Захожу я в Успенский собор, – попросили помочь исповедовать воинов, – и вижу, возле стеночки с краю стоит батюшка молодой, молится на Литургии вместе с мирянами. А воинов из госпиталей много – кто на костылях, кто на коляске, кто как, но приехали, слава Богу, многие полюбили Лавру. В самом конце службы что-то привлекло меня в этом батюшке. Смотрю, такой бодрый, жизнерадостный. И мы познакомились. Зовут его отец Иоанн.

Он рассказывает, как отец его здесь, в Лавре, учился. Сам улыбается, жизнерадостный, оптимистичный. Я говорю ему: «А вот здесь воины из госпиталей приехали». На это отец Иоанн добродушно отвечает: «Да я ведь и сам такой», и вдруг приподымает рясу и показывает культю – остаток правой ноги, где-то половина по голень: «Я из Донецкой области». Тут я обомлел. Спрашиваю: «Так Вы вместе с воинами из госпиталя приехали?». «Нет, я отдельно. Из Алексиевской больницы». Тут же и костыли его у стены стояли – теперь я их увидел.

И вот что он рассказал. Живет и служит в Курахово, как и его папа – протоиерей Петр. Вместе с 50-ю местными жителями укрывались в подвале приходского здания, когда тяжелые бои шли вокруг и в самом Курахово. По причине напряженных боевых действий, из Курахово многие уехали. Но отец Иоанн, равно как и папа его, отец Петр, решили не покидать оставшуюся в городе паству.

Люди, пережившие ужасы войны, оказались лишены очень многого, особенно же не хватало рабочих рук. Отцу Иоанну вместе с пономарями приходилось помогать горожанам, ремонтировать крыши. И вот нужно было в одном месте делать мостик, чтобы живущие на другом берегу люди могли держать связь с городом, получать гуманитарную помощь. Ведь ВСУ, отступая, повзрывали за собой все мосты.

Весь день отец Иоанн трудился с пономарями, обустраивая маленький, но надежный мостик. На следующее утро пришли завершать, и в этот момент раздался взрыв – отец Иоанн наступил на мину! Оказывается, мины часто забрасываются дистанционно, и там, где недавно всё было чисто, вдруг появляется взрывное устройство. Отец Иоанн рассказал, как лежал, смотрел на небо и покаянно молился Богу. Пономари перевязали его, а вскоре его доставили в Донецк, где прооперировали.

Спустя время в Донецк приехал из Москвы главный врач Алексиевской больницы Алексей Юрьевич Заров. Увидев батюшку, пригласил в Москву на протезирование. Так он и оказался здесь, ожидая установки протеза.

Еще отец Иоанн рассказал, как ВСУ, отступив, обстреливали их храм – церковь Державной иконы Божией Матери. Есть попадание из танка. Попадания от беспилотников и много еще от чего. Папа Его, протоиерей Петр, ездил причащать больного человека на дому. Для таких передвижений использовался велосипед, т.к. автомобиль сразу становится целью для дронов и беспилотников. Причастив человека, отец Петр вернулся в храм, там-то его и атаковал дрон. То есть, операторы дрона прекрасно видели, кого они атакуют и где – священника на территории храма. Слава Богу, отец Петр, как и пономарь его, остались живы, получив лишь ранения рук и ног.

Отца Иоанна я представил нашим воинам, чтобы он сказал хотя бы несколько слов. Правда, отец Иоанн очень смущался и не хотел про себя говорить. Но для воинов само его появление, на тех же костылях, что и у них, стало огромной духовной поддержкой. Стало духовным уроком и для меня. Ведь не взирая на всё перенесенное, человек способен оставаться жизнерадостным, оптимистичным, внутренне активным и бодрым – потому что старается на всех путях своей жизни пребывать с Богом. А Господь, и правда, подает Своим чадам великую силу и мир души.

Сегодня в информационном пространстве недостаточно, вернее даже очень мало говорится о действительно великих исторических событиях и русских победах. Если это и делается, то не системно, скорее эпизодически, часто с каким-то непонятным чувством смущения.

Популяризация отечественной истории, в первую очередь, среди молодёжи должна стать одним из основных направлений государственной политики и относится к сфере национальной безопасности. А любое публичное посягательство на историческую правду должно определяться как преступление, проявление экстремизма. Кроме того, стратегически важным представляется борьба за то, как историю знает и воспринимает наша молодёжь. И в этом основная цель.
Задайте вопрос подростку, молодому человеку, например, о том, что они знают о Куликовской битве, взятии Казани, итальянском походе Суворова, Отечественной войне 1812 года и Кавказской войне. И в большинстве случаев мы, увы, вряд ли получим ответ. Вот здесь и кроется стратегическая угроза нашему миру, самому существованию нашей национальной независимости и самоидентичности.

Человек без знания своей истории, как дерево без корней. Это человек как гражданин неустойчив, он не сможет определиться с позиции национальной идентичности. Что понятно и было особенно видно на примере массового предательства и бегства из страны в 2022 г.

Конечно, нельзя сказать, что сегодня вообще ничего не делается в сфере исторического просвещения. Есть даже циклы передач на центральных каналах. Но, похоже, этого недостаточно. Враждебная, подрывная деятельность по дискредитации и фальсификации нашей истории пока более успешна. Она громче. А ведь это важнейшее направление идеологической войны, которая ведётся против нашей страны и ее будущего. Значит, нам надо применять новые методы, технологии и использовать новые площадки, чтобы выиграть борьбу за историческую правду, прежде всего, в умах наших детей.

Мы постоянно говорим об этом и работаем в этом направлении, необходимо объединить все здоровые силы в этой борьбе. Сегодня надо сказать слова огромной благодарности всем нашим историкам и соратникам, которые даже в одиночку на своих страничках ежедневно ведут идеологические бои местного значения, напоминая нам про великие исторические даты, раз это пока не делается на государственном уровне.

Тут даже не о патриотизме речь, а о самоуважении.

Русские являются самым многочисленным и государствообразующим этносом нашей страны.

В угоду многонациональной повестке роль русского народа в становлении Государства Российского предается забвению.

И напрасно. Потому как любое правительство избирается большинством и в интересах большинства.

В суровые военные времена именно на самый многочисленный этнос ложится вся нагрузка по защите интересов государства.

И хотите вы или нет, его представители должны быть готовы к защите страны.
Готовность эта подразумевает не только физическую подготовку и тактические навыки, но в первую очередь государственное, если желаете, имперское мировоззрение, которое не складывается на пустом месте.

Должна быть идеология, гарантирующая уважение других народов к тем, кто несет на себе основное бремя по защите общего государства.

А чтобы это работало, начиная с яслей и до окончания ВУЗа, роль русских должна объясняться всем гражданам нашего многонационального государства.

Мало того, этот этнос просто обязан быть широко представлен в управленческой структуре страны во всех её регионах, обеспечивая контроль за неуклонным исполнением воли центра.

https://www.tg-me.com/kabanovkv/6187

В открытых источниках появилась очень интересная, я бы даже сказал, "трогательная" информация о том, что в одном из муниципальных образований проводятся дружбонародные мероприятия по работе с "приезжей молодежью" (так там называют мигрантов) в "точках притяжения с целью их адаптации и интеграции". До чего же позитивная картинка. Там присутствовали "тренеры спортивных этнических секций" (так теперь, видимо, называют подпольные этноклубы ММА) и руководители "исламских культурных центров" (а так теперь называют незаконные молельные дома).

Я осознанно не называю ни регион (можно самим догадаться), ни муниципалитет исходя из старой поговорки: «Не стреляйте в пианиста, он играет, как умеет». Наверное, некоторые начальники, всё же понимая проблему и даже, можно сказать, угрозу, пытаются через добрую словесную профилактику воздействовать на агрессивную среду, насквозь пропитанную антирусской (надо называть вещи своими именами) радикальной идеологией. Такие взгляды каждый индивидуум с ваххабитской бородкой или в никабе как раз и укрепляет в этих самых "этнических спортивных секциях" и типо "исламских культурных центрах". Так при участии кого пытаются профилактировать тех, кто считает нас "неверными"?

Лучшей профилактикой сначала должно стать закрытие всех подпольных клубов ММА и незаконных молельных центров. Второе, каждый приезжающий в нашу страну иностранец должен знать, что любое (!) нарушение наших законов, правил поведения и тем более недостойное поведение в отношении наших граждан и отношении институтов российской власти будет караться самым жестким образом. А в качестве профилактики тем из них, кто не знаком с цивилизованными правила поведения, нужно довести, чтобы они вслух повторяли, что такое у нас "хорошо", а что "плохо", раз им это не очевидно. Да так, чтобы от зубов отлетало.

И лучше всего, чтобы эти профилактические занятия проводили представители того народа, в гости к которому приезжают эти мигранты. А совсем замечательно было бы, если это будут делать наши парни, ветераны СВО, а не тренеры "этнических спортивных секций" и тем более не деятели из подпольных ваххабитских центров. Не надо уговаривать иностранных граждан соблюдать наши правила и законы, это должно стать для каждого (!) иностранца безальтернативной реальностью, как, например, в любимых многими чиновниками ОАЭ.

Главное, пора уже прекратить вредную практику подмены понятий: нам нужны не этнопереселенцы из среднеазиатских кишлаков, а сезонные работники, находящиеся на нашей территории в жёстком правовом регламенте. Вот тогда и адаптация с интеграцией не понадобятся. Отработали и уехали обратно.

Тобольская история с самовольной установкой памятника «великой сибирской царице» Сузге Ханым, жене хана Кучума как символа борьбы с Россией закончилась для местной экстремистски не уголовным делом за разжигание ненависти и вражды, а обычным административным штрафом - всего 17500₽. Ну очень гуманенько.

Интересно, как там ещё и ситуация с переименованием улицы в честь хана Кучума? Всё нормально: никого ничего не смущает? А как же все её антироссийские и антирусские высказывания? Или 17500 рублей - это ей за все её «подвиги»? В таком случае уж очень недорого сегодня «стоит»антироссийская деятельность. Я так понимаю, это сигнал таким, как она, что «верной дорогой идут товарищи», можно продолжать и дальше разжигать без серьезных для себя последствий?

Если говорить языком фактов: русский народ - крупнейший европейский народ, которому в меньшей степени свойственен регионализм и прочие болячки лоскутного одеяла современной да и исторической Европы.

Вспомните 2014 год, распаковка русского кейса в формате Русской весны заволновала запад… Сформированная же русская культура сама говорит о возможностях народа, именно поэтому она всегда есть цель злодеев, вредителей и врагов. История с банкнотами тоже про это.

https://www.tg-me.com/kabanovkv/6188

Российское информационное агентство «Новости» объявило, что Апти Ааронович Алаутдинов презентовал книгу «Войско Иисуса (Исы, мир Ему) в битве против войска даджаля-антихриста».

К сожалению, уже некоторое время звучит ошибочная мысль о совместимости Ислама с Христианством. И если о мирно со-бытии можно говорить (как-то же мы живём несколько сот лет), то о совместимости — конечно нет.

Прежде всего обозначим основу: когда мы говорим о том, что христиане, мусульмане или иудеи (последователи т.н. «авраамических религий») верят в Единого Бога, это означает только то, что те, и другие, и третьи исповедуют монотеизм. Не более того. На контрасте с языческим или с атеистическим мировосприятием это, конечно, объединяющий признак. Но на этом ограничиваются, по большому счёту, совпадения в догматике — по крайней мере в основной её части, а именно учении о Боге.

Понимание, Кто и Каков есть Бог во всех трёх религиях различается настолько, что порой звучали утверждения о том, что в Исламе исповедуется иной бог (см., например, вероучительный томос Константинопольского собора 1180 года). Уточню, чтобы не возникло недопонимания относительно последнего: Бог — Один и Единственный над всеми людьми. Выражение «исповедуется иной бог» не означает, что существует несколько противоборствующих богов; речь идёт о том, что в иных верах и конфессиях познание Бога либо несовершенно, либо совсем ошибочно (апостол Павел так это формулирует в отношении современных ему язычников: «они, познав Бога, не прославили Его как Бога» — Рим. 1, 21).

Отрицание фундаментального, вероучительного характера различий между Православием и Исламом размывает Православие (об оценке с точки зрения Ислама пусть исламские богословы скажут). Возможно, что это делается ради утверждения равнозначности Православия и Ислама для России. Если так, то это историософская и культурологическая ошибка, ошибка в описании России, как государства-цивилизации, которая основана и стоит на Православии. Более того, именно единство в исповедании православного христианства сделало в конечном счете возможным и преодоление усобиц , и объединение множества народностей в единый народ, и создание единого государства. Близкие по крови народы, оказавшиеся вне этого процесса (польский, например), оказались вне такого объединения.

Означает ли утверждение вероучительного различия, что мусульмане и православные непременно враждебны друг другу? Нет, конечно! История России, особенно история внешних войн России, показывает, что при уважительном отношении к религиозным различиям (а сегодня это означает и отказ от привносимых извне религиозных или псевдорелигиозных идей и обычаев, никогда ранее не являвшихся для российских мусульман традиционными), при признании стержневой роли русского православного народа в истории России и становлении российской государственности — православные и мусульмане вполне достойно и мирно соседствуют и бьются с внешним врагом (если даже не приводить пример ВОВ или нынешней войны… ну мы же помним, например, о татарах в войске царя Иоанна при взятии Казани или о «Дикой дивизии» в ПМВ).

Для иллюстрации предыдущего поста об ошибочности попыток вероучительно «сочетать» Православие с Исламом вернёмся к примеру такой попытки, распространяемой сегодня в военной среде на фоне реального боевого братства. Подчёркиваю, что, хотя многие с очевидностью узнают здесь А.А.Алаутдинова, у меня нет намерения судить о персоналиях. Мой текст — именно о содержании.

В сокращенном виде рассматриваемое синкретическое утверждение звучит так: «Придёт Исус, Он возглавит войско против Антихриста (Даджаля) и в это войско войдут все верные христиане и мусульмане. А различие в вере, что Иисус для мусульман — пророк, а для христиан — Бог, это не “камень преткновения”. Потому что молиться мы будем все одинаково: так, как молятся до сих пор мусульмане — припадая лбом к земле и затем воздевая руки к небу, а не на Крест, потому что Иисус, который возглавит молитву, не будет молиться на Крест, ведь это Его собственное подобие. Вывод: мы ждём одного Мессию, который объяснит, в чём мусульмане заблуждались, а в чём христиане заблуждались».

Подразумевается, что изложенные утверждения соответствуют и Священному Писанию христиан, и Корану. Однако это не так.

По крайней мере для христиан ошибочны следующие утверждения:

- что единая форма молитвы есть определяющий объединяющей фактор — нет, внешние формы могут быть как разными при единстве веры, так и схожими при различиях;

- что Христос «возглавит молитву к Богу» — нет, Он Сам придёт как Бог и Судья;

- что главное в эсхатологии это сражение с антихристом — нет, это лишь один из эпизодов последних времен, причем понимаемый в данном случае буквалистски; главное это откровение полноты правды Божией во втором славном пришествии Христа Спасителя, воскресение мертвых и вхождение людей в Его вечное Царство Небесное - «и паки нрядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца» и далее: «чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века»;

- а главное — что отрицание Божества Иисуса Христа не может быть «камнем преткновения» — нет, исповедание Христа Богочеловеком, Богом, пришедшим во плоти, возглавившим обновленное человечество — это как раз-таки краеугольное различие: только в силу и при условии исповедания Божественного достоинства Иисуса Христа человек может именоваться христианином, достичь единства с Богом и войти в Царство Небесное, как сказал о Господе Иисусе Христе апостол Пётр: «Он есть камень, пренебрежённый вами, зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4. 11-12).

Изложенная синкретическая попытка ошибочна с точки зрения Православия, потому что предлагает земное и даже политическое понимание домостроительства Иисуса Христа; приземлённое, а не религиозное описание эсхатологии; исключительно внешнее, обрядовое, на уровне примемлемости или неприемлемости жеста понимание молитвенных практик — без их одухотворения Фаворским светом Преображения. Конец времён в этом понимании — это скорее политическое упразднение зла на земле и затем продолжение существования того же (или похожего, хотя бы даже изменённого) тварного мира. Православные так не верят. Мы верим в «новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет».

Почти год с большим трудом велась работа по подготовке "Концепции миграционной политики России на 2026-2030 годы", в результате чего она наконец была принята и утверждена Указом Президента РФ. Это стратегический документ, определяющий в каком направлении будет развиваться миграционная политика в нашей стране, её основные приоритеты, цели и задачи. Фактически речь о том, как дальше будет развиваться наша страна на фоне растущих рисков, связанных с массовым переселением в неё выходцев из Средней Азии и Закавказья, угрозы самому существованию Русского мира.

В самом начале документа отмечается, что большинство привлекаемых иностранных трудовых мигрантов имеют низкую квалификацию и используются с учётом их дешевизны. Что в таких отраслях, как строительство, производство в сфере тяжёлой промышленности и сельском хозяйстве вполне соответствует действительности (в плане их квалификации). Но тут вполне можно уменьшить запрос на низкоквалифицированный труд и снизить участие мигрантов путем технологической модернизации производственных процессов. И такая задача поставлена. Но при этом не надо забывать о том , что значительная масса трудовых мигрантов, прежде всего, из Средней Азии не впахивают на стройках и производствах страны, они очень неплохо зарабатывают в гораздо менее трудозатратной сфере услуг - доставке, такси, общепите и ЖКХ. И вот тут надо решить вопрос, что делать с этими направлениями, которые сегодня составляют основную миграционную нагрузку, в том числе и нелегальную. По логике, изложенной в новой Концепции, необходимо ввести запреты и жёсткие ограничения для работы иностранцев в данных отраслях, что в ряде регионов уже делается. Труд мигрантов нужен там, где он позволит повысить, в первой очередь, уровень промышленного развития.

Также в документе дана оценка результатов реализации миграционной политики за предыдущий период. Тут в основном говорится о тех важных и полезных законодательных нововведениях, которые были приняты за последний год и направлены на ужесточение миграционной политики. Крайне важно, что снижение нагрузки на социальную, медицинскую и другие сферы определяются в качестве одной из приоритетных задач, так же как и сохранение РУССКОЙ культуры.

Кроме того, в списке задач остаётся противодействие формированию этнических анклавов. Она была поставлена более двух лет назад, но пока для её практической реализации толком ничего не сделано.

Также не может не радовать возможность региональных властей ограничивать количество мигрантов, что тоже может стать достаточно эффективным механизмом для ограничения миграционных потоков. Именно этого мы и добиваемся. Прописан и переход на организованный набор мигрантов. Но для её реализации необходима тщательнейшая подготовка.

В общем и целом, документ достаточно взвешенный, хотя, может, и покажется кому-то не очень резким. Если хотя бы 80% заявленного в нем будет реализовано с позиции приоритета законных интересов российских граждан и нашей страны, а также с учётом вопросов национальной безопасности, то есть шанс, что мы увидим реальное улучшение миграционной обстановки. Но всегда остаются вопросы именно к реализации, что прекрасно видно на примере отсутствия борьбы с этническими анклавами и массовой высылки нелегальных мигрантов. Но будем надеяться на лучшее и продолжать упорно работать.

Очень точный анализ ситуации, связанной с вводом в российскую светскую правовую систему шариатских норм. Внедрение в светском государстве религиозных норм регулирования неминуемо приведет к столкновению правовых систем. Да уже приводит, вспомним хотя бы конфликт в халяльном отделении Сбербанка на Цветном бульваре, когда персонал отказался обслуживать клиента фактически по религиозному признаку. Теперь пошли дальше, ввели новый продукты - халяльные инвестиции. Или можно вспомнить навязывание халяльного питания в школах некоторых регионов. И фетвы ДУМ РФ о многоженстве, шариатских судах и запретах для курьеров по доставке «харамных продуктов.

Вернемся к шариатским судам. Реализация принципа «одна страна - две правовые/судебные системы» крайне опасны по своим последствиям. Странно, что всё это искусственное разделение нашего общества и параллелизация продолжает упорно игнорироваться.

Убежден, что за реализацию концепции миграционной политики, утверждённой президентом, придётся очень и очень серьёзно побороться.

Причём всем. И политикам, и лидерам общественного мнения, и блогерам, и журналистам и полиции, и самым обычным людям. Потому что желающих, что ничего у нас не менялось, чтобы все оставалось по-прежнему, чрезвычайно много.

Это и крупный бизнес (стройка, маркетплейсы, ретейл), и те, кто с ним связаны разными серыми схемами, оттенков которых куда более пятидесяти. И бенефициары этих схем будут делать всё, чтобы все решения остались только на бумаге.

Более того, они будут делать всё, чтобы сохранить ныне существующую схему найма мигрантов: мы платим тебе меньше и по кривым схемам, но ты можешь привезти семью и посадить её полностью на российскую социалку. Прибыли бизнесу, убытки государству.

Так вот поскольку речь идёт о прибыли, то решение президента будут саботировать изо всех сил, имитируя бурную деятельность, закрывая все отчётами.

И стоит быть готовыми к тому, что сейчас десятки экспертов снова начнут рассказывать о том, какие неправильные решения принимаются, как это огорчает уважаемых партнёров и разрушает экономику России. И да, не обойдётся без многмудрых рассуждений о русских нацистах, к коим, как известно, относятся все, кто требуют привести миграционные процессы в порядок.

Однако, что обращает на себя внимание. Подразделения по вопросам миграции теперь являются субъектами оперативно-розыскной деятельности. Что даёт им весьма широкий инструмент для эффективной работы. Вопрос лишь политической воли. Впрочем, учитывая, что Владимир Колокольцев говорит открыто о проблемах миграции последние несколько лет, полагаю, что с волей все хорошо.

Но тем не менее, борьба будет очень и очень тяжёлая. Казалось бы странно, да, уважаемые читатели? В своей стране и ещё надо бороться за то, чтобы очевидно правильные решения были реализованы. Но, как есть. С Божьей помощью всё управим. Начало в любом случае, положено.

https://www.tg-me.com/migrpost/712

Из заявления директора ФСБ РФ А.В.Бортникова на встрече глав спецслужб стран СНГ в узбекском Самарканде следует, что Великобритания сегодня является практически ключевым организатором и координатором всей антироссийской коалиции. Ведь именно английские спецслужбы во взаимодействии с СБУшной мразью, которая находится под их полным контролем, организовывают теракты и диверсии на российской земле. Вспомним страшный теракт в Крокус Сити Холле.

Тактика британцев, их военно-политическая специфика всегда была построена на организации террористической войны и подрывной деятельности, направленной на дестабилизацию внутриполитической обстановки. Так, в 20-е годы прошлого столетия при английской помощи было организовано движение басмачей в Средней Азии, а после Второй Мировой войны именно они активно помогали националистическим бандам в Прибалтике и на Западной Украине.

Поскольку сегодня британцы выстраивают свою стратегию на дальнейшее продолжение войны с Россией, то можно уверенно заявить, что количество попыток проведения
серьёзных террористических актов будут расти. Также как будет усиливаться работа их спецслужб в направлении организации деструктивных внутриполитических процессов, связанных, прежде всего, с распространением в России агрессивной идеологии радикального исламизма как среди пришлого контингента, так и местных.

Отдельно в своем выступление в Узбекистане директор ФСБ России А.В.Бортников отметил, что фиксируется кратный рост числа сетевых сообществ, пропагандирующих джихадистскую идеологию. Идёт активная Интернет-пропаганда на таджикском, киргизском, узбекском и теперь ещё казахском языках. В связи с чем хочу напомнить, что мы постоянно говорим и продолжаем повторять, что сегодня именно распространение радикальной и чуждой для нашей страны идеологии строителей всемирных халифатов и великих туранов и соответственно рост числа разного рода ваххабитов, басмачей, душманов, моджахедов и пр. на российской земле является одной из основных реальных рисков для России. Угрозы, направленной, прежде всего, против нас, а не стран Центральной Азии, где с ними активно борются. Ведь именно у нас в стране радикалы чувствуют себя в безопасности и вольготно, могут спокойно ходить с ваххабитскими бородками и в никабах, устраивать политико-идеологические провокации в виде псевдонамазов в публичных местах в отличие от Казахстана, Киргизии Таджикистана и Узбекистана, где уже несколько лет идёт жёсткая борьба с радикализмом. И нам надо всегда помнить об этой угрозе, чтобы быть готовыми её отразить. И о том, что так называемая «Большая игра» в регионе не канула в лету, она всё также ведется против России с учетом новых технических возможностей, предоставляемых информационным веком.

Когда безответственные блогеры-недоучки несут несусветную чушь - это полбеды. Но когда российское официальное лицо, облеченное властью, не задумываясь о последствиях, высказывает вредные домыслы в духе идеологии "ордынства" Руси, вот тут уже беда. Когда российский политик публично делает заявление о "происхождении" российских земель, называет «кыргызов коренным народом Сибири, который когда-то выдавили» и начинает углубляться в национальный вопрос, нужно отдавать себе отчёт, что говоришь, и как минимум понимать все риски и последствия. Помнится, один депутат Заксобрания ХМАО, назвавший «Югру исторической родиной узбеков», уже договорился и лишился мандата.

Как я и говорил, вся надежда на Следственный комитет.

«В Самаре провели операцию по задержанию руководителей и сотрудников регистрационно-экзаменационного отдела ГАИ города, сообщили в пресс-службе ВСО СК России по Самарскому гарнизону».

Радует, что на этом работа не прекращается и «на данный момент продолжаются задержания взяточников-мигрантов и их посредников».

Предыстория данного уголовного дела у меня в канале по ссылке.

Когда видишь эти страшные видео с унижением и избиением наших мальчишек, сыновей отца, воюющего в зоне СВО, во дворе их дома шакальей стаей малотек, то на нем чётко слышно, что стая-то инородная, хотя и хорошо говорят на русском. Пока в разных властных кабинетах и на различных собраниях бесконечно обсуждают меры по организации профилактической работы по "адаптации и интеграции" подобных стай, эти малолетние этнобандиты, без посторонней помощи сами прекрасно адаптировавшись, продолжают ради самоутверждения и установления своих правил избивать не только наших детей, но даже взрослых. И это не единичная случайность, это уже системная закономерность. Эти банды агрессивных малолетних бандитов появляются везде, где формируются или уже есть даже небольшие этнические анклавы, и начинают агрессивно устанавливать свои порядки через страх и беспредельное насилие. И никакая пловнвя профилактика кроме самого сурового наказания, а ещё в идеале - лишения приобретенного гражданства здесь не поможет.

Преступное бездействие местной власти и правоохранителей в подобных случаях - это банальное предательство, «нож в спину» нашим граждан и нашей стране. Надеюсь, Следственный комитет РФ даст правовую оценку не только этой истории, но и целиком деятельности всего этнического преступного сообщества. А также, что будет дана оценка преступному бездействию подольских правоохранителей.

Попросил глянуть, что в ТГ думают по поводу утренней Концепции миграционной политики на 2026-2030 годы. Собрать более-менее развернутые мнения и выделить по паре тезисов от автора. Ну, в целом – осторожный оптимизм, как и у меня самого. На бумаге выглядит гладко и по делу, теперь дело за оврагами. Далее цитата:

Многонационал

Можем сказать, что новая концепция гораздо лучше прошлой. Самое главное, что теперь завоз мигрантов НЕ рассматривается как способ решения демографических проблем.

Zergulio

Сопротивление будет огромным, те же этнические анклавы у нас уже во всех крупных городах. И скупленных диаспорами агентов влияния тоже хватает.

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

В общем, трудно будет все это внедрять. Но я все равно очень рад, что данная концепция появилась. Это огромный шаг вперед. Колоссальный шаг вперед по отношению к тому, что действует сейчас.

Андрей Медведев

Убежден, что за реализацию концепции миграционной политики, утверждённой президентом, придётся очень и очень серьёзно побороться.

Сладков +

Миграционные проблемы в центре внимания. Миграция - не решение российских демографических проблем! Главное ведомство в регулировании миграционных проблем выбрано, это МВД, при координации Совбеза. 

Кирилл Кабанов

В общем и целом, документ достаточно взвешенный, хотя, может, и покажется кому-то не очень резким.

Константин Малофеев

Основные положения документа дают осторожную надежду на улучшение ситуации. Самое главное – концепция фиксирует необходимость организованного привлечения рабочей силы и возлагает на работодателей повышенную ответственность за мигрантов.

Осташко Важное

Главный акцент – безопасность государства. Демографические вопросы больше не будут решать за счет «замещающей» миграции из-за рубежа.

Мейстер

Президент видит проблему во всей ее полноте и не планирует бросать ее решение на самотек. Хочется верить, что воплощение в итоге будет соответствовать замыслу.

МИГ России

Можно отметить, что она гораздо более проработанная, чем предыдущая. Самое важное, что теперь завоз мигрантов не рассматриваются как способ решения демографических проблем. Россия пойдет другим путем. Правильным.

Рыбарь

Отрадно, что высшее руководство страны осознает масштаб проблемы и реагирует на нее созданием документа, отражающего актуальные проблемы миграционной сферы.

ИА «Стекломой»

Чем новая Концепция государственной миграционной политики отличается от предыдущей, действовавшей с 2019 по 2025 год? Назовём три главных слова: ограничение, контроль, цифровизация.

Дмитрий Гусев

Не должно быть стихийного рынка труда. Приехал сварщик — работай по контракту на предприятии. Контракт закончился — спасибо, до свидания. Так работает цивилизованная система.

Бочарик

В принципе, россияне самый не ксенофобский народ в мире. Живите, приносите пользу, только уважайте нашу культуру, обычаи и законодательство.

Тайная канцелярия

Эффективность концепции будет зависеть не столько от её формального содержания, сколько от политической воли к её последовательной реализации и способности выстроить горизонтальные связи между органами власти, работодателями и институтами гражданского общества.

Царьград ТВ

Концепция ... стала практическим воплощением того, о чём "Царьград" говорил на протяжении последних лет. Переход к организованному набору, ограничение пребывания в России членов семей мигрантов, отказ от использования гастарбайтеров в качестве средства для решения демографических проблем, приоритет интересов коренного населения над интересами приезжих.

Русский тарантасъ

Я бы добавил к вопросам уважаемого депутата еще один, самый важный: "КОМУ в России нужны мигранты?" и все встанет на свои места.

Мюсли вслух

Концепция призвана ликвидировать основные болевые точки миграционной политики в стране: коррупцию, серые схемы, языковой барьер. На этом пути предстоит многое сделать: ужесточить законы для нелегалов, наладить систему депортации, решить вопросы с незаконно полученными паспортами и ВНЖ.

Марина Ахмедова - не просто настоящий русский Патриот. Она человек, который реально на деле доказывает свою позицию в самых сложных условиях, чаще всего, боевых, и делает это на все 100% честно. А кроме того, она очень талантливый человек, журналист и писатель. И все эти качества раздражают огромную массу врагов, как внешних так и внутренних, которые мечтают уничтожить репутацию нашего друга и соратника. Не выйдет ни разу, как бы вы натужно не пытались.