«Белгород, мы с вами» — город, ставший щитом русского народа

Террор — это зло, мир тьмы и боли.

Всегда, когда враг пытался сломать русский дух и русскую волю, нанося удар по гражданским целям, убивая наших женщин, детей, стариков, пробуя на прочность наше единство и сплочённость, не теряя надежды поставить нас на колени, сковав страхом и отчаянием, мы оставались стоять на ногах.

Белгород — город-герой нашего времени. Может, он не хотел вновь брать в руки щит и меч, но враг вынудил, убивая наших братьев и сестёр и разрушая их дома. Город, стоически несущий свой крест, вписывает своё имя в историю русского возрождения, начавшегося 24.02.22 и продолжающегося по сей день.

Сегодня мы всей страной встали в единую стену щитов вместе с Белгородом и его жителями. Мы с вами!

#плакатридовки

Друзья, продолжаем важнейший сбор на Старлинки! Подробности здесь. 

Пока что из заявленных 600 т. на три комплекса
мы собрали всего 220. Очевидно, сказывается тревожно-напряжëнный фон в связи с терактом и очередное затишье на фронте. Но жизнь и война продолжается, а ребята на ЛБС с нетерпением ждут обещанные нами Старлинки. 

Сбер: 2202205028860788 (Александр Григорьевич Ж.)
ЮMoney: 410011412682027

Спасибо!

Военные строители ВСУ завершают обустройство своей линии обороны на Запорожском направлении. Они уверены, что мы ее не взломаем. Так же как они не смогли взломать нашу - в ходе попытки их летнего 2023 года "контрнаступа".

Вот только дело в том, что мы не пойдем на эти противотанковые рвы, "зубы дракона" и минные поля своей бронетехникой и пехотой. Мы взломаем "линию Зели" своими мощными корректируемыми авиабомбами и в проломы устремим штурмовые подразделения. Поэтому то, что вы видите, - "мартышкин труд" ВСУ.

Трагедию в "Крокусе" каждый из нас пропустил через свою душу. Сопереживают миллионы.

События 22 марта стали, пусть и печальным, но ещё одним доказательством, что души наши не очерствели, что мы едины и радости, и в беде..

22.03.2024
Мы будем помнить..

@LittleOwlRu

Егор Просвирнин, несмотря на свою либеральную натуру, преклонялся перед дореволюционными консерваторами, в частности испытывал пиетет к "одиозному" К. Победоносцеву. Незадолго до смерти Егор, во-первых, стал приходить к христианству, пусть и выражал это в довольно экспрессивной манере (по-другому он и не мог – Егор был шоумен). Во-вторых, он начал кое-что понимать в демократии – не без влияния Победоносцева.

Примерно в то же время – и Егор этому способствовал – у меня произошла обратная эволюция от национал-демократии к более традиционным мировоззренческим формам – имперским, консервативным. Я понимаю ценность и важность и национализма, и демократии. Но это всë-таки элементы системы, а не база.

Демократия переоценена, это правда. Да, права и свободы фундаментально важны для полноценной открытой жизни современных людей. Переоценена сама идея "власти народа" и права граждан участвовать в управлении государством. Никакой власти народа нет и никогда не было. И участвовать в управлении государством большинству просто не нужно.

Россия-24 выпустила фильм к трагической дате гибели Владлена Татарского. Автор Ольга Мациевская.
Спасибо всем, кто приложил руку.

https://smotrim.ru/video/2783658

А что Филатов?

Я на самом деле его не читаю, и очень приблизительно понимаю, чем он занимается, а по делам в ДНР мы никогда не пересекались. При этом по каким-то отзывам людей и постам в телеграме, мне кажется, что вокруг Филатова часто какие-то скандалы.

https://www.tg-me.com/Ratnik2nd/5186

Я понимаю, в чём причина повышенного внимания к Филатову. Несколько я могу судить, он относится к публичным людям с очень высокой активностью и большой личной вовлечённостью в войну. Таков, к примеру, Владимир Грубник. (В 14-15 годах я придерживался того же стиля.) Такие люди из-за большой чувствительности к вопросам справедливости и по роду деятельности часто вступают в противоречия с другими людьми, и это выливается в виде каких-то сетевых скандалов и споров. Их за что-то критикуют, но это просто очень активные и часто темпераментые люди. Пассионарность всегда кого-то задевает, и даже больно.

То, о чём мы с Админом неоднократно говорили, что бетонные укрытия в прифронтовых городах спасут много жизней. Наглядный пример после очередного обстрела Белгорода украинскими ублюдками.

@NeoficialniyBeZsonoV

О муравьях и украинцах

На кухне снова появились мелкие муравьи. Их пока немного, но может появиться больше. Прежде чем начать их давить, пришлось преодолеть некий внутренний барьер. 

Я давно не убиваю насекомых, даже комаров (смахиваю их, и они со временем отстают). Это никакая не шиза поехавшего буддиста, а принцип – не наносить вреда никаким живым существам, и этот принцип автоматически переносится на всех. Понятно, что при необходимости я буду травить тараканов и убивать комаров, если их станет слишком много: природный принцип "выживает сильнейший" иногда становится сильнее принципа любви "не навреди". Хотя в идеале жизнь должна быть такой, чтобы не ставить себя перед таким выбором – именно так живут святые или просветлëнные (вряд ли Христос или Будда имели подобные трудности – люди, животные или насекомые были неспособны им досаждать). 

Дилемму я решил банально: если сейчас не убить немногих муравьёв, позже они размножатся и придётся убивать их много. Т.е. с точки зрения гуманизма, любви и просто практической целесообразности, лучше убивать мало (если уж жизнь ставит перед подобным выбором), чем убивать много. 

Обычно я делаю подобные записи в личный дневник, но эта история имеет политическое изменение.

Разобравшись с муравьями, я начал думать об украинцах. Их тоже не хочется убивать. Но я нахожусь на войне и косвенно этому способствую (лично не стреляю, но помогаю это делать другим). Делать это мне с моим мировоззрением так же несложно, как убивать муравьёв: лучше эффективно убивать украинцев сейчас, чем потом убивать их больше. Именно поэтому войну, по возможности, нельзя сильно затягивать. И именно поэтому вопрос с Украиной (как с Крымом) нужно было решать в 2014 году, чем втягиваться в полномасштабную кровавую войну в 22-м (хотя объективно государство  десять лет назад было к этому не готово). 

При всех духовных принципах, подобные дилеммы (убивать животных, чтобы прокормиться, или людей на войне) не должны создавать серьёзных моральных трудностей, если мы руководствуемся реальным благом, а не плохими чувствами и мотивациями. Честно говоря, я давно не испытываю сильных негативных чувств к украинцам. Есть просто понимание, что нужно уничтожить агрессивную часть украинского общества, чтобы выжили русские и чтобы метастазы украинской опухоли не распространялись дальше. 

Придирчивый читатель, особенно украинский, может увидеть в моих словах не гуманизм, а нацизм – дескать, сравнивает людей с насекомыми, которых нужно давить. Нет, обойтись малой кровью, чтобы не допустить большей (раз уж жизнь поставила перед таким выбором) – это именно гуманизм. 

С этой точки зрения, лучший и мудрый правитель это тот, кто изначально работает на недопущение войны и умудряется избегать даже малой крови. В истории с Украиной на нефтяные деньги, которые рекой полились на Россию в начале нулевых, нужно было покупать Украину, а не недвижимость по всему свету. Как минимум – иметь на Украине полностью подконтрольное правительство, чтобы в удобный момент вернуть её в Россию, пока это можно было сделать бескровно. 

Вообще, фраза «не спрашивайте», объятая скобками — ключевая в любом правдивом рассказе об этой войне. Я тут в свободное время накатал тысяч 80 знаков всяких воспоминаний — сперва употреблял её часто, потом вымарал отовсюду, потому что нельзя же на каждой странице писать «не спрашивайте».

Подобная фраза в описании боёв, кстати — «связи не было». Сколько кого не спрашивал о боях — почти все вскользь упоминали, что связи не было. Если бы я был штурмовиком, я бы так назвал сборник мемуаров (дарю идею).

https://www.tg-me.com/juchkovsky/4475

Когда занимаешься последствиями своей мелкой беды - невозможно забыть и о беде большой, общей.
Позавчера я оказался на МКАДе недалеко от Красногорска, смотрел на грандиозную руину концертного зала и думал... думал о том, что это такое, когда "раз и все".
В юности, в эпоху особенно лютого терроризма, я не понимал, как этот мрак переживается человеком, и как чувствует себя живой человек, попавший пусть даже не в эпицентр, но хоть бы и на обочину этого страшного процесса.
Я обо всем, разумеется, знал, я то и дело "занимал позицию" (иногда умную, но чаще глупую), но суть дела я не улавливал.
В 2000 году, когда взорвали подземный переход на Пушкинской площади, я проходил ровно в том самом месте примерно за полчаса до теракта. И - прочитал, конечно, газету, что-то кому-то сказал, но и только. В простодушные двадцать с лишним лет теракты, войны и смерти - это всего лишь деталь, когда в то же время происходит что-нибудь этакое, например, романтические страдания.
И когда случился "Норд-ост", я даже оказался на месте событий вместе с репортерами, и даже ночевал в одном из соседних домов, непонятно у кого, в одной кровати с лицом, позднее признанным иноагентом (нет, никакой пропаганды гомосексуализма, просто спальных мест было немного). И, опять-таки, был у меня круглый ноль понимания, что же творится совсем рядом. Юность эгоцентрична и глуха. Трагедия для нее - это всего лишь новость. Еще одна.
И только теперь я кое-что понимаю, самую малость.
Теперь мне кое-что известно - намного меньше, чем некоторым, хоть и намного больше, чем я хотел бы, - о том, как это бывает, когда ты живешь себе свою скучно-приятную жизнь, и вдруг - "раз и все", ты уже внутри кошмара, и все, что с тобой было еще пять минут назад - уже не вернуть назад.
Но терроризм, несомненно, отличается в этом смысле от смертей близких или бытовых катастроф тем, что этот конкретный кошмар создает чужая злая воля, а не стечение обстоятельств или, если угодно, судьба.
"Раз и все". Только что были тишина и порядок, и вот уже хаос, кровь, страх. Зло выскочило из белого автомобиля и время пошло с другой скоростью, которую выключить бы, да невозможно.
И потому, проезжая мимо того, что осталось от концертного зала, я не думал никаких политических мыслей, я не думал - "кто же это заказал" или "не пора ли вернуть смертную казнь".
Мне было не до этих комфортных пикейножилетных рассуждений.
Я думал: раз и все.
Раз и все.