:: تجرُّد ابن حزم رحمه الله للنصوص ::

وليعلم من قرأ كتابنا هذا أننا لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مُسندٍ، ولا خالفنا إلَّا خبرًا ضعيفًا فبينَّا ضعفه، أو منسوخًا فأوضحنا نسخه. وما توفيقنا إلا بالله تعالى.
[ 📚 المحلى لابن حزم ١٠/٢ ]


ذكر أبو محمد ابن حزم دليلين ضعيفين يُؤَيِّدَان ما ذهب إليه -من نقض الوضوء بالنوم مُطلقًا- ثم قال: "لو صحَّا لكانا أعظم حجة لقولنا، ولكنَّا لسنا ممن يحتج بما لا يحلُّ الاحتجاج به نصرًا لقولنا، ومعاذ الله من ذلك"
[ 📚 المحلى لابن حزم ٤٣٩/٢ ]


معاذ الله أن نخالف شيئًا صح عن رسول الله ﷺ أو أن نصرفه عن ظاهره بغير نص آخر.
[ 📚 المحلى لابن حزم ١٧٥/٦ ]


قال ابن حزم عن حديث ابن عباس: «أن النبي ﷺ كان يصبح ولم يُجْمِع الصوم ثم يبدو له فيصوم» ابن قانع: راوي كل بلية، وليث ضعيف، ويعقوب بن عطاء: هالك، ومن دونه ظلمات بعضها فوق بعض، والله لو صحَّ لقلنا به
 [ 📚 المحلى لابن حزم ١٧٦/٦ ]


قال ابن حزم بعدما ساق آثارًا باطلة ومرسلة: ووالله لو صح منها خبر واحد مسندٌ من طريق الثِّقات لسارعنا إلى القول به.
[ 📚 المحلى لابن حزم ١٩١/٦ ]


ساق ابن حزم أحاديث ضعيفة توافق ما ذهب إليه: ثم بيَّن ضعفها وقال: لو أردنا التعلق بما لا يصح لوجدنا، ولكن يعيذنا الله من أن نحتج بضعيف إذا وافقنا، ونرده إذا خالفَنَا!
[ 📚 المحلى لابن حزم ١٩٣/٦ ]

لما عجزوا عنّ مقارعة الحجة بالحجة و أنّ لهم ذلك، أصبحوا يتمنون له الموت والله المستعان ..!

صعافقة الشرّ لم يسبق لهم مثيل في الساحة الدعوية و إنّٓ البهائم لأعقل منهم فهي تعرف لأهل الفضل قدرهم و إنّ أحسنت إليها لا تنسى لك فضلك عليها ومنها من يرد لك الجميل، حفظ الله العلامة محمد فركوس وبارك في عمره ونفعنا بعلمه ..

إذا ما صحّ لي ديني وعرضي
فلستُ لمـا تولّى ذا اهـتمـام
تولّى الأمس والغد لست أدري
أأدركـه ففي ماذا اغـتمامـي !

📚 طوق الحمامة لابن حزم صـ٣١٠

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

إنَّ التسبيحـــة الواحــــــدة في صحيفةِ الإنسان خيرٌ منَ الدُّنيا
وما فيها لأنَّ الدُّنيا وما فيهـــــا
تذهبُ وتزولُ والتَّسبيحُ والعملُ
الصَّالِحُ يبقى.

شرح رياض الصالحين📚

‏قال الامام ابن حزم رحمه الله :

إيّاك وذَمّ أحــــدٍ في حضرته
ولا فـي مغيبه
فَلَكَ في إصلاحِ نَفسِكَ شُغْل.

الأخلاق والسير 📚

" خلوة العبد بربّه وسط جنح الظلام، من أعظم أسباب حياة القلب، إن استطعت أن لا يمضي يومك إلا وقد فعلت هذا فافعله والزمه، وهذا بابٌ لو عقلته علمت يقينًا سرّ الهبات الإلهية ".

https://www.tg-me.com/wahat_aladab

‏قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :

لا تســــــألن أحدا عن وده إياك
ولكن انظر ما في نفسك له فإن
في نفسه مثل ذلك

إن الأرواح جنود مجندة فما
تعارف منها ائتلف وما تناكر
منها اختلف.

التّمهيد لابن عبد البر 📚

‌‎#رمضان   
تهنئة لكل متابع ومتابعة:

هَنيئاً لَك الشَّهْرُ الذي هَلَّ بِشْرُهُ
وأَشْرَقَ فِيهِ وَجْهُك المُتَسامِحُ

بِرَبِّك شَهْرُ النُّورِ أَهْدَاك نُورَهُ
فأشرَقْت؟ أَمْ أهدَتْهُ مِنك المَلامِحُ؟

تَقَبَّلَ مِنك اللهُ يا خَيْرَ صَائمٍ
ويا خَيْرَ مَن تُهدَى إليهِ المَدائحُ

وكل رمضان وأنتم إلى الله أقرب.

فواز اللعبون

❀ اللُّبابُ مِن وَاحَة الآدَابِ | 🍇

‏قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه:

يأتي على الناس زمان

يأتي الرجل القبر فيقول :

يا ليتني مكان صاحبه

مابه حب لقاء الله

ولكن مما يراه من البلاء
‏
(الطبراني في الكبير٩٧٤٩)

اذا كنت تعتقد أن حالك سيء فتخيل أخي الجميل حال الصوفي الذي يمتلك الإعلام والقنوات والمنابر والجرائد، تخيل حاله لما يدخل سوپيرات ليشتري الديول ويجد هذه اللافتة أمامه، ويجد المصدر ( موقع فضيلة الشيخ د. محمد علي فركوس حفظه الله ) !
يجد كلام الرجل الذي قضى عمره في محاربته وتشويهه له قبول وتداول عند الناس، بينما كرطون ما يعرفوش،
هذا لتعلم أن للباطل جولة وللحق دولة...

كما لا يفوتني في هذا المقام أن أقول لجماعة الدكتور انتهى وبقي وحده، نقول لهم: الفراكسة يرسلون تحياتهم.

منقول

قال ابن القيم :

فالنفوس ثلاثة :

نفس مطمئنة إلى ربها , وهي أشرف النفوس وأزكاها

ونفس مجاهدة صابرة

ونفس مفتونة بالشهوات والهوى , وهي النفس الشقية , التي حظها : الألم والعذاب , والبعد عن الله تعالى والحجاب

[ إغاثة اللهفان 2 / 950 ]

❀•°


«اللهمَّ إنك عفوٌ تُحبُ العفوَ فاعفُ عني »


الشيخ #عبدالرزاق_البدر.

•

الأُصَيرم، وهو عمرو بن ثابت بن وقش، تأخر إسلامه إلى أُحُد، فأسلم فاستشهد، ولم يسجد لله تعالى قط سجدة، وأخبر رسول الله ﷺ أنه من أهل الجنة.

📚 جوامع السيرة لابن حزم صـ ٧٣

سمع عُمير بن الحُمام رسول الله ﷺ يحضُّ على الجهاد، فيرغب في الجنة، وفي يده تمرات يأكلهن، فقال: بخ بخ، أما بيني وبين أن أدخل الجنة إلا أن يقتلني هؤلاء ثم رمى بهن وقاتل حتى قتل، رضي الله عنه، وقد فعل.

📚 جوامع السيرة لابن حزم صـ ١١٣

انقطع سيف عكاشة بن محصن، فأعطاه رسول الله ﷺ جذلاً من حطب، فقال: دونك هذا. فلما أخذه عكاشة وهزه عاد في يده سيفًا طويلًا شديدًا أبيض، فلم يزل عنده يقاتل به حتى قتل، رضوان الله عليه، في الردة أيام أبي بكر.

📚 جوامع السيرة لابن حزم صـ١١٣

كان التابعي الجليل #الربيع_بن_خثيم يقول :

كلما لا يبتغى به وجه الله عزوجل يضمحل

[ المخلصيات 2569 ]

يضمحل يعني يختفي ويتلاشى

ولا ومُصرِّفَ القلوب، إن ذَكرتُه منذُ لحِقَ بربِّه إلا أخذَني من الحنينِ إليه ما لا يكونُ مثِلُه لصديقٍ ميِّتٍ، بل لحبيبٍ هاجرَ يُشعِرُكَ موتَ الأيامِ كيف يكون.

[الشيخ أحمد || السحاب الأحمر]

ألا إنَّه ما من الخَيبةِ في الحياةِ بُدٌّ؛ فإنها ردُّ الأقدارِ علينا حين تقولُ "لا"، وهذه الخَيبةُ هي العِلمُ الذي مَوضوعُه أن يعلمَ هذا الإنسانُ المغرورُ أنَّه شيءٌ في الحياة، لا كلُّ شيءٍ فيها.

[الشيخ أحمد || السحاب الأحمر]

‏قال التابعي #وهب_بن_منبه :

قال رجل من العباد لابنه

يا بُني ...

لا تكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل

ويؤخر التوبة بطول الأمل

[ التوبة لابن أبي الدنيا28 ]

‏قال جعفر بن برقان :

كتب إلينا #عمر_بن_عبدالعزيز :

أما بعد

فإن عرى الدين ، وقوام الإسلام :

الإيمان بالله ، وإقام الصلاة ،وإيتاء الزكاة

فصل الصلاة لوقتها ، وحافظ عليها

[ المصنف لابن أبي شيبة 3234 ]