Telegram Web Link
الفضل العظيم لتلاوة سورة الكهف يوم الجمعة:

❍ نور عظيم يناله من لزم تلاوة سورة الكهف:

○ نور مكاني:
يضيء مسافة مابين مكان قارئها وبين الكعبة !

• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له النور ما بينه و بين البيت العتيق.
الألباني في صحيح الجامع ٦٤٧١ 

○ نور زماني: 
يمتد نوره من الجمعة إلى الجمعة التالية لها.!

• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة، أضاء له من النور ما بين الجمعتين.
الألباني في صحيح الجامع ٦٤٧٠


○ سورة الكهف العاصمة من أعظم فتنة:
حفظ أول عشر آيات من سورة الكهف تعصمك من أعظم فتنة تنتظر المسلم وهي فتنة الدجال!

• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال.

📚الألباني في تحقيق رياض الصالحين ١٠٢٨
https://www.tg-me.com/jood_missk_salafy
بهذا تدوم المحبة بين الزوجين

قال العلامة السعدي رحمه اللـه :

" فإن الزوج إذا تأمل ما في زوجته من الأخلاق الجميلة، والمحاسن التي يحبها ونظر إلى السبب الذي دعاه إلى التضجر منها وسوء عشرتها، رآه شيئا أو اثنين مثلا ومافيها مما يحب أكثر فإذا كان منصفا غض عن مساوئها لاضمحلالها في محاسنها وبهذا تدوم الصحبة، وتؤدى الحقوق الواجبة والمستحبة وربما أن ما كره منها تسعى بتعديله أو تبديله وأما من غض عن المحاسن، ولحظ المساوئ ولو كانت قليلة، فهذا من عدم الإنصاف، ولا يكاد يصفو مع زوجته "

[بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار (١٢٢)]
https://www.tg-me.com/jood_missk_salafy
Forwarded from 🌸 الرَّيحَانَةُ وَالجَوهَرَةُ 💎 (أُمُّ إِلِينَا السَّارَّةُ 🌸🫀)
#الإمتحان_التجريبي لشهادة التعليم المتوسط تضمن كلمة الشيخ فركوس حفظه اللّه حول أحداث غزة، جزى الله خيرا هذا الأستاذ ، نسأل اللّه أن يقويه على أداء مهامه.

https://www.tg-me.com/a9wal_ferkousse/2474
" الإخلاص صعبٌ جدًا، إلَّا أنَّ الإنسان إذا كان متجهًا إلىٰ اللّٰه اتجاهًا صادقًا سليمًا علىٰ صراط مستقيم فإن الله يُعينه عليه، ويُيسره له ".

الشيخ: #محمد_بن_صالح_العثيمين رحمه الله.

#شرح_كتاب_التوحيد (٩٧)

https://www.tg-me.com/jood_missk_salafy
مَنْ كَادَهُمْ قَصَمَهُ اللَّهُ، وَمَنْ عَانَدَهُمْ خَذَلَهُمُ اللَّهُ.

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، صَاحِبُ الْقُوهِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، رَحِمَهُ اللَّهُ، يَقُولُ: «أَصْحَابُ الرَّأْي أَعْدَاءُ السُّنَّةِ».

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: «وَلَوْ أَنَّ صَاحِبَ الرَّأْيِ الْمَذْمُومِ شَغَلَ نَفْسَهُ بِمَا يَنْفَعُهُ مِنَ الْعُلُومِ، وَطَلَبَ سُنَنَ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَاقْتَفَى آثَارَ الْفُقَهَاءِ وَالْمُحَدِّثِينَ، لَوَجَدَ فِي ذَلِكَ مَا يُغْنِيهِ عَمَّا سِوَاهُ وَاكْتَفَى بِالْأَثَرِ عَنْ رَأْيِهِ الَّذِي رَآهُ،

لِأَنَّ الْحَدِيثَ يَشْتَمِلُ عَلَى مَعْرِفَةِ أُصُولِ التَّوْحِيدِ، وَبَيَانِ مَا جَاءَ مِنْ وُجُوهِ الْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ، وِصِفَاتِ رَبِّ الْعَالَمِينَ تَعَالَى عَنْ مَقَالَاتِ الْمُلْحِدِينَ وَالْإِخْبَارِ عَنْ صِفَاتِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِمَا لِلْمُتَّقِينَ وَالْفُجَّارِ، وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي الْأَرَضِينَ وَالسَّمَوَاتِ مِنْ صُنُوفِ الْعَجَائِبِ وَعَظِيمِ الْآيَاتِ، وَذِكْرِ الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ، وَنَعْتِ الصَّافِّينَ وَالْمُسَبِّحِينَ.

وَفِي الْحَدِيثِ قَصَصُ الْأَنْبِيَاءِ، وَأَخْبَارُ الزُّهَّادِ وَالْأَوْلِيَاءِ، وَمَوَاعِظُ الْبُلَغَاءِ، وَكَلَامُ الْفُقَهَاءِ، وَسِيَرُ مُلُوكِ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ، وَأَقَاصِيصُ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنَ الْأُمَمِ، وَشَرْحُ مَغَازِي الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَرَايَاهُ وَجُمَلُ أَحْكَامِهِ وَقَضَايَاهُ، وَخُطَبُهُ وَعِظَاتُهُ، وَأَعْلَامُهُ وَمُعْجِزَاتُهُ، وَعِدَّةُ أَزْوَاجِهِ وَأَوْلَادِهِ وَأَصْهَارِهِ وَأَصْحَابِهِ.

وَذِكْرُ فَضَائِلِهِمْ وَمَآثِرِهِمْ. وَشَرْحُ أَخْبَارِهِمْ وَمَنَاقِبِهِمْ ، وَمَبْلَغُ أَعْمَارِهِمْ، وَبَيَانُ أَنْسَابِهِمْ. وَفِيهِ تَفْسِيرُ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ، وَمَا فِيهِ مِنَ النَّبَإِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ. وَأَقَاوِيلُ الصَّحَابَةِ فِي الْأَحْكَامِ الْمَحْفُوظَةِ عَنْهُمْ، وَتَسْمِيَةُ مَنْ ذَهَبَ إِلَى قَوْلِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مِنَ الْأَئِمَّةِ الْخَالِفِينَ وَالْفُقَهَاءِ الْمُجْتَهِدِينَ. وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى أَهْلَهُ أَرْكَانَ الشَّرِيعَةِ، وَهَدَمَ بِهِمْ كُلَّ بِدْعَةٍ شَنِيعَةٍ.

فَهُمْ أُمَنَاءُ اللَّهِ مِنْ خَلِيقَتِهِ، وَالْوَاسِطَةُ بَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمَّتِهِ، وَالْمُجْتَهِدُونَ فِي حَفِظِ مِلَّتِهِ.

أَنْوَارُهُمْ زَاهِرَةٌ وَفَضَائِلُهُمْ سَائِرَهٌ، وَآيَاتُهُمْ بَاهِرَةٌ، وَمَذَاهِبُهُمْ ظَاهِرَةٌ، وَحُجَجُهُمْ قَاهِرَةٌ، وَكُلُّ فِئَةٍ تَتَحَيَّزُ إِلَى هَوًى تَرْجِعُ إِلَيْهِ، أَوْ تَسْتَحْسِنُ رَأَيًا تَعْكُفُ عَلَيْهِ، سِوَى أَصْحَابِ الْحَدِيثِ، فَإِنَّ الْكِتَابَ عُدَّتُهُمْ، وَالسُّنَّةُ حُجَّتُهُمْ، وَالرَّسُولُ فِئَتُهُمْ، وَإِلَيْهِ نِسْبَتُهُمْ، لَا يُعَرِّجُونَ عَلَى الْأَهْوَاءِ، وَلَا يَلْتَفِتُونَ إِلَى الْآرَاءِ، يُقْبَلُ مِنْهُمْ مَا رَوَوْا عَنِ الرَّسُولِ، وَهُمُ الْمَأْمُونُونَ عَلَيْهِ وَالْعُدُولُ، حَفَظَةُ الدِّينِ وَخَزَنَتُهُ، وَأَوْعِيَةُ الْعِلْمِ وَحَمَلَتُهُ.

إِذَا اخْتُلِفَ فِي حَدِيثٍ، كَانَ إِلَيْهِمُ الرُّجُوعُ، فَمَا حَكَمُوا بِهِ، فَهُوَ الْمَقْبُولُ الْمَسْمُوعُ. وَمِنْهُمْ كُلُّ عَالِمٍ فَقِيهٌ، وَإِمَامٌ رَفِيعٌ نَبِيهٌ، وَزَاهِدٌ فِي قَبِيلَةٍ، وَمَخْصُوصٌ بِفَضِيلَةٍ، وَقَارِئٌ مُتْقِنٌ، وَخَطِيبٌ مُحْسِنٌ.

وَهُمُ الْجُمْهُورُ الْعَظِيمُ، وَسَبِيلُهُمُ السَّبِيلُ الْمُسْتَقِيمُ. وَكُلُّ مُبْتَدَعٍ بِاعْتِقَادِهِمْ يَتَظَاهَرُ، وَعَلَى الْإِفْصَاحِ بِغَيْرِ مَذَاهِبِهِمْ لَا يَتَجَاسَرُ .

مَنْ كَادَهُمْ قَصَمَهُ اللَّهُ، وَمَنْ عَانَدَهُمْ خَذَلَهُمُ اللَّهُ.

لَا يَضُرُّهُمُ مَنْ خَذَلَهُمْ، وَلَا يُفْلِحُ مَنِ اعْتَزَلَهُمُ الْمُحْتَاطُ لِدِينِهِ إِلَى إِرْشَادِهِمْ فَقِيرٌ، وَبَصَرُ النَّاظِرِ بِالسُّوءِ إِلَيْهِمْ حَسِيرٌ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ».

#شرف_أصحاب_الحديث (٨-٩)

https://www.tg-me.com/jood_missk_salafy
"كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يُسَمِّي طُلَّابَ الْحَدِيثِ الْجُلَّابِ".

#سفيان_بن_عيينة رحمه الله.

-الْجُّلَّابُ: مَاءُ الْوَرْدِ-.

https://www.tg-me.com/jood_missk_salafy
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«شدة ابتلاء علماء أهل السُّنّة».

الشيخ #نورالدين_يطو حفظه الله.

https://www.tg-me.com/jood_missk_salafy
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«شيءٌ من فوائدِ وثمرات إفشاء السلام».

الشيخ #عبدالسلام_بن_برجس رحمه الله.

https://www.tg-me.com/jood_missk_salafy
📌قال_الإمام_ابن_القيم -رحمه الله- :

"مَنَافِعُ غَضُِّ البَصَر :

● أَحَدُهَا: أَنَّهُ امْتِثَالٌ لِأَمْرِ اللَّهِ

● الثَّانِيَةُ: أَنَّهُ يَمْنَعُ مِنْ وُصُولِ أَثَرِ السَّهْمِ الْمَسْمُومِ- الَّذِي لَعَلَّ فِيهِ هَلَاكَهُ- إِلَى قَلْبِهِ.

●الثَّالِثَةُ: أَنَّهُ يُورِثُ الْقَلْبَ أُنْسًا بِاللَّهِ وَجَمْعِيَّةً عَلَيْهِ

● الرَّابِعَةُ: أَنَّهُ يُقَوِّي الْقَلْبَ وَيُفْرِحُهُ، كَمَا أَنَّ إِطْلَاقَ الْبَصَرِ يُضْعِفُهُ وَيُحْزِنُهُ

●الْخَامِسَةُ: أَنَّهُ يُكْسِبُ الْقَلْبَ نُورًا، كَمَا أَنَّ إِطْلَاقَهُ يُلْبِسُهُ ظُلْمَةً

● السَّادِسَةُ: أَنَّهُ يُورِثُ فِرَاسَةً صَادِقَةً يُمَيَّزُ بِهَا بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، وَالصَّادِقِ وَالْكَاذِبِ

●السَّابِعَةُ: أَنَّهُ يُورِثُ الْقَلْبَ ثَبَاتًا وَشَجَاعَةً وَقُوَّةً.

● الثَّامِنةُ: أَنَّهُ يَسُدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مَدْخَلُهُ مِنَ الْقَلْبِ، فَإِنَّهُ يَدْخُلُ مَعَ النَّظْرَةِ وَيَنْفُذُ مَعَهَا إِلَى الْقَلْبِ أَسْرَعَ مِنْ نُفُوذِ الْهَوَاءِ فِي الْمَكَانِ الْخَالِي.

● التَّاسِعَةُ: أَنَّهُ يُفَرِّغُ الْقَلْبَ لِلْفِكْرَةِ فِي مَصَالِحِهِ وَالِاشْتِغَالِ بِهَا، وَإِطْلَاقُ الْبَصَرِ يُنْسِيهِ ذَلِكَ وَيَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ.

● الْعَاشِرَةُ: أَنَّ بَيْنَ الْعَيْنِ وَالْقَلْبِ مَنْفَذًا وَطَرِيقًا يُوجِبُ انْتِقَالَ أَحَدِهِمَا عَنِ الْآخَرِ، وَأَنْ يَصْلُحَ بِصَلَاحِهِ، وَيَفْسُدَ بِفَسَادِهِ، فَإِذَا فَسَدَ الْقَلْبُ؛ فَسَدَ النَّظَرُ، وَإِذَا فَسَدَ النَّظَرُ؛ فَسَدَ الْقَلْبُ، وَكَذَلِكَ فِي جَانِبِ الصَّلَاحِ، فَإِذَا خَرِبَتِ الْعَيْنُ وَفَسَدَتْ؛ خَرِبَ الْقَلْبُ وَفَسَدَ."

📕|[ الداء والدواء للإمام بن القيم رحمه اللَّـه، صـ (۱٧٩-۱٨٢ )]|
https://www.tg-me.com/jood_missk_salafy
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم ارتداء ما يُسمى بـ (بالطو التخرج).

«يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بألبستهم الخاصة بهم، سواء كان الكفار من اليهود أو النصارى أو غيرهم؛ لعموم الأدلة من الكتاب والسنة التي تنهى عن التشبه بهم؛ ومن ذلك ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من تشبه بقوم فهو منهم)).

أخرجه الإمام أحمد وأبو داود وغيرهما(4031)

وقال النبي صلى الله عليه وسلم، لما رأى على عبد الله بن عمرو ثوبين معصفرين: ((إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها))

اخرجه مسلم في صحيحه (2077)

وثبت في (صحيح مسلم) أن عمر - رضي الله عنه كتب كتابًا إلى عامله بأذربيجان عتبة بن فرقد -رضي الله عنه - وفيه: (وإياكم والتنعم وزي أهل الشرك ولبوس الحرير)

اخرجه البخاري ومسلم (2069 )

وبناء على ذلك فلا يجوز لبس ما يسمى بـ(الروب) عند التخرج من مدرسة أو معهد أو كلية ، لأنه من ألبسة النصارى ، وعلى المسلم أن يعتز بدينه واتباعه لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم، ولا يلتفت إلى تقليد من غضب الله عليهم وأضلهم من اليهود والنصارى وغيرهم.

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم».

#اللجنة_الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

https://www.tg-me.com/jood_missk_salafy
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏خطبة للشيخ #محمد_السبيل ، يرثي فيها مفتي عام المملكة الشيخ #عبدالعزيز_ابن_باز ، وذلك بحضور الملك #فهد_بن_عبدالعزيز رحمهم الله جميعاً.

https://www.tg-me.com/jood_missk_salafy
Forwarded from أَخْـبَـارُ الـنِّـسَـاءِ ۦ | عَرَبِيَّةٌ ❀ (أُمُّ إِلِينَا السَّارَّةُ 🌸🫀)
حسبنا الله ونعم الوكيل
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
‏قصة ما جرى بين علي ومعاوية رضي الله عنهما وكيف بدأت الفتنة وما موقف المُسلمين من هذه الحادثة .

الشيخ: #صالح_الفوزان حفظه الله .

https://www.tg-me.com/jood_missk_salafy
2024/05/29 02:56:18
Back to Top
HTML Embed Code: