Telegram Web Link
Замечательное интервью моего друга и коллеги Игоря Чечушкова об устройстве общества синташтинской культуры в проекте Михаила Родина Proshloe.
13👍2
Это, возможно, первое видео, рассказывающее в научно-популярном формате о современных данных об устройстве общества Аркаима в частности и синташтинской культуры в целом. Кто правил Аркаимом, какими функциями и статусом обладали эти люди? Какие страты существовали в обществе синташтинской археологической культуры? Существовали ли вокруг Аркаима и других поселений синташты посады, в которых жило «бедное» население? Были ли все представители синташтинской «страны городов» родственниками?

Выясняем, что мы знаем на данный момент об обществе синташтинской археологической культуры с кандидатом исторических наук, PhD по антропологии, исследователем университета Колорадо в Болдере Игорем Владимировичем Чечушковым.
youtu.be/Pslphw_yvC0
22👍9
Продолжаем с коллегами по Центру Живой Истории Армении серию лекций об истории крестовых походов. Как в прошлом преподаватель истории Средних веков, очень рад такому проекту.
8👍4🔥1
📍 Воскресенье 02.11.
📜 Лекция Ивана Семьяна: «Рыцари милосердия: от Иерусалима до Киликийской Армении»
🗣️ Спикер: Иван Семьян, археолог, PhD, Институт археологии и этнографии НАН РА, NUYAD

⚔️ Орден госпитальеров — один из самых влиятельных рыцарских орденов Средневековья. Возникнув в XI веке как братство, заботившееся о паломниках в Святой земле, он вскоре превратился в мощную военную и духовную силу, сыгравшую важнейшую роль в крестовых походах. Госпитальеры сражались под стенами Иерусалима и Акры, обороняли Триполи и Родос, а затем создали собственное государство на Мальте, став одной из последних опор христианства на Востоке.

🏰 Особое место в их истории занимает Киликийская Армения — союзник и убежище рыцарей на перекрёстке дорог Востока и Запада. Здесь госпитальеры строили и укрепляли замки, получали земли от армянских царей и вместе с армянскими воинами защищали страну от набегов сельджуков и мамлюков. Следы их присутствия до сих пор можно увидеть в руинах киликийских крепостей — Тарсона, Сиса, Анастасаполя и других.

🗡️ Орден госпитальеров пережил века и политические катастрофы, но не исчез: сегодня его преемники существуют как Мальтийский орден, сохраняя традиции милосердия и помощи нуждающимся по всему миру.

На лекции мы поговорим о пути рыцарей-монахов от больницы в Иерусалиме до дипломатических миссий XXI века, о замках в Киликии, где звучали армянская и латинская молитвы, и о том, почему история госпитальеров остаётся живой и сегодня.

🕘 Начало: 19:00
🫰 Донаты спикеру
9👍5🔥2😢1
23-25 октября в Институте археологии и этнографии НАН РА состоялась международная конференция, посвященная фортификации Ближнего Востока. Мы с коллегами представили доклад об исследованиях крепости Джрадзор. Знаменитый итальянский урартолог Роберто Дан, прекрасно принявший нас в Риме прошлым летом, в этот раз посетил нашу лабораторию.
19👍7🔥2
Посетили с семьёй Гошаванк — один из наиболее известных и хорошо сохранившихся монастырских комплексов средневековой Армении. Он расположен в живописной долине реки Гетик, неподалёку от села Гош в Тавушской области, и был основан в конце XII века средневековым армянским учёным, юристом и писателем Мхитаром Гошем — автором знаменитого «Судебника», одного из первых сборников гражданского права в Армении.

Монастырь построен на месте более раннего комплекса Нор Гетик, разрушенного землетрясением 1188 года. В архитектурном ансамбле Гошаванка сочетаются строгие формы и изящество декоративной резьбы, характерные для зодчества эпохи князей Закарянов. Главный храм св. Богородицы (Сурб Аствацацин) отличается гармоничными пропорциями и богатым орнаментом порталов, а церковь св. Григория и часовня св. Григория Просветителя иллюстрируют развитие монастырской архитектуры XIII века.

Особую ценность представляют хачкары — резные каменные кресты, среди которых выделяется работа мастера Погоса (1291 г.), считающаяся одним из шедевров средневекового армянского камнерезного искусства.

В средние века Гошаванк был важным духовным и культурным центром: здесь действовала школа, переписывались и украшались рукописи, велась богословская и правовая работа. Сегодня монастырь — не только памятник архитектуры, но и символ армянской книжной и духовной традиции, гармонично вписанный в горно-лесной природный ландшафт северо-восточной Армении.
7👍7🔥6
2025/11/09 06:55:57
Back to Top
HTML Embed Code: