🌿 القلب المتوكل: حين تستمد التربية مددها من السماء - منتدى الكفيل
https://forums.alkafeel.net/node/1053231
https://forums.alkafeel.net/node/1053231
منتدى الكفيل
🌿 القلب المتوكل: حين تستمد التربية مددها من السماء -
منتدى الكفيل
منتدى الكفيل
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وآل محمد
"وَأَعِنِّي عَلَى مَا يَنْزِلُ بِي مِنْ مُهِمَّاتِ الأُمُورِ"
كم هو جميل أن يتذكر المربّي، خاصة الأم، أن التربية ليست مجرّد قوانين وانضباطات، بل رحلة روحية بين الأرض والسماء.
في كل لحظة حيرة، وفي كل…
اللهم صلِ على محمد وآل محمد
"وَأَعِنِّي عَلَى مَا يَنْزِلُ بِي مِنْ مُهِمَّاتِ الأُمُورِ"
كم هو جميل أن يتذكر المربّي، خاصة الأم، أن التربية ليست مجرّد قوانين وانضباطات، بل رحلة روحية بين الأرض والسماء.
في كل لحظة حيرة، وفي كل…
👍1
💫 "توسّد الصبر، تنال الطمأنينة"
حين تهبّ رياح الحياة، وتتعاقب الحوادث بين فرحٍ وحزن، وربحٍ وخسارة، يختبر الله فينا ثبات الإيمان.
فمن الناس من تفرحه الحادثة الصغيرة فتغمره الدنيا، ومنهم من تحزنه نازلة فيتزلزل كيانه،
لكنّ الله يحب من عباده من يتوسّد الصبر، ويستند إلى الإيمان كوسادةٍ آمنة في العاصفة.
قال تعالى:﴿وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾
[البقرة: 155–156]
هؤلاء لا تفرحهم حادثة حتى تغيبهم عن الله، ولا تحزنهم نازلة حتى تُنسيهم رحمته،
قلوبهم معلّقة بالسماء، راضية بما كتب الله، مطمئنة بأنّ وراء كل تأخيرٍ لطفًا، ووراء كل حزنٍ حكمة.
قال أمير المؤمنين عليه السلام:
"الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، فإذا قطع الرأس بان الجسد."
(نهج البلاغة، الحكمة 82)
أي أن الصبر ليس خُلقًا يُكتسب فقط، بل هو روح الإيمان نفسها.
ومن صبر لله، رأى بركته في عاقبة أمره.
وقال الإمام الصادق عليه السلام:
"من صبر نال بصبره درجة الصائم القائم، ومن جزع سُلب أجره."
(الكافي، ج2، ص90)
الصبر ليس أن تكتم الألم فقط، بل أن تُسلّم الأمر لله، مطمئنًّا أن يد الله تعمل في الخفاء.
أن تقول بقلبك قبل لسانك: يا رب، اختر لي ولا تتركني لنفسي.
ولذلك، إذا ضاقت بك الأيام أو كثرت عليك التقلبات،
اجعل الصبر وسادتك في كل شدة،
واستند إلى الإيمان بالله في كل لحظة اضطراب،
فما من طريقٍ أقصر إلى الطمأنينة من قولك في كل حال:
"رضيت بما قسم الله لي، فله الحمد في السراء والضراء."
حين تهبّ رياح الحياة، وتتعاقب الحوادث بين فرحٍ وحزن، وربحٍ وخسارة، يختبر الله فينا ثبات الإيمان.
فمن الناس من تفرحه الحادثة الصغيرة فتغمره الدنيا، ومنهم من تحزنه نازلة فيتزلزل كيانه،
لكنّ الله يحب من عباده من يتوسّد الصبر، ويستند إلى الإيمان كوسادةٍ آمنة في العاصفة.
قال تعالى:﴿وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾
[البقرة: 155–156]
هؤلاء لا تفرحهم حادثة حتى تغيبهم عن الله، ولا تحزنهم نازلة حتى تُنسيهم رحمته،
قلوبهم معلّقة بالسماء، راضية بما كتب الله، مطمئنة بأنّ وراء كل تأخيرٍ لطفًا، ووراء كل حزنٍ حكمة.
قال أمير المؤمنين عليه السلام:
"الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، فإذا قطع الرأس بان الجسد."
(نهج البلاغة، الحكمة 82)
أي أن الصبر ليس خُلقًا يُكتسب فقط، بل هو روح الإيمان نفسها.
ومن صبر لله، رأى بركته في عاقبة أمره.
وقال الإمام الصادق عليه السلام:
"من صبر نال بصبره درجة الصائم القائم، ومن جزع سُلب أجره."
(الكافي، ج2، ص90)
الصبر ليس أن تكتم الألم فقط، بل أن تُسلّم الأمر لله، مطمئنًّا أن يد الله تعمل في الخفاء.
أن تقول بقلبك قبل لسانك: يا رب، اختر لي ولا تتركني لنفسي.
ولذلك، إذا ضاقت بك الأيام أو كثرت عليك التقلبات،
اجعل الصبر وسادتك في كل شدة،
واستند إلى الإيمان بالله في كل لحظة اضطراب،
فما من طريقٍ أقصر إلى الطمأنينة من قولك في كل حال:
"رضيت بما قسم الله لي، فله الحمد في السراء والضراء."
😢6👍1
🐦 قصة "فرحان العصفور الصغير" - منتدى الكفيل
https://forums.alkafeel.net/node/1052489
https://forums.alkafeel.net/node/1052489
منتدى الكفيل
🐦 قصة "فرحان العصفور الصغير" -
منتدى الكفيل
منتدى الكفيل
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وآل محمد
جلست الأم بجانب ابنها الذي كان يخاف من الذهاب إلى المدرسة، واحتضنته بحنان وقالت:
– "حبيبي، هل أخبرك بقصة عصفور صغير اسمه فرحان؟"
ابتسم الطفل وأجاب:
– "نعم ماما، احكي لي."
قالت الأم:
– "كان هناك عصفور…
اللهم صلِ على محمد وآل محمد
جلست الأم بجانب ابنها الذي كان يخاف من الذهاب إلى المدرسة، واحتضنته بحنان وقالت:
– "حبيبي، هل أخبرك بقصة عصفور صغير اسمه فرحان؟"
ابتسم الطفل وأجاب:
– "نعم ماما، احكي لي."
قالت الأم:
– "كان هناك عصفور…
﴿هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ﴾
✨ هذه الآية القصيرة تحمل في طياتها عالماً من الرحمة والعدل الإلهي، وهي ميزان العلاقة بين الله وعباده، وبين الناس بعضهم مع بعض.
🌿 الله تعالى لا يضيع عملاً صالحاً، ولا يغفل عن معروفٍ قُدِّم بصدق.
فكل إحسان – مهما كان صغيراً – يُكتب عند الله، ويعود إلى صاحبه إحساناً مضاعفاً، في الدنيا طمأنينةً ونوراً، وفي الآخرة جنّة ورضواناً.
وكأن الله يقول لك:
«كما أحسنت، سأُحسن إليك. وكما زرعت خيراً، سأجعله يثمر في حياتك وفي آخرتك.»
🌸 الإحسان لا يضيع:
حتى لو لم يقدّره الناس، فالله يراه ويكافئ عليه. هذه الآية تُعزّز في النفس راحة اليقين بأن الخير يُردّ بخير، ولو بعد حين.
الإحسان عدوى نورانية:
من أحسن، أنار قلبه، فأنار الله له الطريق. ومن أكرم غيره، أكرمه الله بطرقٍ لا تخطر له على بال.
الآية تُربّي القلب على الاستمرار في الخير:
فلا تعمل لتُكافأ من البشر، بل لتكون مستحقاً لإحسان الله الذي لا يُقاس بعطاء المخلوقين.
الإحسان هو لغة السماء:
من أحسن في عبادته، في صبره، في عفوه، في كلامه، في نواياه… يرسل الله إليه إحساناً من نوعٍ آخر — راحة في القلب، فرجاً بعد ضيق، محبةً في قلوب الناس.
💫 هذه الآية يمكن أن تكون دعوة لليقين الجميل:
أن الله لا يتركك إن أحسنت، لا يُنساك إن طهرت نيتك، لا يخذلك إن أكرمت أحداً لوجهه.
بل يردّ عليك إحسانك برحمةٍ وعطاءٍ وسكينةٍ تُغنيك عن كل جزاءٍ دنيوي.
🔹 حين تُحسن، فأنت تتعامل مع الله قبل أن تتعامل مع الناس.
وحين تُؤذى وأنت محسن، فاعلم أن الله يُعدّ لك جزاء إحسانك بطريقته الخاصة.
فابقَ محسناً، لأن الله يحب المحسنين، ولأن الإحسان طريق العارفين، وسرّ المحبوبين.
✨ هذه الآية القصيرة تحمل في طياتها عالماً من الرحمة والعدل الإلهي، وهي ميزان العلاقة بين الله وعباده، وبين الناس بعضهم مع بعض.
🌿 الله تعالى لا يضيع عملاً صالحاً، ولا يغفل عن معروفٍ قُدِّم بصدق.
فكل إحسان – مهما كان صغيراً – يُكتب عند الله، ويعود إلى صاحبه إحساناً مضاعفاً، في الدنيا طمأنينةً ونوراً، وفي الآخرة جنّة ورضواناً.
وكأن الله يقول لك:
«كما أحسنت، سأُحسن إليك. وكما زرعت خيراً، سأجعله يثمر في حياتك وفي آخرتك.»
🌸 الإحسان لا يضيع:
حتى لو لم يقدّره الناس، فالله يراه ويكافئ عليه. هذه الآية تُعزّز في النفس راحة اليقين بأن الخير يُردّ بخير، ولو بعد حين.
الإحسان عدوى نورانية:
من أحسن، أنار قلبه، فأنار الله له الطريق. ومن أكرم غيره، أكرمه الله بطرقٍ لا تخطر له على بال.
الآية تُربّي القلب على الاستمرار في الخير:
فلا تعمل لتُكافأ من البشر، بل لتكون مستحقاً لإحسان الله الذي لا يُقاس بعطاء المخلوقين.
الإحسان هو لغة السماء:
من أحسن في عبادته، في صبره، في عفوه، في كلامه، في نواياه… يرسل الله إليه إحساناً من نوعٍ آخر — راحة في القلب، فرجاً بعد ضيق، محبةً في قلوب الناس.
💫 هذه الآية يمكن أن تكون دعوة لليقين الجميل:
أن الله لا يتركك إن أحسنت، لا يُنساك إن طهرت نيتك، لا يخذلك إن أكرمت أحداً لوجهه.
بل يردّ عليك إحسانك برحمةٍ وعطاءٍ وسكينةٍ تُغنيك عن كل جزاءٍ دنيوي.
🔹 حين تُحسن، فأنت تتعامل مع الله قبل أن تتعامل مع الناس.
وحين تُؤذى وأنت محسن، فاعلم أن الله يُعدّ لك جزاء إحسانك بطريقته الخاصة.
فابقَ محسناً، لأن الله يحب المحسنين، ولأن الإحسان طريق العارفين، وسرّ المحبوبين.
😍5🙏1
• صلاة ليلة الخميس :
عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم): من صلى ليلة الخميس ست ركعات, يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وآية الكرسي و{قل يا أيها الكافرون} مرة مرة، و{قل هو الله أحد} ثلاث مرات
فإذا سلم قرأ آية الكرسي ثلاث مرات, فإن كان مكتوبا عند الله شقيا بعث الله ملكا ليمحو شقوته ويكتب مكانه سعيدا, وذلك قوله تعالى {يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب}.
عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم): من صلى ليلة الخميس ست ركعات, يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وآية الكرسي و{قل يا أيها الكافرون} مرة مرة، و{قل هو الله أحد} ثلاث مرات
فإذا سلم قرأ آية الكرسي ثلاث مرات, فإن كان مكتوبا عند الله شقيا بعث الله ملكا ليمحو شقوته ويكتب مكانه سعيدا, وذلك قوله تعالى {يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب}.
بحار الأنوار ج 309, مستدرك الوسائل.
كن كوثراً لله عز وجل - منتدى الكفيل
https://forums.alkafeel.net/node/1053291
https://forums.alkafeel.net/node/1053291
منتدى الكفيل
كن كوثراً لله عز وجل -
منتدى الكفيل
منتدى الكفيل
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى في سورة الكوثر:
"إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ. فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ. إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ"
تتحدث هذه الآيات عن الكوثر، وهي فيض من النعم الإلهية العظيمة التي يمنّ الله بها على عباده، ومنها…
قال الله تعالى في سورة الكوثر:
"إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ. فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ. إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ"
تتحدث هذه الآيات عن الكوثر، وهي فيض من النعم الإلهية العظيمة التي يمنّ الله بها على عباده، ومنها…
👍1
• أعمال نهار الجمعة :
وأمّا أعمال نهار يوم الجمعة فكثيرة ونحن هنا نقتصر على عدةٍ منها:
الأول: أن يقرأ في الركعة الاُولى من صلاة الفجر سورة الجمعة وفي الثانية سورة التوحيد.
الثاني: أن يدعو بهذا الدعاء بعد صلاة الغداة قبل أن يتكلّم ليكون ذلك كفارة ذنوبه من جمعةٍ الى جمعة: اللهُمَّ ما قُلتُ في جُمُعَتي هذهِ مِن قَولٍ، أو حَلَفتُ فيها مِن حَلفٍ، أو نَذَرتُ فيها مِن نَذرٍ فَمَشيئَتُكَ بَينَ يَدَي ذلكَ كُلِّهِ، فَما شِئتَ مِنهُ أن يَكونَ كانَ، وَمالَم تَشَأ مِنهُ لَم يَكُن. اللهُمَّ اغفِر لي وَتَجاوَز عَنّي، اللهُمَّ مَن صَلَّيتَ عَلَيهِ فَصَلاتي عَلَيهِ، وَمَن لَعَنتَ فَلَعنَتي عَلَيهِ. وليؤدّي هذا العمل لا أقلّ من مرّة في كلّ شهر.
وروي أنّ من جلس يوم الجمعة يعقب إلى طلوع الشمس رفع له سبعون درجة في الفردوس الأعلى.
وروى الشّيخ الطوسي أنّ من المسنون هذا الدعاء في تعقيب فريضة الفجر يوم الجمعة:
اللهُمَّ إنّي تَعَمَّدتُ إلَيكَ بِحاجَتي، وَأنزَلتُ إلَيكَ اليَومَ فَقري وَفاقَتي وَمَسكَنَتي، فَأنا لِمَغفِرَتِكَ أرجى مِنّي لِعَمَلي، وَلَمَغفِرَتُكَ وَرَحمَتُكَ أوسَعُ مِن ذُنوبي، فَتَوَلَّ قَضاءَ كُلِّ حاجَةٍ لي بِقُدرَتِكَ عَلَيها وَتَيسير ذلِكَ عَلَيكَ، وَلِفَقري إلَيكَ، فَإنّي لَم اُصِب خَيراً قَطُّ إلاّ مِنكَ، وَلَم يَصرِف عَنّي سوءاً قَطُّ أحَدٌ سِواكَ، وَلَستُ أرجو لآخِرَتي وَدُنيا يَ وَلا ليَومِ فَقري يَوم يُفرِدُني النَّاسُ في حُفرَتي وَأُفضي إلَيكَ بِذَنبي سِواكَ .
الثّالث: روي أنّ من قال بعد فريضة الظّهر وفريضة الفجر في يوم الجمعة وغيره من الأيام: اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّل فَرَجَهُم . لم يمت حتّى يدرك القائم (عليه السلام) وإن قاله مائة مرّة قضى الله له ستّين حاجة ثلاثين من حاجات الدّنيا وثلاثين من حاجات الآخرة.
الرّابع: أن يقرأ سورة الرّحمن بعد فريضة الصبح فيقول بعد: فَبِأيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ: لا بِشَيءٍ مِن آلائِكَ رَبِّ أُكَذِّبُ .
الخامس: قال الشيخ الطّوسي رضي الله عنه: من المسنون بعد فريضة الصبح يوم الجمعة أن يقرأ التّوحيد مائة مرّة ويصلّي على محمّدٍ وآل محمّدٍ مائة مرّة ويستغفر مائة مرّة ويقرأ سورة النّساء وهود والكهف والصّافات والرّحمن.
السّادس: أن يقرأ سورة الأحقاف والمؤمنون.
فعن الصّادق (عليه السلام) قال: «من قرأ كلّ ليلة من ليالي الجمعة أو كلّ يوم من أيامها سورة الأحقاف لم يصبه الله بروعة في الحياة الدنيا وآمنه من فزع يوم القيامة إن شاء الله». وقال أيضاً: «من قرأ سورة المؤمنون ختم الله له بالسّعادة إذا كان يدمن قراءتها في كلّ جمعة، وكان منزله في الفردوس الأعلى مع النّبيّين والمرسلين».
السّابع: أن يقرأ سورة قل يا أيّها الكافرون قبل طلوع الشّمس عشر مرّات ثمّ يدعو ليستجاب دعاؤه. وروي أنّ الإمام زين العابدين (عليه السلام) كان إذا أصبح الصّباح يوم الجمعة أخذ في قراءة آية الكرسي الى الظّهر، ثمّ إذا فرغ من الصلاة أخذ في قراءة سورة إنّا أنزَلناهُ ، واعلم أنّ لقراءة آية الكرسي على التّنزيل في يوم الجمعة فضلاً كثيراً.
الثّامن: أن يغتسل وذلك من أكيد السّنن. وروي عن النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنّه قال لعليّ (عليه السلام) : «يا عليّ اغتسل في كلّ جمعة ولو أنّك تشتري الماء بقوت يومك وتطويه، فإنّه ليس شيء من التطوّع أعظم منه».
وعن الصّادق (صلوات الله وسلامه عليه) قال: «من اغتسل يوم الجمعة فقال:
أشهَدُ أن لا إلهَ إلاّ الله وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وَأشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَرَسولُهُ. اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجعَلني مِنَ التَّوَّابينَ، وَاجعَلني مِنَ المُتَطَهِّرينَ.
كان طهراً من الجمعة الى الجمعة» أي طهراً من ذنوبه أو أنّ أعماله وقعت على طهر معنوي وقبلت، والأحوط أن لا يدع غسل الجمعة ما تمكّن منه، ووقته من بعد طلوع الفجر الى زوال الشّمس، وكلّما قرب الوقت الى الزّوال كان أفضل.
التّاسع: أن يغسل الرأس بالخطميّ فإنّه أمان من البرص والجنون.
العاشر: أن يقصّ شاربه ويقلّم أظفاره فلذلك فضل كثير يزيد في الرّزق ويمحو الذّنوب الى الجمعة القادمة ويوجب الأمن من الجنون والجذام والبرص وليقل حينئذ: بِسمِ الله وَبِاللهِ، وَعَلى سُنَّةِ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ . وليبدأ في تقليم الأظفار بالخنصر من اليد اليسرى، ويختم بالخنصر من اليد اليمنى، وكذا في تقليم أظفار الرّجل ثمّ ليدفن فضول الاظافير.
الحادي عشر: أن يتطيّب، ويلبس صالح ثيابه.
الثّاني عشر: أن يتصدّق، فالصّدقة تضاعف على بعض الروايات في ليلة الجمعة ونهارها ألف ضعفها في سائر الأوقات.
وأمّا أعمال نهار يوم الجمعة فكثيرة ونحن هنا نقتصر على عدةٍ منها:
الأول: أن يقرأ في الركعة الاُولى من صلاة الفجر سورة الجمعة وفي الثانية سورة التوحيد.
الثاني: أن يدعو بهذا الدعاء بعد صلاة الغداة قبل أن يتكلّم ليكون ذلك كفارة ذنوبه من جمعةٍ الى جمعة: اللهُمَّ ما قُلتُ في جُمُعَتي هذهِ مِن قَولٍ، أو حَلَفتُ فيها مِن حَلفٍ، أو نَذَرتُ فيها مِن نَذرٍ فَمَشيئَتُكَ بَينَ يَدَي ذلكَ كُلِّهِ، فَما شِئتَ مِنهُ أن يَكونَ كانَ، وَمالَم تَشَأ مِنهُ لَم يَكُن. اللهُمَّ اغفِر لي وَتَجاوَز عَنّي، اللهُمَّ مَن صَلَّيتَ عَلَيهِ فَصَلاتي عَلَيهِ، وَمَن لَعَنتَ فَلَعنَتي عَلَيهِ. وليؤدّي هذا العمل لا أقلّ من مرّة في كلّ شهر.
وروي أنّ من جلس يوم الجمعة يعقب إلى طلوع الشمس رفع له سبعون درجة في الفردوس الأعلى.
وروى الشّيخ الطوسي أنّ من المسنون هذا الدعاء في تعقيب فريضة الفجر يوم الجمعة:
اللهُمَّ إنّي تَعَمَّدتُ إلَيكَ بِحاجَتي، وَأنزَلتُ إلَيكَ اليَومَ فَقري وَفاقَتي وَمَسكَنَتي، فَأنا لِمَغفِرَتِكَ أرجى مِنّي لِعَمَلي، وَلَمَغفِرَتُكَ وَرَحمَتُكَ أوسَعُ مِن ذُنوبي، فَتَوَلَّ قَضاءَ كُلِّ حاجَةٍ لي بِقُدرَتِكَ عَلَيها وَتَيسير ذلِكَ عَلَيكَ، وَلِفَقري إلَيكَ، فَإنّي لَم اُصِب خَيراً قَطُّ إلاّ مِنكَ، وَلَم يَصرِف عَنّي سوءاً قَطُّ أحَدٌ سِواكَ، وَلَستُ أرجو لآخِرَتي وَدُنيا يَ وَلا ليَومِ فَقري يَوم يُفرِدُني النَّاسُ في حُفرَتي وَأُفضي إلَيكَ بِذَنبي سِواكَ .
الثّالث: روي أنّ من قال بعد فريضة الظّهر وفريضة الفجر في يوم الجمعة وغيره من الأيام: اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّل فَرَجَهُم . لم يمت حتّى يدرك القائم (عليه السلام) وإن قاله مائة مرّة قضى الله له ستّين حاجة ثلاثين من حاجات الدّنيا وثلاثين من حاجات الآخرة.
الرّابع: أن يقرأ سورة الرّحمن بعد فريضة الصبح فيقول بعد: فَبِأيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ: لا بِشَيءٍ مِن آلائِكَ رَبِّ أُكَذِّبُ .
الخامس: قال الشيخ الطّوسي رضي الله عنه: من المسنون بعد فريضة الصبح يوم الجمعة أن يقرأ التّوحيد مائة مرّة ويصلّي على محمّدٍ وآل محمّدٍ مائة مرّة ويستغفر مائة مرّة ويقرأ سورة النّساء وهود والكهف والصّافات والرّحمن.
السّادس: أن يقرأ سورة الأحقاف والمؤمنون.
فعن الصّادق (عليه السلام) قال: «من قرأ كلّ ليلة من ليالي الجمعة أو كلّ يوم من أيامها سورة الأحقاف لم يصبه الله بروعة في الحياة الدنيا وآمنه من فزع يوم القيامة إن شاء الله». وقال أيضاً: «من قرأ سورة المؤمنون ختم الله له بالسّعادة إذا كان يدمن قراءتها في كلّ جمعة، وكان منزله في الفردوس الأعلى مع النّبيّين والمرسلين».
السّابع: أن يقرأ سورة قل يا أيّها الكافرون قبل طلوع الشّمس عشر مرّات ثمّ يدعو ليستجاب دعاؤه. وروي أنّ الإمام زين العابدين (عليه السلام) كان إذا أصبح الصّباح يوم الجمعة أخذ في قراءة آية الكرسي الى الظّهر، ثمّ إذا فرغ من الصلاة أخذ في قراءة سورة إنّا أنزَلناهُ ، واعلم أنّ لقراءة آية الكرسي على التّنزيل في يوم الجمعة فضلاً كثيراً.
الثّامن: أن يغتسل وذلك من أكيد السّنن. وروي عن النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنّه قال لعليّ (عليه السلام) : «يا عليّ اغتسل في كلّ جمعة ولو أنّك تشتري الماء بقوت يومك وتطويه، فإنّه ليس شيء من التطوّع أعظم منه».
وعن الصّادق (صلوات الله وسلامه عليه) قال: «من اغتسل يوم الجمعة فقال:
أشهَدُ أن لا إلهَ إلاّ الله وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وَأشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَرَسولُهُ. اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجعَلني مِنَ التَّوَّابينَ، وَاجعَلني مِنَ المُتَطَهِّرينَ.
كان طهراً من الجمعة الى الجمعة» أي طهراً من ذنوبه أو أنّ أعماله وقعت على طهر معنوي وقبلت، والأحوط أن لا يدع غسل الجمعة ما تمكّن منه، ووقته من بعد طلوع الفجر الى زوال الشّمس، وكلّما قرب الوقت الى الزّوال كان أفضل.
التّاسع: أن يغسل الرأس بالخطميّ فإنّه أمان من البرص والجنون.
العاشر: أن يقصّ شاربه ويقلّم أظفاره فلذلك فضل كثير يزيد في الرّزق ويمحو الذّنوب الى الجمعة القادمة ويوجب الأمن من الجنون والجذام والبرص وليقل حينئذ: بِسمِ الله وَبِاللهِ، وَعَلى سُنَّةِ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ . وليبدأ في تقليم الأظفار بالخنصر من اليد اليسرى، ويختم بالخنصر من اليد اليمنى، وكذا في تقليم أظفار الرّجل ثمّ ليدفن فضول الاظافير.
الحادي عشر: أن يتطيّب، ويلبس صالح ثيابه.
الثّاني عشر: أن يتصدّق، فالصّدقة تضاعف على بعض الروايات في ليلة الجمعة ونهارها ألف ضعفها في سائر الأوقات.
👍6
زيارة صاحب الزمان (عجّل الله فرجه) يوم الجمعة
ـ﷽
السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في أرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الْأمْرِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ، أنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِأُولاكَ وَأُخْراكَ أتَقَرَّبُ إلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَانْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ، وَأَسْأَلُ اللهَ أنْ يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَأنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى أعْدائِكَ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ أوْلِيائِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ وَأنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ وَأنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ أوْلادِ الْكِرامِ وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالْإجارَةِ فَأضِفْني وَأجِرْني صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى أهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.
ـ﷽
السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في أرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الْأمْرِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ، أنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِأُولاكَ وَأُخْراكَ أتَقَرَّبُ إلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَانْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ، وَأَسْأَلُ اللهَ أنْ يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَأنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى أعْدائِكَ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ أوْلِيائِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ وَأنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ وَأنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ أوْلادِ الْكِرامِ وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالْإجارَةِ فَأضِفْني وَأجِرْني صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى أهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.
🙏8😢4
🌳 الشجرة الطيبة الممتدة إلى الآخرة - منتدى الكفيل
https://forums.alkafeel.net/node/1053422
https://forums.alkafeel.net/node/1053422
منتدى الكفيل
🌳 الشجرة الطيبة الممتدة إلى الآخرة -
منتدى الكفيل
منتدى الكفيل
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وآل محمد
قال تعالى:
﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ، تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ﴾
(سورة إبراهيم…
اللهم صلِ على محمد وآل محمد
قال تعالى:
﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ، تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ﴾
(سورة إبراهيم…
🙏2
🌿من حِكم أمير المؤمنين علي عليه السلام :
«من قَصَّر في العملِ ابتُلِيَ بالهمِّ، ولا حاجةَ للهِ فيمن ليس له في نفسِه نصيب.»
🔹 من أهمل أداء ما عليه من واجبات وطاعات، عوقب بالهموم والضيق، لأن التقصير في العمل الصالح يُضعف الروح ويُبعد الإنسان عن الطمأنينة.
أما الذي لا يهتم بإصلاح نفسه والسعي لتهذيبها، فلا ينتفع به العباد، إذ لا قيمة لمن لا خير فيه لنفسه أولاً.
«من قَصَّر في العملِ ابتُلِيَ بالهمِّ، ولا حاجةَ للهِ فيمن ليس له في نفسِه نصيب.»
🔹 من أهمل أداء ما عليه من واجبات وطاعات، عوقب بالهموم والضيق، لأن التقصير في العمل الصالح يُضعف الروح ويُبعد الإنسان عن الطمأنينة.
أما الذي لا يهتم بإصلاح نفسه والسعي لتهذيبها، فلا ينتفع به العباد، إذ لا قيمة لمن لا خير فيه لنفسه أولاً.
👍11
كيف نحافظ على تألقنا في سماء الآخرة - منتدى الكفيل
https://forums.alkafeel.net/node/1053567
https://forums.alkafeel.net/node/1053567
منتدى الكفيل
كيف نحافظ على تألقنا في سماء الآخرة -
منتدى الكفيل
منتدى الكفيل
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد و آل محمد
لكل إنسان في هذه الدنيا بريقٌ خاص، نورٌ يسطع في ملامحه، في كلماته، وفي أثره على الناس.
لكن هذا البريق لا يكتمل في الدنيا فقط، بل يُريد الله أن يستمر في سماء الآخرة، حيث لا ظلام ولا أفول.
التألق…
اللهم صلِ على محمد و آل محمد
لكل إنسان في هذه الدنيا بريقٌ خاص، نورٌ يسطع في ملامحه، في كلماته، وفي أثره على الناس.
لكن هذا البريق لا يكتمل في الدنيا فقط، بل يُريد الله أن يستمر في سماء الآخرة، حيث لا ظلام ولا أفول.
التألق…
🙏3
• صلاة ليلة الاثنين :
ركعتان: كل ركعة بالحمد وآية الكرسي
والتوحيد والمعوذتين كل واحدة مرة.
فإذا فرغ استغفر الله عشر مرات يكتب
له عشر حجج وعشر عمر للمخلص لله.
ركعتان: كل ركعة بالحمد وآية الكرسي
والتوحيد والمعوذتين كل واحدة مرة.
فإذا فرغ استغفر الله عشر مرات يكتب
له عشر حجج وعشر عمر للمخلص لله.
• معراج المؤمن
عن الإمام محمد الباقر (عليه السلام) :
«من قرأ سورة ن والقلم في فريضة أو نافلة آمَنَهُ الله عزّ وجلّ من أن يُصيبه فقرٌ، وأعاذهُ إذا مات من ضمّة القبر إن شاء الله».
«من قرأ سورة ن والقلم في فريضة أو نافلة آمَنَهُ الله عزّ وجلّ من أن يُصيبه فقرٌ، وأعاذهُ إذا مات من ضمّة القبر إن شاء الله».
🙏7
📖 عن الإمام الصادق عليه السلام قال:
«مَن قرأ سورة يس في ليلةٍ قبل أن ينام، وُكِّلَ اللهُ به ألفَ مَلَكٍ يَحرُسونه من شرِّ كلِّ شيطانٍ، ومن كلِّ آفةٍ، وإن مات في يومه أو ليلته أدخله اللهُ الجنة، وشفع في عشرين من أهل بيته ممّن قد استوجب النار».
📚 ثواب الأعمال، ص 108.
✨ عمل بسيط، لكنه عظيم قراءة سورة يس قبل النوم.
تحرسك الملائكة، وتكون لك نورًا وشفاعة ورحمة.
«مَن قرأ سورة يس في ليلةٍ قبل أن ينام، وُكِّلَ اللهُ به ألفَ مَلَكٍ يَحرُسونه من شرِّ كلِّ شيطانٍ، ومن كلِّ آفةٍ، وإن مات في يومه أو ليلته أدخله اللهُ الجنة، وشفع في عشرين من أهل بيته ممّن قد استوجب النار».
📚 ثواب الأعمال، ص 108.
✨ عمل بسيط، لكنه عظيم قراءة سورة يس قبل النوم.
تحرسك الملائكة، وتكون لك نورًا وشفاعة ورحمة.
🙏9
📖 عن الإمام الباقر عليه السلام قال:
«مَن قال حين يأوي إلى فراشه:
أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيَّ القيومَ الرحمنَ الرحيمَ ذو الجلالِ والإكرام، وأتوبُ إليه،
غفرَ اللهُ له ذنوبَ يومِه وإن كانت مثل زَبَد البحر».
📚 ثواب الأعمال، ص 197.
✨ عمل قصير، لكنه مفتاح باب الرحمة كل ليلة.
قبل أن تنامي، قولي هذا الذكر بقلب خاشع، فيغسل الله عنك كل ما مضى من ذنوب اليوم.
«مَن قال حين يأوي إلى فراشه:
أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيَّ القيومَ الرحمنَ الرحيمَ ذو الجلالِ والإكرام، وأتوبُ إليه،
غفرَ اللهُ له ذنوبَ يومِه وإن كانت مثل زَبَد البحر».
📚 ثواب الأعمال، ص 197.
✨ عمل قصير، لكنه مفتاح باب الرحمة كل ليلة.
قبل أن تنامي، قولي هذا الذكر بقلب خاشع، فيغسل الله عنك كل ما مضى من ذنوب اليوم.
🙏6👏2
📖 عن الإمام الصادق عليه السلام قال:
«مَن قرأ سورة الواقعة في كلّ ليلةٍ، لم تصبه فاقةٌ أبداً، وأمِنَ من ضيقِ الصدر، وشرحَ اللهُ له صدرَه للإيمان والرضا».
📚 ثواب الأعمال، ص 117
💫 سورة الواقعة ليست فقط باب رزق، بل باب طمأنينة؛
فمن واظب على قراءتها، شعر بأن قلبه مطمئن، ونفسه ساكنة مهما اشتدّت الظروف.
✨ جرب أن تقرَأُها قبل النوم بهدوء، مع نية أن يملأ الله قلبك رضا وسكينة.
«مَن قرأ سورة الواقعة في كلّ ليلةٍ، لم تصبه فاقةٌ أبداً، وأمِنَ من ضيقِ الصدر، وشرحَ اللهُ له صدرَه للإيمان والرضا».
📚 ثواب الأعمال، ص 117
💫 سورة الواقعة ليست فقط باب رزق، بل باب طمأنينة؛
فمن واظب على قراءتها، شعر بأن قلبه مطمئن، ونفسه ساكنة مهما اشتدّت الظروف.
✨ جرب أن تقرَأُها قبل النوم بهدوء، مع نية أن يملأ الله قلبك رضا وسكينة.
🙏10😢3
💫إشراقات من الصحيفة الصادقية.
دعاؤه (عليه السلام) في تفريج الهموم ودفع البلايا.
روي عن مولانا الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: من قال كل يوم ثلاثين مرة:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الـْعَلِيِّ الـْعَظيمِ.
دفعَ اللهُ عنهُ تسعةَ وتسعينَ نوعاً من البلاءِ، أهْوَنـُها الجنون.
دعاؤه (عليه السلام) لدفع البلاء
وأمر (عليه السلام) ان يقول الإنسان لدفع البلاء مائة مرة:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الـْعَلِيِّ الـْعَظيمِ.
دعاؤه (عليه السلام) لتفريج الهموم (بعد صلاة ركعتين)
وعنه (عليه السلام) قال لتفريج الهموم: تغتسل وتـُصلـّي رَكعتينِ وتقول:
يَا فارِجَ الـْهَمِّ، يَا كاشِفَ الـْغَمِّ، يَا رَحْمَانَ الدُّنـْيَا وَالآخِرَةِ وَرَحيمَهُما، فـَرِّجْ هَمِّي وَاكـْشِفْ غـَمِّي، يَا اَللهُ الـْواحِدُ الأحَدُ الصَّمَدُ، الـَّذي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ، اِعْصِمْني وَطَهِّرْني وَاذهَبْ بِبَلِيَّتي.
وَاقرَء آيَةَ الـْكـُرْسِيِّ وَالـْمُعَوِّذَتـَيْنِِ.
دعاؤه (عليه السلام) لتفريج الهموم (بعد صلاة المغرب)
ولتفريج الهموم ايضاً قال (عليه السلام): إذا صلـّيت المغرب فأمرّ يدكَ على جبهتِكَ وقل "ثلاث مرات":
بِسْمِ اللَّهِ الـَّذي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ، اَللّهُمَّ أذهَبْ عَنـِّي الـْهَمَّ وَالـْحُزْنَ.
دعاؤه (عليه السلام) في ازالة الهمّ عن النفس
وكان دعاؤه (عليه السلام) في ازالة الهم عن النفس:
يَا عُدَّتي في كـُرْبَتي، وَيا صاحِبي في شِدَّتِي، وَيَا وَلِيّي فِي نِعْمَتي، وَيا غِياثي في رَغـْبَتي.
دعاؤه (عليه السلام) في تفريج الهموم ودفع البلايا.
روي عن مولانا الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: من قال كل يوم ثلاثين مرة:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الـْعَلِيِّ الـْعَظيمِ.
دفعَ اللهُ عنهُ تسعةَ وتسعينَ نوعاً من البلاءِ، أهْوَنـُها الجنون.
دعاؤه (عليه السلام) لدفع البلاء
وأمر (عليه السلام) ان يقول الإنسان لدفع البلاء مائة مرة:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الـْعَلِيِّ الـْعَظيمِ.
دعاؤه (عليه السلام) لتفريج الهموم (بعد صلاة ركعتين)
وعنه (عليه السلام) قال لتفريج الهموم: تغتسل وتـُصلـّي رَكعتينِ وتقول:
يَا فارِجَ الـْهَمِّ، يَا كاشِفَ الـْغَمِّ، يَا رَحْمَانَ الدُّنـْيَا وَالآخِرَةِ وَرَحيمَهُما، فـَرِّجْ هَمِّي وَاكـْشِفْ غـَمِّي، يَا اَللهُ الـْواحِدُ الأحَدُ الصَّمَدُ، الـَّذي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ، اِعْصِمْني وَطَهِّرْني وَاذهَبْ بِبَلِيَّتي.
وَاقرَء آيَةَ الـْكـُرْسِيِّ وَالـْمُعَوِّذَتـَيْنِِ.
دعاؤه (عليه السلام) لتفريج الهموم (بعد صلاة المغرب)
ولتفريج الهموم ايضاً قال (عليه السلام): إذا صلـّيت المغرب فأمرّ يدكَ على جبهتِكَ وقل "ثلاث مرات":
بِسْمِ اللَّهِ الـَّذي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ، اَللّهُمَّ أذهَبْ عَنـِّي الـْهَمَّ وَالـْحُزْنَ.
دعاؤه (عليه السلام) في ازالة الهمّ عن النفس
وكان دعاؤه (عليه السلام) في ازالة الهم عن النفس:
يَا عُدَّتي في كـُرْبَتي، وَيا صاحِبي في شِدَّتِي، وَيَا وَلِيّي فِي نِعْمَتي، وَيا غِياثي في رَغـْبَتي.
👍5🙏1
التعصب في منظور اهل البيت.
روى الشيخ الكليني بسنده عن الزّهري قال: سُئل علي بن الحسين(عليهما السلام) عن العصبيّة، فقال:
العصبيّة التي يأثمُ عليها صاحبها؛ أن يرى الرجلُ شرارَ قومه خيرًا من خيار قومٍ آخرين، وليس من العصبيّة أن يُحبّ الرجلُ قومَه، ولكن من العصبيّة أن يُعينَ قومَه على الظّلم.
-الكافي 3-752 ط: دار الحديث.
روى الشيخ الكليني بسنده عن الزّهري قال: سُئل علي بن الحسين(عليهما السلام) عن العصبيّة، فقال:
العصبيّة التي يأثمُ عليها صاحبها؛ أن يرى الرجلُ شرارَ قومه خيرًا من خيار قومٍ آخرين، وليس من العصبيّة أن يُحبّ الرجلُ قومَه، ولكن من العصبيّة أن يُعينَ قومَه على الظّلم.
-الكافي 3-752 ط: دار الحديث.
👍5
🌹ﺻـــﻼﺓ ﻟـــﻴـــﻠﺔ ﺍﻟــﺜـــﻼﺛــﺎﺀ
✨عن رســول الــلــه صلــى الــلــه عـــلــيــه وآلـــه:
تــــصـــلــي
❷ﺭﻛﻌﺘﺎﻥ ❷
❶الركعة الأولى:
اﻟﺤﻤﺪ❶ مرة.
ﺍﻟﻘﺪﺭ ❶ ﻣﺮﺓ.
❷ﻭفي ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ:
الحمد❶ مرة
ﻭﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ❼مرات.
📚مـــرآة الـــكـــمـــال
◾صلاة اخرى ليلة الثلاثاء :
📖 روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال:
▫من صلى ليلة الثلاثاء ركعتين يقرء في كل ركعة
- فاتحة الكتاب
- وآية الكرسي ..
- وقل هو الله أحد،
- وشهد الله،
- و إنا أنزلناه في ليلة القدر
مرة مرة أعطاه الله ما سأل .
📖 اية الشهادة
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18) إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ(19)
📘بحار الانوار ج 87 ص 299
✨عن رســول الــلــه صلــى الــلــه عـــلــيــه وآلـــه:
تــــصـــلــي
❷ﺭﻛﻌﺘﺎﻥ ❷
❶الركعة الأولى:
اﻟﺤﻤﺪ❶ مرة.
ﺍﻟﻘﺪﺭ ❶ ﻣﺮﺓ.
❷ﻭفي ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ:
الحمد❶ مرة
ﻭﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ❼مرات.
📚مـــرآة الـــكـــمـــال
◾صلاة اخرى ليلة الثلاثاء :
📖 روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال:
▫من صلى ليلة الثلاثاء ركعتين يقرء في كل ركعة
- فاتحة الكتاب
- وآية الكرسي ..
- وقل هو الله أحد،
- وشهد الله،
- و إنا أنزلناه في ليلة القدر
مرة مرة أعطاه الله ما سأل .
📖 اية الشهادة
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18) إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ(19)
📘بحار الانوار ج 87 ص 299
👍1