Димитриев пишет, что на фоне происходящего русский рок ему стал казаться каким-то легкомысленным и поверхностным. Но это потому, что он в своей Одессе слушал неправильный русский рок.

А я в молодости, которая пришлась на 2000-годы, слушал «Гражданскую оборону».

В Москве 2000-е были довольно благополучным и сытым временем. Экономика на подъеме, вторая война в Чечне идет, но это где-то далеко, в телевизоре. Этот локальный конфликт был просто маленьким черным пятнышком на безоблачном небе, а не огромной темной скалой, нависшей над всей твоей жизнью, над всеми твоими перспективами на годы вперед.

Конечно, мама говорила: «будешь плохо учиться, в армию попадешь». Но я учился хорошо. И не видел вариантов, как война может коснуться меня лично. Какая вообще нахрен война в XXI веке? Мобилизация? Да вы о чем?

И даже страшные теракты вроде «Норд-Оста» воспринимались сквозь призму - «ура, в школе занятия отменили». Ну и в целом было ощущение, что мир движется к лучшему, а не ко взаимному уничтожению.

На контрасте с этим позитивом мрачные песни Летова заходили очень хорошо. И одновременно многое в них казалось нарочитым, искусственным сгущением красок, чем-то из другой эпохи, когда людей учили, как надевать противогаз, что брать с собой в бомбоубежище, и как правильно скрючиваться на земле во время ядерного взрыва.

Включаешь себе в плеере «Винтовка – это праздник», «Новый 37-й», «Солдатами не рождаются, солдатами умирают», а сам идешь в сверкающий недавно открывшийся торговый центр.

Но вот летом 2022 года я решил переслушать «Гражданскую оборону», и был потрясен, как всё это созвучно тому, что происходит сейчас. Как все эти шинели, винтовки и солдаты из текстов Летова, 20 лет назад казавшиеся просто художественным приемом, вдруг стали буквальным описанием нашей нынешней действительности.

Я становлюсь превосходным солдатом
С каждой новой соплей, с каждой новой матрешкой

В мутных шинелях без знаков отличий
Мёртвые верят в хороший конец

Менты, патриоты, костыли, ремни
Сплошная поеб*нь, поеб*нь, поеб*нь

Что ни день, так новый повод вспомнить об актуальности творчества Егора Летова.

Конечно, эти легендарные строки знают все:

Я купил журнал «Корея» — там тоже хорошо
Там товарищ Ким Ир Сен там тоже что у нас
Я уверен, что у них тоже самое —.
и всё идёт по плану.

А ведь у Егора была еще отдельная песня на корейскую тему:

Товарищ Ким Чен Ир всегда руководит на месте
Кипуче расширяя горизонты бытия
Упорно сохраняя героическую верность
Под натиском анархии,под натиском свободы

Навеки все мы все —
Паломники в Корею.

Символично, что как раз сегодня в Москве вообще отменили выборы в традиционном формате. Отныне голосовать можно будет только электронно – уже на сентябрьских выборах в Мосгордуму, даже если вы придете на участок, бумажные бюллетени вам не выдадут. Думаю, уже скоро эту практику распространят на всю страну.

Ну, счастливого паломничества в Северную Корею!

Читаю о конфликте, который разгорелся между прихожанами храма Живоначальной Троицы в Хохлах и о. Андреем Ткачевым, которого назначили туда вместо о. Алексея Уминского.

В храме за 30 лет успела сложиться активная приходская община со своими традициями, состоящая из московской интеллигенции. И с самого начала было понятно, что о. Андрей со своей весьма своеобразной манерой общения в нее совершенно не впишется.

Один из прихожан, известный борец с сектами Александр Дворкин, уже успел обвинить о. Андрея в сектантстве. Но, конечно, далеко не каждый харизматичный священник, вокруг которого складывается небольшой культ личности – это обязательно сектант и младостарец.

Дело не в «сектанстве», не в личности о. Андрея и не в том, что он назначил активистку НОД продавать свечки. За такими конфликтами стоит куда более фундаментальная проблема, связанная с организацией церковной жизни.

Сейчас правящий архиерей может тасовать священников по приходам исключительно по собственному усмотрению. Проштрафился батюшка – так епископ его завтра сошлет служить в захудалую деревню. И неважно, что он много лет поднимал храм в другом месте, что его там знают и любят. Сказали – выполняй.

В результате приходской священник начинает восприниматься просто как поставщик религиозных услуг. Ни вы ему ничем не обязаны, ни он вам. Ну, покрестил, отпел, грехи отпустил, причастил – и всё. Это как врач в районной поликлинике. Сегодня один, завтра другой. Кого прислали, тот и будет вам рецепты выписывать.

Но ведь возможна и другая практика. В Российской Империи от выборности приходского духовенства окончательно отказались только при Павле, в 1797 году. При Анне Иоанновне, например, местная община еще предлагала архиерею кандидатуры, из которых он и утверждал настоятеля прихода.

Поместный собор в 1918 году наделил приходской совет совещательным голосом при выборе настоятелей, и одновременно запретил перемещать их просто так – только по решению церковного суда.

И если бы элемент выборности сохранялся в нынешней РПЦ, то и таких неприятных ситуаций, как с о. Андреем Ткачевым, можно было бы избежать. Приход бы подыскал адекватную замену прежнему настоятелю, ну а о. Андрею предложили бы служить там, где люди любят грубые шутки, высказывания на грани фола и солдафонство напористость. Уверен, таких приходов в России тоже хватает.

Но, конечно, я не питаю никаких иллюзий – «церковную вертикаль» реформировать невозможно, пока государственная вертикаль несгибаема как нефритовый стержень.

== Володин заявил, что Бастрыкин словами о «Госдуре» оскорбил народ. ==

Могу сказать, что лично меня как представителя русского народа это высказывание Александра Ивановича нисколечко не оскорбило, наоборот, готов под ним подписаться. Да и как эти слова могут кого-то оскорбить, если де-факто означенная структура уже очень давно не является выборным органом и представляет что угодно, но только не жителей России? 

Кстати, в прекрасной России будущего на базе Следственного комитета мы создадим какую-нибудь Особую службу по борьбе с этнической преступностью, и сделаем так, чтобы многонационалы боялись ее до усрачки. 

Подрались Иван с Петром? Ими занимается МВД. Подрались Иван и Махмуд? Тут сразу подключается Особая служба, после взаимодействия с которой у Махмуда и его родственников навсегда пропадает всякое желание как-либо задевать русских. 

Тоже самое и с бизнес-конфликтами. Возник спор хозяйствующих субъектов между Иваном и Махмудом? Как только запахло диаспорой, это дело сразу же передается в Особую службу, и Махмуд и его семья оказываются без собственности за решеткой. 

Звучит жёстко, да, но, я думаю, этот правовой режим потребуется ввести всего на несколько лет, после чего все нежелательные элементы покинут прекрасную русскую Россию, все остальные согласятся жить по общим законам, и Особую службу мы за ненадобностью распустим, предварительно наградив особо отличившихся ее сотрудников.

Если я правильно понял Рамзана Ахматовича, то любой мусульманин, совершивший что-то нехорошее, автоматически перестает быть мусульманином и становится шайтаном.

Человек, который выстрелил в полицейского, не может быть мусульманином, ведь ислам не учит убивать полицейских. Точно также ислам, без сомнения, не учит воровать и делать закладки с наркотиками. Поэтому все люди, которые попали в тюрьму за эти преступления, тоже не могут считаться мусульманами.

Причем превращение мусульманина в шайтана происходит еще до того, как преступное намерение осуществилось. Террорист еще не успел нажать курок – а он уже не имеет отношения к исламу. Рука мусульманина потянулась к чужому кошельку? Вжик – а убегает с этим кошельком уже не мусульманин, а шайтан.

Получается, в российских тюрьмах вообще нет мусульман, а есть лишь шайтаны. Этих шайтанов можно кормить свининой, Коран им выдавать не обязательно, и время на молитву им тоже не надо выделять. И муфтии им не нужны. Это же не мусульмане. Так что никаких «зеленых зон» быть не должно. Надеюсь, ФСИН это учтет.

Всякие рационалисты-просветители любили высмеивать католиков за таинство причастия. Мол, как можно заставлять людей верить в пресуществление вопреки очевидности? Почему мы должны считать, что круглая вафелька из пресного теста в определенный момент мессы действительно превращается в тело Христово, если все наши органы чувств вопиют об обратном?

И вот Запад стал весь из себя такой просвещенный и рациональный. Наступила эра разума. Тьма религиозных предрассудков рассеялась, и человечество всё выше забирается по лестнице прогресса. «Просвещение продолжается», радуется Стивен Пинкер.

И что же? К чему привело торжество секулярного рационализма? К тому, что теперь нас убеждают, будто мужчину, который выглядит как мужчина, имеет Y-хромосому, семенники и пипиську, все должны считать женщиной, если он об этом попросил. А ежели кто не верит, что мужчина может стать женщиной, то его наказывают штрафами и тюрьмой, как наказывали раньше тех, кто отрицал превращение хлеба и вина в плоть и кровь Христа.

И эту причудливую транс-религию, идущую вразрез со здравым смыслом, Запад теперь ревностно проповедует остальному миру, как когда-то проповедовал христианство. А остальной мир недоуменно качает головой и крутит пальцем у виска…

Отдыхаем в Кисловодске.

Ровно 14 лет назад, в июле 2010 года, был здесь с небольшой политической миссией – встречался с русскими активистами из Кисловодска и Пятигорска.

Они тогда боролись против строительства мечети напротив Никольского собора в центре Кисловодска, а еще агитировали за создание Ставропольской русской республики, надеясь, что это хоть как-то поможет защитить край от наплыва выходцев из северокавказских регионов.

В этом требовании была своя логика, ведь Ставропольский край – это единственный субъект в состав СКФО, не имеющий республиканского статуса. Вот республика Ингушетия понятно кому принадлежит – ингушам. И кто хозяева Кабардино-Балкарии тоже понятно – кабардинцы и балкарцы.

А Ставропольский край чей? А он как бы ничей. Вернее, соседние народы вам расскажут, что это «их» историческая территория. Что колодец с минеральной водой, на месте которого вырос Кисловодск, находился на земле кабардинцев и так далее. Получается, русские тут вроде как у себя дома, но при этом в гостях. Как было в Грозном. Их в любой момент могут попросить с вещами на выход.

Насколько оправданы эти страхи? Ну давайте посмотрим на скорость, с которой те же Кавминводы застраиваются мечетями (часто нелегальными). Как деликатно говорилось в аналитической заметке, вывешенной на сайте Думы Ставропольского края в 2012 году: «заметно увеличение в городах КМВ представителей соседних республик».

А можно ознакомиться и с демографической статистикой по восточным районам Ставропольского края, которые граничат с Дагестаном. Например, за последние 10 лет, судя по данным переписи, доля русских в Нефтекумском районе снизилась с 50 до 40%. Зато доля даргинцев и ногайцев там выросла.

В этой ситуации желание обзавестись официальной бумажкой, в которой будет записано, что Ставрополье – это русская земля, вполне понятно. Но активистов, которые продвигали идею создания Ставропольской русской республики, власть прессовала весьма активно. Тогда, 14 лет назад, круглый стол на эту тему, в котором я должен был участвовать, в Кисловодске отменили по настоянию центра «Э».

Местные русские при поддержке казачьих организаций порыпались еще года три, но потом инициатива по созданию Ставропольской русской республики была задушена окончательно.

Ну а сейчас Кисловодск встретил меня кучей женщин в хиджабах, видел парочку и в никабах. Не знаю, местные ли это, или туристки из соседних регионов, но своими одеяниями они создают нужную картинку, из которой складывается впечатление, будто ты попал не в русский, а в какой-то восточный город. В мой прошлый приезд такого еще не было.

По Курортному бульвару вечером прогуливаются стремные группки молодых кавказцев, половина из которых – с длинными бородами и без усов. Ну а совсем рядом с Никольским собором появилась-таки большая новая мечеть. Ее достроили несколько лет назад, несмотря на протесты местных жителей. Мечеть почти такая же высокая, как собор, и у нее тоже золотой купол. Его хорошо видно из разных точек города.

Кто становился мишенью укротеррористов в России?

Дугин, Прилепин.

Противоречивые публичные фигуры, которые ничего не решают и не защищены серьезной охраной, но при этом являются живым воплощением определенной системы взглядов.

Точно такое же место в украинском социуме занимала и Ирина Фарион. Поэтому ее убийство было бы хорошим зеркальным ответом на разгул укротерроризма в России.

Я против политических убийств, но, рассуждая по-маккиавелистски, ликвидировать прямо во Львове наиболее карикатурного деятеля украинского национализма – это было бы красиво.

Но я не верю ни в способность российских спецслужб проводить такие дерзкие операции, ни в то, что наше руководство найдет в себе волю отдать соответствующий приказ. «Мы ж не такие».

Так что Фарион, скорее всего, убрали свои же. Старая жаба по неосторожности наступила на хвост кому-то в укрогадюшнике – тем же «азовцам», например.

Но проблема в том, что дело Фарион продолжает жить. Почитайте комментарии украинок, неважно, из Львова или из Харькова, мовные или русскоязычные, и вы найдете в них такую же неумную бабью воинственность, визгливую мстительность и черную злобу сельской ведьмы.

Начиная с 2014 года, на Украине вызрели миллионы маленьких панночек, исполненных бессильной ненавистью по отношению к русским и России. Они воспитывают в этой ненависти своих детей, они подзуживают своих мужиков.

И эту коллективную Фарион убить невозможно – никаких ракет не хватит. Нужны какие-то другие методы.

Разъезжая по лермонтовским местам (Кисловодск-Пятигорск), перечитал – впервые со школьных времен – «Героя нашего времени».

Удивился, насколько это беззастенчиво колониалистский текст, ничем не хуже Киплинга. 

Об этом не расскажет Марь Иванна на уроке. Об этом школьникам не дадут писать сочинение на ЕГЭ. Но лермонтовская тема все равно навеки вплетена в топонимию и культурную географию русского Кавказа, работая как антидот против многонациональных сказок советских дедов.

Роман пронизан неприкрытым инстинктом доминирования. Как Печорин забирает себе Бэлу, так и Российская империя овладевает Северным Кавказом, просто потому что хочется. Просто потому, что может. Это чистая, неотрефлексированная витальность.

Русские офицеры в лермонтовском тексте прибегают к самым огульным стереотипам в отношении покоренных народов, чтобы оправдать колониальный захват: «разбойничья кровь», «хищники», «преглупый народ, уж подлинно осетины», «эти черкесы известный воровской народ», «чеченец окаянный».

Восток в романе конструируется прямо по канонам Эдварда Саида, как коварный, манящий и по-детски первобытный:  «Уж эта мне Азия! Что люди, что речки – никак нельзя положиться!».

Черкесы, нападения которых безосновательно боится княжна Мэри вместе с другими отдыхающими Кисловодска – это аналог индейцев из книг Фенимора Купера, племя, исчезающее под напором цивилизации, экзотический Другой, предмет романтического восхищения и культурного присвоения. Печорин гордится, что в своем черкесском костюме он «больше похож на кабардинца, чем многие кабардинцы».

«Герой нашего времени» прочно вошел в канон русской классической литературы. И, как бы ни скулили заграничные деколонизаторы-ревизионисты, он там останется и дальше, напоминая русским, что они – не евразийские дружбонародники, а белые люди, которые исторически, подобно британцам или французам, действовали в логике господства, расширяя свое жизненное пространство за счет туземцев.

Россия останется Россией вне зависимости от того, будет доллар стоить 50 или 200 рублей, поднимут ли пенсионный возраст или опустят.

Россия останется Россией вне зависимости от того, установят ли наши войска контроль над Краматорском и Славянском или линия разграничения по итогам окончания СВО пройдет чуть иначе.

Но вот если в Москве или Новосибирске новорожденных будут чаще называть Мухаммедами, чем Иванами, если в Суздале жители будут просыпаться не под колокольный звон, а под крики муэдзина, то это уже будет другая страна, что-то вроде северного Пакистана или Турции, даже если формально она все еще будет носить имя «Российской Федерации».

Может быть, это будет в целом неплохая страна, где можно кушать вкусную шаурму и заворачиваться в красивый хиджаб. Но лично меня такое будущее категорически не устраивает. Ведь, как сказал один известный политический деятель, «зачем нам такой мир, если там не будет России?».

Сохраним русскую Россию, какой она нам досталась от отцов и дедов - всё остальное приложится. Потеряем - всё остальное будет уже бессмысленно и бесполезно.

Поэтому лично я считаю вопросы, связанные с сохранением русской идентичности, проблему исламизации, проблему бесконтрольной миграции гораздо более важными, чем любые вопросы, связанные с экономикой или внешней политикой. И я готов поддержать любого политика, который выдвигает эту повестку на первый план.

Сейчас идут выборы в Мосгордуму. Москва – это город, во многих районах которого русские уже ощущают себя национальным меньшинством. Но, к сожалению, практически никто из кандидатов, допущенных до выборов, не заостряет внимание на проблемах беспрецедентного наплыва мигрантов из культурно чуждых нам регионов.

С русских позиций выступал Михаил Бутримов, но ему не удалось собрать подписи, необходимые для регистрации. Сейчас фактически единственный зарегистрированный кандидат в депутаты МГД, который озвучивает требования по резкому ужесточению миграционной политики - это Николай Колосов, соратник Юнемана, которого выдвинули «Новые люди» в 15-му избирательном округе (р-ны Гольяново, Измайлово, Преображенский).

Колосов – это не конъюнктурщик, взявшийся из ниоткуда, а человек, который уже очень давно участвует в правом движении. Поэтому я считаю, что его избирательную кампанию необходимо поддержать рублем и личным участием. Даже если сейчас за счет фокусов с электронным голосованием ему не дадут избраться, вещи, о которых говорит Николай, должны как можно громче прозвучать в публичном поле. Ну и политический опыт таких кампаний очень пригодится в будущем при разморозке системы.

Инструкцию, как перечислить Николаю деньги на избирательный счет, можно найти ЗДЕСЬ. Лично я ему уже задонатил.

Возвращаясь к "Герою нашего времени".

Город Лермонтов в Кавминводах, жд-станция "Лермонтовская" в Пятигорске, улица Лермонтова в Кисловодске – все это примелькалось, замылилось, воспринимается как естественная часть ландшафта.

А ведь эти маленькие символические гвоздики воткнуты в карту Кавказа не просто так. Они напоминают, кто кого тут победил.

Неслучайно напротив дома-музея Лермонтова в Пятигорске стоит памятник генералу Ермолову.

Еще один такой в 2008 году поставили в Минеральных водах, наплевав на протесты чеченской общественности. Сейчас такое сложно себе представить – а тогда еще русские не боялись. Как не боялся Лермонтов.

Вот Лермонтов, отправляясь на усмирение дикарей, пишет другу: «завтра я еду в действующий отряд, в Чечню брать пророка Шамиля, постараюсь прислать его к тебе по пересылке».

А ведь на «Вайлдберриз» сейчас продаются шевроны с Шамилем и дагестанским флагом. Значит, спрос есть. И есть желание взять реванш.

Вот два центра притяжения: бородатый горец, похожий на террористов из милицейских сводок – и юный русский офицер в гусарской форме, который хочет его поймать и посадить в клетку.

Пока лермонтовский полюс еще сильнее. Но он ослабевает с каждым годом.

⬆️ У памятника генералу Ермолову в Пятигорске, напротив дома-музея Лермонтова.

Я не смотрю телевизор уже лет 20 – у меня его физически нет. Но вот недавно после переезда купил себе на кухню смарт-тв, и теперь за едой на большом экране включаю ролики с ютуба. Преимущественно англоязычные – ну там что-нибудь по философии, религии или истории. И думаю, как же хорошо – и практика языковая, и просто интересно.

Но скоро благодаря нашему дорогому руководству мой экран может превратиться в тыкву. И я, конечно, из-за этого очень зол. И не я один.

Сейчас ютуб – это третий по популярности сайт в РФ, после яндекса и гугла. В среднем россиянин проводит за просмотром ютуба 112 минут в день. И это только в среднем – у молодежи ютуб давно вытеснил конвенциональное ТВ. Например, россияне в возрасте 18-24 лет тратят на телевизор всего 73 минуты ежедневно.

Разумеется, лишь мизерная доля тех, кто смотрит ютуб, заходит туда, чтобы полюбоваться на Певчих или там Милова. Дети смотрят обзоры на «Майнкрафт», подростки – какие-нибудь челленджи, музон и приколы и так далее. В любом случае, это важная часть жизни. Но теперь россиян хотят ее лишить.

До этого окно в мир нам заколачивали преимущественно с той стороны. Не Путин закрыл «Икею», не Путин заблокировал за рубежом карточки россиян и распорядился не давать им шенгенские визы. Поэтому раздражение было закономерно направлено на вонючих клопов с Запада, которые решили мелко напакостить россиянам.

Но теперь в роли такого клопа-пакостника решила поработать уже российская власть. И я, если честно, не понимаю, зачем. Зачем вытаскивать россиян в реальность из волшебного виртуального мира котиков и приколов? Если они, как ребенок, могли и дальше сидеть, раскрывши рот, перед телефоном, и не отвлекать папу от серьезных дел?

Участник СВО и инструктор штурмовых подразделений Святослав Голиков удивляется, почему вновь прибывших на фронт почти сразу бросают в бой. К чему такая спешка, ведущая, по мнению Святослава, к растрате ценного людского ресурса?

Цитирую: «Это просто избыточные потери, которые не соответствуют достигаемым целям. И ведь у нас не стоит Гудериан под Москвой. Мы можем себе позволить эти три месяца [на обучение новобранцев]».

Но времени у нас действительно в обрез – во всяком случае, так видит ситуацию российская власть. Она убедила себя, что сразу после президентских выборов в США начнутся мирные переговоры. И нужно как можно сильнее перетянуть одеяло на себя перед неизбежным перемирием.

Отсюда общая стратегия: российская армия давит по всей линии фронта, без глубоких прорывов, малыми пехотными группами. Для прорывов необходимо время на планирование сложных операций и накопление резервов, а его – в представлении Кремля – у нас почти нет.

Критики этой стратегии говорят, что, дескать, таким черепашьим темпом мы даже на границы ДНР выйдем года через два в лучшем случае, попутно перемолов все населенные пункты Донбасса до состояния Бахмута, после чего их экономическая ценность станет отрицательной – дешевле отстроить город в чистом поле, чем разбирать руины.

Но ведь никто и не собирается наступать так еще два года – российская власть верит, что боевые действия вот-вот будут остановлены по линии фронта. И до этого момента надо успеть отодвинуть противника как можно дальше от крупных городов, находящихся под нашим контролем, таких как Донецк и Горловка.

И не беда, что какой-нибудь Часов Яр превратился в то, во что он превратился – тратить деньги на его восстановление все равно не придется. Эти мертвые города и деревеньки, которые попали под каток позиционной войны, все равно окажутся в ничейной буферной зоне, где никто жить не будет.

И даже программа максимум, которую не так давно озвучил президент, тоже сформулирована в расчете на торг и договорняк – ладно, так уж и быть, мы откажемся от наших притязаний на Херсон и Запорожье в обмен на то, что вы откажетесь от выхода к границам 1991 года и де-факто признаете наш контроль над тем, что уже у нас в руках.

Под эту стратегию последнего рывка построено всё, включая бюджет с его беспрецедентными расходами на 2024 год, которые невозможно будет поддерживать на том же уровне в предстоящие годы. Но и не надо – ведь СВО закончится уже осенью. Вторая мобилизация не проводится по этой же причине.

Россия ведет себя как боец, который хочет выложиться по полной, пока не прозвучал сигнал к окончанию боя. Зачем беречь силы, играть в долгую, что-то всерьез менять, если вот она, финишная прямая? Надо просто еще поднапрячься, приналечь.

Но что если заокеанский рефери решит не останавливать бой? Что если вместо доброго дедушки Трампа США возглавит Камала и засмеется безудержным смехом белозубой гиены? А что если сам дедушка окажется не таким добрым, как мы надеемся? Есть ли у российской власти какой-то план B на этот случай?

Читаю пожелтевшие письма прадеда с советско-финской войны. Ему тогда было 32 года – меньше, чем мне сейчас. Он воевал в танковом батальоне в звании лейтенанта.

Прадед пишет об обстрелах, о сожженных деревнях, от которых остались только печные трубы посреди заснеженных полей. Он пишет о боевом товарище, с которым ел из одного котелка и спал под одним одеялом. Товарищ погиб в бою – его скосила пулеметная очередь, когда он вылезал из подбитого танка.

Вообще та война очень похожа на нынешнюю. Империя воевала со своим бывшим обломком, со своим детищем, которое она сама же выпестовала.

Как Украина была любимицей советских генсеков (см. «днепропетровский клан»), так и синеокую Суоми холили и нежили русские цари, даровав ей конституцию, сейм, собственную валюту и таможню. Всячески ублажали и баловали бывшую шведскую колонию, а как опомнились при Александре III, так было уже поздно.

Советская спецоперация по усмирения строптивого соседа не задалась с самого начала. Сталин уже строил планы, как советские танки въедут в Хельсинки, после чего Финляндию возглавит марионеточное правительство коммуниста Куусинена.

Но бывшая окраина надавала по зубам сверхдержаве. Красная армия уперлась в линию Маннергейма. Начались тяжелые позиционные бои, приходилось с большими потерями взламывать каждый ДОТ.

В семейном архиве сохранился проект подвижной бронебатареи, составленный прадедом и представленный им командованию танковой бригады в январе 1940 года. Прадед надеялся, что с помощью этого приспособления будет проще прорывать финские оборонительные линии.

Но потом СССР собрался с силами и додавил соседа, вынудив его уступить часть территорий. Советское руководство отказалось от идеи создания просоветской Финляндии, но все-таки заставило ее придерживаться нейтралитета. Вероятно, примерно также кончится и нынешняя война.

Тогда Ладожское озеро стало нашим внутренним водоемом. Сейчас Россия замкнула контроль над Азовским морем. Небольшие территориальные приобретения, давшиеся большой кровью.

Сейчас много российских туристов приезжает побродить по улочкам Выборга, отобранного у финнов. Пройдут годы, и наши граждане, вероятно, будут точно также отдыхать на пляжах Мариуполя. Мое поколение, как когда-то поколение моего прадеда, заплатило за это очень высокую цену.

Напомню, что Игорь Стрелков еще в апреле 2022 года предупреждал, что ВСУ могут провести масштабную атаку на приграничные российские регионы. Заявлял о своей готовности возглавить ополчение Курской области.

Тогда охранители над Игорем Ивановичем смеялись - дескать, какое еще ополчение, совсем рехнулся всепропальщик, начальству виднее, не путайтесь у него под ногами, СВО идет по плану, имеющихся сил и средств вполне достаточно, все боевые задачи выполнят профессиональные контрактники.

Потом Стрелкова посадили в тюрьму - и сидеть там он будет еще долго, это ведь не Кара-Мурза какой-нибудь, а русский патриот, его на свободу выпускать никак нельзя. Ведь наша главная задача - не поддаваться на провокации и не задавать лишних вопросов.

Заход ВСУ в Курскую область подается как некое экстраординарное событие, требующие экстраординарных мер. Одни требуют расчехлять ядерное оружие, другие – срочно объявлять новую мобилизацию.

Действительно, до 30 сентября 2022 года вооруженное вторжение другого государства на территорию России можно было бы считать беспрецедентным вызовом. Последний раз такое происходило в 1969 году, когда китайские военные высадились на острове Даманском.

24 февраля 2022 года здесь мало что поменяло – в первые месяцы СВО бои шли на территории, которую Россия официально считала либо частью Украины, либо ЛНР и ДНР. То есть вся движуха происходила за пределами официальных российских границ.

Но потом Кремль решил принять в состав РФ регионы, которые мы еще полностью не контролируем и где ведутся боевые действия. И тем самым было размыто представление о неприкосновенности нашей государственной территории.

Ау, вы только проснулись? Какое нападение на Россию? Уже почти два года война идет в четырех российских регионах. Сейчас она просто перекинулась еще на территорию пятого субъекта РФ – Курской области. Ничего принципиально нового не произошло.

Херсон – это такой же российский город с точки зрения нашего закона, как и Суджа. И если один из этих городов на время сдали ВСУ, то почему бы не сдать и другой? Обычная рутина войны. Видимо, именно в этой логике и рассуждает наше начальство, так что я бы не стал ждать от него каких-то резких шагов.

А ведь на территории Курской области, которые сейчас заняли ВСУ, украинское государство претендует уже очень давно.

Руководство УНР в 1919 году считало, что ее граница должна проходить чуть севернее Льгова (откуда сейчас эвакуируют население).

В 1924 году Госплан УССР потребовал вывести из состава РСФСР и передать Украине весь юг Курской губернии, включая Суджанский уезд.

Свои претензии УССР обосновывала тем, что 44 волости Курской губернии (из 132) являются «сплошной полосой украинского расселения».

Записки на эту тему готовил украинский националист Грушевский, видный деятель УНР, только что вернувшийся в Украину из эмиграции – тамошние национал-коммунисты выписали его из Чехословакии для участия в украинизации. Сейчас портрет Грушевского украшает купюру в 50 гривен, а на улице его имени располагается Верховная Рада.

Тогда претензии Украины были удовлетворены лишь частично – в 1926 году от Курской губернии в ее пользу отрезали древнерусский город Путивль и еще 2,5 волости.

Но, как видим, украинцы не забыли о своих планах. Неслучайно в начале этого года Зеленский подписал указ об «исторически населенных украинцами» землях России.

Нашу страну часто обвиняют в имперских замашках, но мало кто помнит, что и украинский национальный проект с самого начала был экспансионистским – не забываем, что УССР разевала рот и на Кубань с Белгородчиной.

И вот прямо сейчас мы наблюдаем, как экспансионистские замыслы украинства претворяются в жизнь.