#أحاديث_رمضانية 24

الدقيقة من ليلة القدر تساوي 55 يوماً تقريباً

وليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر

جاهد نفسك لتنال هذا الشرف العظيم وترتقي عند ربك
ذكر نفسك ب:
1- لعلها آخر ليلة قدر تدركها
2- لعلها تكون المنجية يوم القيامة
3- لعل الله يغفر لك فيها ما تقدم من ذنبك.

ومن كمال استقبال هذه الليلة :
1- قراءة أذكار المساء فيها
2- دعاء الله أن يبلغه العبادة فيها ويتقبلها منه
3- عدم الإكثار من الطعام والشراب حتى لا تعيقه عن العبادة

https://chat.whatsapp.com/DiS0INg2hLJ6dlkAQ5FIxq

#أحاديث_رمضانية 25

" يا مُضيّع الزمان فيما يُنقص الإيمان، ما أراك في رمضان إلا كجُمادى وشعبان، أما يشوقك إلى الخير ما يشوق، أما يعقوك عن الضير ما يعوق، متى تصير سابقا يا مسبوق، إلى متى سوق الشوق إلى سوق الفسوق، أوﻝ الهوى سهل ثم تخترق الخروق، ميز بين ما يفنى وما يبقى ترى الفروق ".


📘 #ابن_الجوزي ، التبصرة

https://youtu.be/h0Cp_FdH2hA

نصيحة ثمينة جداً تحتاجها الآن «استمع إليها بقلبك» قبل انتهاء رمضان 💔

انقطاع النبي ﷺ في العشر بالاعتكاف، مع كونه يدير دولة الإسلام ويفتي الأنام، والأمة كلها تحتاج إليه؛ دليل على أنه ينبغي أن تؤجل لهذه العشر المصالح.

‏ عبد العزيز الطريفي

#أحاديث_رمضانية 26

ليلة سبع وعشرين

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه: أن رجلاً، أتى النبي ﷺ فقال: يا نبي الله، إني شيخ كبير عليل، يشق علي القيام، فَمُرْني بليلة لعل الله يوفقني فيها لليلة القدر؟ قال: *«عليك بالسابعة»*. رواه أحمد وقال ابن رجب: *(وإسناده على شرط البخاري)*.

وهي ثالثة الليالي التي قام فيها النبي ﷺ بأصحابه، فقام بهم فيها معظم الليل حتى خشي الصحابة أن يفوتهم الفلاح -أي: السحور-، بخلاف الليلتين الأخريين، وقال أبو ذر في حديثه: *(فلما كانت الثالثة -يعني ليلة سبع وعشرين- جَمَعَ ﷺ أهلَهُ ونساءه والناس فقام بنا...)*. رواه أحمد وأصحاب السنن بأسانيد صحيحة.

وكان أُبيّ بن كعب يُقْسِمُ أنها ليلة القدر ولا يستثني كما روى مسلم في صحيحه: أن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: *(والله إني لأعلم أي ليلة هي، هي الليلة التي أمرنا بها رسول الله ﷺ بقيامها، هي ليلة سبع وعشرين)*.

وروي عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله ﷺ: *«إن ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر من رمضان»*. رواه أحمد في مسنده وفيه ضعف لجهالة راويه عن ابن مسعود، قال ابن رجب: *(وإذا حسبنا أول السبع الأواخر ليلة أربع وعشرين كانت ليلة سبع وعشرين نصف السبع؛ لأن قبلها ثلاث ليالٍ وبعدها ثلاث ليالٍ)*.

وكان جماعة من أصحاب النبي ﷺ يرون أن ليلة القدر هي ليلة سبع وعشرين، منهم:
    • *أبي بن كعب*،
    • *ومعاوية*،
    • وروي عن *عمر وحذيفة*،
    • وكان *ابن عباس* يقول: هي ليلة ثلاث وعشرين أو سبع وعشرين.
    • ومن التابعين: زِرُّ بن حُبيش وهو من كبار التابعين وروي عنه أنه قال: *(كان عمر وحذيفة وأناس من أصحاب النبي ﷺ لا يشكُّون أنها ليلة سبع وعشرين)*.

والقول بأن أرجى الليالي هي ليلة سبع وعشرين هو قول أهل الكوفة ومنهم إمام أهل الحديث *سفيان الثوري*، وهو قول الإمام *أحمد وإسحاق بن راهويه*، وإليه ذهب أكثر الحنابلة.

وليلة سبع وعشرين: من ليالي السبع الأواخر، ومن الأوتار، التي أمر النبي ﷺ بتحري ليلة القدر فيهن.

فاحرص أخي على هذه الليلة، وأخلص نيتك لله سبحانه، وأرِ الله من نفسك خيراً. فإن ضعفت أو عجزت فقد قال بعض السلف: *(من صلى العشاء والفجر في جماعة فقد أخذ بحظه من ليلة القدر*).

https://chat.whatsapp.com/DiS0INg2hLJ6dlkAQ5FIxq

الدقيقة من ليلة القدر تساوي أكثر من 55 يوماً

وليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر
وأرجى العشر هذه الليلة القادمة ليلة ال 27

جاهد نفسك لتنال هذا الشرف العظيم وترتقي عند ربك
ذكر نفسك ب:
1- لعلها آخر ليلة قدر تدركها
2- لعلها تكون المنجية يوم القيامة
3- لعل الله يغفر لك فيها ما تقدم من ذنبك.

ومن كمال استقبال هذه الليلة :
1- قراءة أذكار المساء فيها
2- دعاء الله أن يبلغه العبادة فيها ويتقبلها منه
3- عدم الإكثار من الطعام والشراب حتى لا تعيقه عن العبادة

https://chat.whatsapp.com/DiS0INg2hLJ6dlkAQ5FIxq

«أفضل ما يقال في الليالي الوترية»

عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها قالت: ((قلتُ: يا رسولَ الله، أرأيتَ إنْ علمتُ أيَّ ليلةٍ ليلةُ القدْر؛ ما أقول فيها؟ قال: قولي: اللَّهُمَّ إنَّك عفُوٌّ تحبُّ العفوَ، فاعفُ عنِّي))
رواه الترمذي

#أحاديث_رمضانية 27

📍 ‏قال الامام ابن الجوزي رحمه الله :

" إخواني إنَّ شهر رمضان قد قَرُب رحيله ، وأزف تحويله ، وهو ذاهب عنكم بأفعالكم ، وقادم عليكم غدًا بأعمالكم ،

فيا ليت شعري ماذا أودعتموه ،

وبأي الأعمال ودَّعتموه ؟

أُتراه يرحل حامدًا صنيعكم ،

أو ذامًّا تضييعكم ؟ ".

📙 التبصرة لابن الجوزي (٤٩٢/٢)

https://youtu.be/ZWYU_4tdVuU

#أحاديث_رمضانية 28

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلَّم:
"لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ السَّابِعَةِ، أَوِ التَّاسِعَةِ وَعِشْرِينَ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ أَكْثَرُ فِي الْأَرْضِ مِنْ عَدَدِ الْحَصَى"

[أخرجه أحمد وابن خزيمة وصححه الألباني].

للاشتراك في الخدمة 👇🏻👇🏻
https://chat.whatsapp.com/DiS0INg2hLJ6dlkAQ5FIxq

💎اجتهدوا بارك الله فيكم

إلى كلّ من تحدّثهُ نفسُه بالفتور والخمول بعد ليلة التاسع والعشرين...


📌قال رسول اللهﷺ:

« التمسوا ليلة القدر في آخر ليلة من رمضان»

📕صحيح الجامع للألباني(1238).

https://chat.whatsapp.com/DiS0INg2hLJ6dlkAQ5FIxq

#أحاديث_رمضانية 29

قيمة #زكاة_الفطر

#أحاديث_رمضانية 30

••

• زكاة الفطر واجبة عن الصغير والكبير، يدفعها الولي عمن يعول حتى عن زوجته، وتُستحب عن الجنين.

• أفضل وقتها بين صلاة الفجر وصلاة العيد.

• يجوز تعجيل زكاة الفطر قبل العيد بيومين، فعل ذلك الصحابة، وكان ابن عمر يبعثها قبل ثلاث.

• تأخيرها بعد صلاة العيد باطل كتأخير صلاة الفجر إلى طلوع الشمس إلا لعذر كالنسيان.

• تخرج زكاة الفطر من قوت البلد - مما يتناولونه غداء أو عشاء عادة - كالأرز والدقيق بحسب البلدان، ولايُخرج في بلد طعاماً لايتقوتونه، وإن تقوته غيرهم.

• يجب إخراج زكاة الفطر مقدار صاع، يجوز إخراج نوعين من الطعام في صاع عن فرد بشرط أن يكون مقدار النوعين يمكن انتفاع الفقير به مجتمعين أو منفردين.

• من السنّة أن تدفع زكاة الفطر في بلد المُزكّي، إلا إذا كان في بلدٍ آخر الحاجة أشد والفاقة أكبر كسوريا، فالأفضل إخراجها إليهم.

• إعطاء العمال والخدم زكاة الفطر على حالين:
أولاً: إذا كان ضمن العقد معهم التكفل بطعامهم، فلا يجوز دفعها لهم. ثانياً: إذا كان طعامهم عليهم في العقد جاز إعطاؤهم.

📝 | تغريدات مختارة للشيخ الطريفي

https://chat.whatsapp.com/DiS0INg2hLJ6dlkAQ5FIxq

📌 *|[ سُنن العيد ]|*

١ - *من السُنة* أن يبتدىء الإنسان العيد بالاغتسال.

٢ - *من السُنة* أن يتجمل الإنسان ليوم العيد، ويلبس أجمل ثيابه.

٣ - *من السُنة* أن يخرج الإنسان إلى *المصلى* لأداء صلاة العيد.

٤ - *من السُنة* أن يتقصد المسلم المخالفة في طريقه لصلاة العيد في ذهابه وإيابه.

٥ - *من السُنة* أن يجهر المسلم بصوته في التكبير أثناء ذهابه لمصلى العيد.

٦ - *من السُنة* تأخير الأكل في *عيد الأضحى* إلى ما بعد الصلاة، وفي *عيد الفطر* الأكل قبل الصلاة، ويستحب الأكل *تمرات وترا.*

٧ - *من السُنة* إذا أتى الإنسان إلى مصلى العيد أن يجلس، *ولا يصلي ركعتي سُنة مصلى العيد،* لأن مصلى العيد لا سُنة له.

٨ - صلاة العيد *واجبة* على الأعيان في أرجح الأقوال، *فمن لم يصل العيد آثم،* وهو مذهب الإمام *أبو حنيفة*، واختيار *شيخ الإسلام ابن تيمية،* وأحد أقوال *الإمام الشافعي.*

٩ - *من السُنة* عندما يذهب الإنسان إلى مصلى العيد أن يصطحب معه زوجته وأولاده وأضحيته في عيد الأضحى.

١٠ - ليس *من السُنة* في يوم العيد أذان ولا الإقامة لصلاة العيد.

١١ - *من السُنة* أن تكون خطبة العيد بعد الصلاة، وليس *واجبا حضور خطبة العيد.*

١٢ - *من السُنة* أن تكون خطبة العيد واحدة لا خطبتين، وأن تكون خطبة جامعة، فيها موعظة، وتذكير للناس بالله والآخرة.

١٣ - *من السُنة* أن يهنىء المسلمون بعضهم في يوم العيد، ويفرحون بإتمام طاعة الله عليهم.

https://youtu.be/p3EjSp4GQIQ