Forwarded from قناة | محمد خلف الله (محمد خلف الله)
Forwarded from قناة | محمد خلف الله (محمد خلف الله)
"وبالجملة؛ فلا شيء أنفعُ للقلب من قراءة القرآن بالتدبُّر والتفكُّر؛ فإنه جامعٌ لجميع منازل السائرين، وأحوال العاملين، ومقامات العارفين، وهو الذي يورثُ المحبةَ والشوقَ والخوفَ والرجاءَ والإنابةَ والتوكُّل والرضا والتفويض والشكرَ والصبرَ وسائر الأحوال التي بها حياةُ القلب وكمالُه، وكذلك يزجرُ عن جميع الصفات والأفعال المذمومة التي بها فسادُ القلب وهلاكُه.
فلو عَلِمَ الناسُ ما في قراءة القرآن بالتدبُّر لاشتغلوا بها عن كلِّ ما سواها، فإذا قرأه بتفكُّرٍ حتى مرَّ بآيةٍ كرَّرها ولو مئة مرَّة، ولو ليلة؛ فقراءةُ آيةٍ بتفكُّرٍ وتفهُّمٍ خيرٌ من قراءة ختمةٍ بغير تدبُّرٍ وتفهُّم، وأنفعُ للقلب، وأدعى إلى حصول الإيمان وذَوْقِ حلاوة القرآن".
- ابن قيم الجوزية
فلو عَلِمَ الناسُ ما في قراءة القرآن بالتدبُّر لاشتغلوا بها عن كلِّ ما سواها، فإذا قرأه بتفكُّرٍ حتى مرَّ بآيةٍ كرَّرها ولو مئة مرَّة، ولو ليلة؛ فقراءةُ آيةٍ بتفكُّرٍ وتفهُّمٍ خيرٌ من قراءة ختمةٍ بغير تدبُّرٍ وتفهُّم، وأنفعُ للقلب، وأدعى إلى حصول الإيمان وذَوْقِ حلاوة القرآن".
- ابن قيم الجوزية
❤8
Forwarded from قناة القارئ أحمد النفيس
*
الاستمرار على الورد القرآني وعدم هجره؛ يُكسب القلب اعتيادًا على أخذه، واعتيادًا على ورود هداياته، فلا يستطيع بعدها العبد أن يتخلّف عن قراءته وهجره، وذلك أنّه بمثابة الغذاء الرّوحي، والغذاء القلبي، وبدونه يعتريه عللٌ تطول، وسقمٌ لا يزول إلا بالتعرّض لأنواره، وكلامه نور وهدى ورحمة!
الاستمرار على الورد القرآني وعدم هجره؛ يُكسب القلب اعتيادًا على أخذه، واعتيادًا على ورود هداياته، فلا يستطيع بعدها العبد أن يتخلّف عن قراءته وهجره، وذلك أنّه بمثابة الغذاء الرّوحي، والغذاء القلبي، وبدونه يعتريه عللٌ تطول، وسقمٌ لا يزول إلا بالتعرّض لأنواره، وكلامه نور وهدى ورحمة!
❤6
Forwarded from قناة | محمد خلف الله (محمد خلف الله)
اللهم كن لأهلنا هناك عونا ونصيرا وأيقظ هذه الأمة من نومها العميق ...
كفر الله سيئتنا في خذلان غزة ..
كفر الله سيئتنا في خذلان غزة ..
Forwarded from قناة | محمد خلف الله (محمد خلف الله)
بين هنادي ووئام شوقي ... أين أولئك؟
رحم الله الشهيدة بإذن الله الطبيبة المجاهدة "هنادي" التي ظلت ترابط بالفاشر ضاربة أروع الأمثلة للثبات ضد ظلمة المشروع الجنجويدي الشيطاني.
لكن ...
ألا تلاحظ معي شيئاً غريباً؟
1) امرأة،
2)وتدافع عن نفسها وأهلها ضد معتدين،
3)واستشهدت.
ألا تذكرك هذه المفردات الثلاثة بفصيل فكري كثيراً ما كانت تدور قضاياه المركزية حول هذه المفردات نفسها ؟!
نعم، أقصد أولئك الذين يصنعون من أمثال وئام شوقي مناضلة وأيقونة نضال لتحقيق حرية المرأة، وتلك المنظمات التي ترصد أي موقف ثوري أو نضالي لأي فتاة لتجعل منها رمزاً للكرامة والعزة، و"بنات مهيرة بت عبود"، و"الكنداكة السودانية" ... إلخ
أين هم الآن من ترميز أمثال هنادي هذه رغم أن موقفها بلغ الغاية في العزة والكرامة ؟!
من ناحية المنظمات النسوية الليبرالية غير حريصة على تصدير مثل هذا النموذج للنساء، ومثل ذلك قصص نساء 6زة المناضلات منذ عامين، لن تجد قصصهن في الإعلام الليبرالي المهموم بقضايا التنورة القصيرة وجواز المساكنة وبشاعة حجاب المرأة!
ومن ناحية أخرى المشروع الليبرالي الذي يسوّق لمثل هذه القضايا موقفه من أي حرب استعمارية مثل التي عندنا في السودان هو موقف انسحابي بل متماهٍ مع العدو صراحة، ولا يرى في المقاومة جدوى ولا خيراً ولو انتهكت فيها كل أعراض النساء وهجّرن ويُتّم أطفالهنّ، فلا يهم!
هذه كلها لا تعني لهنّ شيئاً ولا يرين فيها رمزية نضالية للنساء، فالمهم هو سيداو وقضايا الجندر وتقويض النظام الأبوي ومكافحة العنف الأسري!
أفكار منافقة لا تتماشى ولا حتى مع جوهر فكرتها!
هي فقط تتماشي وفق ميزانية وكالة التنمية الدولية الأمريكية (USAID) التي فضحها ترامب علناً كميزانية تخرج من دولته لدعم هذه الأفكار في الشرق الأوسط!
(تذكير: الكلام عن النسوية الليبرالية تحديداً)
رحم الله الشهيدة بإذن الله الطبيبة المجاهدة "هنادي" التي ظلت ترابط بالفاشر ضاربة أروع الأمثلة للثبات ضد ظلمة المشروع الجنجويدي الشيطاني.
لكن ...
ألا تلاحظ معي شيئاً غريباً؟
1) امرأة،
2)وتدافع عن نفسها وأهلها ضد معتدين،
3)واستشهدت.
ألا تذكرك هذه المفردات الثلاثة بفصيل فكري كثيراً ما كانت تدور قضاياه المركزية حول هذه المفردات نفسها ؟!
نعم، أقصد أولئك الذين يصنعون من أمثال وئام شوقي مناضلة وأيقونة نضال لتحقيق حرية المرأة، وتلك المنظمات التي ترصد أي موقف ثوري أو نضالي لأي فتاة لتجعل منها رمزاً للكرامة والعزة، و"بنات مهيرة بت عبود"، و"الكنداكة السودانية" ... إلخ
أين هم الآن من ترميز أمثال هنادي هذه رغم أن موقفها بلغ الغاية في العزة والكرامة ؟!
من ناحية المنظمات النسوية الليبرالية غير حريصة على تصدير مثل هذا النموذج للنساء، ومثل ذلك قصص نساء 6زة المناضلات منذ عامين، لن تجد قصصهن في الإعلام الليبرالي المهموم بقضايا التنورة القصيرة وجواز المساكنة وبشاعة حجاب المرأة!
ومن ناحية أخرى المشروع الليبرالي الذي يسوّق لمثل هذه القضايا موقفه من أي حرب استعمارية مثل التي عندنا في السودان هو موقف انسحابي بل متماهٍ مع العدو صراحة، ولا يرى في المقاومة جدوى ولا خيراً ولو انتهكت فيها كل أعراض النساء وهجّرن ويُتّم أطفالهنّ، فلا يهم!
هذه كلها لا تعني لهنّ شيئاً ولا يرين فيها رمزية نضالية للنساء، فالمهم هو سيداو وقضايا الجندر وتقويض النظام الأبوي ومكافحة العنف الأسري!
أفكار منافقة لا تتماشى ولا حتى مع جوهر فكرتها!
هي فقط تتماشي وفق ميزانية وكالة التنمية الدولية الأمريكية (USAID) التي فضحها ترامب علناً كميزانية تخرج من دولته لدعم هذه الأفكار في الشرق الأوسط!
(تذكير: الكلام عن النسوية الليبرالية تحديداً)
❤7
Forwarded from قناة | محمد خلف الله (محمد خلف الله)
يا صديقي، مشكلة الأغاني أنها تأخذ منك أهم ما فيك، ألا وهو إشباع روحك وتغذيتها بالباطل، حينما تدمن الأغاني وتصبح وتمسي عليها يتعلق قلبك بها، يطرب عقلك لها، تهتز روحك حين سماعها، تستذكرها في المواقف والأحداث، تكون شعارك، ترددها بلسانك في كل وقت وحين دون أن تعي، لقد صارت مغروزة في جوف عقلك الباطن..
ألا ينذرك ذلك بمشكلة كبرى؟ ألا تستشعر أن هذا المقام هو مقام محجوز لشيء آخر؟
نفسك كالإناء إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل .. لقد أزاحت مركزية الوحي من حياتك، لقد اضمحل القرآن عندك، لقد فقدتَ أهم قيمة في الدين، ألا وهي التلذذ بالوحي والتغني بالقرآن واستشعاره بالقلب واستذكاره باللسان، ولله در الإمام ابن القيم إذ يقول:
حب الكتاب وحب ألحان الغنا * في قلب عبد ليس يجتمعان
ثقل الكتاب عليهم لما رأوا * تقييده بشرائع الإيمان
واللهو خف عليهم لما رأوا * ما فيه من طرب ومن ألحان
قُوت النفوس وإنما القرآن قو* ت القلب أنَّى يستوي القوتان
ولذا تراه حظ ذوي النقصان * والجهال، والصبيان، والنسوان
وألذّهم فيه أقلهم من العقل * الصحيح فسل أخا العرفان
يا لذة الفساق لستِ كلذّةِ * الأبرار في عقلٍ ولا قرآن
وإذا انزاح الوحي والقرآن من حياتك، فقد انزاحت عنك أنوار الهداية كلها، وصرت تهيم في حجب الضلالة كلها، وصدق الفضيل بن عياض إذ يقول: "الغناء رائد الفجور"!
#أنوار_الاستقامة
ألا ينذرك ذلك بمشكلة كبرى؟ ألا تستشعر أن هذا المقام هو مقام محجوز لشيء آخر؟
نفسك كالإناء إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل .. لقد أزاحت مركزية الوحي من حياتك، لقد اضمحل القرآن عندك، لقد فقدتَ أهم قيمة في الدين، ألا وهي التلذذ بالوحي والتغني بالقرآن واستشعاره بالقلب واستذكاره باللسان، ولله در الإمام ابن القيم إذ يقول:
حب الكتاب وحب ألحان الغنا * في قلب عبد ليس يجتمعان
ثقل الكتاب عليهم لما رأوا * تقييده بشرائع الإيمان
واللهو خف عليهم لما رأوا * ما فيه من طرب ومن ألحان
قُوت النفوس وإنما القرآن قو* ت القلب أنَّى يستوي القوتان
ولذا تراه حظ ذوي النقصان * والجهال، والصبيان، والنسوان
وألذّهم فيه أقلهم من العقل * الصحيح فسل أخا العرفان
يا لذة الفساق لستِ كلذّةِ * الأبرار في عقلٍ ولا قرآن
وإذا انزاح الوحي والقرآن من حياتك، فقد انزاحت عنك أنوار الهداية كلها، وصرت تهيم في حجب الضلالة كلها، وصدق الفضيل بن عياض إذ يقول: "الغناء رائد الفجور"!
#أنوار_الاستقامة
Forwarded from قناة | محمد خلف الله (محمد خلف الله)
ولْتَشْهَدِ الدُّنيا التي غنَّيْتُها
حُلْمَ الشَّبابِ وروعةَ الإعجابِ
***
أنَّ السَّلامَ حَقيقةٌ مَكْذوبةٌ
والعَدْلَ فَلْسَفةُ اللّهيبِ الخابي
***
لا عَدْلَ إلاَّ إنْ تَعادَلتِ القوى
وتَصادَمَ الإرهابُ بالإرهابِ
أبو القاسم الشابي
حُلْمَ الشَّبابِ وروعةَ الإعجابِ
***
أنَّ السَّلامَ حَقيقةٌ مَكْذوبةٌ
والعَدْلَ فَلْسَفةُ اللّهيبِ الخابي
***
لا عَدْلَ إلاَّ إنْ تَعادَلتِ القوى
وتَصادَمَ الإرهابُ بالإرهابِ
أبو القاسم الشابي
Forwarded from قناة | محمد خلف الله (محمد خلف الله)
"الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ"
سنن التاريخ لا تحابي أحداً .. وإن من الواضح أن هؤلاء الأعراب الأجلاف قد طغوا طغياناً عجيباً، وبطروا نعمة الله عليهم بالمال الوثير والعيش الهانئ، وظنوا أنهم ملكوا الدنيا وما فيها، وشروا دينهم ونخوتهم بدراهم معدودة وكانوا فيها من الزاهدين ... لقد فسدوا وأفسدوا، وجاروا واستبدوا، وقالوا: من أشد منا قوة! ونسوا أن الله قد أهلك قبلهم عاداً وثمودَ وتلك مساكنهم شاهدة عليهم، وظنوا أن سنن الله الكونية لن تجري فيهم، ونسوا أنهم طارئون على التاريخ حقيقة ومعنى.
ولكأني أرى قارعة تحل قريباً من دراهم، ومصيبة عظمى وتغيراً كارثياً سيزلزل الأرض من تحت أقدامهم، وإنهم يرونه بعيداً، ونراه قريباً .. لم يكتفوا بخذلان أرض العزة والتخابر ضدها مع عدوها الشيطان المارد، بل امتدت أياديهم المتسخة لخراب بلدان المسلمين، وتهجير الآمنين، وسفك دماء الأبرياء، وبث الفتنة والشتات والنعرات الجاهلية، بما لم تشهده بلادنا قط في تاريخها الحديث.
انتظروا والله هو الرقيب المنتقم، وستدهشهم سنة الله التي عموا عنها، وما ذلك على الله ببعيد ...
سنن التاريخ لا تحابي أحداً .. وإن من الواضح أن هؤلاء الأعراب الأجلاف قد طغوا طغياناً عجيباً، وبطروا نعمة الله عليهم بالمال الوثير والعيش الهانئ، وظنوا أنهم ملكوا الدنيا وما فيها، وشروا دينهم ونخوتهم بدراهم معدودة وكانوا فيها من الزاهدين ... لقد فسدوا وأفسدوا، وجاروا واستبدوا، وقالوا: من أشد منا قوة! ونسوا أن الله قد أهلك قبلهم عاداً وثمودَ وتلك مساكنهم شاهدة عليهم، وظنوا أن سنن الله الكونية لن تجري فيهم، ونسوا أنهم طارئون على التاريخ حقيقة ومعنى.
ولكأني أرى قارعة تحل قريباً من دراهم، ومصيبة عظمى وتغيراً كارثياً سيزلزل الأرض من تحت أقدامهم، وإنهم يرونه بعيداً، ونراه قريباً .. لم يكتفوا بخذلان أرض العزة والتخابر ضدها مع عدوها الشيطان المارد، بل امتدت أياديهم المتسخة لخراب بلدان المسلمين، وتهجير الآمنين، وسفك دماء الأبرياء، وبث الفتنة والشتات والنعرات الجاهلية، بما لم تشهده بلادنا قط في تاريخها الحديث.
انتظروا والله هو الرقيب المنتقم، وستدهشهم سنة الله التي عموا عنها، وما ذلك على الله ببعيد ...
Forwarded from قناة || مصطفى ميرغني
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم الأغاني وارتباطها بالشياطين والمس
Forwarded from قناة أحمد بن يوسف السيد
لا تفقد شعورك بالطمأنينة مهما تطورت الأحداث واشتعلت، فقد وعد الله بدفع الناس بعضهم ببعض حماية للأرض من الفساد، وقد بلغ العالم مرحلة من الظلم والطغيان والفساد والإفساد ما بات الخطر فيه على الأرض كلها، وهو ما يُنتظر معه تحقق هذه السنة الإلهية.
فعسى أن تكون عاقبة هذه الأحداث: حلحلة الأغلال الصلبة عن الأعناق الضعيفة التي طال زمن قهرها.
فليلزم كلٌّ منا ما يجب عليه تجاه ربه، ودينه، وأمته، وأهله، وليجتنب الظلم وأهله في كل مكان، وليحسن الظن بربه في كل المراحل والأوقات والأحوال، ولربما لم يبق بيننا وبين إشراق الشمس الموعودة إلا سحائب عابرة من دخان أسود كثيف سرعان ما يزول.
اللهم فرج عن أهل غزة وسائر المظلومين في كل مكان.
فعسى أن تكون عاقبة هذه الأحداث: حلحلة الأغلال الصلبة عن الأعناق الضعيفة التي طال زمن قهرها.
فليلزم كلٌّ منا ما يجب عليه تجاه ربه، ودينه، وأمته، وأهله، وليجتنب الظلم وأهله في كل مكان، وليحسن الظن بربه في كل المراحل والأوقات والأحوال، ولربما لم يبق بيننا وبين إشراق الشمس الموعودة إلا سحائب عابرة من دخان أسود كثيف سرعان ما يزول.
اللهم فرج عن أهل غزة وسائر المظلومين في كل مكان.
❤3
Forwarded from عَرَدِيب 💜 (أروىٰ عَلِي)
كُن عن همومك مُعرِضا
وَكِلِ الأمورَ إلى القضا
أبشر بخيرٍ عاجلٍ
تنسى به ما قد مضى
فلرُبَّ أمرٍ مسخطٍ
لكَ في عواقبهِ رِضا
ولربما اتسعَ المضيقُ
ورُبّما ضاقَ الفضا !
الله يفعلُ ما يشاءُ
فلا تكن متعرِضا
اللهُ عوَّدكَ الجميل
فَقِس على ما قد مضى ♥️
_صفيّ الدين الحلي
وَكِلِ الأمورَ إلى القضا
أبشر بخيرٍ عاجلٍ
تنسى به ما قد مضى
فلرُبَّ أمرٍ مسخطٍ
لكَ في عواقبهِ رِضا
ولربما اتسعَ المضيقُ
ورُبّما ضاقَ الفضا !
الله يفعلُ ما يشاءُ
فلا تكن متعرِضا
اللهُ عوَّدكَ الجميل
فَقِس على ما قد مضى ♥️
_صفيّ الدين الحلي
❤2
Forwarded from قناة || مصطفى ميرغني
في ناس قايلين الخرطوم دي اتحررت ساي كده وبعضهم مقتنع تماما انو الميليشيا دي فجأة كده زهجت و مرقت
وسبحان الله حالتو الكلام ده ليهو ثلاثة أشهر فقط و التاريخ الناس بقت تغير فيهو
والحقيقة غير كده تماما
الجيش ده انتصر عديل
أولا بفضل الله عزوجل وتوفيقه ثم بعزم رجاله وتضحياتهم ثم بتكتيكات واستراتيجيات عالية جدا وضعها قادتنا
استطاع الجيش بها دحر الميليشيا وجعل الخرطوم مقبرة لهم
الجيش من حسن إدارته للمعركة دي انو عرف حقيقة العدو واستراتيجيته جيدا
فالجيش عارف الميليشيا تقوم على الفزع والهجوم الشديد المكثف
لذلك رأى قادة الجيش الدفاع و التخطيط الجيد للدفاع هو أنسب وسيلة لمجابهة العدو خاصة أن العدو يتفوق عددا وعتادا على الجيش ولا مقارنة أصلا في ذلك بينهما
خاض الجيش تحت هذه الاستراتيجية مئات المعارك ابتداء من المدينة الرياضية والقيادة وسلاح الإشارة وسلاح الأسلحة الكدرو و الاحتياط أمدرمان وسلاح المهندسين وسركاب والاستراتيجية و اليرموك و الاحتياط الكلاكلة وجبل أولياء و المدرعات والدفاع الجوي
كل هذه المناطق وغيرها الجيش خاض فيها مئات المعارك وقدم فيها آلاف
الشhداء
خسر في بعضها ولكن بالمجمل انتصر في غالبيتها و أحدث في العدو خسائر كبيرة جدا فقد العدو فيها خيرة مقاتليه وأشرسهم و أقواهم،وخسر آلاف الجنود و كثير من العتاد الحر.بي
استمر هذا الوضع قريب السنة ونصف السنة حتى تحرك الجيش في بعض المحاور من الدفاع للهجوم ،وكانت عملية عبور الكباري يوم ٢٦ سبتمبر ٢٠٢٤م وهذا يوم للتاريخ ،هذه العملية التي كانت في غاية الخطورة والتضحية وقدم فيها رجال خيار أرواحهم رخيصة في سبيل الله؛ سيسطر التاريخ أسماءهم وتضحياتهم ،و استصحب معك كذلك تحرير جبل مويه ومعارك الحاج عبدالله وسكر سنار و أم القرى و المدينة عرب
كلها معارك كانت حصيلتها انتصار الجيش في الحر..ب
وكما قال مالك عقار مقالته القوية و المشهورة : الجيش يقاتل لكسب الحر.ب ككل،و الميليشيا تقاتل لكسب المعارك
وقال يا حميدT انت ممكن تقوم نفس الجيش لكن ما بتقدر عليه
والحمدلله
بعدها حصلت معارك قوية جدا في الخرطوم
معركة تحرير مجمع الرواد الذي كان نقطة حاكمة ممكن لوسط وغرب العاصمة
معارك جامعة أمدرمان الإسلامية
معارك كبري سوبا ودي هنا تحية لأبطال درع السودان قدموا فيها شhداء بكميات كبيرة جدا
ومعارك القطينة
ومعارك شارع النيل والمقرن ودي كانت أشرسها
ومعارك على تخوم القيادة،والقيادة كلامها براه
ومعارك كانت على تخوم سلاح الأسلحة بالكدرو و دي هناك تضحيات بتختلف ناس Nazar Mohammed وصحبه الكرام
ومعارك جنوب بحري شمبات والبراحة والصافية ودي قدم فيها أبناء المصباح كتيبة البراء بن مالك خيرة أبنائهم وكانت معارك عصيبة جدا وكان المحور ده يعرف بمحور المو..ت لشدة معاركه وصعوبته
ثم كان التتويج بمعارك القصر ومستشفى الشعب تلك المعارك التي لقيت فيها الميليشيا مصرعها ومهلكها وفطس منهم الآلف بفضل الله عزوجل
فحينها ضاقت عليهم الخرطوم بما رحبت وصارت أضيق عليهم من خرم الإبرة فما كان منهم إلا أن خرجوا هاربين مرعوبين بقياداتهم وأسرهم حتى يقال كان معهم الهالك نفسه ،ثم ازدحموا في كبري جبل أولياء و كان للطيران هناك كلمته وحدس ما حدس 🤭
ويجي بعض المرجفين يقوليك حصل اتفاق ولا الميليشيا انسحبت تبا لكم جميعا
ده مقال لله ثم للتاريخ شيلو انشروا باسمي أو بغيره المهم أن تبقى الحقيقة كما هي
تقبل الله شهد....اءنا وشفى جرحانا
ونصر جيشنا في بقية المحاور
وسبحان الله حالتو الكلام ده ليهو ثلاثة أشهر فقط و التاريخ الناس بقت تغير فيهو
والحقيقة غير كده تماما
الجيش ده انتصر عديل
أولا بفضل الله عزوجل وتوفيقه ثم بعزم رجاله وتضحياتهم ثم بتكتيكات واستراتيجيات عالية جدا وضعها قادتنا
استطاع الجيش بها دحر الميليشيا وجعل الخرطوم مقبرة لهم
الجيش من حسن إدارته للمعركة دي انو عرف حقيقة العدو واستراتيجيته جيدا
فالجيش عارف الميليشيا تقوم على الفزع والهجوم الشديد المكثف
لذلك رأى قادة الجيش الدفاع و التخطيط الجيد للدفاع هو أنسب وسيلة لمجابهة العدو خاصة أن العدو يتفوق عددا وعتادا على الجيش ولا مقارنة أصلا في ذلك بينهما
خاض الجيش تحت هذه الاستراتيجية مئات المعارك ابتداء من المدينة الرياضية والقيادة وسلاح الإشارة وسلاح الأسلحة الكدرو و الاحتياط أمدرمان وسلاح المهندسين وسركاب والاستراتيجية و اليرموك و الاحتياط الكلاكلة وجبل أولياء و المدرعات والدفاع الجوي
كل هذه المناطق وغيرها الجيش خاض فيها مئات المعارك وقدم فيها آلاف
الشhداء
خسر في بعضها ولكن بالمجمل انتصر في غالبيتها و أحدث في العدو خسائر كبيرة جدا فقد العدو فيها خيرة مقاتليه وأشرسهم و أقواهم،وخسر آلاف الجنود و كثير من العتاد الحر.بي
استمر هذا الوضع قريب السنة ونصف السنة حتى تحرك الجيش في بعض المحاور من الدفاع للهجوم ،وكانت عملية عبور الكباري يوم ٢٦ سبتمبر ٢٠٢٤م وهذا يوم للتاريخ ،هذه العملية التي كانت في غاية الخطورة والتضحية وقدم فيها رجال خيار أرواحهم رخيصة في سبيل الله؛ سيسطر التاريخ أسماءهم وتضحياتهم ،و استصحب معك كذلك تحرير جبل مويه ومعارك الحاج عبدالله وسكر سنار و أم القرى و المدينة عرب
كلها معارك كانت حصيلتها انتصار الجيش في الحر..ب
وكما قال مالك عقار مقالته القوية و المشهورة : الجيش يقاتل لكسب الحر.ب ككل،و الميليشيا تقاتل لكسب المعارك
وقال يا حميدT انت ممكن تقوم نفس الجيش لكن ما بتقدر عليه
والحمدلله
بعدها حصلت معارك قوية جدا في الخرطوم
معركة تحرير مجمع الرواد الذي كان نقطة حاكمة ممكن لوسط وغرب العاصمة
معارك جامعة أمدرمان الإسلامية
معارك كبري سوبا ودي هنا تحية لأبطال درع السودان قدموا فيها شhداء بكميات كبيرة جدا
ومعارك القطينة
ومعارك شارع النيل والمقرن ودي كانت أشرسها
ومعارك على تخوم القيادة،والقيادة كلامها براه
ومعارك كانت على تخوم سلاح الأسلحة بالكدرو و دي هناك تضحيات بتختلف ناس Nazar Mohammed وصحبه الكرام
ومعارك جنوب بحري شمبات والبراحة والصافية ودي قدم فيها أبناء المصباح كتيبة البراء بن مالك خيرة أبنائهم وكانت معارك عصيبة جدا وكان المحور ده يعرف بمحور المو..ت لشدة معاركه وصعوبته
ثم كان التتويج بمعارك القصر ومستشفى الشعب تلك المعارك التي لقيت فيها الميليشيا مصرعها ومهلكها وفطس منهم الآلف بفضل الله عزوجل
فحينها ضاقت عليهم الخرطوم بما رحبت وصارت أضيق عليهم من خرم الإبرة فما كان منهم إلا أن خرجوا هاربين مرعوبين بقياداتهم وأسرهم حتى يقال كان معهم الهالك نفسه ،ثم ازدحموا في كبري جبل أولياء و كان للطيران هناك كلمته وحدس ما حدس 🤭
ويجي بعض المرجفين يقوليك حصل اتفاق ولا الميليشيا انسحبت تبا لكم جميعا
ده مقال لله ثم للتاريخ شيلو انشروا باسمي أو بغيره المهم أن تبقى الحقيقة كما هي
تقبل الله شهد....اءنا وشفى جرحانا
ونصر جيشنا في بقية المحاور
❤1
Forwarded from السبيل
انتبه : انت تخضع لبرمجة بدون ان تدري
هل تعلم ان جميع ما تقرأة على التلفزيون وما تسمعه على الاذاعة وما تقرأه في مواقع التواصل الاجتماعي هي ادوات تقوم ببرمجة عقلك الباطن وتؤثر على تصرفاتك الشخصية والنفسية دون ان تدري ان لم تكن واعيا لها
والامثلة في الحياة كثيرة
يتم برمجة الرجل ان زوجته شخصية تحد من حريته وانه لايجب ان يكون سعيدا معها وان البيت بالنسبة له مكان للنق والجدل مع الزوجة وانه يجب ان لايكون وفيا لها وان كل رجل يجب ان يكون سعيدا مع اصحابه وغير سعيدا في بيته
وكل هذا يتم عن طريق عرض النكات والطرائف والقصص التي تجعل من الحياة العائلية جحيما لايطاق
وان المرأة لايجب ان تثق بزوجها وانها يجب ان لاتبقي في يديه مال حتى لا يتزوج باخرى وان المراة ليست سعيدة مع زوجها وانه يهملها ولا ينتبه لوجودها
كل هذه القصص تجعل منك شخصا قابل للبرمجة يجعلون منك بائسا في حياتك ناقما على وضعك تجد ان خيانتك لزوجتك طبيعي وانزعاجك منها شي عادي وانها اذا نكدت عليك شيء طبيعي يحدث مع كل الناس
واضرب على ذلك امثلة كثيرة من برمجة الطلاب انهم سينجحون بدون دراسة وان الاطباء سيئين وان وان ان وكل هذا يجعل من المجتمع ناقم على النعم التي انعم الله به عليها دون ان يدري
يمكن ان تنكد امرأة على زوجها ولكنها واحدة من مئة الف والباقي سعداء مع ازواجهم وحياتهم ولايتكلمون عن السعادة في بيوتهم
ويمكن ان يخون واحد زوجته من مثة الف والباقي ليس لديه الوقت ليفكر بهذه الامور وهو سعيد مع زوجنه واولاده ويقضي حياته في عمله ليربي اولاده التربية الصالحة
يمكن ان يكون هذا البوست تنبيه بسيط لكم حتى لاتكونوا قطعة قابلة للبرمجة في هذا المجتمع ودائما فكروا بالامور الايجابية التي تحدث في حياتكم
عبدالرحمن الخطيب
هل تعلم ان جميع ما تقرأة على التلفزيون وما تسمعه على الاذاعة وما تقرأه في مواقع التواصل الاجتماعي هي ادوات تقوم ببرمجة عقلك الباطن وتؤثر على تصرفاتك الشخصية والنفسية دون ان تدري ان لم تكن واعيا لها
والامثلة في الحياة كثيرة
يتم برمجة الرجل ان زوجته شخصية تحد من حريته وانه لايجب ان يكون سعيدا معها وان البيت بالنسبة له مكان للنق والجدل مع الزوجة وانه يجب ان لايكون وفيا لها وان كل رجل يجب ان يكون سعيدا مع اصحابه وغير سعيدا في بيته
وكل هذا يتم عن طريق عرض النكات والطرائف والقصص التي تجعل من الحياة العائلية جحيما لايطاق
وان المرأة لايجب ان تثق بزوجها وانها يجب ان لاتبقي في يديه مال حتى لا يتزوج باخرى وان المراة ليست سعيدة مع زوجها وانه يهملها ولا ينتبه لوجودها
كل هذه القصص تجعل منك شخصا قابل للبرمجة يجعلون منك بائسا في حياتك ناقما على وضعك تجد ان خيانتك لزوجتك طبيعي وانزعاجك منها شي عادي وانها اذا نكدت عليك شيء طبيعي يحدث مع كل الناس
واضرب على ذلك امثلة كثيرة من برمجة الطلاب انهم سينجحون بدون دراسة وان الاطباء سيئين وان وان ان وكل هذا يجعل من المجتمع ناقم على النعم التي انعم الله به عليها دون ان يدري
يمكن ان تنكد امرأة على زوجها ولكنها واحدة من مئة الف والباقي سعداء مع ازواجهم وحياتهم ولايتكلمون عن السعادة في بيوتهم
ويمكن ان يخون واحد زوجته من مثة الف والباقي ليس لديه الوقت ليفكر بهذه الامور وهو سعيد مع زوجنه واولاده ويقضي حياته في عمله ليربي اولاده التربية الصالحة
يمكن ان يكون هذا البوست تنبيه بسيط لكم حتى لاتكونوا قطعة قابلة للبرمجة في هذا المجتمع ودائما فكروا بالامور الايجابية التي تحدث في حياتكم
عبدالرحمن الخطيب
❤2
Forwarded from السبيل
سلام زيدان
اجتهد أن تقتطع من وقتك ساعة زمنية كاملة تجلس فيها وحيدا تستمع إلى تلاوة قرآنية لسورة طويلة من صوت تحبه بدون أن تتعجل نهاية السورة أو تنظر في هاتفك أو تقوم من مكانك.
حاول ألا تفقد تركيزك طوال الوقت، وكن متفاعلا مع الآيات تسبيحًا وحمدًا ودعاء وتضرعا.
ثم أخبرني ماذا فعل بك القرآن؟ وكيف ملكك؟
اجتهد أن تقتطع من وقتك ساعة زمنية كاملة تجلس فيها وحيدا تستمع إلى تلاوة قرآنية لسورة طويلة من صوت تحبه بدون أن تتعجل نهاية السورة أو تنظر في هاتفك أو تقوم من مكانك.
حاول ألا تفقد تركيزك طوال الوقت، وكن متفاعلا مع الآيات تسبيحًا وحمدًا ودعاء وتضرعا.
ثم أخبرني ماذا فعل بك القرآن؟ وكيف ملكك؟
❤7
Forwarded from السبيل
نورة أردوغان
نساء يكشفن أجسادهن أكثر مما يسترن في الشوارع والحدائق والمواصلات وكل سنة أسوء من التي قبلها..
لا أستطيع فهم كيف خُدِعت المرأة حتى ظنّت أن قيمتها تُقاس بما تكشف، لا بما تحفظ، وأن جاذبيتها في التعرّي لا في الحياء، حتى أصبح الحياء غريباً، والستر مُستنكراً، وكأننا في زمن تُقلب فيه الفطرة وتُشوَّه فيه المفاهيم!
فاشهد يا رب أننا نغار على الحياء كما نغار على الإيمان، ونستنكر ما يغضبك، اللهم أعن الشباب على غض البصر وارزقهم زوجات عفيفات صالحات مصلحات.
نساء يكشفن أجسادهن أكثر مما يسترن في الشوارع والحدائق والمواصلات وكل سنة أسوء من التي قبلها..
لا أستطيع فهم كيف خُدِعت المرأة حتى ظنّت أن قيمتها تُقاس بما تكشف، لا بما تحفظ، وأن جاذبيتها في التعرّي لا في الحياء، حتى أصبح الحياء غريباً، والستر مُستنكراً، وكأننا في زمن تُقلب فيه الفطرة وتُشوَّه فيه المفاهيم!
فاشهد يا رب أننا نغار على الحياء كما نغار على الإيمان، ونستنكر ما يغضبك، اللهم أعن الشباب على غض البصر وارزقهم زوجات عفيفات صالحات مصلحات.