اللهُمَّ اجعلنا من أفقرِ خلقك إليك ومن أشدِّهم غِنىً بك سُبحانك.

•*‏﴿ ولا تـُطِعْ مَنْ اغْفَلْنَا قَلْبَهُ عـن ذِكْرِنا ﴾*..
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح صحيح البخاري :
[ *لم يقل أغفلنا لسانه عن ذكـرنا ؛ الغفلة الحقـيقية غفـلة الـقلـب ؛ لذلك يجب أن يكون الذكر نابـعًا من قرارة قلـبك ؛ لا أن تذكر الله بلسانك وقلـبُك غـافل* ] !!

#أسرار الكهف

أتدري ما هو الحرمان؟

أن يضيع يومك "مابين القيل والقال" وتوافه الأمور، ومن تطبيق إلى تطبيق بحيث لا تجد لنفسك وقتًا تقرأ فيه كلام الله أو تكثر فيه من ذكر الله .. كل ساعة تمر ينقص فيها من عمرك، فلا تغفل!

اللهم عمّر أوقاتنا بطاعتك 🤲🏻

أحد الجيران تُوفيت زوجته وقد تركت له ثلاثة من الذكور أكبرهم في الصف الثالث الابتدائي، وبعد وفاتها بعدة أشهر سمع الجميع بإقباله على الزواج بامرأة مُطلقة بسبب استحالة حملها ، فقال الجار في نفسها أنها مُناسبة جدًا لتفرغها التام لأولاده وخاصة أنه يسافر كثيرًا خارج مُحافظته لمحافظات أخرى مجاورة بسبب عمله ويأتي لأسبوعٍ واحد كل شهر ، كانت الزوجة جميلة جدًا في منتصف العشرينات أنيقة جدًا حتى أن الجميع تعجب من كون فتاة كهذه ستربي ثلاثة أطفال !
مع مرور الوقت لاحظ الأهل والجيران مدى تغير الأولاد في الشكل والنظافة والدراسة وحتى طريقة الكلام للأفضل ، نفسيتهم الهادئة جدًا والمرح البادي عليهم طوال أوقاتهم ولباقتهم الشديدة ، فقد اشتركت لهم في النوادي الرياضية لممارسة الأنشطة وكانت معهم ذهابًا وإيابًا ، لم يسمع الجيران أبدًا أنها تُعاقب أحدهم أو يعلو صوتها بل كان الهدوء هو السائد دائمًا .

حتى ذات يوم أصيبت بألمٍ شديد في معدتها فاكتشفت حملها ! ، كان الأمر بالنسبة لها مُستحيل فذهبت لطبيب وآخر ليُؤكد جميعهم لها أنها بالفعل حامل فكانت فرحتها أكبر من أن يستوعبها أي عقل وخاصة أن بعد شهرين أكد لها الطبيب أنها حامل بتوأم(ذكر وأنثى ) ، كانت تبكي من الفرحة وتشعر بسعادة لم تخطر يومًا على بالها .

وقُبيل ولادتها قال لها الزوج :
-عند الولادة سأترك الثلاثة أولاد عند أختي ، ريثما تعودين من بيت أهلك بعد أن تستريحي من الولادة .

انتفضت من مكانها وهي تقول :
=والله لا يحدث أن أذهب دونهم لمكان ، سيبقى الثلاثة معي في ولادتي وفي بقائي عند أهلي .

وبالفعل كان ما قالت وعند الولادة طلب منها الابن الأكبر أن تُسمي المولودة الأنثى على اسم أمه ، فلبت طلبه وفعلت لتغمر قلبه سعادة وحبًا ، وبعد عودتها لبيتها لم تُهمل في حق أحدهم يومًا وكانت كلمتها الدائمة :
-الخمسة أولادي ولا أطيق عليهم أي أذى أو حُزن يمس قلوبهم ، اتقيت الله فيهم وعوضني الله بهم وبأبيهم وأكرمني بما حُرمت منه .

القصة حقيقة لأمٍ وزوجة وامرأة عظيمة كانت نعم المثال الذي يُحتذى به لزوجة الأب .
من سلسلة #قلوب_رحيمة .
بقلم / ريم السيد

‏لا شيء يمنحك السَّكِينة مثل أن تعيش لله، وأن تمضي في طُرقات الحياة متوكِّلًا على الله، فإن تعثَّرت فحسبُك أنَّ الله يعلم مُحاولاتك، وإن أحرزت نجاحًا كُنتَ لله عبدًا شكورا؛ فمن عاش على مُراد الله أحاطهُ الله بمعِيَّته وفتح لهُ أبواب التوفيق والبركات.

قد يكون اللقاء قدرا ..
والصداقة إختيار ....
أما البقاء فى القلوب فهو لمن هم أكثرهم صدقا ...
فالقلوب الصادقة تثمر حبا ..
وتبقى نابضة لا تعرف سوى الوفاء ...
هذه القلوب من الصعب أن نتخلى عنها ....🪴❤️☘️🪴

قال تعالى ( وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَا أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ [الأعراف : 197]

وهذا أيضا في بيان عدم استحقاق هذه الأصنام التي يعبدونها من دون اللّه لشيء من العبادة، لأنها ليس لها استطاعة ولا اقتدار في نصر أنفسهم، ولا في نصر عابديها، وليس لها قوة العقل والاستجابة

قال الشيخ سليمان بن عبدالله تعليقاً على أثر سعيد بن المسيب:
وهذا الكلام من ابن المسيب يحمل على نوع من النشرة لا يعلم هل هو نوع من السحر أم لا؟
فأما أن يكون ابن المسيِّب يفتي بجواز قصد الساحر الكافر المأمور بقتله ليعمل السحر، فلا يُظن به ذلك، حاشاه منه، ويدل على ذلك قوله: إنما يريدون به الإصلاح. فأي إصلاح في السحر؟! بل كله فساد وكفر، والله أعلم.

وأما قوله رحمه الله: «من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل»:
فمراده ما شرع الانتفاع به، فهو عام مخصوص لا حجة لهم فيه.
قال الحافظ:
وقد تمسَّك قوم بهذا العموم فأجازوا كل رقية جربت منفعتها، ولو لم يعقل معناها، لكن دل حديث عوف: "لا بأس بالرقى، ما لم يكن فيها شرك" أنه ما كان من الرقى يؤدي إلى الشرك يمنع، وما لا يعقل معناه لا يؤمن أن يؤدي إلى الشرك فيمتنع احتياطاً.
فكل رقية أو نشرة محرمة لا يشرع الانتفاع بها، لأنها داء وليست بدواء، وفي الحديث:«من استطاع منكم أن ينفع أخاه»
وأي نفع في إتيان السحرة والكهان ونحوهم والاسترقاء برقاهم ونشرهم المشبوهة؟!.

* ثم يقال هنا:
مع التنزل أن أثر الإمام سعيد بن المسيِّب دال على مشروعية حل السحر بالسحر فغاية ما فيه أنه قول تابعي، ولم يقل أحد من أهل العلم، إن قول التابعي حجة في دين الله.
وهذه كتب الأصول لدينا قد ذكرت الأدلة المتفق عليها، وهي الكتاب والسنة والإجماع والقياس، ثم الأدلة المختلف فيها، ومنها قول الصحابي وعمل أهل المدينة والاستحسان ونحوها، لكنهم لم يذكروا إن قول التابعي دليل شرعي يحتج به في شرع الله.

ومعلوم أنه لو قال بهذا القول صحابي، لوجب رده لمخالفته للنصوص، فكيف بقول التابعي، وقد خالفه غيره من التابعين، فما الذي جعل قول ذاك حجة؟!
وصلى الله على النبي.
تم بحمد الله

#الأربعون_يتبع ٤٦٤

"سيكتب التاريخ أن جامعة_كولومبيا بأمريكا أقلقت الص_هي_و_نية أكثر من الجامعة العربية"

كتب فقه مذهب شافعي:
◾️ برنامج بناء فقيه

▪️ الدرس [96] من #متن أبي شجاع لفضيلة الشيخ الدكتور محمد حسن عبدالغفار.


[من الشرح الجديد على المتن]

🗓  الأسبوع [40]: السبت 18-شوال-1445هـ

🔖 العلم أساسه الأدب.

🌿لـا يـتعـرى امـرئ من ذنـب
...

انيرو سـواد الليل وِترًا وذكرًا وتسبيحًا واستغفارًا 

من عجائب الوتر انك تأتي في ظُلمةِ الليل سِّرًا
فيضيء لك الحياة في العلنّ .. اوترو فإن الله وترٌ يُحب الوتر

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

من أعجب الأشياء أن تعرف ربك ثم لا تحبه وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الاجابة وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعامل غيره وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأُنس بطاعته.

اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك وحب العمل الذي يقربني إلى حبك.

‏"كم من ضريرٍ له في العمر أمنية
أن تنظر العين في القرآن ما قيلا

وكم أصم تمنى أن له أذن
تصغي فيسمع للقرآن ترتيلا

وأنت تنعم في سمعٍ وفِي بصرٍ
ولست ترضى عن النعماء تحويلا

فكيف تهجر قرآن الهدى سفهاً
بلا حياءٍ و قد فضلت تفضيلا"

إذا سُدّت الطرق أمامكم وضاقت عليكم الأرض فإن طريق السماء لا يُسد أبدًا، وإن كرم الله لا يضيق بسائل.

#صلاة_الفجر