📌هر آنچه لازم است درمورد ازدواج بدانیم:


❣کارگاه تخصصی ازدواج "رسم عاشقی"

👌در مسائل:

🔸️۱.آشنایی با باید ها و نباید ها در رابطه با جنس مقابل
🔸️۲.تصمیم گیری و انتخاب صحیح
🔸️۳.عقل مهم ترین شاخصه انسانی
🔸️۴.شاخصه حیا و اخلاق
🔸️۵.بررسی همتایی و کفویت
🔸️۶.شناخت، ارزیابی و الویت بندی شاخصه ها
و.....


⏰تاریخ: ۲۶، ۲۷، ۲۸ آذرماه
ساعت: ۱۹:۳۰


👤با حضور: استاد لاور _ مشاور و معاون آموزش بنیاد ملی خانواده


👈جهت ثبت نام و دریافت لینک ورود به آیدی زیر پیام دهید:

🆔@hora_aums


#حورا
#کارگروه_زنان_و_خانواده
#جامعه_اسلامی_دانشجویان


🌹 ✳@jadhora
🌱 ✅@jad_aums
🌹
🌱🌹🌱🌹🌱🌹

📌The most important thing a father can do for his children is to love their mother.

❣مهم‌ترین کاری که یک پدر می‌تواند برای فرزندانش انجام دهد، دوست داشتن مادرشان است.
این جمله زیبا و عمیق است اما این روایت:

⚜قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلوات الله علیه: حَقُّ الْوَلَدِ عَلَى وَالِدِهِ إِذَا کَانَ ذَکَراً أَنْ یَسْتَفْرِهَ أُمَّهُ‏ ... وَ إِذَا کَانَتْ أُنْثَى أَنْ یَسْتَفْرِهَ أُمَّهَا ...[1]

❣"رسول خدا صلوات‌الله‌علیه فرمودند: حق فرزند بر پدر درصورتی‌که پسر باشد این است که مادرش را مسرور گرداند... و اگر دختر باشد این است که مادرش را خشنود گرداند... "

در این روایت واژه «یَسْتَفْرِهَ» ترجمه‌شده به «سرور، خشنودی». ریشه این واژه «فره» هست که به باب استفعال رفته. «فره» به معنای «فرح ملایم باطنی که در آن اصطکاک همراه با غم یا کدورت نباشد»[2] است.

⭕ این روایت بسیار عمیق‌تر از آن جمله انگلیسی است. زیرا اولاً در اینجا فراهم کردن نشاط و سرور درونی مادر، از #حقوق_فرزندان شمرده‌شده است. این بدان معناست که ایجاد حال خوب و سرزنده نگه‌داشتن #مادر از «تکالیف» مرد است. موضوعی که علی‌رغم اهمیت بسیار، کمتر گفته‌شده است. اهمیت این مسئله به‌قدری زیاد است که در این روایت، به‌عنوان اولین حق فرزند ذکرشده است.

ثانیاً، فراهم کردن نشاط درونی زن، از جانب مرد، فراتر از موضوع محبت است. زیرا محبت، امر درونیست، اما ایجاد نشاط، از لوازم مودّت است، یعنی ابراز محبت و محبت توأم با مسئولیت

🌱بدیهی است که وظایف زن و مرد در خانواده متقابل است و زن هم وظیفه دارد بستر سکینت و آرامش را برای مرد فراهم کند.


[1] الکافی (ط - الإسلامیة)، ج‏6، ص: 49 در اینجا بخشی از روایت آورده شده است.
[2] هو الفرح الملائم الباطنىّ من دون اصطکاک بما یوجب اغتماما و انکدارا.
التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، جلد : 9 صفحه : 74

🖋مهدیه منافی

#حورا
#نشاط_زن
#حق_فرزند
#کارگروه_زنان_و_خانواده

🌸 ✳@jadhora
🍃
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

📌جلسه اول کارگاه "رسم عاشقی" هم اکنون

⏰جهت یادآوری
برای دریافت لینک کارگروه به آیدی پیام دهید:

@hora_aums


✳@jadhora

🔶️ برگزاری اولین جلسه کارگاه "رسم عاشقی"

به همت جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی اراک و جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه ملایر

🔴 تبیین مباحث به صورت #برون‌دینی و #کاربردی برای همه افراد با اندیشه‌های متفاوت

🔴 تعریف #عشق بر اساس مثلثِ عشقِ #اشتنبرگ:

✔عشق چیست؟ #عاشق کدام است؟

✔آیا عشق #واقعی قابل تحقق است؟


🔴 اهمیت توجه به منظومه‌ی مفهومی عشق:

✔شور و #هیجان

✔صمیمیت

✔تعهد

🔴 شناخت تفاوت‌های مفاهیم دوگانه ذیل و اهمیت آن‌ها در فهم مطلوبیت یا عدم مطلوبیت #زندگی:

✔ "موفقیت" و "خوشبختی"

✔"فرح" و "نشاط"

✔"آسایش" و "آرامش"

ان‌شاءالله جلسات بعدی در روزهای پنجشنبه و جمعه (۲۷ و ۲۸ آذر) در ساعت ۱۹:۳۰ برگزار خواهد شد.

جهت ثبت نام👈  @hora_aums

🌹عاشق شو ار نه روزی کار جهان سر آید
ناخوانده نقش مقصود از کارگاه هستی

#کارگاه_رسم_عاشقی
#کارگروه_زنان_و_خانواده
#جامعه_اسلامی_دانشجویان

🌹 ✳@jadhora
🌱 ✅@jad_aums
🌹
🌱🌹🌱🌹🌱🌹

🔴 سومین جلسه کارگاه تخصصی ازدواج (رسم عاشقی) ان‌شاءالله امشب ساعت ۱۹:۳۰ برگزار خواهد شد...

علاقه‌مندان جهت شرکت به آیدی @hora_aums مراجعه بفرمایند.

✅ @jad_aums
✅ @jadhora

🌸 خداوند نامت را زینب نهاد، زینتِ پدر،
مگر نه اینکه امام، پدر امت است؟ و مگر نه اینکه شما بهترین نمونه‌اید در معرفت و اطاعتِ امام؟

💢 شاید خدا می‌خواست به ما بفهماند که اگر می‌خواهی زینتِ امامت باشی، اینگونه باش، زینب باش.

🌼 ولادت #حضرت_زینب بر امام زمان و تمام شیعیان مبارک باد.

#حورا
#کارگروه_زنان_و_خانواده

🍀
🌹 @jadhora
🍀
🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀

🧠 مغز زنانه و مغز مردانه

انسان در طول تاریخ از ناحیه عدم اعتدال آسیب های فراوانی دیده است و این دو گرایش زیاده روی و کم انگاری،
او را از پیمودن راه مناسب و معتدل بازداشته؛

مسئله شناخت #زن و نگرش به ویژگی‌های او نیز دستخوش این روند گردیده و یکسو نگری هایی درباره زن در شرق و #غرب رواج یافته است.


🔸️یک نگرش به تحقیر زن می‌پردازد، حقوق انسانی و جایگاه اجتماعی مطلوب را برای او به رسمیت نمی‌شناسد و شناخت ناقصی از ویژگی‌های بدنی و روانی او ارائه می دهد و

🔸️نگرش افراطی دیگر بر آن است تا تمایزات طبیعی دو جنس را نادیده انگارد و زن را به فضای مردانه بکشاند و رفتار مرد را برای او بهشت آرمانی جلوه دهد و تفاوت های طبیعی و روانی بین زن و مرد را صرفاً با عواملی چون فرهنگ، محیط، تربیت، شرایط اجتماعی و...توجیه کند و مسائل زیستی و ذاتی را ناچیز و بی اهمیت به حساب آورد.



📌این گزارشی از محتوای وبینار با موضوع بررسی تفاوت‌های روانشناختی زن و مرد بر آن است تا روش واقع بینانه تری را در این زمینه ارائه دهد و از دیدگاه علم به بیان نظرات بپردازد.


🔺️در زبان فارسی واژه زن از ریشه زنده گرفته شده است، به این علت که زن را منشاء زندگی می دانستند و کلمه مرد از مرده مشتق شده چرا که مردان، از نظر فیزیولوژیکی به علت ضعیف بودن سیستم ایمنی بدنشان نسبت به زنان و قرار گرفتن در معرض آسیب‌های فراوان از دوران جنینی تا پیری زودتر از زنان می میرند.


🚫ظلم بزرگی است اگر تفاوت های طبیعی میان زن و مرد را لزوماً به آموزش و فرهنگ منحصر کنیم و تفاوت های ناشی از دستگاه عصبی و دستگاه غدد درون ریز و تفاوت های جنسیتی آنها را نادیده بگیریم. تفاوت‌هایی در ابعاد مهمی نظیر فیزیولوژیکی، ساختاری، احساساتی، هیجانات و... هستند که در #ادامه به آنها اشاره می‌کنیم.


#حورا
#مغز_زنانه_مغز_مردانه
#کارگروه_زنان_و_خانواده
#جامعه_اسلامی_دانشجویان

🌼 ✳@jadhora
🍃
🌼🍃🌼🍃🌼

🔸️1.ساختار فیزیولوژیکی متفاوت

زنان و مردان دارای تفاوت هایی در سلول هایشان هستند، سلولهای مردان تشکیل شده از یک x و یک y و سلول زنان تشکیل شده از دو x است و این تفاوت به معنای قوی تر بودن سیستم ایمنی زنان نسبت به مردان است، تفاوت غددی ذکر شده، سبب تعیین غدد جنسی و ظاهری متفاوت می‌شود که بروز آن در مردان پوست زمخت تر و تیره تر، قدبلندتر، عضلات‌سینه متفاوت، صدای کلفت تر و... است و در زنان نیز صدای نازک تر، عضلات‌سینه متفاوت برای شیردهی، پوست روشن‌تر، دستگاه تولید مثل برای باروری و... می‌شود.


🔸️2.عواطف و احساسات

به دلیل ترشح تستوسترون در دوران جنینی و در دوران بلوغ، مردان نسبت به زنان تهاجمی‌تر، اما زنان دارای رفتاری صمیمی‌تر و دوستانه تر هستند. زنان در روابط اجتماعی نسبت به مردان بهترند، افزایش سروتونین در آقایان موجب مثبت اندیشی و کنترل عواطف میشود.


🔸️3.ساختار مغز و بروز هیجانات

زنان به دلیل استفاده از نیمکره راست در تشخیص احساسات و هیجانات بهتر عمل می کنند. اختلال شخصیت مردان بیشتر جنبه اجتماعی دارد و به صورت جنایی شدن بروز پیدا می‌کند اما در زنان به صورت افسردگی و خودکشی نمایان می‌شود.
در مردها نیمکره چپ بر راست غلبه دارد و مواردی مثل تفکر منطقی را به وجود می آورد؛ اما در زنان نیمکره چپ و راست تقریباً برابر است. حجم مغز مردان بیشتر از زنان است اما خانمها قشر خاکستری بیشتری دارند.


🔸️4.ارتباط برقرار کردن

نیمکره راست زن ها بهتر از مرد ها کار می‌کند به همین دلیل در تعاملات اجتماعی بهتر از مردان عمل می‌کنند و در سخنوری بهتر می باشند. مراکز تکلم زنان بیشتر از مردان است و هوش کلامی بهتری نسبت به مردان دارند و همین موضوع باعث می‌شود که زنان در آموزش زبان به کودکان موفق تر عمل کنند.


🔸️5.پردازش اطلاعات

مردان بیشتر از زنان قشر خاکستری مغز شان را برای پردازش اطلاعات به کار می‌برند. اما زنان بیشتر از ماده سفید مغز شان برای پردازش استفاده می کنند.( ماده سفید: ایجاد شبکه اطلاعاتی و انجام چند کار همزمان را فراهم می کند.) برای همین مردها بهتر روی یک موضوع تمرکز می‌کنند و نمی‌توانند همزمان روی چند موضوع فکر کنند اما زنان توانایی انجام این کار را دارند.

🔸️6.تیم فوتبال

امروزه تلاش در جهت شبیه سازی زن و مرد و از بین بردن جذابیت آنها برای یکدیگر انجام می شود. این امر باعث کاهش #ازدواج و تشکیل #خانواده و از بین بردن تیم خانواده در جامعه مورد هجوم می باشد. در واقع عدم توجه به تفاوت های ذاتی و فطری موجب تولید وظایف آزاد دهنده و آسیب زا برای هر دو جنس می‌شود و ساختار تیم به ساختاری غیر استاندارد و غیر اصولی و آسیب زا تبدیل می شود؛ چرا که افراد با توانمندی های متفاوت مکمل هم هستند و همانند بازیکنان تیم فوتبال هر شخص باید نقش خود را بپذیرد و در جای خود باشد در غیر این صورت تیم شکست میخورد.

در این بین #فرزندان نیاز به دو نوع محبت دارند: محبت مشروط (پدر) و محبت نامشروط (مادر) تا بتوانند رشد روانشناختی متعادل داشته باشند که اگر یکی از این دو محبت نباشد دچار خلاء عاطفی و آماده بی رحمی می شوند؛
و این اتفاق #بحران_هویت و احساس بی ریشگی و بی ارزشی به وجود می‌آورد و فرد قیاس به نفس می کند و تمایل به بی رحمی پیدا می کند.


📌جامعه متشکل و ساخته شده از سلول‌هایی به نام #خانواده هستند و زمانی که یک سلول از بین برود آسیب های جبران ناپذیری برای جامعه اتفاق می‌افتد و زمانی جامعه سالم داریم که سلول‌های سالم و عاری از #خشونت متشکل از زن و مرد در جامعه خود به #نقش_آفرینی بپردازند.


#حورا
#کارگروه_زنان_و_خانواده

🌼 ✳@jadhora
🍃
🌼🍃🌼🍃🌼

💢 لینک جلسات کارگاه تخصصی ازدواج👇


▪️جلسه اول:
http://vc982.malayeru.ac.ir/p4a709zdihq



▪️جلسه دوم:
http://vc982.malayeru.ac.ir/p1eotbujjm5



▪️جلسه سوم:
http://vc982.malayeru.ac.ir/p4gxgr8nodu



📌لینک جلسات رو کپی کرده و در برنامه ادوب کانکت وارد کنید.

#حورا
#کارگاه_رسم_عاشقی
#کارگروه_زنان_و_خانواده
#جامعه_اسلامی_دانشجویان

🌹 ✳@jadhora
🌱 ✅@jad_aums
🌹
🌱🌹🌱🌹🌱🌹

#صلےالله‌علیک‌یافاطمه🍂

🥀این ایام، به سیده زنان عالم و بانوی بزرگ تاریخ جهان "فاطمه زهرا" متعلق است؛
آن زن نمونه که حیاتش با همه کوتاهی عمر و در عین جوانی الگویی برای همه #مردان و #زنان غیور و مومن و مسلمان و حتی مردم غیر مسلمانی که با مقام آن بزرگوار آشنا باشد است و ما باید از زندگی آن بزرگوار درس بگیریم.

▪️رهبر انقلاب آذر ۶۸
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🔸به مناسبت #ایام_فاطمیه با هم مرور میکنیم بخش هایی از:

««| سیره زندگی دخت پیامبر را |»»


📚با محوریت #کتاب_دخترپیامبر و #خطبه_فدکیه


🔸از دوشنبه ۸ تا ۲۸ دی ماه
🔸هر شب حوالی ساعت ۲۰
ما رو دنبال کنید در کانال های تلگرامی:

🆔@heyat_fatemi
🆔@jadhora

💢به همراه مسابقه و جوایز ارزنده به سه نفر برتر

با ما همراه باشید...

#حورا
#هیئت_دانشجویی_فاطمیه
#جامعه_اسلامی_دانشجویان

🥀 ✳@jadhora
▪️ ✅@heyat_fatemi
🥀
▪️🥀▪️🥀▪️🥀

📌#معرفی_کتاب


🥀بعد از پیامبر #فاطمه گریست، نه تنها از داغ فراق #پدر که از مصیبت فقدان منشاء خیر برای مردمانی که "اکثرهم لایعقلون" بودند!

بعد از فاطمه علی گریست، نه تنها از داغ #فراق همسر که از مصیبت کوتاه‌شدن دست امت از دامن #مهر_مادری که #مادر همه بود حتی پدر و همسرش.
علی گریست چون می‌دانست دنیای بدون فاطمه (س) ارزش زیستن ندارد.


"دختر پیامبر" روایت مظلومانگی #حضرت_زهرا(س) از جور مردمان زمان و دردِ فراق #حضرت_علی(ع) است که چاره‌ای نداشت جز شکیبایی بر مصیبتِ نبودنِ زهرا(س) که سراسر نور بود و برکت.
‌
این کتاب نوشته #استاد_محمدعلی_جاودان است و به وقایع زندگی حضرت‌زهرا(س) بعد از رحلت #پیامبر می‌پردازد؛
#تاریخ را روایت می‌کند تا ضمن آشنایی با دریای معرفت فاطمه(س)، با فهم عمیق #ولایت‌مداری، از برکت خاکِ #چادرِ #حضرت_مادر، تاریخ‌ساز عصر #مهدوی باشیم‌.

‌
📚کتاب #دختر_پیامبر
✍به قلم استاد #محمدعلی_جاودان
‌
‌
#حورا
#هیئت_دانشجویی_فاطمیه
#جامعه_اسلامی_دانشجویان


🥀 ✳@jadhora
▪️ ✅@heyat_fatemi
🥀
▪️🥀▪️🥀▪️🥀

#قسمت_اول 1️⃣

سقیفه: بازگشت به جاهلیت

" آیا اگر پیامبر بمیرد یا کشته شود شما به گذشته تان رجوع می کنید؟ "

شرح‌ آیه‌ این‌ است‌ که‌ با رحلت پیامبر ممکن است‌ جریاناتی‌ در عالم اسلام اتفاق بیفتد که‌ مسلمانان به‌ گذشته خویش یعنی‌ عصر جاهلیت بازگردند.

سقیفه (نام‌ محل اجتماع‌ قبیله) صحنه نمایش‌جنگ قدرت‌ بر پایه‌ تعصبات‌ قبیله‌ای بود‌. اولین‌قد‌م‌ این‌ راه را تیره قدرتمند «بنی ساعده» از قبیله خزرج برداشت. سعد (بزرگ تیره بنی ساعده) در سخنانش به حقوقی‌ که آنها [انصار] بر اسلام و مسلمانان دارند اشاره کرد و جوری نتیجه گرفت که‌حکومت باید از آنان باشد.

در این حین دو تن‌ از انصار که‌ از تیره های‌ ضعیف‌تر خزرج بودند به مسجد رفتند و درآنجا با ابوبکر، عمر، ابوعبیده ؛که از مهاجران (یعنی قریشیان) بودند، ملاقات کردند. اینها نیز به رسیدن‌ به‌ خلافت‌ اندیشیده بودند و برای‌ آن ‌نقشه‌ها‌ داشتند.

نبوت‌ را‌ برای بنی‌هاشم‌ و خلافت‌ و حکومت‌ را برای‌ خود می دانستند‌، اما مگر اسلام یک‌ حکومت بود که بتوان آن را به دوران نبوت‌ و دوران‌ خلافت تقسیم کرد.

این سه تن‌ بسرعت به سوی مسجد روانه گشتند. ابتدا ابوبکر در مدح انصار سخنها گفت‌ و در آخر گفت:«‌ بعدازاولین مهاجرین‌ هیچکس در مقام شما انصار نیست پس‌ ما امیران خواهیم بود وشما وزیران».
در مقابل فردی‌ از قبیله خزرجیان سخنانی‌ مخالف عنوان کرد. آنگاه که اختلاف بالا گرفت عمر به ابوبکر گفت دستت را باز کن تا با تو بیعت کنم آنگاه رئیس دو قبیله ضعیفتر انصار نیز که از به حکومت رسیدن‌ رقیب‌خود‌ می ترسیدند سریع با ابوبکر بیعت کردند؛

این در حالی بود که هنوز اهل بیت پیامبر از کار غسل و کفن ایشان فارغ نشده بودند که صدای تکبیر بیعت کنندگان در مسجد به‌ گوش می آمد.
فردای آن روز مردم حاضر در مسجد به‌ طور عمومی بیعت‌ کردند اما به نظر می‌رسید که مردم مدینه و اصحاب رسول خدا نبودند که مسجد را پر کرده‌ بودند.
قبیله‌ عربی‌ اسلم برای تهیه ی‌آذوقه به‌مدینه‌آمده بود و مهاجرین‌ از‌ این‌ قبیله به‌ عنوان سیاهی لشکر در سقیفه‌ استفاده کردند. این‌ در حالی‌ بود که خاندان پیامبر و بنی‌هاشم حکومت‌ جدید را به‌ رسمیت نمی شناختند و با آنان بیعت نمی کردند.
این سخت‌ترین مانع بر سر راه دولت‌ جدید بود و بدون حل آن حکومت‌ معنای‌ واقعی‌ نداشت.

#ادامه_دارد....

#دختر_پیامبر
#هیئت_دانشجویی_فاطمیه
#جامعه_اسلامی_دانشجویان


🥀 ✳@jadhora
▪️ ✅@heyat_fatemi
🥀
▪️🥀▪️🥀▪️🥀

#قسمت_دوم 2️⃣

ابوبکرو یارانش در اولین فرصتِ ممکن برای حل مشکل عدم مشروعیت حکومتش،اقدام کردند.

بلاذری مینویسد: آنگاه که علی از بیعت خودداری کرد، ابوبکر عمر را به نزد علی فرستاد و دستور داد که به هر شکل ممکن از او بیعت بگیرد. علی «علیه السلام»به عمر گفت: شیر از پستان خلافت میدوشی تا مقداری از آن به خودت برسد، به خدا سوگند این همه کوشش که امروز برای خلافت ابوبکر انجام می دهی، فقط برای این است که فردا تو را بر دیگران مقدم بدارد).

عمر با آتش به در خانه علی رفته بود تا به هر شکل ممکن که شده از او بیعت بگیرد. در خانه علی(ع) طلحه و زبیر و مردانی از مهاجران نیز بودند، عمر چنین تهدید کرد که؛ به خداوند سوگند یا از خانه بیرون می آیید و بیعت می کنید یا اینکه خانه را با اهلش به آتش میکشم.
به عمر گفته شد، در این خانه ،فاطمه است و او چنین گفت: حتی اگر او هم باشد.


اعتراف در وصیت:
جریان هجوم به خانه در کنار دربِ خانه پایان نپذیرفت، بلکه حوادث به شکلی اسفبار ادامه یافته که خلیفه در آخرین روزهای عمرش از آن در وصیتنامه خود سخن به میان آورده بود.
ابوبکر در آخرین روزهای زندگی خود اعتراف می کند که، ای کاش عهده داره حکومت نمیشدم و خانه فاطمه را تفتیش نمیکردم. البته نمی دانیم این اظهار پشیمانی، به خاطر شکستی است که دولتِ خلافت در این عمل تحمل کرده است یا ندامت از رنج هایی است که برای بیعت از نبوت ایجادکرد.



مسئولیت امام :
این مهاجمانی که آتش به همراه داشتند و به خانه دختر پیامبر حمله بردند و سرانجام هم با زور به آنجا وارد شدند با این هدف آمده بودند که ؛حضرت علی و دیگر تحصن کنندگان آن خانه را به بیعت وادار کنند. امام و یارانش به هیچ وجه قصد مقابله مسلحانه نداشتند. وظیفه امام این بود که؛ بیعت نکند و این بیعت نکردن اگرچه ظاهراً یک عمل سیاسی محض، به معنای عدم قبول حکومت وقت و مخالفت با آن بود، اما روحِ خالص مذهبی داشت. یعنی برای نشان دادن نادرستی وعدم مشروعیت آن دولت بود.
امام به عنوان عالِم امت در مقابل هر نوع انحراف مسئولیت دارد و نتیجه هر چه باشد باید بایستد و اعلام مخالفت کند تا نادرستی آن را نشان دهد.

#ادامه_دارد....


🚫#تذکر
تایپ کتاب ها در فضای مجازی حتما باید با کسب اجازه از انتشارات ومولف باشد.

#دختر_پیامبر
#هیئت_دانشجویی_فاطمیه
#جامعه_اسلامی_دانشجویان

🥀 ✳@jadhora
▪️ ✅@heyat_fatemi
🥀
▪️🥀▪️🥀▪️🥀

#قسمت_سوم 3️⃣

«جواهری» مینویسد: ابوبکر مردانی را برای کمک به عمر فرستاده بود، عمر به داخل خانه واردشد.درون خانه مقداد، زبیر و هاشمیان بودند.
رو به علی(ع) گفت: برخیز و به بیعت برو. علی(ع) اعتنایی نکرد. عمر دست او را گرفت و به او گفت بایست باید به مسجد برویم، این بار نیز علی امتناع ورزید. عمر، علی و زبیر را با زور و فشار به دمِ در آورد و با کمک مردانش آنها را به اجبار به مسجد بردند.

فاطمه(س) که شاهد ماجرا بود، فریاد زد:«ابوبکر چه زود به اهل بیت پیامبر هجوم آوردید و به خداوند قسم تا وقتی زنده ام با عمرسخن نخواهم گفت.»

همانطور که اشاره شد؛ امام باید در برابر این انحراف ها موضع گیری روشنی داشته باشد و به صورت علنی آن را نفی کند.
حضرت به ابوبکر گفت: با شما بیعت نخواهم کرد، این شما هستیدکه باید با من بیعت کنید اگر از خدا ترسی دارید، انصاف را در مورد ما اهل بیت رعایت کنید،حق ما را در حکومت برسمیت بشناسید و گرنه دیری نمیگذردکه عاقبت بد این ستم گریبان شما را خواهد گرفت.

بعد از این اجبار و زور دولت، حضرت فرمود: اگر این کار را نکنم چه خواهید کرد؟
در جواب گفتند: قسم به خدا گردنت را می زنیم.
امام فرمود: آن وقت گردن کسی را زده اید که بنده خدا و برادر رسول خداست.
عمر گفت بنده خدا بودن آری، اما برادر رسول خدا، نه.
آنگاه رو به ابوبکر گفت: چرا درمورد علی دستور نمیدهید؟!ا

ابوبکر گفت: مادامی که فاطمه در کنار اوست او را به کاری اکراه نخواهم کرد.

بعد این جریان، امام به قبر پیامبر پناه برد و در حالی که اشک از دیدگان مبارکش جاری بود میفرمود: این جماعت مرا ضعیف و بی یار و معین پنداشتند و بر من غلبه کردند و قصد جانم ‌را کردند.

دولت جدید هم که نمی‌توانست تحمل کند حضرت علی و یارانش در آن ‏شأن و شخصیت والا باشند و بیعت نکرده وحکومت موجود را نپذیرفته باشند، بنابراین عکس العمل شدیدی از خود نشان داد.

در آن روز تنها دو راه در برابر حضرت علی وجود داشت: یا باید بیعت می کرد و حکومت پدید آمده را می پذیرفت، یا تن به خطر می‌داد و جان بر سر این کار می گذاشت.
اما حضرت خطر را ترجیح می داد، بنابراین تاریخ بیعتی را از ایشان ثبت نکرده...

#ادامه_دارد...

🚫#تذکر
تایپ کتاب ها در فضای مجازی حتما باید با کسب اجازه از انتشارات ومولف باشد.

#دختر_پیامبر
#هیئت_دانشجویی_فاطمیه
#جامعه_اسلامی_دانشجویان


🥀 ✳@jadhora
▪️ ✅@heyat_fatemi
🥀
▪️🥀▪️🥀▪️🥀▪️

#قسمت_چهارم 4️⃣

جوهری در ادامه نوشته است: بعد از اینکه امام، امتناع خود را از بیعت اعلام کرد،
ابوعبیده گفت: ای علی تو جوانی و اینان پیرمردانی از قریش، من ابوبکر را برای عهده داری حکومت از تو آشنا تر و تواناتر میبینم، اما اگر عمر تو طولانی باشد، هم از نظر فضیلت، هم از نظر خویشاوندیت با پیامبر و هم از جهت پیشقدم بودن دراسلام و زحمت و کوششی که در راه استواری دین کشیده ای، از همگان به این مقام شایسته تری.


مسیر حق:

علی(ع)گفت: مهاجران! حکومت و فرمانروایی را از خانه محمد به خانه ها و قبیله‌های خود نبرید و خانواده‌اش را از مقام و منزلتی که برخوردارند برکنار مدارید و حقشان را پایمال نکنید. مادامی که در میان ما اهل بیت تلاوت کننده قرآن و دانا به امور دین و آشنا به سنت پیامبر و آگاه به امور رعیت وجود داشته باشد، برای به دست گرفتن زمام امور این امت از شما سزاوار تریم، که تمام این نشانه‌ها در ما جمع است.

بشیر بن سعد رو به آن حضرت گفت: اگر انصار پیش از آنکه با ابوبکر بیعت کنند این سخنان را از تو شنیده بودند در پذیرش حکومت و فرمانروایی تو، حتی دو نفرشان هم با یکدیگر اختلاف نمی‌کردند اما چه میتوان کردکه آنان با ابوبکر بیعت کرده اند و کار از کار گذشته است!
در هرصورت تلاش حکومت به جایی نرسید و امام هم بیعت نکرده و به خانه خود بازگشت.


شخصیت اول اسلام:

بررسی مسئله مهم دیگری، که حتی مسئله مهم هر روز اسلام است و آن جایگاه حضرت علی درجامعه اسلامی آن روزگار است، لازم به نظر می آید.
اسناد نشان می‌دهندکه، این جایگاه در ذهنیت دینی مردم آن روزگار بیمانند بوده و عموم مردم ایشان را برای احراز منصب حکومتِ پس از پیامبر، شخصیتی بی‌همتا می شناختند.اولین بار این حرف از زبان انصار در سقیفه به گوش رسید، آن هنگام که یکی از مهاجران برخاست و گفت: ای گروه انصار با این که شما صاحب فضیلت هستید وما به آن اقرار می‌کنیم، اما در میان شما در مرتبت، کسی مانند ابوبکر، عمر و علی نیست.

آنگاه در مقابل کسی از انصار ایستاد و گفت: در میان این ها که نام بردی مردی هست که اگر او خواستار حکومت باشد، هیچ کس با او نظام نخواهد کرد و همه او را خواهد پذیرفت و او علی(ع) است.

#ادامه_دارد...


#دختر_پیامبر
#هیئت_دانشجویی_فاطمیه
#جامعه_اسلامی_دانشجویان

🥀 ✳@jadhora
▪️ ✅@heyat_fatemi
🥀
▪️🥀▪️🥀▪️🥀

⚫️ مصباح الهدی به ملکوت اعلی پیوست...

جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی اراک، رحلت فیلسوف کم‌نظیر، فقیه باریک‌بین و یار و همراه همیشگی مقام معظم رهبری را به تمام
اندیشمندان حق‌جو تسلیت گفته و از خداوند متعال زنده نگاه داشتن هر چه بیشتر مسیر این اندیشمند پیشرو را مسئلت می‌نماید...

✅ @jad_aums

#قسمت_پنجم 5️⃣

همانطور که در قسمت قبل نیز بیان شد به نظر عموم مردم امام علی جایگاهی بی رقیب برای منصب حکومت داشت.
طوری که در مناسبت های دیگر نیز بارها سخنگویانی از قریش و انصار حضرت امیرالمومنین را بهترین گزینه ممکن برای حکومت بعد از پیامبر معرفی کردند و هم علاوه بر این انصار آن حضرت را تنها خواسته خود عنوان کردند و این به خوبی تایید کننده این است که اگر حضرت پای به سقیفه یا یکی از مراکز اجتماع مردم در آن روز می نهاد هیچکس با او در مسئله حکومت توان رقابت نداشت.

این در حالی است که مورخان نوشته‌اند که هیچکس شک نداشت که صاحب حکومت بعد از پیامبر علی است. حتی مورخان از یک پشیمانی بزرگ که بعد از بیعت روز سقیفه برای اکثریت مسلمانان پیش آمده بود، سخن گفتند.

لذا یک سوال مهم پیش می آید: برای جریان سقیفه چه توجیهی وجود دارداگر همه علی(ع) را صاحب امر می دانستند، دیگر چرا سقیفه اتفاق افتاد؟
در گذشته این پرسش را جواب داده ایم وگفتیم که جریان سقیفه برخاسته از یک هیجان ناشی از تعصب ها و رقابت های قبیله ای بود، نه چیز دیگر و در آن عقل و منطق حکومت نمی کرد.


آشوب عمروعاص:

عمروعاص زمان سقیفه در سفر بود و وقتی اوضاع آرام شده بود از سفر بازگشت، بعد از شنیدن حوادث، علیه انصار سخنان و شعری فتنه انگیز بر زبان راند.
فتنه انگیزان قریش به پشتیبانی عمروعاص درآمدند.
«فضل بن عباس» در پاسخ عمروعاص گفت: سخنان تو را نادیده نمیتوان گرفت، اما برای پاسخ به تو باید علی فرمان بدهد و آنگاه به نزد حضرت علی رفت. حضرت از این فتنه انگیزی خشمناک شد و فرمود: ای قریشیان! دوستی انصار، ایمان است.
آنها آنچه به عهده داشتند، انجام دادند و اینک آنچه بر ماست، باقی مانده است.
آنگاه فرمود: عمروعاص هم مردگان را آزرده هم زندگان را. شهیدان جنگهای اسلام را رنجاند و کشته شدگان جبهه شرک را شادمان کرد.
بعد این ماجرا قریشیان به عمروعاص گفتند: حال که علی به غضب در آمده از کارش دست بردارد.

امام در مسجد خطاب به قریشیان فرمود: خداوند انصار را یاران قرار داد، اما هر روز کم خردی از قریش، که اسلام اورا داغدار و شرافت او را بی‌پایه کرده، درجایگاه بدی می ایستد و از انصار سخن می گوید از خدا بترسید و حق آنها را مراعات کنید، زیرا پیامبر چنین فرمود: هر سو شما (انصار) بروید من با شما خواهم بود. بعداین حادثه عمروعاص نتوانست در شهر مدینه بماند و شهر را ترک کرد و آتش فتنه ای که میرفت یک جنگ داخلی به پا کند و مهاجران وانصار را در مقابل هم قرار دهد، با سخن امام به سرعت خاموش شد.

#ادامه_دارد....

#دختر_پیامبر
#هیئت_دانشجویی_فاطمیه
#جامعه_اسلامی_دانشجویان


🥀 ✳@jadhora
▪️ ✅@heyat_fatemi
🥀
▪️🥀▪️🥀▪️🥀

#قسمت_ششم 6️⃣

حادثه دیگری که درست چند ماه بعد از رحلت رسول خدا اتفاق افتاد و جایگاه بی همتای علی را در اذهان مردم به طور روشن تری نشان داد، پدید آمدن مدعیان دروغین نبوت و به دنبال آن بیعت اضطراری امام علی با ابوبکر بود.
در اوایل حکومت ابوبکر، کسانی به ادعای نبوت برخاستند که تحت تاثیر تعصب قبایل خویشاوند با آنها، پیروانشان تا صدها هزار نفر گزارش شده و قدرت قابل توجهی نیز یافتند و تعدادی از این مدعیان دروغین بایکدیگر متحد شدند و ناامنی بزرگی را برای مدینه ایجاد کردند.

براساس اسناد آمده که؛ چون امیرالمومنین با حکومت موجود بیعت نکرده بود، آن حکومت اعتباری نداشت و هیچکس از مسلمانان آماده جهاد نمیشدند.


دلیل بیعت:

امام خود این حادثه راشرح میدهد:«تنها چیزی که در آن روزگاران من را نگران کرد،شتافتن مردم به سوی فلان شخص بود که با او بیعت کردند من دست باز کشیدم وبیعت نکردم.
تا آنجا که دیدم گروهی از اسلام بازگشته، میخواهند دین‌ محمد را نابود سازند، ترسیدم که اگراسلام و طرفدارانش را یاری نکنم، رخنه ای در آن ایجاد شودکه مصیبت آن بر من سختتر از رها کردن حکومت برشما است.
پس در میان آشوب وغوغا به پا خواستم که باطل از میان رفت و دین استقرار یافته، آرام گرفت.

ابوبکرازمقام خلافت(به معنای حکومت بر جهان اسلام) تنهانماز جماعت مسجدالنبی وامام جمعه آن شهر را بر عهده داشت.
زیرا مردم، حکومت او را آن طور که باید پذیرا نشده بودند و هیچکس در تحت فرمان فرماندهان جنگی آن دولت نمیجنگید. در حالی که در خارج از مدینه، دشمنان بزرگ که همان مدعیان دروغین بودن با لشکرهای انبوه در انتظارحمله به شهر و نابودساختن همه چیز بودند.

قبایل فراوانی با اینکه به اسلام وفادار مانده بودند،اما حکومت مرکزی را قبول نداشتند و تحت فرمان آن عمل نمی کردند، تا اینکه حضرت با حکومت بیعت کردند و این خطر بزرگ رفع شد.

#ادامه_دارد....

#دختر_پیامبر
#هیئت_دانشجویی_فاطمیه
#جامعه_اسلامی_دانشجویان

🥀 ✳@jadhora
▪️ ✅@heyat_fatemi
🥀
▪️🥀▪️🥀▪️🥀▪️🥀