Благодарю коллег из СК РФ и лично Александра Ивановича Бастрыкина за столь оперативную реакцию. Теперь с уверенностью можно сказать, что расследование этого уголовного дела пойдёт эффективнее.

Минпромторг предложил провести Всероссийский фестиваль русской кухни ко Дню народного единства. Более трех лет мы обращаем внимание на тот факт, что "праздники плова" проходят по всей стране, а праздники русской национальной кухни весьма ограниченно всего в нескольких регионах, вроде гастрономического фестиваля «Щи да каша» в Калуге. А ведь национальная кухня - это такая же традиционная культурно-историческая ценность, как язык и фольклор, значительная и неотъемлемая часть национальной культуры. Сколько всего написано о русской кухне как в русской, так и в зарубежной классической литературе или даже в воспоминаниях иностранных путешественников, которые обращали особое внимание на русскую кухню? Нам есть чем гордиться, как с позиции национальных кулинарных изысков (сколько молодых русских шеф-поваров по всей России обращаются к традиционному наследию и творчески перерабатывают его), так и обычных традиционных блюд. Ведь русская кухня богатейшая по своему многообразию и своей истории.

И вот, похоже, наши призывы всё-таки были услышаны, наверняка, благодаря позиции Министра Минпромторга, бывшего губернатора Калининградской области и нашего соратника Антона Алиханова, который, кстати, участвовал в Общемосковском Крестном ходе. Министерством было предложено приурочить Всероссийский фестиваль русской кухни ко Дню народного единства. Прекрасное и очень правильное предложение. Вот именно с таких, на первый взгляд, казалось бы небольших шагов начинается возрождение Русского мира, наших национальных традиций и самосознания. С нашей стороны мы будем всячески поддерживать Минпромторг в части этой инициативы, чтобы она была принята и закреплена официально. Уверен, что у этого предложения будет немало противников, в т.ч. любящих многонациональный плов. Ну, ничего. Главное - процесс запустить, а дальше само пойдёт.

Как-то совершенно тихо и спокойно, без громких уголовных дел и посадок происходит сворачивание очередного стратегического проекта, который с точки зрения практической реализации вообще ничем не закончился, кроме того, что кто-то стал богаче. Помнится, государственный проект Большой российской энциклопедии должен был заменить вражескую "Википедию".

Данный проект был запущен в 2019 году, а из госбюджета на него выделено ₽1,7 млрд (!). Теперь проект молча ликвидируется, на что направится еще 303 млн рублей из госбюджета. Вопрос: «Где деньги, Зин?». Кто будет отвечать за прос... ушедшие в никуда (нет, разумеется понятно, что куда-то, вопрос - куда?) миллиарды? И кто будет отвечать за отсутствие результата?

Нашей стране и правда необходима современная национальная энциклопедия, достоверный источник информации и знаний. Да, многие изначально говорили, что конкретно этот проект мертворожденный. В итоге так оно и оказалось: задача за шесть лет так и не была выполнена, несмотря на миллиардные бюджетные вливания.
В результате не просто пропали значительные бюджетные средства, но и не решена стратегическая задача, имеющая важное внутриполитическое значение. Но ничего, сейчас ещё что-нибудь придумают. Главное, чтобы не закончилось тем же - тихим ничем.

Выходцы из Средней Азии и Закавказья без сомнений и преувеличений являются основным источником террористической угрозы в России. И это не какие-то инофобские заявления, это сухая статистика совершенных терактов и раскрытых силамии ФСБ и МВД ячеек сторонников международного терроризма, запрещенных в РФ.

Основная причина кроется в заложенной на уровне самосознания нелюбви к России и ненависти к коренным россиянам, прежде всего, русским. Возможно ли исправить сложившуюся ситуацию путем различных гуманитарно-просветительских мер (денежных вливаний), постоянных заявлений о многонациональной дружбе или проведения бесконечных праздников плова и празднования в российских городах
дней независимости среднеазиатских и закавказских государств? Конечно, нет.

Многомиллионная миграционная среда и новые граждане, выходцы из Средней Азии и Закавказья, будут оставаться благодатной почвой для плодотворной вербовки террористов. И именно на этот контингент делали, делают и будут делать ставку иностранные
спецслужбы враждебных государств и международный терроризм.

Безусловно. Так и есть. Именно выходцы из Средней Азии и  Закавказья являются основным источником террористических угроз в нашей стране. Да, конечно, у терроризма нет национальности. У террористов есть.

Абсолютно согласен с Кириллом Кабановым, что все ныне действующие меры адаптации мигрантов и иммигрантов не работают. Программы адаптации и интеграции в наше общество представителей этой социальной категории эффективны лишь тогда, когда их немного. А у нас их полно, причём настроенных враждебно к коренному населению. Наглость зашкаливает. Мигранты и иммигранты стремятся не изменить себя, а поменять наше общество, превратив его в средневековый кишлак.

Крестный ход в Москве явил возрождение русского народа: епископ Иосиф

"Десятки тысяч людей собрались для общей соборной молитвы, шли по древним улицам Москвы. И, конечно же, Господь слышит молитвы этих тысяч людей. И происходит такое сакральное действие, освящение древних улиц нашей первопрестольной столицы, всего пространства. Безусловно, имеет большую силу такая соборная молитва.

Это говорит о возрождении русского народа, русского православия. Святейший Патриарх в заключение крестного хода обратился к верующим со словами, что мы видим на этом примере, что здесь такое количество людей пришло, мы видим силу, то, насколько возродилась наша Русская Церковь - не только Русская Церковь, но и государство. Ведь в чем заключается возрождение, сила государства? Не столько в экономике, а столько именно в возвращении к нашему историческому коду, к генетическому коду. А вот именно это возвращение происходит через такие мероприятия духовные, через крестные ходы", -

сказал наместник Оптиной пустыни епископ Можайский Иосиф в "Вечере на СПАСЕ".

Хамство и наглое поведение представителей среднеазиатских и закавказских диаспор, а также некоторых коренных народов России - это результат их презрительного отношения к нашей стране, нашему народу и нашей власти, подкрепленного чувствами безнаказанности и исключительности. У всех этих наглецов есть ощущение и на на пустом месте, что братья по диаспоре порешают и всегда и везде их отмажут. Поэтому эти нелюди откровенно хамят всем, включая полицейских, набирая телефоны «полезных» людей и размахивая своими травматами. Чтобы исправить ситуацию, нашей полиции и всем силовикам надо уверенно действовать так, как в этой конкретной ситуации в Санкт-Петербурге. Ребята красавцы!

А вот деятелям помидорного сектора экономики пора понять и принять, что им теперь лучше не вы...пячиваться. О коренных изменениях можно будет говорить только тогда, когда подобные правильные и нужные действия правоохранителей начнут проходить на Садоводе и Фуд Сити и аналогичных им по всей России. Вот тогда все поймут, что ситуация действительно переломилась.

В регионах с преобладающим русским большинством представители или руководители азербайджанских диаспор пытаются активно пролезть в законодательные органы власти на региональном уровне, что наблюдается не только в Иваново (а там, как оказалось, есть ещё кандидаты - азербайджанцы) и Удмуртии. И это не просто попытки удовлетворить политические амбиции вчерашних лавочников, а ныне руководителей диаспор. Это в чистом виде системное для всей страны разрушительное проникновение азербайджанского влияния в систему российской власти.

Самое страшное, что это делается при полной поддержке и попустительстве региональных властей. Вот объясните, мне и другим моим соратникам и согражданам: «Ну на....фига зачем нам нужны руководители и члены азербайджанских диаспор в законодательных органах РФ или вообще в системе российской власти?». Разумного и внятного ответа нет и быть не может. А тем, кто пытался и пытается втихаря протаскивать подобный контингент в российскую власть, желательно помнить, что торговать политическим влиянием не просто неправильно, но и очень опасно в плане последствий, тем более сейчас.

Если предатели и откровенные враги России начали предпринимать активные попытки дискредитации Общемосковского Крестного хода, значит он на самом деле достиг своей цели. Впервые за многие-многие лета этот действительно массовый Крестный ход публично продемонстрировал не только силу Православия в столице нашей Родины, но и естественное стремление наших людей к объединению вокруг Веры. Люди, которых объединяет истинная Вера, любовь к Богу и нашей Великой России, многократно сильнее тех, кто объединяется на основе ненависти.

Мы становимся сильнее и сплоченнее, нас много и будет ещё больше. И именно это вселяет уверенность в сохранении Русского мира, нашей страны и цивилизации. Теперь врагам только и остаётся, что озлобленно брехать. А всем остальным, включая некоторых начальников, необходимо честно сделать правильные выводы о том, что русский и Православный дух НЕ сломлен. Нас не удалось превратить в примитивных потребителей, поклонников ИИ и пр.

МЫ СИЛА в нашей стране! За землю Русскую и Веру Православную! С нами Бог!

Азербайджанского товарища удалили из предвыборных списков в Иваново. Если кто-то думает, что на этом подобные истории закончились, то он ошибается. СССР был "Империей наоборот", дотируя свои криптоколонии за счет Метрополии. Интересно, что тема эта отнюдь не завершилась в августе 1991 года, с развалом СССР, а достигла невиданных высот. Есть простое и логичное объяснение. При переходе на капиталистический вид хозяйствования, срочно потребовались люди с капиталом, а в СССР их было в избытке в южных, торговых республиках. Так и получился сей горький катаклизм. И пришло время завершить этот процесс. Нам, в России, совершенно не нужен убогий торговый бизнес выходцев из бывших республик СССР, мы сами прекрасно вспомнили как торговать и как строить логистику. Эти сильно независимые граждане из псевдодружеских квазигосударств тут абсолютно лишние, мешают. И деньги вывозят. Своими ушами слышал формулу, по которой они здесь занимаются негоцианством: "В России нужно воровать, а дома - людям помогать". Ну и езжайте домой, помогать людям.
https://www.tg-me.com/SergeyKolyasnikov/72086

Рособрнадзор: 87% детей мигрантов не смогут быть зачислены в российские школы

Документы в школы были поданы на 23,6 тыс. детей с иностранным гражданством. На тестирование были отправлены 8,2 тыс. детей (у остальных были проблемы с документами), прошли тестирование 5,9 тыс. детей, а сдали его только 2,9 тыс. человек.

«Когда СПЧ поднимал на встрече с Президентом проблему наличия в школах огромного количества детей мигрантов, не говорящих на русском языке, мы отдавали себе отчет в том, что эту проблему надо срочно решать, чтобы обеспечить права наших детей на качественное обучение и безопасность. После поручения Президента соответствующие процедуры стали реализовываться, и мы абсолютно не удивляемся озвученным Рособрнадзором результатам.

Вопрос в том, как эту систему менять. Если родители-мигранты не дают своим детям возможности учиться в российских школах, а их порядка 700-800 тысяч в России, то нужно отправлять таких детей обратно на родину, желательно вместе с родителями.

Необходимо также максимально уменьшить поток мигрантов, привозящих в Россию семьи. Мы предложили это одни из первых и продолжаем отстаивать свою позицию. Только так мы сможем уменьшить социальную нагрузку, социальные проблемы и массу других негативных последствий», - комментирует член СПЧ Кирилл Кабанов.  

Вот и настало 11 сентября - славный день, когда мигранты, утратившие законное основание для нахождения в России, больше не смогут легализоваться. Теперь тех, кто не смог или не захотел этого сделать, ждёт выдворение (с запретом на въезд). Сколько их таких? Число внушительно. Поэтому отсюда вопрос: «Как, какими силами и средствами будет происходить процесс выдворения (судя по всему массового)?». Это непростая с точки зрения практической реализации проблема. И финансов: в 2024 году наше государство потратило более 1 млрд рублей на выдворение иностранцев из России.

Второй вопрос: «Почему столь внушительное количество нарушителей миграционного законодательства так и не легализовались в нашем правовом пространстве?». При том что сроки легализации были щедро продлены и им по сути был дан второй шанс. Давайте честно: большинство просто не захотело, поскольку уверено, что им в очередной раз это сойдёт с рук и они продолжат жить в России не по закону, а "по кайфу". Им выгодно быть нелегалами, это даёт им дополнительную свободу действий, отсутствие ограничений и контроля.

Вопрос третий: «Возможно ли очередное "продление" или амнистия для нелегальных мигрантов?». Пока, скорее всего, государство в лице МВД и других правоохранителей попытаются максимально избавить нашу страну от нелегалов. Но вероятность очередной амнистии всё же есть, поскольку её упорно пытаются протолкнуть официальные структуры и лидеры стран Средней Азии, а также определённый олигархический бизнес и некоторые мигрантолюбивые регионы.

Но несмотря ни на что, ситуация постепенно меняется в правильном направлении. Посмотрим, как начиная с сегодняшнего дня пойдёт реальная работа по борьбе с незаконной миграцией.

В школе я прочитал повесть "Белый пароход" и она произвела на меня сильное впечатление. Её автор - Чингиз Айтматов, которого официально признают как "киргизского и русского писателя...". Такая характеристика этого великого мастера не вызывает какого-либо отторжения, ибо его работы наполнены философским смыслом и трагизмом, столь свойственным классической русской литературе. Поэтому так легко соглашаться с фразой: "Айтматов - киргиз, русский писатель, наш соотечественник и человек единой с нами культуры".

О единых исторических и культурных корнях русского и киргизского народов сегодня очень любят говорить чиновники обоих наших государств. Однако правды и искренности в их речах несравненно меньше, чем у поколения Айтматова. Тех, кто пришел за ними, невозможно назвать соотечественниками и тем более людьми с общей культурой. Почему? Да потому что постоянно видим истории, демонстрирующие глобальное различие наших культур и цивилизационных моделей.

На днях демонстрирующий это инцидент произошел в русском подмосковном городе Пушкино. В ночь на 7 сентября у Храма Святой великомученицы Ирины группа недорослей распивали алкоголь, проявляя агрессию.
Один из этих уродцев решил справить нужду на церковную ограду, что показывает уровень "культуры" этого "бабуина" и его отношение к нашим ценностям. Ни одному здоровому человеку, ни одному нашему реальному соотечественнику мысль нагадить на любой храм (как и на мечеть, синагогу, пагоду) никогда не придёт в голову. Это база, проявляющаяся на уровне инстинкта. Для этих же нелюдей произошедшее - если не норма, то допустимое, возможно, даже часть их идеологии.

Дальше больше. Происходящее заметил настоятель храма, отец Александр, и попытался остановить это. В ответ на замечание в священника полетели камни... Камни не просто в человека, старшего по возрасту, а еще в служителя Веры. Может такое позволить себе человек русской культуры, истинный россиянин? По мне, никогда.

В общем, этих уродов задержали. Ими оказались несовершеннолетние киргизы, граждане Российской Федерации. По факту произошедшего ГСУ СК по МО возбуждено
уголовное дело по статье ст. 213 УК РФ (хулиганство). Хотя вполне можно посмотреть и с позиции ст. 282 УК РФ (экстремизм).

И сейчас у меня вопрос даже не в том, как и кто будет наказывать этих "граждан РФ, киргизов по национальности" и лишат ли их вместе с семьями гражданства РФ или нет (хотя надо, если оно приобретенное). Меня больше волнует иной аспект этой ситуации. А именно реакция, точнее полное её отсутствие, со стороны как уполномоченных государственных структур Киргизии, которые чуть что, так любят давать указания России, так и действующих в России многочисленных национально-культурных киргизских объединений (диаспор). Несмотря на широкий общественный резонанс по сию пору от них НЕ прозвучало ни слова осуждения этих моральных уродов или публичных извинений в адрес не только православных, но и всех россиян. Мол, "мы не поддерживаем и извиняемся за нашего одноплеменника, культура киргизов, а особенно киргизов в России - это не про мочится на стены православных храмов и не про нападения на священников, а вовсе даже наоборот". Даже такой логичной реакции от киргизов, увы, не было.

Отсюда вопрос: «Если такая "культура" поведения не осуждается, значит, она принимается, поддерживается, культивируется и распространяется многочисленными национально-культурные автономиями и прочими объединениями киргизов в России?Тогда ПОЧЕМУ ОНИ ВСЕ ЕЩЁ ДЕЙСТВУЮТ?!». Действуют открыто, пользуясь поддержкой не только официального Бишкека, но и российских профильных государственных структур. Или я не прав?

У меня есть четкое убеждение, что если сегодня общество и государство жестко не пересечёт подобное кощунство (а оно не первое такое) в зародыше, завтра оно может стать нормой. Пора уже задуматься и действовать, пока не станет совсем поздно. А пока я не хочу и не могу считать себя человеком одной культуры и соотечественником с этими выродками. И думается мне, что не хотел бы и Ч.Айтматов, как и многие другие русские киргизы.

Данное лицо, вещающее в запретграме* (в профиле одного водителя-мигранта Яндекс-такси) о пользе миграции (как же «не очень красивым московским задам» передвигаться без мигрантов в такси?) и страхе, которые мы непременно должны (!) испытывать перед жителями Северного Кавказа и нацбойцами ММА, не просто наговаривает себе на состав ст. 282 УК РФ. Он излагает ту примитивнейшую русофобскую идеологию, которой сегодня в немалом количестве пронизаны как выходцы из стран Средней Азии и Закавказья, так и жители некоторых регионов нашей страны, в т.ч. на Северном Кавказе. Это видимый результат многолетней подрывной работы, которую неустанно ведут наши враги.

Эта агрессивная идеология имеет в своей основе ненависть по национальному и главное - по религиозному признакам. И вот с этой идеологией и её носителями мы должны нещадно (в правовом поле) бороться. Согласен с моей дорогой коллегой Мариной Ахмедовой, что СК РФ скорее всего даст свою правовую оценку подобным выступлениям в духе нагнетающих «страшилок».

* Meta Platforms Inc. (владелец Instagram и Facebook) признана экстремистской организацией и запрещена на территории Российской Федерации. Упоминание осуществляется в информационных целях в соответствии с требованиями законодательства.

Подводя итог размышлениям последних дней об Общемосковском крестном ходе и о его общественном измерении…

Задача Церкви одна, в двух этапах — привести человека к вере во Христа, а затем сопроводить его до Вечного Царства.

При этом человек живёт не в вакууме, а в конкретном обществе, конкретной нации, конкретном государстве, конкретной цивилизации. Отсюда в деятельности Церкви появляется общественное измерение.

Уставной крестный ход был (и в большинстве случае остается) исключительно богослужебным действием, по структуре песнопений — это продолжительный молебен на ходу. Такой крестный ход, совершаемый после служб в Пасхальные дни или в дни престольных праздников храмов, объединяет тех, кто уже вовлечён в пространство духовной жизни и таинств Церкви.

Общемосковский крестный ход, оставаясь богослужебным действием, был нечто большим. Он был проповедью, миссией, призывом, а также выражением общественного измерения Церкви.

Не секрет, что сегодня, многие из тех, кто приняли крещение «по традиции» или по воле родителей, не вполне ещё участвуют в тАинственной жизни Церкви, не «практикуют» и в личной жизни. Многие из таких людей симпатизируют Церкви издалека.

И для очень многих таких людей Церковь важна, как часть их национальной идентичности. Так уж сложилось, что, при неотъемлемости вселенского измерения православия, христианства (эти два термина взаимозаменяемы, говорят о разных свойствах нашей веры), основным носителем православия в России является русский народ. И, наоборот, русский народ и Россия сформировались такими, какие они есть, через православие.

Общемосковский крестный ход имел ряд особенностей, не свойственных уставному крестному ходу: подчёркнутое участие разных движений; ношение крестоходцами церковных и гражданских флагов; «кричалки», главной из которых была неуставное для этого времени года «Христос воскресе! — Воистину воскресе!», но были и более светские.

В том числе благодаря этим особенностям Общемосковский крестный ход объединил как людей воцерковлённых, так и тех, крещённых людей, кому непривычно посещение храма, непривычно исключительно богослужебное действо. И это было исповеданием единства Церкви: ибо с точки зрения церковного учения все крещённые люди — члены Тела Христова. Уверен, что для многих из тех, кто «симпатизирует» Церкви, Крестный ход стал ещё одним шажком в сторону церковной общности. Будут ли у них иные шажки? Всё в руках Божиих и в трудах пастырей.

Чего не было в Общемосковском крестном ходе, так это политики. Да, было желание единства в русском православии. Да, многие пришли именно потому, что чувствуют в православии выражение своей национальной идентичности. Но это — именно об идентичности, а не о политике. Собственно, на этой идентичности Россия и стоит. И свидетельство об этом — часть общественного измерения жизни Церкви.

Общемосковский крестный ход стал утверждением, что Москва — «это город, который не откажется от своего христианского наследия» (Святейший Патриарх Кирилл). И это утверждение — об общественном измерении жизни Церкви, ведь христианское наследие — это не только молитва в храмах или дома, но и образ жизни, и социальный уклад, и определённая культура, и определённое правосознание. И к этому христианскому наследию многие тянутся. Стоит только лишь им помочь, не оттолкнуть, пройти с ними путь.

Будут ли попытки подчинить тАинственную, духовную жизнь Церкви её общественному измерению (что является переворачиванием иерархии)? Будут. Стоит ли отказываться от этого общественного измерения по этой причине? Для меня очевидно, что нет, что следует действовать с осмотрительностью, но без боязни.

Общемосковский крестный ход был очень мирным действом, действом любви друг ко другу, к родной столице, к Отечеству и к Господу нашему Иисусу Христу. Все мы увидели и прочувствовали «особую молитвенную атмосферу, единодушие и доброжелательность, царившие среди участников крестного хода» (Святейший Патриарх Кирилл).

И это то, что останется с нами.

Халялизация буквально всех сфер жизни в России продолжается. Постепенно начинается усиление контроля за этим процессом со стороны религиозных структур (вроде ДУМ). Они уже официально пытаются навязывать новые процедуры и главное - новые регламенты уже непосредственно на производствах.

А ведь мы с коллегами предупреждали именно о таком развитии событий и о том, что история с халялем - это не просто про чак-чак или конскую колбасу. Это про системное навязывание определенного образа жизни на основании конкретных религиозных правил в нашем светском (!) государстве, коим является Россия, и доминирования одной конкретной религии.

Делается/протаскивается это достаточно хитро и аккуратно. Сначала нам внедряют повсеместную халялизацию от шоколадок "Алёнка" до банковских услуг как некую безобидную и позитивную с точки зрения вроде как экономики историю. Ну а потом заявляют, что за всем этим нужен контроль и соблюдение религиозных регламентов. Нормально?! Вот всё происходящее и есть не что иное, как планомерное внедрение системы влияния конкретной религии (на основании норм шариата) на процессы регулирования в светских сферах экономики и общественных отношений. И происходит всё это параллельно государственной деятельности, которая осуществляется на основании законодательных и подзаконных актов, что, конечно, является нарушением конституционного принципа светскости в нашей стране.

Но почему же на происходящее никто не обращает должного внимания?Хотя это прямой вызов российским конституционным основам. Так мы и до халялизации Основного закона РФ дойдём и переделаем его согласно шариатских норм. Подумайте об этом на досуге.

Зарплаты доставщиков и дворников показывают постоянный и устойчивый рост. Заметьте, зарплаты айтишников, врачей, учителей, инженеров-оборонщиков, высоклассных рабочих, не говоря уже о правоохранителях не растут столь стремительно. По логике получается, что дворники и доставщики - самые востребованные для нашей жизни специалисты. Правда, про дворников наговаривают, что якобы часть их зарплаты просто кладут в карманы их нечистые на руку начальники от ЖКХ. Не зря же нам постоянно повышают тарифы. Но это, скорее всего, конечно же фейки, наговоры от завистников.

Бесспорно можно утверждать, что повышение зарплаты дворников и других тружеников ЖКХ совершенно не сказывается на низком качестве их работы, которое с каждым годом становится всё хуже. И это уже точно не фейк, ибо мы всё видим своими глазами.

Но есть ещё один любопытный нюанс: дворники и доставщики - это те профессии, где большинство работающих - мигранты из Средней Азии. Например, ГБУ «Жилищник», не особо скрывая, заявляет о том, что на должности дворников ищет среднеазиатов. Т.е. ощутимо поднимая зарплаты этим "самым востребованным" категориям, тем самым фактически поддерживаются граждане Таджикистана, Киргизии и Узбекистана. Ну и их начальники.

Рост зарплат коммунальщикам оплачиваем мы из своего кармана, в том числе за счёт постоянного роста тарифов на ЖКХ. И лично я бы на 100% согласился с такими зарплатами, если бы их получали граждане нашей страны, например, приезжающие из соседних регионов, где уровень заработка значительно ниже. Ну и конечно я согласен с ростом зарплаты у дворников, если бы не было претензий к качеству уборки наших дворов и улиц, особенно зимой. И я ни за что не соглашусь, что это невозможно организовать. Но только для этого надо иметь желание хорошо работать и у определённой категории чиновников изменить ситуацию в отрасли. А вот с этим, похоже, есть проблемы.

Губернатор Курганской области В.Шумков не сказал ничего кардинально нового о том, что для повышения рождаемости семьям нужен свой дом на своей земле, а не квартира в человейнике и не проживание в сверхмегаполисе. Всем понятно, что комфортное и органичное развитие человека и семьи происходит в малых городах и сёлах при условии наличия там комфортных условий проживания и достойной современной социальной инфраструктуры. И всё это возможно реализовать, отказавшись от стратегии создания и дальнейшего развития свехмегаполисов.

Сверхмегаполисы высасывают человеческие, финансовые и другие ресурсы, тем самым не давая развиваться другим регионам, малым городам и сёлам. При этом мегаполисы не восполняют того, что они потребляют и это касается, прежде всего, человеческого ресурса. По официальной статистике восполнение/прирост населения вроде есть, но никто вслух не говорит о том, что он происходит тупо за счёт иммиграции. Именно поэтому идеологи новых сверхагломераций и являются одними из основных миграционных лоббистов. Т.е. сначала мигранты должны строить эти города будущего из человейников, а потом их же и заселять. Цинично, но это часть стратегии.

Поэтому на фоне происходящего можно лишь порадоваться, что в России есть регионы, где руководители думают не только о сверхдоходах и сверхпроектах, но и о решении таких стратегически важных задач как обеспечение условий для роста рождаемости среди молодого коренного населения нашей страны, а значит - о сохранении нашего мира.