Audio
🔸سخنان #دکتر_علیرضا_قیامتی
با عنوان: «چه باید پی افکندن و ساختن»
(نقش زنان از نگاه فردوسی
به مناسبت روز #سپندارمذگان روز زن و زمین)
در همایش «معمار کاخهای بلند»
(با یادِ دکتر یعقوب دانشدوست و پایان سرایش شاهنامه)
مشهد، سالن همایشهای بنیاد فرهنگی آریومصلینژاد، سوم اسفندماه ۱۴۰۳
@kheradsarayeferdowsi
با عنوان: «چه باید پی افکندن و ساختن»
(نقش زنان از نگاه فردوسی
به مناسبت روز #سپندارمذگان روز زن و زمین)
در همایش «معمار کاخهای بلند»
(با یادِ دکتر یعقوب دانشدوست و پایان سرایش شاهنامه)
مشهد، سالن همایشهای بنیاد فرهنگی آریومصلینژاد، سوم اسفندماه ۱۴۰۳
@kheradsarayeferdowsi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸اجرای گروه هنری توکا
به سرپرستی: رضا حامدیخواه
خواننده: مهدی نوایی
کمانچه: علی جباری
سازهای ضربی: سیاوش اردستانی
تار: حسن صادقی
دو تار: پیمان غمخوار
در همایش «معمار کاخهای بلند» (با یادِ دکتر یعقوب دانشدوست و پایان سرایش شاهنامه)
سالن همایشهای بنیاد فرهنگی آریومصلینژاد، مشهد
جمعه سوم اسفندماه ۱۴۰۳
@kheradsarayeferdowsi
به سرپرستی: رضا حامدیخواه
خواننده: مهدی نوایی
کمانچه: علی جباری
سازهای ضربی: سیاوش اردستانی
تار: حسن صادقی
دو تار: پیمان غمخوار
در همایش «معمار کاخهای بلند» (با یادِ دکتر یعقوب دانشدوست و پایان سرایش شاهنامه)
سالن همایشهای بنیاد فرهنگی آریومصلینژاد، مشهد
جمعه سوم اسفندماه ۱۴۰۳
@kheradsarayeferdowsi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸اجرای گروه هنری توکا
به سرپرستی: رضا حامدیخواه
خواننده: مهدی نوایی
کمانچه: علی جباری
سازهای ضربی: سیاوش اردستانی
تار: حسن صادقی
دو تار: پیمان غمخوار
در همایش «معمار کاخهای بلند» (با یادِ دکتر یعقوب دانشدوست و پایان سرایش شاهنامه)
سالن همایشهای بنیاد فرهنگی آریومصلینژاد، مشهد
جمعه سوم اسفندماه ۱۴۰۳
@kheradsarayeferdowsi
به سرپرستی: رضا حامدیخواه
خواننده: مهدی نوایی
کمانچه: علی جباری
سازهای ضربی: سیاوش اردستانی
تار: حسن صادقی
دو تار: پیمان غمخوار
در همایش «معمار کاخهای بلند» (با یادِ دکتر یعقوب دانشدوست و پایان سرایش شاهنامه)
سالن همایشهای بنیاد فرهنگی آریومصلینژاد، مشهد
جمعه سوم اسفندماه ۱۴۰۳
@kheradsarayeferdowsi
✅همایش ملی بازشناسی نقش شاهنامه فردوسی در جهان معاصر
🗓مهلت ارسال مقالات:۲۰ فروردین ۱۴۰۴
🗓زمان برگزاری: ۲۳ الی ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۴
📍مکان: دانشگاه فردوسی مشهد
قطب علمی فردوسی و شاهنامه دانشگاه فردوسی مشهد، با همکاری انجمن آثار و مفاخر کشور و مؤسسهٔ خردسرای فردوسی، در نظر دارند در روزهای ۲۳ الی ۲۵ اردیبهشتماه ۱۴۰۴، همزمان با بزرگداشت سالانه فردوسی و روز پاسداشت زبان فارسی، همایش ملی بزرگداشت فردوسی را با عنوان «بازشناسی نقش شاهنامه فردوسی در جهان معاصر» و با حضور دانشمندان، شاهنامهپژوهان، دانشجویان، هنرمندان و دوستداران شاهنامه فردوسی، از اقصی نقاط ایران، در دانشگاه فردوسی مشهد، آرامگاه حکیم فرزانه طوس و تهران برگزار کنند.
ریاست این همایش بر عهده دکتر محمدجعفر یاحقی، استاد ممتاز دانشگاه فردوسی مشهد، ریاست کمیته علمی بر عهده، جناب آقای دکتر محمود شالویی، ریاست انجمن آثار و مفاخر فرهنگی کشور و دبیری علمی همایش بر عهده دکتر فرزاد قائمی، شاهنامهپژوه و از اعضای هیأت علمی دانشگاه فردوسی مشهد است.
📧ایمیل همایش: [email protected]
💻وبسایت همایش: http://rfsn.richt.ir
@kheradsarayeferdowsi
@ghotbeelmiferdowsi
🗓مهلت ارسال مقالات:۲۰ فروردین ۱۴۰۴
🗓زمان برگزاری: ۲۳ الی ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۴
📍مکان: دانشگاه فردوسی مشهد
قطب علمی فردوسی و شاهنامه دانشگاه فردوسی مشهد، با همکاری انجمن آثار و مفاخر کشور و مؤسسهٔ خردسرای فردوسی، در نظر دارند در روزهای ۲۳ الی ۲۵ اردیبهشتماه ۱۴۰۴، همزمان با بزرگداشت سالانه فردوسی و روز پاسداشت زبان فارسی، همایش ملی بزرگداشت فردوسی را با عنوان «بازشناسی نقش شاهنامه فردوسی در جهان معاصر» و با حضور دانشمندان، شاهنامهپژوهان، دانشجویان، هنرمندان و دوستداران شاهنامه فردوسی، از اقصی نقاط ایران، در دانشگاه فردوسی مشهد، آرامگاه حکیم فرزانه طوس و تهران برگزار کنند.
ریاست این همایش بر عهده دکتر محمدجعفر یاحقی، استاد ممتاز دانشگاه فردوسی مشهد، ریاست کمیته علمی بر عهده، جناب آقای دکتر محمود شالویی، ریاست انجمن آثار و مفاخر فرهنگی کشور و دبیری علمی همایش بر عهده دکتر فرزاد قائمی، شاهنامهپژوه و از اعضای هیأت علمی دانشگاه فردوسی مشهد است.
📧ایمیل همایش: [email protected]
💻وبسایت همایش: http://rfsn.richt.ir
@kheradsarayeferdowsi
@ghotbeelmiferdowsi
فراخوان همایش فردوسی 1404.pdf
1.1 MB
✅فراخوان
همایش ملی بازشناسی نقش شاهنامه فردوسی در جهان معاصر
🗓مهلت ارسال مقالات:۲۰ فروردین ۱۴۰۴
🗓زمان برگزاری: ۲۳ الی ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۴
📍مکان: دانشگاه فردوسی مشهد
📧ایمیل همایش: [email protected]
💻وبسایت همایش: http://rfsn.richt.ir
@kheradsarayeferdowsi
همایش ملی بازشناسی نقش شاهنامه فردوسی در جهان معاصر
🗓مهلت ارسال مقالات:۲۰ فروردین ۱۴۰۴
🗓زمان برگزاری: ۲۳ الی ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۴
📍مکان: دانشگاه فردوسی مشهد
📧ایمیل همایش: [email protected]
💻وبسایت همایش: http://rfsn.richt.ir
@kheradsarayeferdowsi
پایگاه میراث فرهنگی و منظر تاریخی طوس با همکاری مؤسسهٔ خردسرای فردوسی برگزار میکند:
نوروز در میراث شاهنامه
🔹 محورهای نشست و سخنرانان:
ـ نوروز در میراث شاهنامه: دکتر محمدجعفر یاحقی
ـ نوروز در سنتهای ایرانی: دکتر فرزاد قائمی
ـ نوروز در طوس و خراسان بزرگ: استاد مهدی سیدی
🔹با آیین درختکاری و کاشت سرو سیمین
🔹دورهٔ عملی آموزش و شناخت مجموعهٔ فرهنگی و تاریخی طوس ویژهٔ راهنمایان گردشگری
زمان: پنجشنبه ۱۶ اسفندماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۰ تا ۱۲
مکان: آرامگاه حکیم فرزانه طوس، فردوسی بزرگ
@kheradsarayeferdowsi
نوروز در میراث شاهنامه
🔹 محورهای نشست و سخنرانان:
ـ نوروز در میراث شاهنامه: دکتر محمدجعفر یاحقی
ـ نوروز در سنتهای ایرانی: دکتر فرزاد قائمی
ـ نوروز در طوس و خراسان بزرگ: استاد مهدی سیدی
🔹با آیین درختکاری و کاشت سرو سیمین
🔹دورهٔ عملی آموزش و شناخت مجموعهٔ فرهنگی و تاریخی طوس ویژهٔ راهنمایان گردشگری
زمان: پنجشنبه ۱۶ اسفندماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۰ تا ۱۲
مکان: آرامگاه حکیم فرزانه طوس، فردوسی بزرگ
@kheradsarayeferdowsi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸اجرای گروه هنری توکا
به سرپرستی: رضا حامدیخواه
خواننده: مهدی نوایی
در همایش «معمار کاخهای بلند» (با یادِ دکتر یعقوب دانشدوست و پایان سرایش شاهنامه)
سالن همایشهای بنیاد فرهنگی آریومصلینژاد، مشهد
جمعه سوم اسفندماه ۱۴۰۳
@kheradsarayeferdowsi
به سرپرستی: رضا حامدیخواه
خواننده: مهدی نوایی
در همایش «معمار کاخهای بلند» (با یادِ دکتر یعقوب دانشدوست و پایان سرایش شاهنامه)
سالن همایشهای بنیاد فرهنگی آریومصلینژاد، مشهد
جمعه سوم اسفندماه ۱۴۰۳
@kheradsarayeferdowsi
#فصلنامه_پاژ
یادبودنامهٔ دکتر یعقوب دانشدوست
دورهٔ جدید ـ سال سیزدهم ـ شمارهٔ چهارم ـ زمستان ۱۴۰۳ (شمارهٔ پیاپی ۵۶)
این فصلنامه با مجوّز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به شماره ثبت: ۹۰/۸۰۹۰ منتشر میشود.
#صاحب_امتیاز: مؤسسّۀ فرهنگی خردسرای فردوسی
#مدیرمسئول وسردبیر: دکتر محمّدجعفر یاحقی
#مدیر_علمی: دکتر حمید طبسی
#تحریریه: دکتر کیمیا تاج نیا، دکتر محمود حسن آبادی، دکتر حمید طبسی، دکتر علیرضا قیامتی، رجبعلی لباف خانیکی، دکتر جواد محقّق نیشابوری، دکتر حامد مهراد، دکتر محمّدجعفر یاحقّی
ویراستار: لیلا بختآور
تنظیم و صفحه آرا: مرضیه دلیری اصل
طراح جلد: فرید یاحقی
تلفن و دورنگار: ۳۵۰۱۹۲۷۴-۰۵۱
صفحه خانگی: www.fcwh-ngo.com
✳️ سرمقاله: معمار کاخهای بلند
#دکتر_محمدجعفر_یاحقی
#فهرست_مقالات:
🔸🔸بخش اول: احیاگر بناهای از یاد رفته
✳️ کز آباد کردن جهان شاد کرد
(گذری بر زندگی دکتر یعقوب دانشدوست)
#دکتر_دوسا_دانشدوست
✳️ گیراندن شعلهای کهن بر چراغی تازه ...
#مهندس_سیدمحمد_بهشتی
✳️ یک عمر تلاش و مجاهدت در معرفی پاسداشت و باززندهسازی یادمانهای تاریخی...
#علیرضا_حصارنوی
✳️ انسان در ارتباط با تاریخ و طبیعت و نظام جهانی
#مهندس_محمدحسن_محبعلی
✳️ یادی از دکتر یعقوب دانشدوست
#مهندس_حسین_رأیتی_مقدم
✳️ دکتر یعقوب دانشدوست؛ پاسدار بناهای تاریخی و ارزشهای فرهنگی
#رجبعلی_لباف_خانیکی
✳️ پی افکندن دفتر نظم حفظ معماری خراسان...
#دکتر_سیاوش_صابری_کاخکی
✳️ یادنامهٔ نیکنام، زندهیاد دکتر یعقوب دانشدوست
#دکتر_مرجان_اکبری
✳️ طبس از نگاه دکتر دانشدوست
#محمدهاشم_مریدا
✳️ شام آخرِ آقا سیدعلی میرزا
#دکتر_سیدحمید_حقی
✳️ هویت، تاریخ و بازآفرینی (خوانشی نو از معماری طبس)
#محمود_امینی
✳️ در جستوجوی نور با بالهای هویت ایرانی
#مهندس_آزاده_دانشدوست
✳️ طرح باغسازی و فضای سبز کاروانسرای پیام مرند
#مهندس_عبدالرحمان_وهاب_زاده
✳️ دو یادداشت در مورد شادروان دکتر یعقوب دانشدوست
#مهندس_پرویز_طلایی / #مهندس_هاشم_اعتمادی
✳️ معرفی کاخ موزهٔ قصر باغچه جوق ماکو
#ابراهیم_حیدری
✳️ مدرسه دو درِ مشهد
(پژوهشی چاپ نشده از دکتر یعقوب دانشدوست)
✳️ در جستوجوی معماری ایرانی
(آخرین گفتوگو با دکتر یعقوب دانشدوست)
#دکتر_یامان_حکمت_تقی_آبادی
🔸🔸بخش دوم: پژوهشها و مقالات شاهنامهپژوهی
✳️ روی دیگر سکّه
(دینار شهید بلخی و شناخت اشارات مانوی آسیای مرکزی در شعر فارسی آغازین)
نوشتهٔ #دکتر_استفانو_پللو؛ ترجمهٔ #دکتر_محمود_حسن_آبادی
✳️ فردوسی و ابوشکور بلخی
#دکتر_انظورت_ملکزاد
✳️ نام و نامگذاری در شاهنامهٔ فردوسی
#دکتر_عمرالدین_یوسفی
✳️ شاهنامه و نظریه کنشگریِ مرزی
#دکتر_جواد_رنجبر_درخشیلر
✳️ تازههای شاهنامهپژوهی و اسطورهشناسی
#دکتر_محمد_بیانی
✳️ در زمستان نیز میروید امید (گزارش همایشها و نشستهای خردسرای فردوسی در زمستان ۱۴۰۳)
#تحریریه_پاژ
✳️ از یادداشتهای سفر به انگلیس
#محمدرضا_خسروی
🌺🍃🌺
@kheradsarayeferdowsi
فصلنامۀ پاژ شماره ۵۶ (زمستان ۱۴۰۳) در ۲۴۴ صفحه از ۱۵ اسفندماه در محلّ مؤسسه و انتشارات امام (مشهد) در دسترس است.
(پذیرش سفارش و ارسال برای سایر شهرها): ۰۹۱۵۱۵۹۰۴۸۹
#مؤسسه_خردسرای_فردوسی را در صفحه اینستاگرام همراهی کنید
🆔https://instagram.com/kheradsarayeferdowsi?igshid=12hsf58inenpo
یادبودنامهٔ دکتر یعقوب دانشدوست
دورهٔ جدید ـ سال سیزدهم ـ شمارهٔ چهارم ـ زمستان ۱۴۰۳ (شمارهٔ پیاپی ۵۶)
این فصلنامه با مجوّز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به شماره ثبت: ۹۰/۸۰۹۰ منتشر میشود.
#صاحب_امتیاز: مؤسسّۀ فرهنگی خردسرای فردوسی
#مدیرمسئول وسردبیر: دکتر محمّدجعفر یاحقی
#مدیر_علمی: دکتر حمید طبسی
#تحریریه: دکتر کیمیا تاج نیا، دکتر محمود حسن آبادی، دکتر حمید طبسی، دکتر علیرضا قیامتی، رجبعلی لباف خانیکی، دکتر جواد محقّق نیشابوری، دکتر حامد مهراد، دکتر محمّدجعفر یاحقّی
ویراستار: لیلا بختآور
تنظیم و صفحه آرا: مرضیه دلیری اصل
طراح جلد: فرید یاحقی
تلفن و دورنگار: ۳۵۰۱۹۲۷۴-۰۵۱
صفحه خانگی: www.fcwh-ngo.com
✳️ سرمقاله: معمار کاخهای بلند
#دکتر_محمدجعفر_یاحقی
#فهرست_مقالات:
🔸🔸بخش اول: احیاگر بناهای از یاد رفته
✳️ کز آباد کردن جهان شاد کرد
(گذری بر زندگی دکتر یعقوب دانشدوست)
#دکتر_دوسا_دانشدوست
✳️ گیراندن شعلهای کهن بر چراغی تازه ...
#مهندس_سیدمحمد_بهشتی
✳️ یک عمر تلاش و مجاهدت در معرفی پاسداشت و باززندهسازی یادمانهای تاریخی...
#علیرضا_حصارنوی
✳️ انسان در ارتباط با تاریخ و طبیعت و نظام جهانی
#مهندس_محمدحسن_محبعلی
✳️ یادی از دکتر یعقوب دانشدوست
#مهندس_حسین_رأیتی_مقدم
✳️ دکتر یعقوب دانشدوست؛ پاسدار بناهای تاریخی و ارزشهای فرهنگی
#رجبعلی_لباف_خانیکی
✳️ پی افکندن دفتر نظم حفظ معماری خراسان...
#دکتر_سیاوش_صابری_کاخکی
✳️ یادنامهٔ نیکنام، زندهیاد دکتر یعقوب دانشدوست
#دکتر_مرجان_اکبری
✳️ طبس از نگاه دکتر دانشدوست
#محمدهاشم_مریدا
✳️ شام آخرِ آقا سیدعلی میرزا
#دکتر_سیدحمید_حقی
✳️ هویت، تاریخ و بازآفرینی (خوانشی نو از معماری طبس)
#محمود_امینی
✳️ در جستوجوی نور با بالهای هویت ایرانی
#مهندس_آزاده_دانشدوست
✳️ طرح باغسازی و فضای سبز کاروانسرای پیام مرند
#مهندس_عبدالرحمان_وهاب_زاده
✳️ دو یادداشت در مورد شادروان دکتر یعقوب دانشدوست
#مهندس_پرویز_طلایی / #مهندس_هاشم_اعتمادی
✳️ معرفی کاخ موزهٔ قصر باغچه جوق ماکو
#ابراهیم_حیدری
✳️ مدرسه دو درِ مشهد
(پژوهشی چاپ نشده از دکتر یعقوب دانشدوست)
✳️ در جستوجوی معماری ایرانی
(آخرین گفتوگو با دکتر یعقوب دانشدوست)
#دکتر_یامان_حکمت_تقی_آبادی
🔸🔸بخش دوم: پژوهشها و مقالات شاهنامهپژوهی
✳️ روی دیگر سکّه
(دینار شهید بلخی و شناخت اشارات مانوی آسیای مرکزی در شعر فارسی آغازین)
نوشتهٔ #دکتر_استفانو_پللو؛ ترجمهٔ #دکتر_محمود_حسن_آبادی
✳️ فردوسی و ابوشکور بلخی
#دکتر_انظورت_ملکزاد
✳️ نام و نامگذاری در شاهنامهٔ فردوسی
#دکتر_عمرالدین_یوسفی
✳️ شاهنامه و نظریه کنشگریِ مرزی
#دکتر_جواد_رنجبر_درخشیلر
✳️ تازههای شاهنامهپژوهی و اسطورهشناسی
#دکتر_محمد_بیانی
✳️ در زمستان نیز میروید امید (گزارش همایشها و نشستهای خردسرای فردوسی در زمستان ۱۴۰۳)
#تحریریه_پاژ
✳️ از یادداشتهای سفر به انگلیس
#محمدرضا_خسروی
🌺🍃🌺
@kheradsarayeferdowsi
فصلنامۀ پاژ شماره ۵۶ (زمستان ۱۴۰۳) در ۲۴۴ صفحه از ۱۵ اسفندماه در محلّ مؤسسه و انتشارات امام (مشهد) در دسترس است.
(پذیرش سفارش و ارسال برای سایر شهرها): ۰۹۱۵۱۵۹۰۴۸۹
#مؤسسه_خردسرای_فردوسی را در صفحه اینستاگرام همراهی کنید
🆔https://instagram.com/kheradsarayeferdowsi?igshid=12hsf58inenpo
کز آباد کردن جهان شاد کرد.pdf
553.1 KB
📜 «کز آباد کردن جهان شاد کرد»، (گذری بر زندگی دکتر یعقوب دانشدوست)
✍ #دکتر_دوسا_دانشدوست
📚 فصلنامهٔ پاژ، یادبودنامهٔ دکتر یعقوب دانشدوست، سیزدهم، شمارهٔ چهارم، پیاپی ۵۶، زمستان ۱۴۰۳، صص ۶ تا ۱۴
@kheradsarayeferdowsi
✍ #دکتر_دوسا_دانشدوست
📚 فصلنامهٔ پاژ، یادبودنامهٔ دکتر یعقوب دانشدوست، سیزدهم، شمارهٔ چهارم، پیاپی ۵۶، زمستان ۱۴۰۳، صص ۶ تا ۱۴
@kheradsarayeferdowsi
در جست و جوی معماری ایرانی،.pdf
7.8 MB
📜 «در جستوجوی معماری ایرانی»، (آخرین گفتوگو با دکتر یعقوب دانشدوست)
✍ #دکتر_یامان_حکمت_تقی_آبادی
📚 فصلنامهٔ پاژ، یادبودنامهٔ دکتر یعقوب دانشدوست، سیزدهم، شمارهٔ چهارم، پیاپی ۵۶، زمستان ۱۴۰۳، صص ۱۳۷ تا ۱۶۴
@kheradsarayeferdowsi
✍ #دکتر_یامان_حکمت_تقی_آبادی
📚 فصلنامهٔ پاژ، یادبودنامهٔ دکتر یعقوب دانشدوست، سیزدهم، شمارهٔ چهارم، پیاپی ۵۶، زمستان ۱۴۰۳، صص ۱۳۷ تا ۱۶۴
@kheradsarayeferdowsi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اقتباس در تبلیغات!
فردا (جمعه ۱۷ اسفند) ساعت ۲۱ منتظر شما هستیم.
چرا برخی تبلیغات همیشه در ذهن ما میمانند؟
📖 قدرت اقتباس در تبلیغات، یک راز نیست، بلکه یک هنر است! برندهای بزرگ میدانند که اگر بتوانند داستانی جذاب و آشنا را با محصولشان پیوند دهند، تبلیغشان تأثیرگذارتر خواهد شد.
🔹 اما چگونه میتوان از شاهنامه و دیگر آثار ادبی، داستانهای اسطورهای، فرهنگ عامه و... برای تبلیغات و برندسازی استفاده کرد؟
🔹 چگونه یک متخصص اقتباس میتواند به کسبوکار شما کمک کند تا تبلیغاتی خاص و ماندگار داشته باشید؟
در این لایو جذاب همراه با دکتر المیرا حسنزاده پژوهشگر و متخصص اقتباس و اسطوره و مریم تکافی کارشناس تولید محتوا و تبلیغات، درباره این موضوعات صحبت میکنیم.
💡 اگر صاحب کسبوکار هستید، برند شخصی دارید، یا به دنبال ایدههای نو برای تبلیغات و برندسازی هستید، این لایو را از دست ندهید:
instagram.com/shahnameva
instagram.com/maryam_takafi
#برندسازی #تبلیغات_خلاقانه
#اقتباس #اقتباس_تبلیغاتی #داستان_های_اسطوره_ای #اقتباس_ادبی #اسطوره #ادبیات_کلاسیک #داستان_سرایی #تبلیغات_موثر #برندینگ
@kheradsarayeferdowsi
فردا (جمعه ۱۷ اسفند) ساعت ۲۱ منتظر شما هستیم.
چرا برخی تبلیغات همیشه در ذهن ما میمانند؟
📖 قدرت اقتباس در تبلیغات، یک راز نیست، بلکه یک هنر است! برندهای بزرگ میدانند که اگر بتوانند داستانی جذاب و آشنا را با محصولشان پیوند دهند، تبلیغشان تأثیرگذارتر خواهد شد.
🔹 اما چگونه میتوان از شاهنامه و دیگر آثار ادبی، داستانهای اسطورهای، فرهنگ عامه و... برای تبلیغات و برندسازی استفاده کرد؟
🔹 چگونه یک متخصص اقتباس میتواند به کسبوکار شما کمک کند تا تبلیغاتی خاص و ماندگار داشته باشید؟
در این لایو جذاب همراه با دکتر المیرا حسنزاده پژوهشگر و متخصص اقتباس و اسطوره و مریم تکافی کارشناس تولید محتوا و تبلیغات، درباره این موضوعات صحبت میکنیم.
💡 اگر صاحب کسبوکار هستید، برند شخصی دارید، یا به دنبال ایدههای نو برای تبلیغات و برندسازی هستید، این لایو را از دست ندهید:
instagram.com/shahnameva
instagram.com/maryam_takafi
#برندسازی #تبلیغات_خلاقانه
#اقتباس #اقتباس_تبلیغاتی #داستان_های_اسطوره_ای #اقتباس_ادبی #اسطوره #ادبیات_کلاسیک #داستان_سرایی #تبلیغات_موثر #برندینگ
@kheradsarayeferdowsi
#منتشر_شد
«۲۵ سال»؛
(گزارش تفصیلی و تحلیلی از ربع قرن برگزاری روز بزرگداشت فردوسی)
اگر از روزِ سعدی و حافظ و عطار و مولوی و ابنسینا و خواجهنصیر بتوانیم با عنوان «فرهنگروز» یاد کنیم، بیهیچگمانی روز فردوسی میتواند «ایرانروز»ی باشد که فرهنگروز هم هست؛ بهویژه که از چندسال پیش «پاسداشت زبان فارسی» هم که محور فرهنگ دیرینهسال ایران کهن بود، در کنار بزرگداشت فردوسی قرارگرفت و بهواقع شد «ایرانروزِ فرهنگی».
رنجی که در هموار کردن راه برای تصویب و باوراندن آن به مسئولانی که هرچندسال تغییر میکردند، پشت سرگذاشته شد، از شورای انقلاب فرهنگی و وزیران ارشاد گرفته تا مسئولان و مدیران استانی و هموطنان خارج و برخی از داخل کشور که روزها و طرز دیگری را پیشنهاد میکردند و رساندن این دو طیف متناقض به یکدیگر و تأمین هزینههای برگزاری برنامهها، شرح هجران و خون جگری است که فقط گوشهای از آن در لابهلای سطور این کتاب ممکن است نموده شده باشد.
گام زدن در سنگلاخ اندیشه و عبور از گریوههای بدگمانی و همسوکردن شیفتگان شاهنامه و فردوسی، که این طرف گود جور دیگری میدیدند، نه دشوار که خون دل بود و به ترفندی نیاز داشت که هرسال به گونهای میبایست رو میشد، که شد، و شد آنچه که میبینید.
امروز ایرانروزِ بزرگداشت فردوسی در اردیبهشتِ بهشتآیین درخشش شایستهای یافته و بر تارک همۀ روزها نشسته است. خواستیم بگوییم چه شد که چنین شد. گفتیم مروری بکنیم بر مسیری که این کار داشته است تا آیندگان پاسداری از کیان فراگیر این روز را از یاد نبرند و راه را به سویی که سوی بیسرانجامی است کج نکنند.
فردوسی از همگان است و شاهنامه شایستۀ این که شناسنامۀ این همگانی باشد که به گوهری آزاد و سربلند و از سرِ دلآگاهی به کارنامه و نام و ننگِ شایندۀ پدران خود میاندیشند.
#نشر_نگاه_معاصر، با همکاری مؤسسۀ خردسرای فردوسی
تهران: ۱۴۰۳
۴۰۰ هزار تومان
#حامد_مهراد #مرضیه_دلیری_اصل #یگانه_پویندهفر #سمیه_کریمیپور #مرسده_اسلامی #محمدجعفر_یاحقی #زهرا_یزداننژاد #خردسرای_فردوسی
«۲۵ سال»؛
(گزارش تفصیلی و تحلیلی از ربع قرن برگزاری روز بزرگداشت فردوسی)
اگر از روزِ سعدی و حافظ و عطار و مولوی و ابنسینا و خواجهنصیر بتوانیم با عنوان «فرهنگروز» یاد کنیم، بیهیچگمانی روز فردوسی میتواند «ایرانروز»ی باشد که فرهنگروز هم هست؛ بهویژه که از چندسال پیش «پاسداشت زبان فارسی» هم که محور فرهنگ دیرینهسال ایران کهن بود، در کنار بزرگداشت فردوسی قرارگرفت و بهواقع شد «ایرانروزِ فرهنگی».
رنجی که در هموار کردن راه برای تصویب و باوراندن آن به مسئولانی که هرچندسال تغییر میکردند، پشت سرگذاشته شد، از شورای انقلاب فرهنگی و وزیران ارشاد گرفته تا مسئولان و مدیران استانی و هموطنان خارج و برخی از داخل کشور که روزها و طرز دیگری را پیشنهاد میکردند و رساندن این دو طیف متناقض به یکدیگر و تأمین هزینههای برگزاری برنامهها، شرح هجران و خون جگری است که فقط گوشهای از آن در لابهلای سطور این کتاب ممکن است نموده شده باشد.
گام زدن در سنگلاخ اندیشه و عبور از گریوههای بدگمانی و همسوکردن شیفتگان شاهنامه و فردوسی، که این طرف گود جور دیگری میدیدند، نه دشوار که خون دل بود و به ترفندی نیاز داشت که هرسال به گونهای میبایست رو میشد، که شد، و شد آنچه که میبینید.
امروز ایرانروزِ بزرگداشت فردوسی در اردیبهشتِ بهشتآیین درخشش شایستهای یافته و بر تارک همۀ روزها نشسته است. خواستیم بگوییم چه شد که چنین شد. گفتیم مروری بکنیم بر مسیری که این کار داشته است تا آیندگان پاسداری از کیان فراگیر این روز را از یاد نبرند و راه را به سویی که سوی بیسرانجامی است کج نکنند.
فردوسی از همگان است و شاهنامه شایستۀ این که شناسنامۀ این همگانی باشد که به گوهری آزاد و سربلند و از سرِ دلآگاهی به کارنامه و نام و ننگِ شایندۀ پدران خود میاندیشند.
#نشر_نگاه_معاصر، با همکاری مؤسسۀ خردسرای فردوسی
تهران: ۱۴۰۳
۴۰۰ هزار تومان
#حامد_مهراد #مرضیه_دلیری_اصل #یگانه_پویندهفر #سمیه_کریمیپور #مرسده_اسلامی #محمدجعفر_یاحقی #زهرا_یزداننژاد #خردسرای_فردوسی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پایگاه میراث فرهنگی و منظر تاریخی طوس با همکاری مؤسسهٔ خردسرای فردوسی
برنامهٔ نوروز در میراث شاهنامه را برگزار کردند:
📽سخنان دکتر محمدجعفر یاحقی در مراسم
🌳 آیین درختکاری و کاشت سرو سیمین
زمان: پنجشنبه ۱۶ اسفندماه ۱۴۰۳
مکان: آرامگاه حکیم فرزانه طوس، فردوسی بزرگ
www.tg-me.com/kheradsarayeferdowsi
برنامهٔ نوروز در میراث شاهنامه را برگزار کردند:
📽سخنان دکتر محمدجعفر یاحقی در مراسم
🌳 آیین درختکاری و کاشت سرو سیمین
زمان: پنجشنبه ۱۶ اسفندماه ۱۴۰۳
مکان: آرامگاه حکیم فرزانه طوس، فردوسی بزرگ
www.tg-me.com/kheradsarayeferdowsi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پایگاه میراث فرهنگی و منظر تاریخی طوس با همکاری مؤسسهٔ خردسرای فردوسی
برنامهٔ نوروز در میراث شاهنامه را برگزار کردند
📽سخنان دکتر محمدجعفر یاحقی در مراسم
🌳 بازگشایی کتابخانهٔ دکتر اسلامی ندوشن در مجموعهٔ تاریخی طوس
زمان: پنجشنبه ۱۶ اسفندماه ۱۴۰۳
مکان: آرامگاه حکیم فرزانه طوس، فردوسی بزرگ
www.tg-me.com/kheradsarayeferdowsi
برنامهٔ نوروز در میراث شاهنامه را برگزار کردند
📽سخنان دکتر محمدجعفر یاحقی در مراسم
🌳 بازگشایی کتابخانهٔ دکتر اسلامی ندوشن در مجموعهٔ تاریخی طوس
زمان: پنجشنبه ۱۶ اسفندماه ۱۴۰۳
مکان: آرامگاه حکیم فرزانه طوس، فردوسی بزرگ
www.tg-me.com/kheradsarayeferdowsi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نوای ربنا
🍀🕊
مزار استاد محمدرضا شجریان
طوس، مجموعه آرامگاه حکیم ابوالقاسم فردوسی
۱۶ اسفند ۱۴۰۳ خورشیدی
۵ رمضان المبارک ۱۴۴۶ هجری قمری
http://www.tg-me.com/kheradsarayeferdowsi
🍀🕊
مزار استاد محمدرضا شجریان
طوس، مجموعه آرامگاه حکیم ابوالقاسم فردوسی
۱۶ اسفند ۱۴۰۳ خورشیدی
۵ رمضان المبارک ۱۴۴۶ هجری قمری
http://www.tg-me.com/kheradsarayeferdowsi
📣📣📣#انجمنهای_علمی_دانشجویان_تاریخ_و_ادبیات دانشگاه فردوسی با همکاری #قطب_علمی فردوسی و شاهنامه این دانشگاه برگزار میکند:
نقد و بررسی کتاب
«متون پیشا اسلامی موجود در کتابخانهٔ آستان قدس رضوی»
نویسنده: #فاطمه_جهانپور
🔸سخنرانان:
دکتر محمدجعفر یاحقی
دکتر محمدتقی ایمانپور
دکتر فرزانه گشتاسب
🔹زمان: دوشنبه ۲۰ اسفند ۱۴۰۳، ساعت۱۲
🔹مکان: پردیس دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی، سالن رجایی
@kheradsarayeferdowsi
نقد و بررسی کتاب
«متون پیشا اسلامی موجود در کتابخانهٔ آستان قدس رضوی»
نویسنده: #فاطمه_جهانپور
🔸سخنرانان:
دکتر محمدجعفر یاحقی
دکتر محمدتقی ایمانپور
دکتر فرزانه گشتاسب
🔹زمان: دوشنبه ۲۰ اسفند ۱۴۰۳، ساعت۱۲
🔹مکان: پردیس دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی، سالن رجایی
@kheradsarayeferdowsi
نوروز؛ هدیه فردوسی به بشریت
در روزهایی که سرمای جانسوز اسفند، کم کم جایش را به بهار دلنشین شهر می دهد، آرامگاه حکیم طوس، جایی که خاستگاه حماسه و ادب، زبان و فکر و فرهنگ فارسی است، میزبان مراسمی با عنوان «نوروز در میراث شاهنامه» بود و سخنرانان از اهمیت نوروز در فرهنگ ایرانی و ارتباط آن با شاهنامه سخن گفتند. همچنین شاهنامهخوانی، درختکاری و کاشت سرو سیمین در محوطه آرامگاه و نیز افتتاح کتابخانه و مرکز اسناد آرامگاه فردوسی با نام دکتر محمدعلی ندوشن، از دیگر بخش های این نشست ادبی و فرهنگی بود که صبح پنجشنبه گذشته، ۱۶ اسفندماه ۱۴۰۳ برگزار شد.
فردوسی باغبان هویت ایرانی است
در ابتدای این نشست، دکتر محمدجعفر یاحقی، مدیر مؤسسۀفرهنگی خردسرای فردوسی، فردوسیپژوه مطرح و عضو فرهنگستان زبان و ادب فارسی، گفت: فردوسی باغبان هویت ایرانی است و درخت تنومند شاهنامه را در این سرزمین کاشته است. حکیم فرزانه طوس، همواره از شاهنامه بهعنوان درختی تنومند یاد کرده است. این یادکرد با شغل فردوسی که باغدار بوده همخوانی دارد چراکه واژه درخت در شاهنامه نیز بسیار تکرار شده است.
چرا به نوروز، نوروز گفته میشود؟
یاحقی با اشاره به آیین باستانی نوروز، گفت: همه میدانیم نوروز در فرهنگ ما و شاید فرهنگ بشری از شاهنامه سرچشمه گرفته است و دلیل نامگذاری این زمان از سال به نوروز به زمان اساطیری جمشید برمیگردد. وقتی جمشید به قدرت رسید تمام دیوها و بدکاران را مطیع خود کرد و بر دنیای نیکیها مسلط شد. پس از این ماجرا همه اطراف او جمع شدند و این روز را به او تبریک گفتند و به قول فردوسی «مر آن روز را روز نو خواندند» و از آن جا نوروز آغاز شد. پس نوروز ریشه در عصر اسطورهها و عصر حیات این سرزمین دارد.
نوروز؛ مولود هم آوایی فرهنگ ایران
وی دربارهٔ علت توجه فارسی زبانان به آیین نوروز، تصریح کرد: اگر امروز نوروز در شماری از کشورها به رسمیت شناختهشده است، علت آن را باید در شاهنامه جست وجو کرد چراکه این دستاورد عزیز از شاهنامه سرچشمه میگیرد و مولود هم آوایی فرهنگ ایران است که امروز جهانی شده است. نوروز در نقطهای از سال قرارگرفته که بهترین زمان ممکن است، زمانی که شب و روز بهاندازه هم هستند و تحویل سال، مرحله جدیدی از حیات را نوید میدهد. همه ملتها تجدید سال دارند ولی تجدید سال هیچکدام از آنها در این نقطه زیبای سال قرار نگرفته که از آن روز به بعد روزها بلندتر و شبها کوتاهتر است. شاید اتفاقی نیست که پایان سرایش شاهنامه هم در آستانه نوروز و ۲۵ اسفندماه است.
هدیه فردوسی به بشریت
دکتر یاحقی افزود: از روزگار جمشید که روزگار افسانهها و اسطورههاست تا امروز، نوروز بهعنوان یک یادگار تاریخی در سینه فرهنگ ایران قرارگرفته و همچنان ادامه دارد. این معجزهای است که شاهنامه و فردوسی بزرگ به بشریت هدیه دادهاند. ریشههای نوروز درگذشتهها و شاخ و برگ آن در روزگار ما قرارگرفته و باید قدر این آیین را بدانیم.
چند آیین کهن نوروز
سید مهدی سیدی فرخد، پژوهشگر فرهنگ و زبان و ادبیات فارسی که کتاب «چراغ برات» را درباره آیینهای خراسان نوشته، دومین سخنرانی بود که با حاضران سخن گفت. او این گونه آغاز کرد: نوروز و آیینهای آن در ایران بزرگ یک واقعه بسیار مهم بوده است؛ واقعهای که با نزدیک شدن به زمان این رویداد، جامعه دچار تحولات رنگارنگی میشد. ازجمله آن میتوان به اندرگاه یا روزهای بیصاحب و بیموکل که همان ۵ روز آخر سال است، اشاره کرد. در این پنج روز آیینهای مختلفی برگزار میشد، ازجمله این که مردم با لباسهایی آراسته به استقبال روح مردگان که از آسمان به زمین میآمدند، میرفتند و این روزها به نام فروردگان (روزی که فروهرها از آسمان به زمین میآیند) نامگذاری شده بود. هنوز در برخی نقاط خراسان شب قبل از عید نوروز را عید مردهها میدانند و روز اول فروردین را عید زندهها میگویند....
گزارش: محمد بهبودینیا
روزنامهٔ خراسان، شماره ۲۱۷۲۵، ادب و هنر، صفحه شماره ۷
ادامه و گزارش کامل در لینک زیر:
https://sarasari.khorasanonlin.ir/?nid=21725&pid=7&type=0
@kheradsarayeferdowsi
در روزهایی که سرمای جانسوز اسفند، کم کم جایش را به بهار دلنشین شهر می دهد، آرامگاه حکیم طوس، جایی که خاستگاه حماسه و ادب، زبان و فکر و فرهنگ فارسی است، میزبان مراسمی با عنوان «نوروز در میراث شاهنامه» بود و سخنرانان از اهمیت نوروز در فرهنگ ایرانی و ارتباط آن با شاهنامه سخن گفتند. همچنین شاهنامهخوانی، درختکاری و کاشت سرو سیمین در محوطه آرامگاه و نیز افتتاح کتابخانه و مرکز اسناد آرامگاه فردوسی با نام دکتر محمدعلی ندوشن، از دیگر بخش های این نشست ادبی و فرهنگی بود که صبح پنجشنبه گذشته، ۱۶ اسفندماه ۱۴۰۳ برگزار شد.
فردوسی باغبان هویت ایرانی است
در ابتدای این نشست، دکتر محمدجعفر یاحقی، مدیر مؤسسۀفرهنگی خردسرای فردوسی، فردوسیپژوه مطرح و عضو فرهنگستان زبان و ادب فارسی، گفت: فردوسی باغبان هویت ایرانی است و درخت تنومند شاهنامه را در این سرزمین کاشته است. حکیم فرزانه طوس، همواره از شاهنامه بهعنوان درختی تنومند یاد کرده است. این یادکرد با شغل فردوسی که باغدار بوده همخوانی دارد چراکه واژه درخت در شاهنامه نیز بسیار تکرار شده است.
چرا به نوروز، نوروز گفته میشود؟
یاحقی با اشاره به آیین باستانی نوروز، گفت: همه میدانیم نوروز در فرهنگ ما و شاید فرهنگ بشری از شاهنامه سرچشمه گرفته است و دلیل نامگذاری این زمان از سال به نوروز به زمان اساطیری جمشید برمیگردد. وقتی جمشید به قدرت رسید تمام دیوها و بدکاران را مطیع خود کرد و بر دنیای نیکیها مسلط شد. پس از این ماجرا همه اطراف او جمع شدند و این روز را به او تبریک گفتند و به قول فردوسی «مر آن روز را روز نو خواندند» و از آن جا نوروز آغاز شد. پس نوروز ریشه در عصر اسطورهها و عصر حیات این سرزمین دارد.
نوروز؛ مولود هم آوایی فرهنگ ایران
وی دربارهٔ علت توجه فارسی زبانان به آیین نوروز، تصریح کرد: اگر امروز نوروز در شماری از کشورها به رسمیت شناختهشده است، علت آن را باید در شاهنامه جست وجو کرد چراکه این دستاورد عزیز از شاهنامه سرچشمه میگیرد و مولود هم آوایی فرهنگ ایران است که امروز جهانی شده است. نوروز در نقطهای از سال قرارگرفته که بهترین زمان ممکن است، زمانی که شب و روز بهاندازه هم هستند و تحویل سال، مرحله جدیدی از حیات را نوید میدهد. همه ملتها تجدید سال دارند ولی تجدید سال هیچکدام از آنها در این نقطه زیبای سال قرار نگرفته که از آن روز به بعد روزها بلندتر و شبها کوتاهتر است. شاید اتفاقی نیست که پایان سرایش شاهنامه هم در آستانه نوروز و ۲۵ اسفندماه است.
هدیه فردوسی به بشریت
دکتر یاحقی افزود: از روزگار جمشید که روزگار افسانهها و اسطورههاست تا امروز، نوروز بهعنوان یک یادگار تاریخی در سینه فرهنگ ایران قرارگرفته و همچنان ادامه دارد. این معجزهای است که شاهنامه و فردوسی بزرگ به بشریت هدیه دادهاند. ریشههای نوروز درگذشتهها و شاخ و برگ آن در روزگار ما قرارگرفته و باید قدر این آیین را بدانیم.
چند آیین کهن نوروز
سید مهدی سیدی فرخد، پژوهشگر فرهنگ و زبان و ادبیات فارسی که کتاب «چراغ برات» را درباره آیینهای خراسان نوشته، دومین سخنرانی بود که با حاضران سخن گفت. او این گونه آغاز کرد: نوروز و آیینهای آن در ایران بزرگ یک واقعه بسیار مهم بوده است؛ واقعهای که با نزدیک شدن به زمان این رویداد، جامعه دچار تحولات رنگارنگی میشد. ازجمله آن میتوان به اندرگاه یا روزهای بیصاحب و بیموکل که همان ۵ روز آخر سال است، اشاره کرد. در این پنج روز آیینهای مختلفی برگزار میشد، ازجمله این که مردم با لباسهایی آراسته به استقبال روح مردگان که از آسمان به زمین میآمدند، میرفتند و این روزها به نام فروردگان (روزی که فروهرها از آسمان به زمین میآیند) نامگذاری شده بود. هنوز در برخی نقاط خراسان شب قبل از عید نوروز را عید مردهها میدانند و روز اول فروردین را عید زندهها میگویند....
گزارش: محمد بهبودینیا
روزنامهٔ خراسان، شماره ۲۱۷۲۵، ادب و هنر، صفحه شماره ۷
ادامه و گزارش کامل در لینک زیر:
https://sarasari.khorasanonlin.ir/?nid=21725&pid=7&type=0
@kheradsarayeferdowsi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سر آمد کنون قصۀ یزدگرد
به ماه سپندارمذ روز ارد
این تنها تاریخ راستین و بیتردیدی است که به یک رویداد شایسته یعنی پایان شاهنامه اشاره میکند.
در چنین روزی (۲۵ اسفندماه) شهنامهگوی شگرف طوس قلم از نگارش کار ورجاوند خویش، شاهنامه بزرگ، فرونهاد و با دلی سرشار از مهر ایران و خشنود از این سرانجام نیک به پیشباز نوروز باستانی رفت تا دادار دانا را سپاس گوید و با خرمی به روی بهار آغوش بگشاید.
و اینک ما را سزاوار چنان است که همآواز با فردوسی این فرجام نیک و آغاز بهار شاهنامه را شادباش بگوییم و بر تلاش والای سرایندۀ آن فردوسی بزرگ درود بفرستیم و آرزو کنیم که:
«بماناد تا جاودان این درخت»
بهار خرم شاهنامه بر همگان فرخ و فرخنده باد.
محمدجعفر یاحقی
مدیر مؤسسۀ خردسرای فردوسی
#پایان_سرایش_شاهنامه
#بیست_و_پنجم_اسفند
#خردسرای_فردوسی
@kheradsarayeferdowsi
به ماه سپندارمذ روز ارد
این تنها تاریخ راستین و بیتردیدی است که به یک رویداد شایسته یعنی پایان شاهنامه اشاره میکند.
در چنین روزی (۲۵ اسفندماه) شهنامهگوی شگرف طوس قلم از نگارش کار ورجاوند خویش، شاهنامه بزرگ، فرونهاد و با دلی سرشار از مهر ایران و خشنود از این سرانجام نیک به پیشباز نوروز باستانی رفت تا دادار دانا را سپاس گوید و با خرمی به روی بهار آغوش بگشاید.
و اینک ما را سزاوار چنان است که همآواز با فردوسی این فرجام نیک و آغاز بهار شاهنامه را شادباش بگوییم و بر تلاش والای سرایندۀ آن فردوسی بزرگ درود بفرستیم و آرزو کنیم که:
«بماناد تا جاودان این درخت»
بهار خرم شاهنامه بر همگان فرخ و فرخنده باد.
محمدجعفر یاحقی
مدیر مؤسسۀ خردسرای فردوسی
#پایان_سرایش_شاهنامه
#بیست_و_پنجم_اسفند
#خردسرای_فردوسی
@kheradsarayeferdowsi