Telegram Web Link
حكم تولي الرجل ضرب الإبر للنساء

السؤال:

أحسنت. سؤاله الثالث والأخير، يقول: إنني أكسب صنعة وهى زرق الإبر الطبية، ويتردد علي رجال ونساء، وأثناء زرق الأبر فإني ألامس أجسام النساء، هل هذا فيه شيء من الحرام أم لا؟ أفيدونا لو تكرمتم، ولكم  الشكر.

الجواب:

ليس فيه شيء من الحرام إذا دعت الحاجة إليه؛ بأن لم يوجد في المكان سوى هذا الرجل الذي يزرق الإبر؛ يعني إن وجدت امرأة تقوم مقامه فإنه لا يجوز للرجل ذلك.

ثم إذا جاز هذا عند الحاجة فإنه يجب عليه عند ملامسته جسد المرأة يجب عليه ألا يكون لديه شعور للشهوة أو تحريك اللحم، بل يشعر نفسه بأنه طبيبٌ معالج؛ حتى يبتعد من محل الفتنة.


المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [8]
جيب الحليب، جيب الطماطم، جيب كذا جيب كذا....
🎙 لا تشمئز من هذاه الأمور

وعن أَبي هريرة 
قال:
#قال رسولُ اللَّه ﷺ: دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ في سبيلِ اللَّه، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ في رقَبَةٍ، ودِينَارٌ تصدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ علَى أَهْلِكَ، أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذي أَنْفَقْتَهُ علَى أَهْلِكَ رواه مسلم

قال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم : إن من أعظم الأمور أجرًا النفقة على الأهل.. رواه مسلم📖

‏قال العلامة ابن_عثيمين رحمه الله

🔎"بعض الناس ينفق على أهله ، ولكنه لا يشعر بأنه يتقرب إلى الله بهذا الإنفاق و لو جاءه مسكين و أعطاه ريالا واحدا يشعر بأنه متقرب إلى الله بهذه الصدقة  و لكن الصدقة الواجبة على الأهل أفضل و أكثر أجراً...

( شرح رياض الصالحين 389/4)📚
● قَالَ الإِمَامُ مَالِك - رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالىٰ.

|[ دَخَلَ عَلَىٰ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهَا - رَجُلٌ أَعْمَى فَاحْتَجَبَتْ مِنْهُ ، فَقِيْلَ لَهَا : يَا أُمَّ المُؤْمِنِيْنَ إِنَّهُ أَعْمَىٰ ، فَقَالَتْ : لَكِنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ  ]|

📘[ الـتَّـحـصِـيْـل (٤٩١/١٨)]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جرأة عظيمة..!

🎙️الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اجعل لنفسك ورد من كتاب الله
الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
‏قال مالك بن دينار رحمه الله تعالى:

"لأن يترك الرجل درهماً حراماً؛ خير له من أن يتصدق بمئة ألف درهم!".

📖: المجالسة وجواهر العلم (١٢٥/٥).
‏- قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:

"الصبر على الفقر: مرتبة، لا ينالها إلا الأكابر".

📖: البداية والنهاية (١٤/٣٩٢).
‏‌

عالج؛
خوفك من قلة الرزق
وقلقك من المستقبل
وفزعك من المرض والموت
بالتوكل على الله
اعتمد على ربّك في كلّ أمر
واعمل السبب الصحيح في ذلك
فإن يسّر الله لك مطلوبك، فهو خير قدّره الله لك، وإن صرفه عنك فلعله شرّ عافاك منه.
" وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون ".

الشيخ الدكتور : مُحمّد بن غالب العُمريُّ -حَفِظه الله-.
🔴 ومن الناس من يغفله ‎#الشيطان عن قول : (لا إله إلا الله)....
‌‎لاتتزوج_موظفة

يقول العلامة الفقيه ابن باز رحمه الله:

الأصلح للرجل ألاّ يقبل بمرأة موظفة، بل يتزوج امرأة غير موظفة، حتى تقيم في بيته، وحتى تعتني بالبيت، وحتى يرتاح إليها، إذا جاء من عمله وجدها.

📚فتاوى نور على الدرب (٣٠٢/٢)
‏‌
‏للحق ضريبة لابد أن تعيها
‏وقد تكون الضريبة مؤلمة
‏فقد يعاديك من تظن مودته
‏ويكذب عليك من تتوقع صدقه
‏ويرحل عنك من وثقت بقربه

‏فكن بالله مستعينا
‏وبدينه متمسكا
‏وبنبيه مقتديا
‏وبأخلاقيات دينك مهتديا
‏فذلك أعظم التسلية، وهو نعم الزاد في سيرك إلى الله.

الشَّيـخ : مُحمّد بن غالِب العُمَري -حَفِظه الله-.
عبادة #الوضوء عبادة عظيمة قصرنا في تأملها و العمل بما جاء فيها..

انظر قول النبي صلى الله عليه وسلم مع آخر قطر الماء...

#كأنها رحمات بل هي #رحمات عظيمات من رب البريات..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وإذا خلوت بريبةٍ في ظلمةٍ
والنَّفس داعيةٌ إلى الطُّغيان!

فاستحي من نظر الإله وقل لها
إنَّ الَّذي خلق الظَّلام يراني!
✍️ قال العـلاّمةُ عبدُالمحسنِ العباد - حَفِظَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَىٰ - :

كون الإنسان يُخاطب بكنيته هذا من الأداب،

وكونه يُخاطب باسمه يا فلان هذا يعتبر من الجفاء،

والذي فيه الأدب والإكرام للمخاطب أن تقول يا أبا فلان، وهو بخلاف ما قال يا فلان.



📚 فتح القوي المتين في الأربعين ١٠ / صفر / ١٤٤٣هــ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
من فوائد الصلاة على النبي ﷺ
• ابن عثيمين-رحمه الله-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الشيخ العثيمين رحمه الله وغفر له
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الشيخ صلاح الباجي 🇱🇾
#فضل_سقي_الماء
عَنْ أبي هريرة رضي الله عنه
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
«بَيْنَا رَجُلٌ يَمْشِي، فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ، فَنَزَلَ بِئْرًا فَشَرِبَ مِنْهَا، ثُمَّ خَرَجَ فَإِذَا هُوَ بِكَلْبٍ يَلْهَثُ، يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ، فَقَالَ: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا مِثْلُ الَّذِي بَلَغَ بِي، فَمَلَأَ خُفَّهُ ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ، ثُمَّ رَقِيَ فَسَقَى الْكَلْبَ، فَشَكَرَ اللهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ،
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْرًا؟
قَالَ: فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ».
#صحيح_البخاري
قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - :

" إذا كان الله قد غفر لمن سقى كلباً على شدة ظمأه ، فكيف بمن سقى العطاش وأشبع الجياع وكسى العراة من المسلمين ؟! " .

[ عِدَّةُ الصَّابِرِيْنَ (٤٨٩) ]
2024/05/17 08:36:12
Back to Top
HTML Embed Code: