ محمد ابراهیمی، سید علی علوی، ابوالفضل مشکینی، حسین صدری
▪️تبیین جامعه شناختی احساس نابرابری اجتماعی - اقتصادی در بین شهروندان اصفهانی/ رسول اخوی، حسین آقاجانی مرسا، شهلا کاظمی پور...
▪️تاملی بر الگوی فرایندیِ مواجهه با مسئلهی وضعیت جامعهشناسی در ایران/ ثریا معمار، علی خسروی
▪️بازتاب انگارههای قدسی در ترانههای دهۀ1350 شمسی/ سید مهدی موسوی میرکلائی
▪️سنخشناسی انتخاب همسر به شیوه آنلاین در بین افراد دارای تحصیلات دانشگاهی/ ندا علی نژاد، نادر افقی، علی یعقوبی چوبری
▪️رابطهی فعالیتهای توسعهای و مهاجرتهای داخلی در ایران معاصر: (مطالعهی موردی استان سمنان)/ ابوالفضل عزیزیان، حسن محدثی گیلوایی، مهرداد جواهریپور
لینک مجله روی سایت
http://www.jsi-isa.ir/issue_49256_49781.html
مجله جامعه شناسی ایران شماره تابستان 1402 با مقالات زیر منتشر شد:
▪️شهر به مثابه اثر هنری تبیین نظری رویکرد حق به شهر لوفور در برنامهریزی و توسعه شهری/ محمد ابراهیمی، سید علی علوی، ابوالفضل مشکینی، حسین صدری
▪️تبیین جامعه شناختی احساس نابرابری اجتماعی - اقتصادی در بین شهروندان اصفهانی/ رسول اخوی، حسین آقاجانی مرسا، شهلا کاظمی پور...
▪️تاملی بر الگوی فرایندیِ مواجهه با مسئلهی وضعیت جامعهشناسی در ایران/ ثریا معمار، علی خسروی
▪️بازتاب انگارههای قدسی در ترانههای دهۀ1350 شمسی/ سید مهدی موسوی میرکلائی
▪️سنخشناسی انتخاب همسر به شیوه آنلاین در بین افراد دارای تحصیلات دانشگاهی/ ندا علی نژاد، نادر افقی، علی یعقوبی چوبری
▪️رابطهی فعالیتهای توسعهای و مهاجرتهای داخلی در ایران معاصر: (مطالعهی موردی استان سمنان)/ ابوالفضل عزیزیان، حسن محدثی گیلوایی، مهرداد جواهریپور
لینک مجله روی سایت
http://www.jsi-isa.ir/issue_49256_49781.html