Почти уверен, что убийцами в итоге назовут каких-нибудь "вагнеров-дезертиров". А соседи, которые писали в местных чатах про ссору отца семейства с чеченцами, окажутся ЦИПсОй.

Казачата на Лемносе — дети белых воинов, покинувших Россию после Гражданской. Всем казалось, что ненадолго.

О расправах большевиков над пленными белогвардейцами, в т.ч. казаками, после взятия Крыма в 1920 г.

"Все арестованные офицеры со связанными руками были выстроены на борту транспорта "Румыния", и один из матросов ногой сбрасывал их в море, где они тонули. Эта зверская расправа была видна с берега, там стояли родственники, дети жены. Все это плакало, кричало, молилось, но матросы только смеялись...
Среди офицеров был полковник Сеславин, семья которого тоже стояла на берегу и молила о пощаде. Его пощадили - когда он, будучи сброшенный в воду, не пошел сразу ко дну и взмолился, чтобы его прикончили, один из матросов выстрелил ему в голову.
Ужаснее всех погиб штаб-ротмистр Новицкий. Его, уже сильно раненного, привели в чувство, перевязали и тогда бросили в топку транспорта. С берега за казнью Новицкого наблюдала жена и 12-летний сын, которому обезумевшая от горя женщина руками закрывала глаза, а он дико выл...
На транспорте "Трувор" убийства совершались следующий образом: по распоряжению членов революционного комитета к открытому люку подходили матросы и по фамилии вызывали жертву на палубу. Здесь жертву окружали со всех сторон, раздевали, рубили ноги и руки, отрезали нос, уши, половые органы и сбрасывали в море. После этого палубу омывали водой, удаляя следы крови. Во время казней с палубы в трюм доносились неистовые крики и для того, чтобы их заглушить, транспорт пускал в ход машины и как бы уходил от берегов Евпатории море."

Д. Соколов "Таврида, обагрённая кровью".

Удивительные вещи становятся достоянием общественности из уст Александра Ходаковского — основателя легендарного батальона «Восток» ДНР.

Оказывается, (цитирую) «популярный генерал из Чеченской Республики» «инициировал проведение генетического исследования, чтобы установить этнический состав в генах его хороших знакомых из числа русских - на добровольной основе и исключительно с целью удовлетворения научного любопытства. Как выяснилось, "русские" гены не оказались доминантными».

Мягко говоря, очень странными выглядят эти исследования «русских добровольцев», инициированными чеченским генералом, в разгар боевых боевых действий, когда на кону — само существование России и ее государствообразующего русского народа.

Евгеникой попахивает. Вы чем занимаетесь, «популярный чеченский генерал» и его теплая компания? Командуйте, берегите людей. Впереди — куча архиважных и трудных задач. Например, взятие Марьинки, прикрытие границы на Белгородском направлении и освобождение земель исторической России. Не мне вам напоминать.

Но уж точно не время исследовать у «русских добровольцах» их генетический процент русскости. Не время, не место и, тем более, не вам быть заказчиком подобных исследований. В чем вообще цель? Внушить русским, что их не существует? Уже проходили. Нацисты в своё время потратили миллионы рейхсмарок на обоснование этого тезиса. К чему это?

Оставьте русских в покое… Им еще предстоит война не на жизнь, а на смерть. Русские не пиарятся и воевать по-другому не умеют…

@voenkorKotenok

Черные годы русской истории. Панихида у братской могилы казаков из учащейся молодежи, убитых в боях 6-7 июля 1918 г. Гора Пирамида около станицы Усть-Медведицкой (современный город Серафимович, Волгоградская область), лето 1919 г.

Кстати, по нынешним временам фото очень нетолерантное. Ведь на нём есть крест, а крестам в РФ больше не рады.

Без всякого "шенгена". Донские казаки в Гельсингфорсе (Хельсинки), 1914 г.

А почему г-на Карнаухова так корежит от слова "русский"? "Как выясняют? чем измеряют?" — откуда эти несвежие либероидные клише?

И почему у г-на Карнаухова "русский — это понятие", в то время как у других, оказывается, есть "национальность"? А вот у русских национальности, оказывается, нет, всего лишь "понятие".

К чему такая философия приводит на практике — известно. Всем по нацсреспублике и по диаспоре, а вот русские города — для всех. Потому что какие они "русские", если никаких русских не существует? Да и замещающая миграция — не проблема. Всегда можно сказать, что по четвергам они все "в душе русские".

Может, хватит уже? Может, пора прекратить отбирать у русских возможность быть народом, иметь этничность, язык, традиции, города и культуру? Тем более — во время войны, когда именно русские несут основные потери, защищая свое будущее и будущее всех других народов России, которое невозможно без сильного русского ядра.

@voenkorKotenok

Казаки на фронтах Русско-турецкой войны. Времена, когда Российское Государство не унижалось ради дружбы с "дорогими стамбульскими партнёрами", а било их.

Они хотели отобрать хлеб — перебитый крестьянами большевистский продотряд. Январь 1920 года.

Быть добру.

Безымянный герой далёких войн. 90-летний казак в донской станице.

Снимок сделан в 1875-1876 гг. Иваном Васильевичем Болдыревым, донским казаком, изобретателем и фотографом.

Очень правильная и достойная речь Патриарха. Без дураков — сказано именно то, что нужно.

Государство, которое даже не считает миллиарды, выделяемые чечне (в т.ч. на понты, вроде жеребцов по миллиону за штуку), решило сэкономить на приютах для животных. Придумать что-то более ублюдочное, наверное, сложно.

Если что, ущемленное русскими существо — Умар Кремлев, этнический таджик, курирующий бокс в Многонациональной Российской Федерации.

6 декабря (по старому стилю, или 18 декабря по новому) 1864 года завершилось одно из самых невероятных и героических сражений в русской военной истории.
100 против 10000.

В конце ноября 1864 кокандский мулла Алимкул с 10-тысячным войском выступил из Ташкента и двинулся к крепости Туркестан. Конечной целью была атака на русские поселения Семиречья.

Комендант Туркестана, узнав, что в степи бродят какие-то шайки (это были головные дозоры кокандцев) выслал на разведку сотню уральских казаков есаула Василия Серова.

Отряд под командованием Серова состоял из 2 офицеров, 5 урядников, 98 казаков, кроме того к сотне придано 4 артиллериста, фельдшер, обозный и три посыльных казаха.
От встречных киргизов Серов узнал, что селение Икан, которое находится от Туркестана в 25 километрах, уже занято каким-то отрядом. 4 декабря сотня двинулась на разведку, и возле Икана казаки неожиданно наткнулись на главные силы кокандской армии.

Казаки успели только занять канаву, развьючить верблюдов, создать завалы из мешков с провиантом. И оказались в окружении.

Среди уральцев были матерые псы войны, которые участвовали ещё в обороне Севастополя. В течение трех дней, оставшись без пищи и воды, уральцы держали круговую оборону. Отбили десятки атак. Им удалось подбить лошадь под самим Алимкулом.

Мулла Алимкул прислал Серову записку:
"Сдайся и прими нашу веру: никого не обижу!"
Предателей не нашлось. Утром 6 декабря в 7 часов утра кокандцы пошли в атаку с трех сторон. Казаки, голодные, полуживые от усталости, не спавшие трое суток, отбивают подряд 4 атаки. А потом Серов решает командует уральцам встать в каре и идти на прорыв. Кокандцы налетали, рубя ослабевших.

За три часа казаки прошли меньше трех верст.
В сумерках они увидели, отряд, отправленый комендантом Туркестана. Алимкул ушёл в степь.

По итогам трехдневного боя иканская сотня потеряла больше половины личного состава.

В декабре 2024 года подвигу казаков исполняется 160 лет.
Очень хочется, чтобы памятная дата была отмечена на государственном уровне.