-

"أفضل طريقة يُصحّح بها المرء مَساره مع ورده القُرآني؛ أن يبدأ به صباحًا ويقرأ ما تيسَّر له، حتى إذا حلّ عليه طارئٌ وقت النّهار وجد أنّه تزوّد منه مُبكرًا، وعلى ذلك يزيد من حزبه في أوقات مُتفرقة، وكلّما تزوّد من القُرآن وتتابع في قراءته الجُزء بعد الجزء؛ سيلحظ عناية الله في شأنه كلّه، ويمدُّه بالتّيسير والمعيّة التامّة، والشَّواهد في هذا الباب أكثر من أن تُحصى.."

-قال إبراهيم المقدسي رحمه الله لرجل:
«أكثِر من قراءة القُرآن ولا تتركه؛ فإنّه يتيسَّر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ، قال الرجل: فرأيتُ ذلك وجرَّبْتُه كثيرًا، فكُنْتُ إذا قرأتُ كثيرًا تيسَّر لي من سمَاع الحديث وكتابته الكثير، وإذا لم أقرأ لم يتيسَّر لي»

يا ربنا..

يا نفسُ قُومي ، فقد نامَ الورى إن تَصنعي الخيرَ ؛ فذُو العرشِ يرَى ! .

ـ الوتر خـيرُ

‏اللهم إجعل أمواتنا من السعداء الآمنين بجنتك

تقبل الله صالحًا

للهِ حساباتٌ أخرى،
وترتيباتٌ أوسعُ،
وإنِّي له وإليه أسلمتُ وعليه توكلتُ..
ياربِّ!

﴿وَالآخِرَةُ خَيرٌ وَأبقَىٰ﴾

يا مسكين!
إن كنت تخشى أن نذكّرك بالوقوف بين يدي الله عز وجل وبالسؤال..

فماذا تصنع عندها؟!
وهو حاصل شئت أم أبيت.
.

«شَمسُ الخَمِيسِ إذَا تَغِيب
زِد فِي الصَّلَاةِ عَلَى الحَبيب»
ﷺ.

ناصيَتي بيدِك،
ماضٍ فيَّ حُكمُك،
عَدْلٌ فيَّ قضاؤُك.

-

﴿لَو أَنزَلنا هذَا القُرآنَ عَلى جَبَلٍ لَرَأَيتَهُ
خاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِن خَشيَةِ اللَّهِ وَتِلكَ
الأَمثالُ نَضرِبُها لِلنّاسِ لَعَلَّهُم يَتَفَكَّرونَ﴾
             الحشر: ٢١

هذه الجِبالُ -وهي الحِجارةُ الصُّلبةُ-
قد أخبَرَ عنها فاطِرُها وباريها أنَّه لو
أنزَلَ عليها كلامَه لخَشَعت ولتصَدَّعَت
من خَشيةِ اللهِ.

فيا عَجَبًا مِن مُضغةِ لَحمٍ أَقسى مِن
هذه الجِبالِ! تَسمَعُ آياتِ اللهِ تُتلَى
عليها، ويُذكَرُ الرَّبُّ تبارك وتعالى،
فلا تَلينُ ولا تَخشَعُ ولا تُنيبُ؛ فليس
بمُستَنكَرٍ على اللهِ عزَّ وجَلَّ، ولا يُخالِفُ
حِكمتَه: أن يَخلُقَ لها نارًا تُذيبُها؛ إذ لم
تَلِنْ بكلامِه وذِكْرِه، وزواجِرِه ومَواعِظِه،
فمَن لم يَلِنْ لله في هذه الدَّارِ قَلْبُه،
ولم يُنِبْ إليه، ولم يُذِبْه بحُبِّه والبكاءِ
مِن خَشيتِه؛ فلْيَتمتَّعْ قليلًا؛ فإنَّ أمامَه
المُليِّنَ الأعظَمَ، وسيُرَدُّ إلى عالِمِ
الغَيبِ والشَّهادةِ، فيَرى ويَعلَمُ!

-ابن القيم

ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان
إلا غُفِرَ لهما قبلَ أن يفترقا.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني
المصدر : صحيح أبي داود
َ

إذا دخل أهل الجنةِ الجنه..

الصدقة ليست مالًا يُعطى بل روح تُزكّى وقلوب تُطهَّر وأبواب بركة تُفتح، هي قرض لله لكنه يُردّ بكرم لا يُحدّ، هي ظلك في القيامة ودواؤك في الدنيا وممحاة خطاياك بين يدي الله، وهي مفتاح يفتح خزائن السماء، وزادٌ يبقى معك حتى تبلغ الجنة!

«أَطلِقْ لسانَك بالذِّكْر، فإنْ لم تُطِقْ فاحبِسه عن الغيبة».

- ابن الجوزي رحمه الله.

"لا تنسَ أذكارَ المساء وتَنصَرِف
فلعل ربي يحفَظْ ودنا ويظِّلنا
في ظلِّ عرشِه حينَ كُلٌّ منكَشِف🫧"

-
«اللَّيلُ مِحرابُ التوبةِ، تتساقطُ فيه الذنوبُ التي أرَّقَتْكَ، وتذوبُ الهمومُ التي أثقلَتْكَ، ويهونُ الذنبُ الذي تُصِرُّ عليه ولا تدري كيفَ الخلاصُ منه.
يتنزَّلُ اللهُ كلَّ ليلةٍ فيقولُ:
"هل من تائبٍ فأتوبَ عليه؟ هل من مستغفرٍ فأغفرَ له؟ هل من محتاجٍ فأعطيَه؟".

فما ضرَّكَ أن تقولَ: أنا ياربّ؟

اللهُ يبسطُ يدَه لك لتتوب، وتستغفر، وتسأل، وتتمنى، وتطمعَ فيما عندَهُ من سِعةٍ؛ فما أفقرَكَ وأنتَ معرضٌ، وما أحزنَكَ وأنتَ لاهٍ! قُمْ، واسألِ الله».

ففي الحديثِ عنه -ﷺ-، قال: «إنَّ اللهَ حَيِيٌّ كريمٌ، يستحيي إذا رفعَ العبدُ إليه يديهِ أن يردَّهُما صفرًا خائبتين».

"إنّ الصلاةَ على النبيِّ وآلِهِ
‏تُرضي القلوبَ وتُذهبُ الأحزان."

‏اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد ﷺ

-
«مَا مِن شيءٍ يتَكلم بِه ابن آدَم إلا أُحصِيَ علَيه؛ حتّى أنِينه فِي مرَضه».

• طَاووس | سِيَر أعلام النبلاء.
ط: الرّسالة (٤٧/٥)

يُسلَبُ مِنِْ إيمَانِ الإنسَان (بمقدَار بذاءَةِ لِسَانِه).

- الشيخ الطريفي.

يا مَعْشَرَ مَن آمن بلسانِه ولم يَدْخُلِ الإيمانُ قلبَه، لا تغتابوا المسلمينَ، ولا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِم، فإنه مَن تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أَخِيه المسلمِ، تَتَبَّعَ اللهُ عَوْرَتَه، ومَن تَتَبَّعَ اللهُ عَوْرَتَه، يَفْضَحْهُ ولو في جوفِ بيتِه

- حديث صحيح أخرجه أبو داود.