По совету Александры читаю расшифровку выступления Путина на Валдае. Дочитал до того места, где Президент фактически излагает своими словами один из аспектов принципа субсидиарности:

Российская сторона, аудитория знает, есть такое в народе у нас выражение «против лома нет приёма, окромя другого лома». А он всегда появляется, понимаете? В этом суть происходящих событий в мире всегда: он всегда появляется. К тому же попытка контролировать всё и вся вокруг создаёт перенапряжение, а оно бьёт по внутренней стабильности, вызывая у граждан стран, которые пытаются играть эту роль «грандов», законные вопросы: а зачем нам всё это надо?

Прочитал и задумался: понимают ли наши государственные мужи, что тот же принцип действует не только на международном, но и на национальном уровне? Попытка контролировать из Москвы, какими мессенджерами граждане пользуются, какую одежду носят и как быстро за своими детьми горшок выносят, неизбежно создадут перенапряжение и ударят по стабильности. Так же неизбежно, как попытки контролировать из Вашингтона, Нью-Йорка или Женевы, как между собой торгуют и делимитируют границу две страны где-нибудь в Центральной Африке или Юго-Восточной Азии.

Принцип субсидиарности во всей своей простоте: решения должны приниматься на настолько низком уровне, насколько это для данного решения возможно. А попытки перетянуть полномочия наверх в более крупные и отдалённые от места событий инстанции приводят к разрушению социальной ткани внизу и перенапряжению с последующим распадом наверху.

Я лет двадцать назад видел зрелище, которое не забуду до гроба. Огромный байкер два метра ростом, с широченными плечами, огромным пивным пузом. Весь затянутый в кожу: в кожаных штанах, кожаной куртке, высоких кожаных сапогах до колен. Металлическая цепь свисала с пояса, металлические шипы на рукавах. Огромная лохматая борода по грудь, сзади огромный лохматый хайр чуть ли не до того места, где у людей бывает талия.

За руку он вел девочку лет пяти с двумя косичками, белыми бантиками, в розовом платьице, на котором был нарисован мультяшный пони, в белых туфельках и белых колготочках.

И у обоих лица были полны того обожания, с которым могут смотреть друг на друга только отец и дочь.

https://www.tg-me.com/konservativnaya/21074

Есть такая частушка, в шуточной утрированной форме демонстрирующая удивительный, но при этом почему-то популярный ход... ну, за неимением лучшего термина скажем: мысли.

Хорошо тому живётся,
У кого одна нога:
И портянок меньше трётся,
И не нужно сапога.

Давно ли вы слышали, чтобы в больнице кому-то предлагали ампутировать ногу? Не из-за гангрены или других медицинских показаний, а просто так, чтобы сэкономить на носках и обуви. А давно ли видели в медицинском учреждении соответствующий рекламный плакат? Мне такие случаи неизвестны. Более того, даже если человек начнёт бегать за врачами и просить оттяпать ему здоровую ногу, то его скорее отправят к психиатру, чем к хирургу. В данном вопросе всё-таки сохраняется понимание, что функция медицины - лечить, а не калечить.

А вот стерилизация без медицинских показаний у нас почему-то считается допустимой. Хуже того, даже реклама висит в женских консультациях. Мол, дорогие женщины, если у вас организм работает, то мы можем и поломать.

Разумному человеку известна цена необратимых решений. Иногда они неизбежны, но даже в этом случае следует, по народной поговорке, семь раз отмерить, а уже потом резать (или не резать). О решении, принятом в состоянии стресса и/или гормональной встряски, многие будут жалеть всю жизнь. Внешняя ситуация исправится, деньги в семье появятся, а стерилизованная женщина останется бесплодной. На мой взгляд, даже допускающую это норму следует из закона убрать. Но уж подталкивать к стерилизации в ЖК - это просто за гранью мыслимого.

И при всем при этом у нас почему-то считается скандалом не то, что плакат с рекламой стерилизации висел в ЖК. И даже не то, что в защиту этого мерзкого плаката была заказана и, можно не сомневаться, оплачена информационная кампания - а значит, заказчик рассчитывает затраченные деньги "отбить".

Скандалом у нас почему-то считается то, что Марк Ицкович и Наталья Москвитина сорвали этот плакат, то есть повели себя как два порядочных человека среди морального уродства.

Милые девушки, почтенные дамы, благородные матроны, прекрасные леди, обратите внимание!

Вот тут: https://www.tg-me.com/relcultoks/24348 моя коллега Оксана Владимировна Куропаткина - религиовед, культуролог, временами голос здравого смысла и, наконец, просто красавица - объявила конкурс фото в кокошниках. Победительница получит в подарок книгу.

Заодно, пользуясь случаем, советую посмотреть канал Оксаны и, если интересно, подписаться.

Сегодня у нас в рубрике #воскресное_лирическое Шиллер в переводе Жуковского по мотивам Геродота.

Поликратов перстень.

На кровле он стоял высоко
И на Самос богатый око
С весельем гордым преклонял:
«Сколь щедро взыскан я богами!
Сколь счастлив я между царями!»—
Царю Египта он сказал.

«Тебе благоприятны боги;
Они к твоим врагам лишь строги
И всех их предали тебе;
Но жив один, опасный мститель;
Пока он дышит... победитель,
Не доверяй своей судьбе».

Еще не кончил он ответа,
Как из союзного Милета
Явился присланный гонец:
«Победой ты украшен новой;
Да обовьет опять лавровый
Главу властителя венец;

Твой враг постигнут строгой местью;
Меня послал к вам с этой вестью
Наш полководец Полидор».
Рука гонца сосуд держала:
В сосуде голова лежала;
Врага узнал в ней царский взор.

И гость воскликнул с содроганьем:
«Страшись! Судьба очарованьем
Тебя к погибели влечет.
Неверные морские волны
Обломков корабельных полны:
Еще не в пристани твой флот».

Еще слова его звучали...
А клики брег уж оглашали,
Народ на пристани кипел;
И в пристань, царь морей крылатый,
Дарами дальних стран богатый,
Флот торжествующий влетел.

И гость, увидя то, бледнеет.
«Тебе Фортуна благодеет...
Но ты не верь, здесь хитрый ков,
Здесь тайная погибель скрыта:
Разбойники морские Крита
От здешних близко берегов».

И только выронил он слово,
Гонец вбегает с вестью новой:
«Победа, царь! Судьбе хвала!
Мы торжествуем над врагами:
Флот критский истреблен богами;
Его их буря пожрала».

Испуган гость нежданной вестью...
«Ты счастлив; но судьбины лестью
Такое счастье мнится мне:
Здесь вечны блага не бывали,
И никогда нам без печали
Не доставалися оне.

И мне все в жизни улыбалось;
Неизменяемо, казалось,
Я силой вышней был храним;
Все блага прочил я для сына...
Его, его взяла судьбина;
Я долг мой сыном заплатил.

Чтоб верной избежать напасти,
Моли невидимые власти
Подлить печали в твой фиал.
Судьба и в милостях мздоимец:
Какой, какой ее любимец
Свой век не бедственно кончал?

Когда ж в несчастье рок откажет,
Исполни то, что друг твой скажет:
Ты призови несчастье сам.
Твои сокровища несметны:
Из них скорей, как дар заветный,
Отдай любимое богам».

Он гостю внемлет с содроганьем:
«Моим избранным достояньем
Доныне этот перстень был;
Но я готов властям незримым
Добром пожертвовать любимым...»
И перстень в море он пустил.

Наутро, только луч денницы
Озолотил верхи столицы,
К царю является рыбарь:
«Я рыбу, пойманную мною,
Чудовище величиною,
Тебе принес в подарок, царь!»

Царь изъявил благоволенье...
Вдруг царский повар в исступленье
С нежданной вестию бежит:
«Найден твой перстень драгоценный,
Огромной рыбой поглощенный,
Он в ней ножом моим открыт».

Тут гость, как пораженный громом,
Сказал: «Беда над этим домом!
Нельзя мне другом быть твоим;
На смерть ты обречен судьбою:
Бегу, чтоб здесь не пасть с тобою...»
Сказал и разлучился с ним.

1797

Человеческой маме в такой ситуации пришлось бы пройти все круги ада, чтобы вернуть своих старших у опекунов.

А с медведицей связываться - дурных нема. Да и спрос на медвежат не такой большой.

Когда уже к людям начнут относиться не хуже, чем к медведям?

https://www.tg-me.com/moscowtop/59588

Ну что же. 43 года. Теперь я старше Высоцкого. Но его “Баллада о книжных детях” все так же маяк, как и в детстве.

Поздравлять можно здесь.

Большое спасибо всем за поздравления!

Мне ещё тут вспомнился такой случай из истории изучения рака.

Впервые данные о наличии саязи между курением и увеличением риска рака легкого получил и представил на международном конгрессе в 1938 году немецкий врач. Не помню сейчас фамилию, но, если ничего не путаю, это был не просто немец, а эсэсовец, который во время начавшейся вскоре войны совершил целый ряд преступлений против человечности.

Так или иначе, но с 1939 года всем стало не до рака, а потом ссылаться на данного человека стало как-то уж совсем неприлично. Открытие благополучно забыли и сделали снова уже в 1960-х. Сколько людей испортили себе здоровье или сократили продолжительность жизни из-за этого "соблюдения приличий", подсчитать затруднительно.

Я это к тому, что в науке - особенно, в медицине - не бывает приличных и неприличных утверждений. Бывают утверждения истинные и ложные. И раз уж связь между абортами и повышенным риском рака установлена, то задача врача - информировать об этом пациенток, а не гладить их строго по шерстке.

https://www.tg-me.com/imotvet/17611

Марина Ахмедова в очередной раз раздает ярлыки, кто истинно верующий, а кто - нет. Заодно выступает против публичного кормления грудью и публичной молитвы. Потому что “это действо – таинство, сокровенное”.

В качестве “ужаса” приводит фотографию женщины в хиджабе, которая кормит грудью ребенка в метро, и при этом в просвете между одеждой и головой ребенка торчит крохотная полоска груди (не больше, чем у самой Марины Магомеднебиевны на абсолютно официальной фотографии в википедии, только с другой стороны). 🙈

Не знаю, есть ли смысл пояснять, что естественная физиологическая реакция гетеросексуального мужчины на кормление грудью не просто отличается от физиологической реакции на декольте - она отсутствует начисто. Потому что на уровне подкорки считывается, что кормящая женщина никому не посылает никаких “охотничьих” или любых других сигналов, она занята совсем другим делом.

Но хочется заметить другое. Не знаю, принадлежит ли к какой-то религии сама Марина Ахмедова и, если да, то к какой. А знаю зато, что, осуждая публичную молитву, она замахивается слишком высоко. Потому что:

“В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам” (Мф. 11:25).

“Тогда велел народу возлечь на землю. И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим, а ученики народу” (Мф. 15: 35-36).

“Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо” (Лк. 3:21).

Ну и так далее. Публичная молитва, как и публичное кормление грудью - это нормально (если не создает проблем окружающим). Не нормально - публичная раздача ярлыков и указаний, кому под каким одеялом есть и где молиться.

И кстати, если уж на то пошло, таинства в самом прямом смысле этого слова совершаются публично.