#شرح_الحديث :🍃

كان نبيُّنا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أحسَنَ الناسِ عِبادةً لرَبِّه وقِيامًا بيْنَ يَديهِ سُبحانَه، وقدْ كان الصَّحابةُ رَضِي اللهُ عنهم يَحرِصون على التَّعلُّمِ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأخْذِ سُنَّتِه، والعَملِ بها وتَبليغِها لِمَن بعْدَهم. وكانَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في صَلاتِه باللَّيلِ أحيانًا يُصلِّي قائمًا وأحيانًا قاعِدًا، وقولُها: «ليلًا طَويلًا»، أي: وقْتًا طَويلًا مِن اللَّيلِ. وَكان مِن صِفةِ صَلاتِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أيضًا أنَّه إذا ابتَدَأ صَلاتَه في اللَّيلِ بالقراءةِ وهو قائِمٌ، فإنَّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَأتي بالرُّكوعِ والسُّجودِ على صِفتِه المعروفةِ؛ فيَنزِلُ إلى الرُّكوعِ، ثمَّ يَرجِعُ قائمًا، ويَنزِلُ إلى السُّجودِ، ثمَّ يَرجِعُ قائمًا، وهكذا، وأنَّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا ابتَدَأ صَلاتَه في اللَّيلِ بالقراءةِ وهو قاعِدٌ، فإنَّه يَنتقِلُ إلى الرُّكوعِ والسُّجودِ ولا يَقومُ إليهما، سَواءٌ قبْلَ أنْ يَشرَعَ فيهما، أو بعْدَ الانتهاءِ منهما. وكانَ إذا دَخَلَ وَقتُ صَلاةِ الفَجرِ صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم رَكعتَينِ سُنَّةَ الفَجرِ، وفي رِوايةِ أبي داودَ: «ثمَّ يَخرُجُ، فيُصلِّي بالنَّاسِ صَلاةَ الفجرِ».
وفي الحَديثِ: تَنفُّلِ القاعِدِ بِغَيرِ عُذرٍ. وفيه: صَلاةُ النَّافلَةِ في البَيتِ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبـي صلى الله عليه وسلم: ( الدُّعاءُ لا يُردُّ بينَ الأذانِ والإقامةِ )

الراوي : أنس بن مالك. المحدث : الألباني. المصدر : صحيح الترمذي. الصفحة أو الرقم: 3595. خلاصة حكم المحدث : صحيح.

‏https://youtu.be/PXxnbXx3XxI
—•✵-•-✵•—
‏ https://up6.cc/2024/04/171443443839471.jpeg

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "الدُّعاءُ لا يُردُّ بينَ الأذانِ والإقامةِ"؛ فالدُّعاءَ مَقْبولٌ في هذا الوقتِ ما بينَ الأذانِ -وهو الإعلامُ بدُخولِ وقْتِ صَلاةِ الفريضةِ- إلى أنْ تُقامَ الصَّلاةُ؛ لِشَرَفِ هذا الوقتِ؛ فهو وَقتُ إخلاصِ النِّيَّةِ، وفتْحِ أبوابِ السَّماءِ للرَّحمةِ، وإذا كان الوقتُ شَريفًا، كان ثَوابُ العِبادةِ أكثَرَ، وكانَتْ أرْجَى لِلقَبولِ، وإذا اكتَمَلَت شَرائطُ الدُّعاءِ مع شرَفِ الوقتِ، كان أكثَرَ رَجاءً للقَبولِ؛ وذلك بإظْهارِ الافْتِقارِ إلى اللهِ، والتَّبرُّؤِ مِن الحَولِ والقوَّةِ إلَّا به، والإعلانِ للهِ بالذُّلِّ، مع صَلاحِ القلْبِ وحُضورِه، لكنْ قد يتَخلَّفُ أثَرُ الدُّعاءِ؛ إمَّا لِضَعفٍ في نَفْسِ الدَّاعي، أو لِمُخالَفةٍ في الدُّعاءِ؛ بأنْ يَكونَ دُعاءً لا يُحِبُّه اللهُ؛ لِمَا فيه مِن العُدْوانِ، وإمَّا لِغَفلةِ القلبِ، وعدَمِ إقبالِه على اللهِ، وإمَّا لِحُصولِ مانِعٍ مِن الإجابةِ، كأَكْلِ حَرامٍ، وظُلمٍ، واستيلاءِ غَفْلةٍ، وسَهْوٍ ولَهوٍ؛ فيُبطِلُ قوَّةَ الدُّعاءِ أو يُضعِفُها.

لا تستهين بثواني الاستغفار
ولو لثانية واحدة 🌺
فإنك لا تعلم كم من خير سترزق
وكم من بلاء سيرفع وذنب سيغفر

استغفر الله الذي لا إله إلا هو
الحي القيوم وأتوب إليه🍃

قال عبد الله بن مسعود رضِيَ الله عنه :

‏من الجفاء أن تسمع المؤذن
ثُمّ لا تقول مثل ما يقول.

🖋‏مصنف ابن أبي شيبة (٢٣٨٣)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من طالبَ حقًّا فليطلبْهُ في عفافٍ وافٍ أو غيرِ وافٍ )

الراوي : عبدالله بن عمر و عائشة. المحدث : الألباني. المصدر : صحيح ابن ماجه. الصفحة أو الرقم: 1980. خلاصة حكم المحدث : صحيح.

‏https://youtu.be/x-2CYRe-MLM
—•✵-•-✵•—
‏ https://up6.cc/2024/05/171451863630751.jpeg

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

#شرح_الحديث :🍃

لقدْ حَرَصَ الشَّرعُ الحكيمُ على إقامةِ عَلاقاتٍ طَيِّبةٍ بين المُسلمينَ، فيها التَّكافُلُ والتَّرابُطُ والمحبَّةُ والتَّعاونُ، وحَثَّ مَن له حَقٌّ على غيرِه أنْ يطلُبَه برِفْقٍ، وأمَرَ مَن عليه الحقُّ بعدَمِ المُماطَلةِ. وفي هذا الحديثِ عن ابنِ عُمَرَ وعائشةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "مَن طالَبَ حقًّا" كالدَّينِ ونحوِه، " فلْيطلُبْه في عَفافٍ"؛ عَفافٍ عن الحرامِ وسُوءِ المُطالَبةِ وإطلاقِ اللِّسانِ بما لا يحِلُّ، وهو خِطابٌ لرجُلٍ، كما في روايةِ الطَّبرانيِّ في الأوسطِ، عن ابنِ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "لزِمَ رجُلٌ رجُلًا بحَقِّه، فألَحَّ عليه، فقال رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن طلَبَ فلْيطلُبْ بعَفافٍ". "وافٍ أو غيرِ وافٍ"، أي: سواءٌ استَوفى حَقَّه أمْ لا، وهذا مِن الأمْرِ بحُسنِ المُطالبَةِ وفي هذا المعنى قد ورَدَ في الصَّحيحِ عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنهما، قال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "رحِمَ اللهُ رجُلًا سَمْحًا إذا باع، وإذا اشْتَرى، وإذا اقْتَضى". وفي الحديثِ: الحَثُّ على حُسنِ المُطالبَةِ بالحُقوقِ. وفيه: بِناءُ المُجتمَعِ المُسلِمِ على المُسامَحةِ وحُسنِ التَّعاونِ بين النَّاسِ مع حِفْظِ الحُقوقِ.

قال سفيان الثوري رحمه الله :

« إذا هممت بصدقة أو ببر أو بعمل صالح فعجل مضيه من ساعته ؛ من قبل أن يحول بينك وبينه الشيطان » 🍃

حلية الأولياء (٦٢/۷)

📲🔖هناا تجدون كل ما يسعدكم نصائح زوجية - نصائح تربوية - تاملات قرآنية - واحاديث نبوية - درر شعرية - السيره النبويه - تفسير للقران الكريم - وغير ذلك الكثير على الواتس آب 😍👇👇
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d

📚لكل من يريد تعلم القرآن الكريم وتعلم الأحكام التجويدية خطوة بخطوة ( للرجال والنساء )🖌- هنا ⬇️⬇️
https://www.tg-me.com/addlist/aX8eOTotVcNhYzNk

📲 كيف نربي اولادنا في زمن الانفتاح والانترنت⁉️👇
https://www.tg-me.com/addlist/aX8eOTotVcNhYzNk

🥣🌱وصفات طبيعية للصلع الوراثي وانبات الشعر ومنع تساقطة وترطيب البشرة💊👇
https://www.tg-me.com/addlist/aX8eOTotVcNhYzNk

⚡️الإشتراك في الدعم
@thamar911

اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، أطفالها وشبابها، وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم  وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله 🤲 🇵🇸

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أَرانِي في المَنامِ أتَسَوَّكُ بسِواكٍ، فَجَذَبَنِي رَجُلانِ، أحَدُهُما أكْبَرُ مِنَ الآخَرِ، فَناوَلْتُ السِّواكَ الأصْغَرَ منهما، فقِيلَ لِي: كَبِّرْ، فَدَفَعْتُهُ إلى الأكْبَرِ ).

الراوي: عبدالله بن عمر. المحدث: مسلم. المصدر: صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 3003. خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

‏https://youtu.be/bgRH1IdUu4Q
—•✵-•-✵•—
‏ https://up6.cc/2024/05/171460684944421.jpeg

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

#شرح_الحديث : 🍃

رُؤْيَا الأنبياءِ حَقٌّ وصِدقٌ، وفي هذا الحديثِ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأى في رُؤيا مَناميَّةٍ أنَّه يَتسوَّكُ ويُطهِّرُ أسنانَه بالسِّواكِ، وهو عودٌ يُقطَعُ من شَجرةِ الأَراكِ، ويُستَخدَمُ في تَنظيفِ الفَمِ والأسنانِ، ويُطيِّبُ الفَمَ، ويُزيلُ الرَّوائحَ الكَريهةَ، فجاءَه رجُلانِ أحدُهما أكبَرُ مِن الآخَرِ، فناوَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السِّواكَ للصَّغيرِ منهما، فقيل له: كَبِّرْ، أي: قَدِّمِ الأكبرَ، والقائلُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كَبِّرْ، هو جِبريلُ عليه السَّلامُ، فدفَعَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للكبيرِ.وفي هذا الحديثِ: أنَّ الأدبَ تَقديمُ الأكبرِ مِن جَماعةِ الحضورِ على مَن هو أصغرُ منه، وهو السُّنَّةُ في السَّلامِ والتَّحيَّةِ، والشَّرابِ والطِّيبِ، ونحوِها مِن الأمورِ.وفيه: بَيانُ فَضيلةِ السِّواكِ وأهمِّيَّتِه.

😍 هذا ماتريده المرأة من الرجل 👇
https://www.tg-me.com/fwayiid/20037
━━━━━━━━━━━━━━━
━━━━━━━━━━━━━━━
✍🏻📝ولا خيرَ في ليلٍ يفوتُ على الفتى ‏بلا 👇🏻
www.tg-me.com/addlist/_eABvLbF6lkwNmI0
https://www.tg-me.com/SNwda/105703