أفضل مناسك الحج
📮 #السؤال :
يقول هذا السائل : أيهما أفضل -يا سماحة الشيخ- : ثواب الإفراد ، أم القران ، أم التمتع؟
📄 #الجواب :
#التمتع أفضل ، كونه يدخل بعمرة ، يطوف ويسعى ويقصر أو يحلق ويحل ، ثم يحرم بالحج يوم الثامن ، هذا أفضل ، هذا التمتع الذي أمر به النبي ﷺ الصحابة -رضي الله عنهم- يقال له : التمتع ، كونه يحرم بالعمرة ، ويطوف ، ويسعى ويقصر ويحل.
وإن كان أحرم بالحج ، أو بالحج والعمرة يحل أيضًا ، يفسخهما إلى أربع ، يعني : ولو كان لبى بالحج مفردًا ، أو بالحج والعمرة جميعًا وهو قارن السنة له أنه يطوف ويسعى ويقصر ويحل يجعلها عمرة ، كما أمر النبي ﷺ الصحابة بذلك إلا من ساق الهدي ، إلا الذي جاء معه هدي من بلاده ، أو من الطريق إبل أو بقر أو غنم ، يريد التقرب بها إلى الله في منى ؛ هذا لا يحل ، يبقى على إحرامه حتى يحج.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/11261/أفضل-مناسك-الحج
📮 #السؤال :
يقول هذا السائل : أيهما أفضل -يا سماحة الشيخ- : ثواب الإفراد ، أم القران ، أم التمتع؟
📄 #الجواب :
#التمتع أفضل ، كونه يدخل بعمرة ، يطوف ويسعى ويقصر أو يحلق ويحل ، ثم يحرم بالحج يوم الثامن ، هذا أفضل ، هذا التمتع الذي أمر به النبي ﷺ الصحابة -رضي الله عنهم- يقال له : التمتع ، كونه يحرم بالعمرة ، ويطوف ، ويسعى ويقصر ويحل.
وإن كان أحرم بالحج ، أو بالحج والعمرة يحل أيضًا ، يفسخهما إلى أربع ، يعني : ولو كان لبى بالحج مفردًا ، أو بالحج والعمرة جميعًا وهو قارن السنة له أنه يطوف ويسعى ويقصر ويحل يجعلها عمرة ، كما أمر النبي ﷺ الصحابة بذلك إلا من ساق الهدي ، إلا الذي جاء معه هدي من بلاده ، أو من الطريق إبل أو بقر أو غنم ، يريد التقرب بها إلى الله في منى ؛ هذا لا يحل ، يبقى على إحرامه حتى يحج.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/11261/أفضل-مناسك-الحج
كلمات توجيهية في منى للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله 04
binbaz
كيف تؤدى مناسك الحج ؟
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/audios/1817/كيف-تؤدى-مناسك-الحج
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/audios/1817/كيف-تؤدى-مناسك-الحج
هل هناك فضيلة لموافقة يوم عرفة ليوم الجمعة؟!
📩 #السؤال :
هذا سائل للبرنامج يقول في هذا السؤال : سماحة الشيخ هل لوقفة عرفات يوم الجمعة مزية على غيرها؟ وهل لها أجر عظيم؟
📖 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتداه بهداه ، أما بعد :
فليس في وقفة يوم الجمعة أحاديث خاصة فيما نعلم ، ولكن يوم الجمعة هو أفضل الأيام ، وخير يوم طلعت عليه الشمس ، والوقوف يوم الجمعة يوافق وقفة النبي ﷺ فإنه ﷺ في حجة الوداع وقف يوم عرفة وهو يوم الجمعة ، فيصادف وقوف الناس يوم عرفة في الجمعة حجته ﷺ ووقوفه ﷺ.
👈 وأمر آخر : وهو أن الدعاء يوم #الجمعة في آخر النهار ترجى #إجابته ، فإن ساعة ما بعد العصر إلى غروب الشمس ساعة ترجى فيها إجابة الدعاء ، والواقفون بعرفة يدعون الله عز وجل ويسألونه في وقفتهم إلى غروب الشمس ، فهذا يرجى فيه إجابة الدعاء ، فهذه مزايا ليوم الجمعة إذا صادف ذلك اليوم يوم عرفة ، نسأل الله أن يوفق المسلمين لكل خير ، نعم.
#المقدم : اللهم آمين ، أحسن الله إليكم يا سماحة الشيخ.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/15510/فضيلة-لموافقة-يوم-عرفة-ليوم-الجمعة
📩 #السؤال :
هذا سائل للبرنامج يقول في هذا السؤال : سماحة الشيخ هل لوقفة عرفات يوم الجمعة مزية على غيرها؟ وهل لها أجر عظيم؟
📖 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتداه بهداه ، أما بعد :
فليس في وقفة يوم الجمعة أحاديث خاصة فيما نعلم ، ولكن يوم الجمعة هو أفضل الأيام ، وخير يوم طلعت عليه الشمس ، والوقوف يوم الجمعة يوافق وقفة النبي ﷺ فإنه ﷺ في حجة الوداع وقف يوم عرفة وهو يوم الجمعة ، فيصادف وقوف الناس يوم عرفة في الجمعة حجته ﷺ ووقوفه ﷺ.
👈 وأمر آخر : وهو أن الدعاء يوم #الجمعة في آخر النهار ترجى #إجابته ، فإن ساعة ما بعد العصر إلى غروب الشمس ساعة ترجى فيها إجابة الدعاء ، والواقفون بعرفة يدعون الله عز وجل ويسألونه في وقفتهم إلى غروب الشمس ، فهذا يرجى فيه إجابة الدعاء ، فهذه مزايا ليوم الجمعة إذا صادف ذلك اليوم يوم عرفة ، نسأل الله أن يوفق المسلمين لكل خير ، نعم.
#المقدم : اللهم آمين ، أحسن الله إليكم يا سماحة الشيخ.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/15510/فضيلة-لموافقة-يوم-عرفة-ليوم-الجمعة
حكم التسمية واستقبال القبلة عند الذبح
📩 #السؤال :
أخبر فضيلتكم أنني أعمل جزاراً وأرغب الاستفسار عن الذبح ، هل يكفي فيه (بسم الله) وعدم الاتجاه إلى القبلة؟ أم لابد من الاثنين معاً؟ حيث أن المحل الذي أعمل فيه ضيق ولا أستطيع الاتجاه إلى القبلة أثناء الذبح ، أفيدوني أفادكم الله؟
📑 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد :
🔖 فإن #التسمية في الذبح #واجبة مع الذكر ؛ لأن الله جل وعلا أمر بها ، وهكذا أمر بها رسوله عليه الصلاة والسلام ، فلا يجوز تعمد ترك التسمية فيقول عند الذبح : بسم الله والله أكبر ، هذه السنة ، بسم الله والله أكبر ، فإن قال : بسم الله فقط كفى ذلك ، وليس له تعمد ترك التسمية ، فإن تركها نسياناً أو جهلاً فلا حرج في ذلك والذبيحة حلال ، ولكن ليس له أن يدعها تعمداً.
👈 وأما استقبال القبلة فهو #مستحب وليس بواجب ، فلو ذبح إلى غير القبلة أجزأ ذلك وصح ، لكن استقباله بالذبيحة القبلة يكون #أفضل.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6662/حكم-التسمية-واستقبال-القبلة-عند-الذبح
📩 #السؤال :
أخبر فضيلتكم أنني أعمل جزاراً وأرغب الاستفسار عن الذبح ، هل يكفي فيه (بسم الله) وعدم الاتجاه إلى القبلة؟ أم لابد من الاثنين معاً؟ حيث أن المحل الذي أعمل فيه ضيق ولا أستطيع الاتجاه إلى القبلة أثناء الذبح ، أفيدوني أفادكم الله؟
📑 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد :
🔖 فإن #التسمية في الذبح #واجبة مع الذكر ؛ لأن الله جل وعلا أمر بها ، وهكذا أمر بها رسوله عليه الصلاة والسلام ، فلا يجوز تعمد ترك التسمية فيقول عند الذبح : بسم الله والله أكبر ، هذه السنة ، بسم الله والله أكبر ، فإن قال : بسم الله فقط كفى ذلك ، وليس له تعمد ترك التسمية ، فإن تركها نسياناً أو جهلاً فلا حرج في ذلك والذبيحة حلال ، ولكن ليس له أن يدعها تعمداً.
👈 وأما استقبال القبلة فهو #مستحب وليس بواجب ، فلو ذبح إلى غير القبلة أجزأ ذلك وصح ، لكن استقباله بالذبيحة القبلة يكون #أفضل.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6662/حكم-التسمية-واستقبال-القبلة-عند-الذبح
حكم من نسي التسمية على ذبيحته
📮 #السؤال :
رجل مسلم ذبح ذبيحةً وما ذكر اسم الله ناسيًا ، ما حكمه؟
📋 #الجواب :
{رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة:286] ، لا بأس بالذبيحة ، إذا نسي أو جهل لا حرج.
#س : أما يتنافى مع قول : {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} [الأنعام :121] ؟
#ج : يعني : إذا كان متعمِّدًا.
#س : إذا تعمَّد ، أمَّا النّسيان فليس فيه شيء؟
#ج : أو جاهلًا بالأحكام الشرعية لا بأس ، إذا كان مسلمًا أو كتابيًّا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/21875/حكم-من-نسي-التسمية-على-ذبيحته
📮 #السؤال :
رجل مسلم ذبح ذبيحةً وما ذكر اسم الله ناسيًا ، ما حكمه؟
📋 #الجواب :
{رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة:286] ، لا بأس بالذبيحة ، إذا نسي أو جهل لا حرج.
#س : أما يتنافى مع قول : {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} [الأنعام :121] ؟
#ج : يعني : إذا كان متعمِّدًا.
#س : إذا تعمَّد ، أمَّا النّسيان فليس فيه شيء؟
#ج : أو جاهلًا بالأحكام الشرعية لا بأس ، إذا كان مسلمًا أو كتابيًّا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/21875/حكم-من-نسي-التسمية-على-ذبيحته
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*◣⇦أقوال العلماء في ذبيحة تارك الصلاة*
🎙️فضيلة الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-
🎙️فضيلة الشيخ ابن باز -رحمه الله-
🎙️فضيلة الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-
*•••••○○❁📤❁○○•••••*
*♻️ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله*
🎙️فضيلة الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-
🎙️فضيلة الشيخ ابن باز -رحمه الله-
🎙️فضيلة الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-
*•••••○○❁📤❁○○•••••*
*♻️ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله*
حكم مَن يتم الصلاة في عرفات
📩 #السؤال :
ما حكم مَن يتم الصلاة في عرفات؟
📄 #الجواب :
لا ، السُّنة لا يتم ، لا يخالف الناس ، السُّنة أن يُصلي مع الناس اثنتين ، ويد الله مع الجماعة ، وهذه السنة الظاهرة ، فلا يجتهد اجتهادًا يُخالف السنة الظاهرة ، فالاحتياط في اتِّباع السنة.
📚 فتاوى الدروس للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4813/حكم-مَن-يتم-الصلاة-في-عرفات
📩 #السؤال :
ما حكم مَن يتم الصلاة في عرفات؟
📄 #الجواب :
لا ، السُّنة لا يتم ، لا يخالف الناس ، السُّنة أن يُصلي مع الناس اثنتين ، ويد الله مع الجماعة ، وهذه السنة الظاهرة ، فلا يجتهد اجتهادًا يُخالف السنة الظاهرة ، فالاحتياط في اتِّباع السنة.
📚 فتاوى الدروس للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4813/حكم-مَن-يتم-الصلاة-في-عرفات
هل تُشترط الطهارة للوقوف بعرفة؟
📩 #السؤال :
الوقوف في عرفة هل يجب أن يكون الإنسانُ..... في حال وضوئه دائمًا؟
📋 #الجواب :
لا ، لا يُشترط لذلك الطهارة ، سواء وقف طاهرًا أو جنبًا أو على غير طهارةٍ ، لا حرج في ذلك ، ولهذا #يصح الوقوف من الحائض والنُّفساء وعليهما حدثٌ أكبر.
📚 فتاوى الدروس لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4717/هل-تُشترط-الطهارة-للوقوف-بعرفة؟
📩 #السؤال :
الوقوف في عرفة هل يجب أن يكون الإنسانُ..... في حال وضوئه دائمًا؟
📋 #الجواب :
لا ، لا يُشترط لذلك الطهارة ، سواء وقف طاهرًا أو جنبًا أو على غير طهارةٍ ، لا حرج في ذلك ، ولهذا #يصح الوقوف من الحائض والنُّفساء وعليهما حدثٌ أكبر.
📚 فتاوى الدروس لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4717/هل-تُشترط-الطهارة-للوقوف-بعرفة؟
حكم حج من أتاها الحيض وهي واقفة بعرفة
📩 #السؤال :
أثناء الوقوف بعرفة أتتها العادة الشهرية ، فما هي الأعمال المتبقية من الحج التي لا يجوز لها فعلها بنفسها؟ ولو أتتها قبل وصولها إلى عرفة فما الحكم بالنسبة لحجها : هل تتمه أو تقطعه؟ أو ماذا تفعل؟
📖 #الجواب :
حجها #صحيح ، وكونها أتتها العادة الشهرية لا يمنع الحج ، وهكذا لو ولدت في عرفات تكمل حجها ولو أنها نفساء ، هذا لا يقطع الحج تذكر الله مع المسلمين في عرفات ، تذكر الله وتثني عليه وتلبي وترفع يديها في الدعاء مع المسلمين في عرفات وفي المزدلفة في الطريق تلبي وتذكر الله ما يضرها هذا ، النبي ﷺ قال لعائشة لما حاضت عند قربها من دخول مكة قبل الحج وذهبت إلى عرفات وهي حائض ، قال لها النبي ﷺ : (افعلي ما يفعله الحاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري) فأمرها أن تفعل ما يفعله الحجاج إلا #الطواف وهي حائض ، رضي الله عنها.
وهكذا أسماء بنت عميس زوجة الصديق أبي بكر رضي الله عنهما ولدت في الميقات ، وأمرها النبي ﷺ أن تحرم كما يحرم الناس ، وأن تتحفظ بثوب وأن تفعل ما يفعل الحجاج من الذكر والتلبية والإحرام والدعاء وغير ذلك ، ما عدا الطواف ، والصلاة معذورة لا تصلي هذا شيء معروف يعني : ما عدا الصلاة والطواف لأن الحائض لا تصلي والنفساء لا تصلي وهكذا لا تطوف ؛ لأن الطواف من جنس الصلاة ، قال ابن عباس : "الطواف بالبيت صلاة ، إلا أن الله أباح فيه الكلام" فالطواف من جنس الصلاة ، فالحائض والنفساء لا تصليان ولكن حجهما صحيح.
👈 وهكذا لو حاضت #قبل عرفات وهي في الطريق بعد الإحرام #تكمل حجها مع الناس لكن لا تطوف ، تبقى في مكة تذكر الله وتصلي على النبي ﷺ ، والصحيح : أنها تقرأ القرآن أيضًا عن ظهر قلب ، الصحيح من أقوال العلماء أن لها أن تقرأ القرآن عن ظهر قلب من دون المصحف ، في مكة وفي عرفات وفي كل مكان ، لكن لا تصلي ولا تطوف حتى تطهر كما هو معلوم ، فتبقى على إحرامها ولا بأس أن تغير ملابسها لو غيرت الملابس لا بأس ، كل محرم له أن يغير الملابس ، المرأة والرجل جميعًا لا يضر تغيير الملابس بملابس أخرى ، سواء لعذر أو لغير عذر.
#المقصود أن تغيير الملابس لا يضر لا من جهة الحائض ولا من جهة النفساء ولا من جهة بقية المحرمات ، ولا من جهة الرجال أيضًا ، لا بأس بتغيير الملابس.
فهي #تستمر في حجها تخرج معهم إلى عرفات ، وتقف في الموقف ، وتذكر الله وتلبي وتدعو ربها وترفع يديها كالرجل ، وهكذا تنصرف بعد الغروب إلى مزدلفة ، وتبقى في مزدلفة إلى بعد صلاة الفجر تقف مع الناس بعد الفجر تدعو ربها ترفع يديها تلبي في الطريق وفي مزدلفة لكن لا تصلي ولا تطوف بعد ذلك.
المقصود أنها #مثل الحجاج في ذكرهم ودعائهم ونحو ذلك ما عدا الصلاة والطواف ، وإن تعجلت مع الناس من مزدلفة في آخر الليل فلا بأس ، إذا تعجلت في آخر الليل من مزدلفة مع بقية الناس فإن الرسول ﷺ رخص للضعفة أن يتعجلوا من مزدلفة في آخر الليل عليه الصلاة والسلام ، وإذا تعجلت إلى منى تبقى في منى ولا تطوف ، تبقى حتى تطهر ، فإن نزلت إلى مكة ولم تطهر بقيت في مكة حتى تطهر ، فإذا طهرت تمت حجها طافت وسعت إن كان عليها سعي وأكملت حجها والحمد لله. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/15407/ما-حكم-حج-من-أتاها-الحيض-وهي-بعرفة
📩 #السؤال :
أثناء الوقوف بعرفة أتتها العادة الشهرية ، فما هي الأعمال المتبقية من الحج التي لا يجوز لها فعلها بنفسها؟ ولو أتتها قبل وصولها إلى عرفة فما الحكم بالنسبة لحجها : هل تتمه أو تقطعه؟ أو ماذا تفعل؟
📖 #الجواب :
حجها #صحيح ، وكونها أتتها العادة الشهرية لا يمنع الحج ، وهكذا لو ولدت في عرفات تكمل حجها ولو أنها نفساء ، هذا لا يقطع الحج تذكر الله مع المسلمين في عرفات ، تذكر الله وتثني عليه وتلبي وترفع يديها في الدعاء مع المسلمين في عرفات وفي المزدلفة في الطريق تلبي وتذكر الله ما يضرها هذا ، النبي ﷺ قال لعائشة لما حاضت عند قربها من دخول مكة قبل الحج وذهبت إلى عرفات وهي حائض ، قال لها النبي ﷺ : (افعلي ما يفعله الحاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري) فأمرها أن تفعل ما يفعله الحجاج إلا #الطواف وهي حائض ، رضي الله عنها.
وهكذا أسماء بنت عميس زوجة الصديق أبي بكر رضي الله عنهما ولدت في الميقات ، وأمرها النبي ﷺ أن تحرم كما يحرم الناس ، وأن تتحفظ بثوب وأن تفعل ما يفعل الحجاج من الذكر والتلبية والإحرام والدعاء وغير ذلك ، ما عدا الطواف ، والصلاة معذورة لا تصلي هذا شيء معروف يعني : ما عدا الصلاة والطواف لأن الحائض لا تصلي والنفساء لا تصلي وهكذا لا تطوف ؛ لأن الطواف من جنس الصلاة ، قال ابن عباس : "الطواف بالبيت صلاة ، إلا أن الله أباح فيه الكلام" فالطواف من جنس الصلاة ، فالحائض والنفساء لا تصليان ولكن حجهما صحيح.
👈 وهكذا لو حاضت #قبل عرفات وهي في الطريق بعد الإحرام #تكمل حجها مع الناس لكن لا تطوف ، تبقى في مكة تذكر الله وتصلي على النبي ﷺ ، والصحيح : أنها تقرأ القرآن أيضًا عن ظهر قلب ، الصحيح من أقوال العلماء أن لها أن تقرأ القرآن عن ظهر قلب من دون المصحف ، في مكة وفي عرفات وفي كل مكان ، لكن لا تصلي ولا تطوف حتى تطهر كما هو معلوم ، فتبقى على إحرامها ولا بأس أن تغير ملابسها لو غيرت الملابس لا بأس ، كل محرم له أن يغير الملابس ، المرأة والرجل جميعًا لا يضر تغيير الملابس بملابس أخرى ، سواء لعذر أو لغير عذر.
#المقصود أن تغيير الملابس لا يضر لا من جهة الحائض ولا من جهة النفساء ولا من جهة بقية المحرمات ، ولا من جهة الرجال أيضًا ، لا بأس بتغيير الملابس.
فهي #تستمر في حجها تخرج معهم إلى عرفات ، وتقف في الموقف ، وتذكر الله وتلبي وتدعو ربها وترفع يديها كالرجل ، وهكذا تنصرف بعد الغروب إلى مزدلفة ، وتبقى في مزدلفة إلى بعد صلاة الفجر تقف مع الناس بعد الفجر تدعو ربها ترفع يديها تلبي في الطريق وفي مزدلفة لكن لا تصلي ولا تطوف بعد ذلك.
المقصود أنها #مثل الحجاج في ذكرهم ودعائهم ونحو ذلك ما عدا الصلاة والطواف ، وإن تعجلت مع الناس من مزدلفة في آخر الليل فلا بأس ، إذا تعجلت في آخر الليل من مزدلفة مع بقية الناس فإن الرسول ﷺ رخص للضعفة أن يتعجلوا من مزدلفة في آخر الليل عليه الصلاة والسلام ، وإذا تعجلت إلى منى تبقى في منى ولا تطوف ، تبقى حتى تطهر ، فإن نزلت إلى مكة ولم تطهر بقيت في مكة حتى تطهر ، فإذا طهرت تمت حجها طافت وسعت إن كان عليها سعي وأكملت حجها والحمد لله. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/15407/ما-حكم-حج-من-أتاها-الحيض-وهي-بعرفة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما يقول الذابح للأضحية
Forwarded from التقويم الهجري
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الثلاثاء
حكم الأكل من ذبيحة تارك الصلاة عمدًا
📮 #السؤال :
هل يجوز الأكل من ذبائح تارك الصلاة عمدًا؟ علمًا أنه إذا أخبر بذلك احتج بأنه كان ينطق بالشهادة ، كيف العمل إذا لم يوجد أي جزار يصلي؟
📋 #الجواب :
⛔️ الذي لا يصلي لا تؤكل ذبيحته ، هذا هو الصواب ؛ لقول النبي ﷺ : (( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة )) أخرجه مسلم في صحيحه ، عن جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنهما ، وقول الرسول عليه الصلاة والسلام : ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)) أخرجه الإمام أحمد ، وأهل السنن الأربع بإسناد صحيح من حديث بريدة بن الحصيب الأسلمي ، وقوله ﷺ : (رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة). أخرجه الإمام أحمد ، والترمذي بإسناد صحيح عن معاذ بن جبل.
⁉️ فكل شيء سقط عموده لا يستقيم ولا يبقى ، ومتى سقط العمود سقط ما عليه.
👈 وبذلك يعلم أن الذي لا يصلي لا دين له ، ولا تؤكل ذبيحته ، وإذا كنت في بلد ليس فيها جزار مسلم فاذبح لنفسك ، واستعمل يدك فيما ينفعك ، أو التمس جزارًا مسلمًا ولو في بيته حتى يذبح لك ، وهذا بحمد الله ميسر فليس لك أن تتساهل في الأمر.
#وعليك أن تنصح هذا الرجل بأن يتقي الله وأن يصلي ، وقوله : إنه يكتفي بالشهادتين غلط عظيم ، فالشهادتان لا بد معهما من حقهما ؛ لقول النبي ﷺ : (أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله). متفق على صحته.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/3886/حكم-الأكل-من-ذبيحة-تارك-الصلاة-عمدا
📮 #السؤال :
هل يجوز الأكل من ذبائح تارك الصلاة عمدًا؟ علمًا أنه إذا أخبر بذلك احتج بأنه كان ينطق بالشهادة ، كيف العمل إذا لم يوجد أي جزار يصلي؟
📋 #الجواب :
⛔️ الذي لا يصلي لا تؤكل ذبيحته ، هذا هو الصواب ؛ لقول النبي ﷺ : (( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة )) أخرجه مسلم في صحيحه ، عن جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنهما ، وقول الرسول عليه الصلاة والسلام : ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)) أخرجه الإمام أحمد ، وأهل السنن الأربع بإسناد صحيح من حديث بريدة بن الحصيب الأسلمي ، وقوله ﷺ : (رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة). أخرجه الإمام أحمد ، والترمذي بإسناد صحيح عن معاذ بن جبل.
⁉️ فكل شيء سقط عموده لا يستقيم ولا يبقى ، ومتى سقط العمود سقط ما عليه.
👈 وبذلك يعلم أن الذي لا يصلي لا دين له ، ولا تؤكل ذبيحته ، وإذا كنت في بلد ليس فيها جزار مسلم فاذبح لنفسك ، واستعمل يدك فيما ينفعك ، أو التمس جزارًا مسلمًا ولو في بيته حتى يذبح لك ، وهذا بحمد الله ميسر فليس لك أن تتساهل في الأمر.
#وعليك أن تنصح هذا الرجل بأن يتقي الله وأن يصلي ، وقوله : إنه يكتفي بالشهادتين غلط عظيم ، فالشهادتان لا بد معهما من حقهما ؛ لقول النبي ﷺ : (أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله). متفق على صحته.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/3886/حكم-الأكل-من-ذبيحة-تارك-الصلاة-عمدا
فضل صيام يوم عرفة
📮 #السؤال :
ما هي فضيلة من صام يوم عرفة؟
📋 #الجواب :
من صام يوم عرفة له أجر عـظيم ، ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام : أن الله يكفر بصوم يوم عرفة السنة التي قبله والسنة التي بعده يعني : #بشرط اجتناب #الكبائر كما بينه الأحاديث الأخرى. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/7561/فضل-صيام-يوم-عرفة
📮 #السؤال :
ما هي فضيلة من صام يوم عرفة؟
📋 #الجواب :
من صام يوم عرفة له أجر عـظيم ، ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام : أن الله يكفر بصوم يوم عرفة السنة التي قبله والسنة التي بعده يعني : #بشرط اجتناب #الكبائر كما بينه الأحاديث الأخرى. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/7561/فضل-صيام-يوم-عرفة