خدای آموزگار و خدای آمرزگار.pdf
630 KB
📗معرفی کتابچه «خدای آموزگار و خدای آمرزگار»
✍🏼 نویسنده:#فرزان_خاموشی
📝 تعداد صفحات: ۱۸
📑خلاصهای از کتابچه:
زیربنای همه جهت گیریهای انسان در زندگی بینش و باورهای اوست. از این رو بینش بالاترین نقش را در زندگی فردی و اجتماعی انسان دارد اگر باورهای انسان در زندگی صحیح باشد زندگی او در مسیر صحیح و کارآمدی قرار خواهد گرفت. مهمترین رکن بینش شناخت خدا است. آنکه خدا را به درستی بشناسد، بندگی برای او آسان و لذت بخش خواهد بود.
➣ T.me/islahweb
✍🏼 نویسنده:#فرزان_خاموشی
📝 تعداد صفحات: ۱۸
📑خلاصهای از کتابچه:
زیربنای همه جهت گیریهای انسان در زندگی بینش و باورهای اوست. از این رو بینش بالاترین نقش را در زندگی فردی و اجتماعی انسان دارد اگر باورهای انسان در زندگی صحیح باشد زندگی او در مسیر صحیح و کارآمدی قرار خواهد گرفت. مهمترین رکن بینش شناخت خدا است. آنکه خدا را به درستی بشناسد، بندگی برای او آسان و لذت بخش خواهد بود.
➣ T.me/islahweb
زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
کسانی که گرانفروشی یا کمفروشی میکنند و یا در روزگار سختی احتکار می کنند و آن را زرنگی میدانند آیا غافلند از این که در خدمت شیطان قرار گرفته اند.
سوره انعام/۴۳
@islahweb
کسانی که گرانفروشی یا کمفروشی میکنند و یا در روزگار سختی احتکار می کنند و آن را زرنگی میدانند آیا غافلند از این که در خدمت شیطان قرار گرفته اند.
سوره انعام/۴۳
@islahweb
📌همه مدافع ایران
✍️گروه سیاسی اعتماد
بزرگان حوزه اندیشه و تفكر از قدیمالایام تا به امروز معتقدند در هر رخداد تلخ و گزنده و دردآور هم میتوان رگههایی از نكات ارزشمند را جستوجو كرد. انگار این ذات دیالكتیك هستی است كه در بطن رخدادهای تلخ و مصیبتبار و تاریك، نشانههایی از نور، همبستگی و انسجام را نیز نمایان میكند.
🔗متن کامل خبر را در اصلاحوب بخوانید
#فرهنگ_و_اجتماع #دفاع_از_ایران #ایران
@Islahweb
✍️گروه سیاسی اعتماد
بزرگان حوزه اندیشه و تفكر از قدیمالایام تا به امروز معتقدند در هر رخداد تلخ و گزنده و دردآور هم میتوان رگههایی از نكات ارزشمند را جستوجو كرد. انگار این ذات دیالكتیك هستی است كه در بطن رخدادهای تلخ و مصیبتبار و تاریك، نشانههایی از نور، همبستگی و انسجام را نیز نمایان میكند.
🔗متن کامل خبر را در اصلاحوب بخوانید
#فرهنگ_و_اجتماع #دفاع_از_ایران #ایران
@Islahweb
📌قرائت وحی و هستی؛ نگاهی مقاصدی به مأموریت دینداران
تهران ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
استاد عبدالرحمن پیرانی دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح در مراسم تقدیر از اعضای شورای مرکزی و مسؤولان جماعت در دورهی پیشین که در روز ٢١ خردادماه ١٤٠٤ برگزار شد، به تبیین جایگاه قرآن، انواع آن و کاربرد و اهمیت فقه مقاصدی پرداخت.
🔗ادامهی خبر را در اصلاحوب بخوانید
#دبیرکل_جماعت #شورای_مرکزی_جماعت #جماعت_دعوت_و_اصلاح #استاد_پیرانی #فقه_مقاصدی #قرآن_منظور #قرآن_مکتوب
@Islahweb
تهران ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
استاد عبدالرحمن پیرانی دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح در مراسم تقدیر از اعضای شورای مرکزی و مسؤولان جماعت در دورهی پیشین که در روز ٢١ خردادماه ١٤٠٤ برگزار شد، به تبیین جایگاه قرآن، انواع آن و کاربرد و اهمیت فقه مقاصدی پرداخت.
🔗ادامهی خبر را در اصلاحوب بخوانید
#دبیرکل_جماعت #شورای_مرکزی_جماعت #جماعت_دعوت_و_اصلاح #استاد_پیرانی #فقه_مقاصدی #قرآن_منظور #قرآن_مکتوب
@Islahweb
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 محکومیت تجاوز اسرائیل و آمریکا به ایران
👈 در تظاهرات امروز یکشنبه در منچستر بریتانیا
🌐اصلاحوب را در فضای مجازی دنبال کنید:
🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗آپارات | 🔗تلگرام
👈 در تظاهرات امروز یکشنبه در منچستر بریتانیا
🌐اصلاحوب را در فضای مجازی دنبال کنید:
🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗آپارات | 🔗تلگرام
🟢 هجرت در آیینه معنا؛ از کوچ مکانی تا تحول باطنی
🍀 هجرت نبوی، نه صرفاً جابجایی از مکانی به مکان دیگر، بلکه حرکتی قدسی و تحولی بنیادین بود؛ سفری از ظلمت شرک به نور توحید، از رنج استضعاف به عزت ایمان.
📖 محمد الغزالی:
🔸«هجرت، رخدادی تاریخی نیست که پایان یافته باشد؛ بلکه تصمیمی است که هرگاه مسلمان بخواهد از لغزش برخیزد و به سوی پروردگارش بازگردد، دوباره زاده میشود.»💫
سیره پیامبر گرامی اسلام صلیاللهعلیهوآله، چنان منظومهای است از هدایت و رهبری ربانی که فراتر از مرزهای زمان و مکان، همچنان الهامبخش دلهای تشنه حق است؛ زیرا او رحمتی برای جهانیان بود. 🍃
📖 شعر احمد شوقی:
🔸خَرَجَ النَّبِيُّ مُهَاجِرًا فِي مَوْكِبٍ وَالنُّورُ
يَسْبِقُ خُطْوَهُ وَيُضِيءُ تَرَكَ الدِّيَارَ
لِأَجْلِ دِينٍ خَالِدٍ فَغَدَا الزَّمَانُ بِعَزْمِهِ يَتَفَيَّءُ
«پیامبر، مهاجرانه گام نهاد؛ در حالیکه نور پیشاپیش قدمهایش میتابید و روشنایی میبخشید. دیار را به خاطر دینی جاودان ترک گفت، و زمان، در سایه عزم او مأوایی یافت.»💫
🍀و احکام برخاسته از این هجرت، نه اصولی متعلق به گذشته و نه قوانینی منسوخ، بلکه رهنمودهایی زنده و پویا هستند که هرگاه شرایط مسلمانان مشابه آن روزگار گردد، میتوانند همچون فانوسهایی فروزان، مسیر حرکت امت را روشن سازند.🍃
🍀در ادبیات عرب، هجرت به معنای ترک چیزی و رو آوردن به چیز دیگر است؛ دگرگونی از وضعیتی به وضعیتی نو، یا کوچ از سرزمینی به سرزمینی دیگر.
📖همانگونه که خداوند میفرماید:
﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ (مزمل: ۵)
«و پلیدی را ترک کن.»
﴿وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا﴾ (مزمل: ۱۰).
«و از آنان به شیوهای نیکو دوری گزین.»
اهجرهم: فعل امر از ریشه «هجر»، به معنای ترک کردن، فاصله گرفتن، یا قطع رابطه است. در اینجا، به معنای کنارهگیری از دشمنان و مخالفان با قاطعیت و بی برگشت است.
هجراً جميلاً:
« الهجر الجميل» (هجری زیبا) به معنا و مفهوم : ترک و فاصلهای که با خشونت، تحقیر یا انتقام همراه نباشد، بلکه با وقار، حلم و اخلاق نیکو انجام گیرد.🍃
🍀در اصطلاح شرعی، هجرت به معنای کوچ از دیار شرک به سرزمین اسلام است؛ هجرتی عینی و مادی که بنیان جامعه توحیدی را پیافکند.
🍀اما هجرت شعوری، سفری است درونی و معنوی؛ عبوری است از تشتت اندیشه به انسجام ایمان، از پراکندگی صفوف به وحدت قلوب. این هجرت، نه صرف دگرگونی که گاهی تکاملی روحانی است، مانند گذار دعوت اسلامی از مرحله پیامرسانی به مرحله ساخت تمدن.🍃
📖 سید قطب:
🔸«هجرت، بریدن کامل از جاهلیت است؛ آغاز راهی است به سوی خدا، جایی که فرمانروایی تنها از آنِ حق است و پیوند قلبی تنها با ایمان.»💫
🍀در این معنا، هر تحول معرفتی و اجتماعی که امت را به سوی تعالی و انسجام رهنمون شود، گونهای از هجرت مقدس است که در جان جامعه نقش میبندد.🍃
✍️ حمزه خان بیگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
https://www.tg-me.com/islahweb
🍀 هجرت نبوی، نه صرفاً جابجایی از مکانی به مکان دیگر، بلکه حرکتی قدسی و تحولی بنیادین بود؛ سفری از ظلمت شرک به نور توحید، از رنج استضعاف به عزت ایمان.
📖 محمد الغزالی:
🔸«هجرت، رخدادی تاریخی نیست که پایان یافته باشد؛ بلکه تصمیمی است که هرگاه مسلمان بخواهد از لغزش برخیزد و به سوی پروردگارش بازگردد، دوباره زاده میشود.»💫
سیره پیامبر گرامی اسلام صلیاللهعلیهوآله، چنان منظومهای است از هدایت و رهبری ربانی که فراتر از مرزهای زمان و مکان، همچنان الهامبخش دلهای تشنه حق است؛ زیرا او رحمتی برای جهانیان بود. 🍃
📖 شعر احمد شوقی:
🔸خَرَجَ النَّبِيُّ مُهَاجِرًا فِي مَوْكِبٍ وَالنُّورُ
يَسْبِقُ خُطْوَهُ وَيُضِيءُ تَرَكَ الدِّيَارَ
لِأَجْلِ دِينٍ خَالِدٍ فَغَدَا الزَّمَانُ بِعَزْمِهِ يَتَفَيَّءُ
«پیامبر، مهاجرانه گام نهاد؛ در حالیکه نور پیشاپیش قدمهایش میتابید و روشنایی میبخشید. دیار را به خاطر دینی جاودان ترک گفت، و زمان، در سایه عزم او مأوایی یافت.»💫
🍀و احکام برخاسته از این هجرت، نه اصولی متعلق به گذشته و نه قوانینی منسوخ، بلکه رهنمودهایی زنده و پویا هستند که هرگاه شرایط مسلمانان مشابه آن روزگار گردد، میتوانند همچون فانوسهایی فروزان، مسیر حرکت امت را روشن سازند.🍃
🍀در ادبیات عرب، هجرت به معنای ترک چیزی و رو آوردن به چیز دیگر است؛ دگرگونی از وضعیتی به وضعیتی نو، یا کوچ از سرزمینی به سرزمینی دیگر.
📖همانگونه که خداوند میفرماید:
﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ (مزمل: ۵)
«و پلیدی را ترک کن.»
﴿وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا﴾ (مزمل: ۱۰).
«و از آنان به شیوهای نیکو دوری گزین.»
اهجرهم: فعل امر از ریشه «هجر»، به معنای ترک کردن، فاصله گرفتن، یا قطع رابطه است. در اینجا، به معنای کنارهگیری از دشمنان و مخالفان با قاطعیت و بی برگشت است.
هجراً جميلاً:
« الهجر الجميل» (هجری زیبا) به معنا و مفهوم : ترک و فاصلهای که با خشونت، تحقیر یا انتقام همراه نباشد، بلکه با وقار، حلم و اخلاق نیکو انجام گیرد.🍃
🍀در اصطلاح شرعی، هجرت به معنای کوچ از دیار شرک به سرزمین اسلام است؛ هجرتی عینی و مادی که بنیان جامعه توحیدی را پیافکند.
🍀اما هجرت شعوری، سفری است درونی و معنوی؛ عبوری است از تشتت اندیشه به انسجام ایمان، از پراکندگی صفوف به وحدت قلوب. این هجرت، نه صرف دگرگونی که گاهی تکاملی روحانی است، مانند گذار دعوت اسلامی از مرحله پیامرسانی به مرحله ساخت تمدن.🍃
📖 سید قطب:
🔸«هجرت، بریدن کامل از جاهلیت است؛ آغاز راهی است به سوی خدا، جایی که فرمانروایی تنها از آنِ حق است و پیوند قلبی تنها با ایمان.»💫
🍀در این معنا، هر تحول معرفتی و اجتماعی که امت را به سوی تعالی و انسجام رهنمون شود، گونهای از هجرت مقدس است که در جان جامعه نقش میبندد.🍃
✍️ حمزه خان بیگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
https://www.tg-me.com/islahweb
Telegram
اصلاحوب| Islahweb
✳️ اصلاحوب| Islahweb
Web: www.islahweb.org/fa
Web: www.islahweb.org/fa
دوستان و همراهان گرامی
با سلام و احترام 🌱
به آگاهی میرسانیم که کانال رسمی «اصلاح» از این پس در بستر اپلیکیشن «بلی» نیز در دسترس شما عزیزان خواهد بود.
از این پس میتوانید تازهترین تحلیلها، یادداشتها، بیانیهها و مطالب فرهنگی، دینی و اجتماعی را با سهولت بیشتر از طریق بلی دنبال نمایید.
📲 برای عضویت در کانال اصلاح در «بلی»، کافی است اپلیکیشن را نصب کرده و از طریق لینک زیر به ما بپیوندید:
@islahweb1979
با سپاس از همراهی همیشگیتان
تحریریه اصلاح
https://www.tg-me.com/islahweb
با سلام و احترام 🌱
به آگاهی میرسانیم که کانال رسمی «اصلاح» از این پس در بستر اپلیکیشن «بلی» نیز در دسترس شما عزیزان خواهد بود.
از این پس میتوانید تازهترین تحلیلها، یادداشتها، بیانیهها و مطالب فرهنگی، دینی و اجتماعی را با سهولت بیشتر از طریق بلی دنبال نمایید.
📲 برای عضویت در کانال اصلاح در «بلی»، کافی است اپلیکیشن را نصب کرده و از طریق لینک زیر به ما بپیوندید:
@islahweb1979
با سپاس از همراهی همیشگیتان
تحریریه اصلاح
https://www.tg-me.com/islahweb
Telegram
اصلاحوب| Islahweb
✳️ اصلاحوب| Islahweb
Web: www.islahweb.org/fa
Web: www.islahweb.org/fa
اصلاحوب| Islahweb pinned «دوستان و همراهان گرامی با سلام و احترام 🌱 به آگاهی میرسانیم که کانال رسمی «اصلاح» از این پس در بستر اپلیکیشن «بلی» نیز در دسترس شما عزیزان خواهد بود. از این پس میتوانید تازهترین تحلیلها، یادداشتها، بیانیهها و مطالب فرهنگی، دینی و اجتماعی را با سهولت…»
📌رسانه و عطش سیری ناپذیر ما
✍#صدیق_قطبی
✅ تعدد و تنوع رسانهها و عطش سیری ناپذیر ما در اطلاع از اخبار و رویدادها آسیب و آفتی سخت جدی است.
👈 امروزه به سان ارزشی فراتر از چون و چرا در ذهن ما تثبیت شده که پابه پای رسانهها پیش برویم مبادا خبری از دید ما پنهان بماند.
➖حاصل کار، شتابزدگی تورّم روزافزون ذهن، تاخت و تاز بیوقفه دانستنیهای گوناگون و از همه مهمتر پراکندگی خاطر است.
👈 آنچه در این غلغله از کف دادهایم آسودگی و یکدلگی است. پراکنده شدهایم؛ هـر خبر و پیامی ما را به جایی پرتاب میکند یکی میخنداندمان، یکی به گریه میاندازد یکی به تأمل و افسوس دیگری به خشم و برآشفتگی.
هردم ازین باغ بری میرسد و مدت زمانی خاطرمان را اشغال میکند و زمانی بعد میرود و محو میشود و فراموش آن وقت ما میمانیم و روانی.
پاره پاره فاقد مراقبه و تمرکز دیگر توان مزه مزه کردن را از دست دادهایم. تکثر و سرعت مهارناپذیر دنیای رسانه و اخبار، برکه کوچک روح ما را گل آلود کرده است.
➖ انگار هر خبر و گفتهای سنگی است که در این برکه فرو می افتد و آشفته اش میکند دیگر نمیتوانیم با حوصله و حضور قلب بنشینیم و لب به نیایشیتر کنیم تمام دل و جان به آوازی بسپاریم و روزها و روزها با یک آواز سر کنیم.
کتابی را از آغاز در دست بگیریم، در آن غواصی کنیم و گوهر و مروارید شکار کنیم چیزی در روح ما هضم نمیشود.
چیزی از درون ما نمیجوشد کوتاه لقمههایی را مزه میکنیم و دور میاندازیم بیآنکه بجویم، ببلعیم و بگذاریم در درون ما منتشر شود.
به هر متن شیرینی، ناخنگی میزنیم و عبور میکنیم تنها میدویم و میگذریم. حال آنکه شاعران فرزانه به ما میگفتند کار ما شناور شدن است؛ شناوری در افسون عطر سیب در جادوی زندگی توجه به تذکر حافظ در این بیت از مبرم ترین نیازهای عصر ماست
🌱خاطرت کی رقم فیض پذیرد هیهات
مگر از نقش پراکنده ورق ساده کنی
➣ https://www.tg-me.com/islahweb
✍#صدیق_قطبی
✅ تعدد و تنوع رسانهها و عطش سیری ناپذیر ما در اطلاع از اخبار و رویدادها آسیب و آفتی سخت جدی است.
👈 امروزه به سان ارزشی فراتر از چون و چرا در ذهن ما تثبیت شده که پابه پای رسانهها پیش برویم مبادا خبری از دید ما پنهان بماند.
➖حاصل کار، شتابزدگی تورّم روزافزون ذهن، تاخت و تاز بیوقفه دانستنیهای گوناگون و از همه مهمتر پراکندگی خاطر است.
👈 آنچه در این غلغله از کف دادهایم آسودگی و یکدلگی است. پراکنده شدهایم؛ هـر خبر و پیامی ما را به جایی پرتاب میکند یکی میخنداندمان، یکی به گریه میاندازد یکی به تأمل و افسوس دیگری به خشم و برآشفتگی.
هردم ازین باغ بری میرسد و مدت زمانی خاطرمان را اشغال میکند و زمانی بعد میرود و محو میشود و فراموش آن وقت ما میمانیم و روانی.
پاره پاره فاقد مراقبه و تمرکز دیگر توان مزه مزه کردن را از دست دادهایم. تکثر و سرعت مهارناپذیر دنیای رسانه و اخبار، برکه کوچک روح ما را گل آلود کرده است.
➖ انگار هر خبر و گفتهای سنگی است که در این برکه فرو می افتد و آشفته اش میکند دیگر نمیتوانیم با حوصله و حضور قلب بنشینیم و لب به نیایشیتر کنیم تمام دل و جان به آوازی بسپاریم و روزها و روزها با یک آواز سر کنیم.
کتابی را از آغاز در دست بگیریم، در آن غواصی کنیم و گوهر و مروارید شکار کنیم چیزی در روح ما هضم نمیشود.
چیزی از درون ما نمیجوشد کوتاه لقمههایی را مزه میکنیم و دور میاندازیم بیآنکه بجویم، ببلعیم و بگذاریم در درون ما منتشر شود.
به هر متن شیرینی، ناخنگی میزنیم و عبور میکنیم تنها میدویم و میگذریم. حال آنکه شاعران فرزانه به ما میگفتند کار ما شناور شدن است؛ شناوری در افسون عطر سیب در جادوی زندگی توجه به تذکر حافظ در این بیت از مبرم ترین نیازهای عصر ماست
🌱خاطرت کی رقم فیض پذیرد هیهات
مگر از نقش پراکنده ورق ساده کنی
➣ https://www.tg-me.com/islahweb
Telegram
اصلاحوب| Islahweb
✳️ اصلاحوب| Islahweb
Web: www.islahweb.org/fa
Web: www.islahweb.org/fa
استاد عبدالرحمن پیرانی دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح:
قرآن، کتابی است که از منشأ تا معاد، راز هستی را آشکار میکند، نقش انسان را در عالم هستی تبیین میکند و برای زندگی فردی و اجتماعی، راهبرد و مقصد مشخص میسازد.
#دبیرکل_جماعت #استاد_پیرانی #جماعت_دعوت_و_اصلاح #قرآن
@Islahweb
قرآن، کتابی است که از منشأ تا معاد، راز هستی را آشکار میکند، نقش انسان را در عالم هستی تبیین میکند و برای زندگی فردی و اجتماعی، راهبرد و مقصد مشخص میسازد.
#دبیرکل_جماعت #استاد_پیرانی #جماعت_دعوت_و_اصلاح #قرآن
@Islahweb
📌لزوم ارائه ابتکار عمل واقعبینانه برای مهار بحران جنگی
✍️ احسان هوشمند
پس از ١٠ روز از آغاز تجاوز نظامی اسرائیل، آمریکا نیز به صورت رسمی به اسرائیل پیوست و به بمباران بخشهایی از تأسیسات هستهای ایران در فردو و نطنز و اصفهان پرداخت. اسرائیل از ابتدا هدف از تجاوز نظامی خود به ایران را تخریب تأسیسات هستهای ایران و جلوگیری از دستیابی ایران به بمب هستهای اعلام کرده بود.
متن کامل مقاله را در اصلاحوب بخوانید:
#ایران #دفاع_از_ایران #گزیده
@Islahweb
✍️ احسان هوشمند
پس از ١٠ روز از آغاز تجاوز نظامی اسرائیل، آمریکا نیز به صورت رسمی به اسرائیل پیوست و به بمباران بخشهایی از تأسیسات هستهای ایران در فردو و نطنز و اصفهان پرداخت. اسرائیل از ابتدا هدف از تجاوز نظامی خود به ایران را تخریب تأسیسات هستهای ایران و جلوگیری از دستیابی ایران به بمب هستهای اعلام کرده بود.
متن کامل مقاله را در اصلاحوب بخوانید:
#ایران #دفاع_از_ایران #گزیده
@Islahweb
📌هجرت پیامبر(صلی الله علیه وسلّم) به مدینه
✍️ اصلاحوب
در حالیکه بسیاری از مردم هر ساله هجرت را بهعنوان خاطرهای شیرین و نوستالژیک گرامی میدارند، خردمندان و صاحبان اندیشه آن را پیروزی بزرگی برای جامعهی مؤمنان میدانند؛ گامی در جهت رهایی از ظلم و بندگی، بهسوی آزادی و کرامت انسانی. این هجرت سرآغاز مرحلهای تازه از نبرد میان ایمان و کفر، و حق و باطل بود؛ بهگونهای که به نقطه عطفی تاریخی برای مسلمانان تبدیل شد و مبدأ تاریخنگاری آنان گردید.
متن کامل مقاله را در اصلاحوب بخوانید:
#هجرت_پیامبر #سیره_نبوی #رسول_الله #مدینه_النبی #اسلام_ناب #یاران_رسول #ابوبکر_صدیق #ام_معبد #سراقة_بن_مالک #غار_ثور #تاریخ_اسلام #دین_و_اندیشه
@Islahweb
✍️ اصلاحوب
در حالیکه بسیاری از مردم هر ساله هجرت را بهعنوان خاطرهای شیرین و نوستالژیک گرامی میدارند، خردمندان و صاحبان اندیشه آن را پیروزی بزرگی برای جامعهی مؤمنان میدانند؛ گامی در جهت رهایی از ظلم و بندگی، بهسوی آزادی و کرامت انسانی. این هجرت سرآغاز مرحلهای تازه از نبرد میان ایمان و کفر، و حق و باطل بود؛ بهگونهای که به نقطه عطفی تاریخی برای مسلمانان تبدیل شد و مبدأ تاریخنگاری آنان گردید.
متن کامل مقاله را در اصلاحوب بخوانید:
#هجرت_پیامبر #سیره_نبوی #رسول_الله #مدینه_النبی #اسلام_ناب #یاران_رسول #ابوبکر_صدیق #ام_معبد #سراقة_بن_مالک #غار_ثور #تاریخ_اسلام #دین_و_اندیشه
@Islahweb
📌وطنخواهی به عنوان یک فضیلت اخلاقی
✍️ محسن آزموده
ناسیونالیسم یا چنانکه ترجمه شده، ملیگرایی به عنوان یک ایدئولوژی مدرن عمری طولانی ندارد و از لوازم و ضروریات ساختار دولت-ملت (nation-state) در جهان پسا وستفالی محسوب میشود.
🔗متن کامل مقاله را در اصلاحوب بخوانید:
#ایران #دفاع_از_ایران #گزیده
@Islahweb
✍️ محسن آزموده
ناسیونالیسم یا چنانکه ترجمه شده، ملیگرایی به عنوان یک ایدئولوژی مدرن عمری طولانی ندارد و از لوازم و ضروریات ساختار دولت-ملت (nation-state) در جهان پسا وستفالی محسوب میشود.
🔗متن کامل مقاله را در اصلاحوب بخوانید:
#ایران #دفاع_از_ایران #گزیده
@Islahweb
📌ایران جان ما است
✍️تینا جلالی
این روزها و شبها ایران عزیزما شرایط پرتلاطم و غمانگیزی را سپری میكند، از حملات وحشیانه رژیم كودك كش و كودكآزار و انتشار یاوههای پیدرپی و اعصاب خردكن سردمدارنش تا نگرانی زنان و مردان و كودكان مظلوم و بیگناه تهرانی از وضعیت به وجود آمده تا استرس و آلودگی صوتی ناشی از انفجار موشكهای اسراییل و… شرایط بغرنجی را برای ایران به وجود آورده است، اینكه قرار است بر سر ایران چه آید مهمترین پرسشی است كه ذهن همه را مشغول كرده است.
🔗متن کامل مقاله را در اصلاحوب بخوانید:
#ایران #دفاع_از_ایران #گزیده
@Islahweb
✍️تینا جلالی
این روزها و شبها ایران عزیزما شرایط پرتلاطم و غمانگیزی را سپری میكند، از حملات وحشیانه رژیم كودك كش و كودكآزار و انتشار یاوههای پیدرپی و اعصاب خردكن سردمدارنش تا نگرانی زنان و مردان و كودكان مظلوم و بیگناه تهرانی از وضعیت به وجود آمده تا استرس و آلودگی صوتی ناشی از انفجار موشكهای اسراییل و… شرایط بغرنجی را برای ایران به وجود آورده است، اینكه قرار است بر سر ایران چه آید مهمترین پرسشی است كه ذهن همه را مشغول كرده است.
🔗متن کامل مقاله را در اصلاحوب بخوانید:
#ایران #دفاع_از_ایران #گزیده
@Islahweb
🕋تحلیل اخلاقی، تمدنی و فرهنگی از هجرت پیامبر اسلام ﷺ
✍️اصلاحوب
یکی از مهمترین محورهای تأمل در سیرهی نبوی است. هجرت نه تنها یک حرکت جغرافیایی بلکه دگرگونیای عمیق در ساحتهای اخلاق فردی، بنیانگذاری تمدنی و تحول فرهنگی بود. در ادامه، این سه بعد را جداگانه اما در پیوندی درهمتنیده بررسی میکنیم:
۱. تحلیل اخلاقی: هجرت بهمثابه تجلی اراده، صبر و وفا
هجرت پیامبر ﷺ و یارانش، اوج وفاداری به باور و اصول اخلاقی اسلام در شرایط سخت بود. پیامبر ﷺ با وجود سالها شکنجه، تحقیر، محاصره اقتصادی و تهدید جانی در مکه، دست به مقابلهی خشن نزد و در عوض، راه هجرت را برگزید. این تصمیم، نشانهای از اخلاق مقاومت بیخشونت و انتخاب راهی برای حفظ جان و ایمان بود.
مهمترین جلوههای اخلاقی هجرت:
* وفاداری به عهد الهی: هجرت گسستن از منافع شخصی و دنیوی بود در راه وفاداری به مأموریت پیامبرانه.
* ایثار و همدلی: انصار مدینه با مهاجران، نهتنها همخانه شدند بلکه هستی خود را با آنان قسمت کردند؛ الگویی بیمانند از همبستگی اخلاقی.
* شجاعت در عین عقلانیت: هجرت از روی ترس نبود بلکه تصمیمی شجاعانه برای بازآفرینی فرصت دعوت و پاسداری از جان مؤمنان بود.
* مدارا با دشمن: پیامبر ﷺ حتی در هجرت نیز به دشمنی با قریش نپرداخت بلکه در پی کاهش درگیری و یافتن زمینی نو برای کاشت بذر ایمان بود.
۲. تحلیل تمدنی: آغاز یک جامعهی دینی-سیاسی نو
هجرت پیامبر ﷺ به یثرب، سرآغاز شکلگیری اولین دولت مدنی بود؛ دولتی که با میثاق مدینه پایهریزی شد و در آن اصول همزیستی، عدالت اجتماعی، مسئولیتپذیری و تفکیک حوزهها برقرار گردید. این رویداد از لحاظ تمدنی، نقطهی عطفی در تاریخ اسلام و تاریخ جهان بهشمار میآید.
نکات برجستهی تمدنی هجرت:
* تشکیل دولت-ملت معنوی: پیامبر ﷺ با تشکیل جامعهای که دین، اخلاق و نظم سیاسی در آن پیوند خورده بود، نخستین الگوی حکومت معنوی را پایهگذاری کرد.
* نوآوری در همزیستی دینی: در میثاق مدینه، یهودیان، مسلمانان و قبایل مختلف، در کنار هم با حقوق و مسئولیتهای متقابل پذیرفته شدند؛ الگویی از پلورالیسم مدنی.
* عدالتمحوری بهجای قبیلهگرایی: اسلام با نفی قومگرایی و جایگزین کردن آن با اخوت ایمانی، ساختار اجتماعی مدینه را متحول ساخت.
* مؤلفههای تمدنساز مانند وقف، مسجد، آموزش، و مشارکت مدنی از هجرت به بعد معنا و مصداق یافتند.
۳. تحلیل فرهنگی: تولد فرهنگ اسلامیِ مهاجر و انصار
هجرت، تولد فرهنگی نوین بود که نهفقط بر پایه دین، بلکه بر اساس تعامل، ادغام، و بازتعریف هویتها شکل گرفت. فرهنگ اسلامی که در مدینه شکوفا شد، نه تقلیدی از فرهنگهای پیشین بود و نه نفیکننده کامل آنها، بلکه بازسازی اخلاقی و فرهنگی جامعه بر اساس پیام توحیدی بود.
ویژگیهای فرهنگی هجرت:
* بازتعریف هویت فرد و امت: فرد از قبیله جدا میشود و هویت خود را در ایمان و امت مییابد؛ مفهومی فرهنگی که بیسابقه بود.
* الگوی تازهی مناسبات انسانی: ارزشهایی چون احترام به اقلیت، حق همسایگی، رعایت حقوق زنان و فقرا بهتدریج تبدیل به اصول فرهنگی شدند.
* همزیستی مهاجر و میزبان: فرهنگ مدینه با پذیرش مهاجران، ظرفیتی از رواداری و مهربانی را از خود نشان داد که نمونهای کمنظیر در تاریخ بشری است.
* آغاز گفتمان علم و حکمت: با هجرت، آموزش قرآن، تنظیم صفوف نماز، مدیریت اجتماعی و تدوین حقوق، فرهنگی نو در باب خرد جمعی و معنویت متعادل پایهگذاری شد.
نتیجهگیری
هجرت پیامبر اسلام ﷺ یک تحول درونی، یک نوزایی اجتماعی، و یک انقلاب تمدنی-فرهنگی بود. هجرت نه تنها نجات مؤمنان از ظلم، بلکه نقطهی آغاز ساختن الگویی اخلاقمدار از جامعهی انسانی بود. الگویی که در آن اخلاق و سیاست، دین و فرهنگ، ایمان و عقل، دست در دست هم دادند تا جهانی نو ممکن شود.
#هجرت #پیامبر #مدینه #تمدن_اسلامی #اخلاق_نبوی #میثاق_مدینه #جامعه_قرآنی #مهاجر #انصار #فرهنگ_اسلامی #تاریخ_اسلام #سیره_نبوی #اخوت_ایمانی #مدارای_دینی
🌐اصلاحوب را در فضای مجازی دنبال کنید:
🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗آپارات | 🔗تلگرام
✍️اصلاحوب
یکی از مهمترین محورهای تأمل در سیرهی نبوی است. هجرت نه تنها یک حرکت جغرافیایی بلکه دگرگونیای عمیق در ساحتهای اخلاق فردی، بنیانگذاری تمدنی و تحول فرهنگی بود. در ادامه، این سه بعد را جداگانه اما در پیوندی درهمتنیده بررسی میکنیم:
۱. تحلیل اخلاقی: هجرت بهمثابه تجلی اراده، صبر و وفا
هجرت پیامبر ﷺ و یارانش، اوج وفاداری به باور و اصول اخلاقی اسلام در شرایط سخت بود. پیامبر ﷺ با وجود سالها شکنجه، تحقیر، محاصره اقتصادی و تهدید جانی در مکه، دست به مقابلهی خشن نزد و در عوض، راه هجرت را برگزید. این تصمیم، نشانهای از اخلاق مقاومت بیخشونت و انتخاب راهی برای حفظ جان و ایمان بود.
مهمترین جلوههای اخلاقی هجرت:
* وفاداری به عهد الهی: هجرت گسستن از منافع شخصی و دنیوی بود در راه وفاداری به مأموریت پیامبرانه.
* ایثار و همدلی: انصار مدینه با مهاجران، نهتنها همخانه شدند بلکه هستی خود را با آنان قسمت کردند؛ الگویی بیمانند از همبستگی اخلاقی.
* شجاعت در عین عقلانیت: هجرت از روی ترس نبود بلکه تصمیمی شجاعانه برای بازآفرینی فرصت دعوت و پاسداری از جان مؤمنان بود.
* مدارا با دشمن: پیامبر ﷺ حتی در هجرت نیز به دشمنی با قریش نپرداخت بلکه در پی کاهش درگیری و یافتن زمینی نو برای کاشت بذر ایمان بود.
۲. تحلیل تمدنی: آغاز یک جامعهی دینی-سیاسی نو
هجرت پیامبر ﷺ به یثرب، سرآغاز شکلگیری اولین دولت مدنی بود؛ دولتی که با میثاق مدینه پایهریزی شد و در آن اصول همزیستی، عدالت اجتماعی، مسئولیتپذیری و تفکیک حوزهها برقرار گردید. این رویداد از لحاظ تمدنی، نقطهی عطفی در تاریخ اسلام و تاریخ جهان بهشمار میآید.
نکات برجستهی تمدنی هجرت:
* تشکیل دولت-ملت معنوی: پیامبر ﷺ با تشکیل جامعهای که دین، اخلاق و نظم سیاسی در آن پیوند خورده بود، نخستین الگوی حکومت معنوی را پایهگذاری کرد.
* نوآوری در همزیستی دینی: در میثاق مدینه، یهودیان، مسلمانان و قبایل مختلف، در کنار هم با حقوق و مسئولیتهای متقابل پذیرفته شدند؛ الگویی از پلورالیسم مدنی.
* عدالتمحوری بهجای قبیلهگرایی: اسلام با نفی قومگرایی و جایگزین کردن آن با اخوت ایمانی، ساختار اجتماعی مدینه را متحول ساخت.
* مؤلفههای تمدنساز مانند وقف، مسجد، آموزش، و مشارکت مدنی از هجرت به بعد معنا و مصداق یافتند.
۳. تحلیل فرهنگی: تولد فرهنگ اسلامیِ مهاجر و انصار
هجرت، تولد فرهنگی نوین بود که نهفقط بر پایه دین، بلکه بر اساس تعامل، ادغام، و بازتعریف هویتها شکل گرفت. فرهنگ اسلامی که در مدینه شکوفا شد، نه تقلیدی از فرهنگهای پیشین بود و نه نفیکننده کامل آنها، بلکه بازسازی اخلاقی و فرهنگی جامعه بر اساس پیام توحیدی بود.
ویژگیهای فرهنگی هجرت:
* بازتعریف هویت فرد و امت: فرد از قبیله جدا میشود و هویت خود را در ایمان و امت مییابد؛ مفهومی فرهنگی که بیسابقه بود.
* الگوی تازهی مناسبات انسانی: ارزشهایی چون احترام به اقلیت، حق همسایگی، رعایت حقوق زنان و فقرا بهتدریج تبدیل به اصول فرهنگی شدند.
* همزیستی مهاجر و میزبان: فرهنگ مدینه با پذیرش مهاجران، ظرفیتی از رواداری و مهربانی را از خود نشان داد که نمونهای کمنظیر در تاریخ بشری است.
* آغاز گفتمان علم و حکمت: با هجرت، آموزش قرآن، تنظیم صفوف نماز، مدیریت اجتماعی و تدوین حقوق، فرهنگی نو در باب خرد جمعی و معنویت متعادل پایهگذاری شد.
نتیجهگیری
هجرت پیامبر اسلام ﷺ یک تحول درونی، یک نوزایی اجتماعی، و یک انقلاب تمدنی-فرهنگی بود. هجرت نه تنها نجات مؤمنان از ظلم، بلکه نقطهی آغاز ساختن الگویی اخلاقمدار از جامعهی انسانی بود. الگویی که در آن اخلاق و سیاست، دین و فرهنگ، ایمان و عقل، دست در دست هم دادند تا جهانی نو ممکن شود.
#هجرت #پیامبر #مدینه #تمدن_اسلامی #اخلاق_نبوی #میثاق_مدینه #جامعه_قرآنی #مهاجر #انصار #فرهنگ_اسلامی #تاریخ_اسلام #سیره_نبوی #اخوت_ایمانی #مدارای_دینی
🌐اصلاحوب را در فضای مجازی دنبال کنید:
🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗آپارات | 🔗تلگرام
⚠️ نسلکشی غزه و محاصره ادامه دارد ...
⛔️ به دست صهیونیستها
⛔️ حمایت آمریکا
⛔️ سکوت مدعیان دروغین حقوق بشر
⛔️ خیانت رهبران عرب
@islahweb
⛔️ به دست صهیونیستها
⛔️ حمایت آمریکا
⛔️ سکوت مدعیان دروغین حقوق بشر
⛔️ خیانت رهبران عرب
@islahweb
اصلاحوب| Islahweb pinned «🕋تحلیل اخلاقی، تمدنی و فرهنگی از هجرت پیامبر اسلام ﷺ ✍️اصلاحوب یکی از مهمترین محورهای تأمل در سیرهی نبوی است. هجرت نه تنها یک حرکت جغرافیایی بلکه دگرگونیای عمیق در ساحتهای اخلاق فردی، بنیانگذاری تمدنی و تحول فرهنگی بود. در ادامه، این سه بعد را جداگانه…»