история юноши.
ᅠᅠ
история саида ибн хариса, который увидел райских гурий.
АДАБ К ЗНАНИЮ
Пришёл мужчина к Са’иду ибн аль-Мусаййибу [ум. 94 г.х.], когда он болел и спросил его о хадисе в момент, когда он [Са’ид] лежал, тогда он перешёл в сидячее состояние и стал рассказывать о хадисе, затем этот мужчина сказал ему: «Я не хотел доставлять тебе неудобство». Тогда он ответил ему: «Мне неприятно в лежачем состоянии рассказывать тебе от посланника Аллаха🤲 ».
جاء رجل إلى سعيد بن المسيب وهو مريض، فسأله عن حديث ة، وهو مضطجع، فجلس فحدثه، فقال له ذلك الرجل: وددت أنك لم تتعن، فقال: إني كرهت أن أحدثك عن رسول الله ﷺ وأنا مضطجع.
📚 «Сифат ас-сафуа» 2/437
Пришёл мужчина к Са’иду ибн аль-Мусаййибу [ум. 94 г.х.], когда он болел и спросил его о хадисе в момент, когда он [Са’ид] лежал, тогда он перешёл в сидячее состояние и стал рассказывать о хадисе, затем этот мужчина сказал ему: «Я не хотел доставлять тебе неудобство». Тогда он ответил ему: «Мне неприятно в лежачем состоянии рассказывать тебе от посланника Аллаха
جاء رجل إلى سعيد بن المسيب وهو مريض، فسأله عن حديث ة، وهو مضطجع، فجلس فحدثه، فقال له ذلك الرجل: وددت أنك لم تتعن، فقال: إني كرهت أن أحدثك عن رسول الله ﷺ وأنا مضطجع.
📚 «Сифат ас-сафуа» 2/437
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3
БЛАГИЕ ДЕЛА БЕЗ НАМАЗА НЕ ПРИНИМАЮТСЯ
Пророк🤲 сказал: «Тщетными окажутся деяния того, кто оставит послеполуденную молитву (‘аср)» [аль-Бухари 553].
Ибн аль-Къаййим сказал: «Из этого хадиса следует, что дела, которые становятся тщетными, бывают двух видов. Несовершение молитв вовсе, что делает тщетными все дела, и оставление определённой молитвы в определённое время, что делает тщетными деяния этого дня. Таким образом, все дела становятся тщетными при полном оставлении молитв и становятся тщетными деяния одного дня за оставление определённой молитвы.
Если кто-то скажет: “Каким образом деяния могут стать тщетными без вероотступничества?”¹ То следует сказать: да может, ибо Коран, Сунна и высказывания сподвижников говорят о том, что грехи уничтожают благие дела так же, как и благие дела уничтожают грехи!
Всевышний Аллах сказал: “О те, которые уверовали! Не делайте ваши подаяния тщетными своими попрёками и оскорблениями” [аль-Бакъара 2:264]. Он также сказал: “О те, которые уверовали! Не повышайте ваши голоса над голосом Пророка и не обращайтесь к нему так же громко, как вы обращаетесь друг к другу, а не то ваши деяния окажутся тщетными, и вы даже не почувствуете этого” [аль-Худжурат 49:2]».
¹ Примечание: это даже по мнению тех, кто не считает оставление намаза большим неверием [выводящим из религии]! Что касается тех учёных, кто считает такого человека неверующим, то все его благие деяния тщетны [а не только определённых дней] из-за его неверия, до тех пор, пока он не начнёт заново молиться!
📚 «Китаб ас-саля» 109
Пророк
Ибн аль-Къаййим сказал: «Из этого хадиса следует, что дела, которые становятся тщетными, бывают двух видов. Несовершение молитв вовсе, что делает тщетными все дела, и оставление определённой молитвы в определённое время, что делает тщетными деяния этого дня. Таким образом, все дела становятся тщетными при полном оставлении молитв и становятся тщетными деяния одного дня за оставление определённой молитвы.
Если кто-то скажет: “Каким образом деяния могут стать тщетными без вероотступничества?”¹ То следует сказать: да может, ибо Коран, Сунна и высказывания сподвижников говорят о том, что грехи уничтожают благие дела так же, как и благие дела уничтожают грехи!
Всевышний Аллах сказал: “О те, которые уверовали! Не делайте ваши подаяния тщетными своими попрёками и оскорблениями” [аль-Бакъара 2:264]. Он также сказал: “О те, которые уверовали! Не повышайте ваши голоса над голосом Пророка и не обращайтесь к нему так же громко, как вы обращаетесь друг к другу, а не то ваши деяния окажутся тщетными, и вы даже не почувствуете этого” [аль-Худжурат 49:2]».
¹ Примечание: это даже по мнению тех, кто не считает оставление намаза большим неверием [выводящим из религии]! Что касается тех учёных, кто считает такого человека неверующим, то все его благие деяния тщетны [а не только определённых дней] из-за его неверия, до тех пор, пока он не начнёт заново молиться!
📚 «Китаб ас-саля» 109
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤6👍2🔥2
Всё, что выставляется на канале, вы можете брать не указывая ссылку, и даже не утруждать себя вопросом: “а можно ли?” Нужно, распространяйте! Так как эти знания не принадлежат нам. И даже если бы авторство было нашим, всё это Милость Аллаха!
Даже те, которые переводят различные труды/высказывания имамов, разных учёных, им также эти знания не принадлежат. Их заслуга только в том, что они потратили своё драгоценное время, перевели и донесли до масс, по Милости Аллаха. Пусть никто не обольщается знанием арабского языка, собственным авторством/красноречием, количеством просмотров и подписчиков.
Однако есть некоторые исключения: когда человек тратит время на монтаж видео, редактирование в фоторедакторах, кропотливый перевод, а далее печать. Создаёт свой продукт с нуля: авторские фото, создание видео и много чего, и везде помечает своё авторство. И потом какой-то бессовестный воришка ставит свои логотипы, ссылки на это всё, тем самым приписывая себе. Также когда кто-то высказывает свои мысли [иногда красноречиво], а потом люди выдают это за собственное мнение. Или есть такие, которые возмущаются и ноют на своих каналах, чтобы не брали у них посты, хотя по факту им это тоже не принадлежит. Складывается ощущение, словно они к себе призывают, а не к пользе, которую выставляют, — это дырявое ведро. Поставив ссылку или логотип на чужой труд, слова, собственником от этого вы не становитесь. Это ничто иное, как обман и воровство и об этом не мало высказываний обладателей знаний. Уважайте и соблюдайте права людей, это одна из тяжёлых вещей, за которые будет расчёт. Если не хотите указывать авторство/ссылку, то хотя бы не приписывайте это себе.
Ни в коем случае не обесцениваем чьё-то время, нервы, потраченные силы, средства и т.д. Мы это уважаем и ценим, так как сами время от времени подобным занимаемся и прекрасно осознаём что это такое. Посыл был в том, чтобы никто из нас не обольщался собой, своими возможностями, способностями. Восхвалите Аллаха и будьте скромны.
🗝 Обитель Знаний
Даже те, которые переводят различные труды/высказывания имамов, разных учёных, им также эти знания не принадлежат. Их заслуга только в том, что они потратили своё драгоценное время, перевели и донесли до масс, по Милости Аллаха. Пусть никто не обольщается знанием арабского языка, собственным авторством/красноречием, количеством просмотров и подписчиков.
Однако есть некоторые исключения: когда человек тратит время на монтаж видео, редактирование в фоторедакторах, кропотливый перевод, а далее печать. Создаёт свой продукт с нуля: авторские фото, создание видео и много чего, и везде помечает своё авторство. И потом какой-то бессовестный воришка ставит свои логотипы, ссылки на это всё, тем самым приписывая себе. Также когда кто-то высказывает свои мысли [иногда красноречиво], а потом люди выдают это за собственное мнение. Или есть такие, которые возмущаются и ноют на своих каналах, чтобы не брали у них посты, хотя по факту им это тоже не принадлежит. Складывается ощущение, словно они к себе призывают, а не к пользе, которую выставляют, — это дырявое ведро. Поставив ссылку или логотип на чужой труд, слова, собственником от этого вы не становитесь. Это ничто иное, как обман и воровство и об этом не мало высказываний обладателей знаний. Уважайте и соблюдайте права людей, это одна из тяжёлых вещей, за которые будет расчёт. Если не хотите указывать авторство/ссылку, то хотя бы не приписывайте это себе.
Ни в коем случае не обесцениваем чьё-то время, нервы, потраченные силы, средства и т.д. Мы это уважаем и ценим, так как сами время от времени подобным занимаемся и прекрасно осознаём что это такое. Посыл был в том, чтобы никто из нас не обольщался собой, своими возможностями, способностями. Восхвалите Аллаха и будьте скромны.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍4❤1
Ибн Вахб, да помилует его Аллах, передаёт, что, когда Умар, да будет доволен им Аллах, прибыл в Шам, он сказал Абу Убайде, да будет доволен им Аллах: «Пойдем к тебе домой».
Тот ответил: «Что тебе делать у меня? Ты же хочешь только заставить свои глаза пролить слёзы из-за меня».
Умар, да будет доволен им Аллах, вошёл к нему в дом и не увидел ничего. Он спросил: «Где твои вещи? Я не вижу ничего, кроме подстилки, миски и старого бурдюка. Ты же правитель! У тебя есть еда?»
Абу Убайда подошёл к корзине, достал из неё несколько кусочков хлеба. Увидев это, Умар прослезился.
Абу Убайда сказал: «Я ведь говорил тебе, о повелитель правоверных, что ты заставишь свои глаза плакать из-за меня. Этого хватает, чтобы дожить до полудня».
Умар ответил: «Нас всех изменила эта мирская жизнь, кроме тебя, о Абу Убайда».
Из книги «Сияр а’лям ан-нубаля» имама аз-Захаби.
Тот ответил: «Что тебе делать у меня? Ты же хочешь только заставить свои глаза пролить слёзы из-за меня».
Умар, да будет доволен им Аллах, вошёл к нему в дом и не увидел ничего. Он спросил: «Где твои вещи? Я не вижу ничего, кроме подстилки, миски и старого бурдюка. Ты же правитель! У тебя есть еда?»
Абу Убайда подошёл к корзине, достал из неё несколько кусочков хлеба. Увидев это, Умар прослезился.
Абу Убайда сказал: «Я ведь говорил тебе, о повелитель правоверных, что ты заставишь свои глаза плакать из-за меня. Этого хватает, чтобы дожить до полудня».
Умар ответил: «Нас всех изменила эта мирская жизнь, кроме тебя, о Абу Убайда».
Из книги «Сияр а’лям ан-нубаля» имама аз-Захаби.
👍9
«Если ты намерен сделать благое дело — не откладывай его на завтра.
А если дело касается Последней жизни — пребывай в нём столько, сколько сможешь.
А если дело касается мирской жизни — будь осторожен и действуй обдуманно.
А если ты находишься в молитве, и шайтан говорит тебе: “Ты совершаешь показуху (рия) !” — удлини её ещё больше…»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍5❤1
⠀
✅ умм Кульсум, дочь Абу Бакра, рассказывала:
🌑 я просила Аллаха, чтобы он даровал мне мужа, который любил бы меня, как ребёнка и поклоняющуюся Аллаху😱
и Всевышний Аллах даровал ей Тальху ибн Убайдуллаха - одного из тех, кому был обещан рай при жизни.
умм Кульсум вспоминала:
🌑 когда он видел меня - радовался, когда он слышал мой голос — улыбался, а когда я плакала, он успокаивал меня и не засыпал, пока не удостоверялся, что мне тепло в моей постели. Когда я болела, он испытывал боль, словно эта болезнь тоже была в его теле. Я была его гордостью, как втайне, так и публично😱
😳
⠀
и Всевышний Аллах даровал ей Тальху ибн Убайдуллаха - одного из тех, кому был обещан рай при жизни.
умм Кульсум вспоминала:
"البداية والنهاية" ٧:١٥٧ ⠀
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤13⚡2
Кого Пророк ﷺ назвал мечом Аллаха?
Anonymous Quiz
11%
Умар аль-Хаттаб
4%
Саад ибн абу Ваккас
3%
Абу Убайда ибн аль Джаррах
74%
Халид ибн Валид
8%
Хамза ибн Абдульмутталиб
📌 «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, плакал, когда в битве Мута погибли его сподвижники».
✍ Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что (в свое время) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил людям о смерти Зайда, Джа‘фара и Ибн Равахи еще до того, как известия о них были доставлены гонцами, и он сказал:
«Зайд взял знамя и был сражен, потом взял его Джа‘фар и был сражен, а потом взял его Ибн Раваха и тоже был сражен, — и когда Пророк, говорил это, глаза его были полны слез, после чего он продолжил, — а затем взял его меч из числа мечей Аллаха, и Аллах даровал им То есть мусульманам победу».
📚 См. Аль-Бухари (№ 4262).
“Сайфу-Ллах” (меч Аллаха) — так Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, назвал Халида ибн аль-Валида, да будет доволен им Аллах.
✍ Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что (в свое время) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил людям о смерти Зайда, Джа‘фара и Ибн Равахи еще до того, как известия о них были доставлены гонцами, и он сказал:
«Зайд взял знамя и был сражен, потом взял его Джа‘фар и был сражен, а потом взял его Ибн Раваха и тоже был сражен, — и когда Пророк, говорил это, глаза его были полны слез, после чего он продолжил, — а затем взял его меч из числа мечей Аллаха, и Аллах даровал им То есть мусульманам победу».
📚 См. Аль-Бухари (№ 4262).
“Сайфу-Ллах” (меч Аллаха) — так Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, назвал Халида ибн аль-Валида, да будет доволен им Аллах.
