Telegram Web Link
من صام يومين من الأيام البيض هل يؤجر؟

📩 #السؤال :

الأخ يقول في سؤاله : صمت يومين من الأيام البيض ، ولم أصم اليوم الثالث لبعض الظروف ، فهل يحسب لي أجر هذين اليومين؟

📄 #الجواب :

لا شك أنه يحسب لك أجرهما إذا كنت صمتهما لله سبحانه لا رياء ولا سمعة ؛ لقول الله عز وجل : {مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام:160] ، وما جاء في معناها من الآيات والأحاديث. والله ولي التوفيق.

📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/12631/من-صام-يومين-من-الأيام-البيض-هل-يؤجر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مشروعية صيام الإثنين أو الخميس تبعاً لصيام أيام البيض

📩 #السؤال :

هذه رسالة من إحدى السائلات ، تقول فيها : أريد إفتائي في أمر من أمور ديني وجزاكم الله عني كل خير ، تقول : وهو أنني أصوم الأيام البيض من كل شهر ، وأحياناً يصادف صيام الإثنين أو يوم الإثنين أو يوم الخميس ، أي : اليوم الرابع مثلاً إذا ابتدأ صيامي بالجمعة والسبت والأحد ، هل يجوز لي أن أصوم اليوم الرابع إذا كان يوم الإثنين أو خميس ؟ تقول : أرجو من فضيلتكم أن تفتوني في ذلك وفقكم الله.

📄 #الجواب :

#نعم ، إذا كنت تصومين أيام البيض وصادف اليوم السادس عشر يوم الإثنين أو الخميس وأحببت الصوم فلا بأس ، هذا يوم فاضل ، الإثنين والخميس يشرع صيامهما مستقلين ؛ لأن النبي عليه السلام كان يصومهما ويقول : إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم.

👈 فإذا صمت أيام البيض وصادف اليوم السادس عشر يوم الإثنين أو الخميس وأحببت صومهما فهذا حسن ، فهما يومان عظيمان. نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5423/مشروعية-صيام-الاثنين-أو-الخميس-تبعا-لصيام-أيام-البيض
حكم مساعدة بعض المأمومين للإمام في تسوية الصفوف

📩 #السؤال :

يقول : إن فيه بعض المأمومين يذهبون إلى مساعدة الإمام في تسوية الصفوف للصلاة ، كأن يقول : تقدم يا فلان ، وتأخر يا فلان ، ورصوا الصفوف ، فما حكم تسوية الصفوف من قبل المأمومين؟ أثابكم الله.

📄 #الجواب :

لا حرج في ذلك ، هذا من التعاون على البر والتقوى ، الرسول ﷺ أمر برص الصفوف وتسويتها وقال : إن تسويتها من إقامة الصلاة فإذا ساعد بعض المأمومين الإمام فيمن حولهم يلاحظونهم ويأمرونهم بالاستواء والتراص ، فهذا كله خير ، وهذا من باب التعاون على البر والتقوى ولا نعلم به بأساً.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/4476/حكم-مساعدة-الإمام-في-تسوية-الصفوف
Audio
حكم الزيادة في البيع على بعض المشترين والنقص لآخرين

#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/4478/حكم-الزيادة-في-السعر-للبعض-والنقص-لآخرين
حكم أخذ الأجرة على الوكالة في البيع

📬 #السؤال :

سؤاله الثاني يقول : أنا أسافر إلى الكويت ويأتيني واحد فيقول : اشتر لي ساعة معينة من سوق الكويت ، وأتفق معه على أن يعطيني فائدة وأتعاب زائدة عن الفاتورة ثلاثة في المائة ، فهل هذا جائز شرعاً؟

📄 #الجواب :

إذا اتفق معه على أجرة ثلاثة في المائة عن تعبه لشراء الساعة لا بأس ، إذا اتفق معه أن يشتري الساعة كوكيل ، ولكنه يعطيه في مقابل ذلك ثلاثة في المائة أو خمسة في المائة عن تعبه ، لا حرج في ذلك.

⚠️ أما أنه مثلاً : يبيع عليه ، يشتريها ويبيع عليه شيئاً ما هو في ملكه ، لا ، ما يبيع عليه الساعة الذي ما هي في ملكه ، إنما هو وكيل ، يشتري له الساعة ويعطيه إياها ، ولكن له أجرة من باب الوكالة ، لا بأس في ذلك ، #وليس له أن يبيع عليه الساعات ما بعد اشتراها. نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/4479/حكم-أخذ-الأجرة-على-الوكالة-في-الييع
جواز قراءة القرآن في حال الاضطجاع

📩 #السؤال :

يقول أيضاً : هل يجوز للإنسان أن يقرأ وهو مضطجع؟

📋 #الجواب :

لا بأس بذلك ، لا بأس أن يقرأ القرآن قائماً وقاعداً ومضطجعاً ، لا حرج في ذلك ، لقول الله سبحانه وتعالى : {فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ}  [النساء:103]

👈 والذكر #يعم التسبيح والتهليل والتكبير ، ويعم #القرآن ، وهو ذكر ، ولقول عائشة رضي الله عنها فيما رواه مسلم في الصحيح قالت : كان الرسول ﷺ يذكر الله على كل أحيانه. هذا يعم كونه واقفاً ، أو جالساً ، أو مضطجعاً ، النصوص تعم ذلك. نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/4492/جواز-قراءة-القرآن-في-حال-الاضطجاع
حكم أخذ المصحف باليد اليسرى

📮 #السؤال :

أيضاً يقول : هل يجوز مسك المصحف باليد اليسرى؟

📖 #الجواب :

لا أعلم في هذا شيء ، وإن كان أخذه باليمنى #أفضل ، اليمين أفضل في كل حال ، كان الرسول ﷺ يجعل يده اليمنى لطهارته ولترجله ، وللأخذ والعطاء ، وللمصافحة ونحو ذلك ، واليسرى لما سوى ذلك.

👈 فإذا دعت #الحاجة إلى أن يأخذ المصحف باليسار ؛ لأن اليمين تعبت ، أو لأنه أراد أن يأخذ شيئًا بها أو ما أشبه ذلك ، فلا حرج إن شاء الله ؛ لأنهما يتعاونان ، اليدان تتعاونان ، وليس المقصود بأخذه باليسرى إهانة ولا تساهلاً وإنما تعاون من هذه لهذه ، فهما يتعاونان ، فإذا جعله في اليسرى وقرأ أو في اليمنى وقرأ ، كله لا بأس به إن شاء الله ، لكن في اليمنى كونه في اليمنى أولى وأفضل لما تقدم من تفضيل اليمنى في الأخذ والإعطاء والأكل ونحو ذلك. نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/4493/حكم-أخذ-المصحف-باليد-اليسرى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لينتهن أقوام عن ودعهم الجمعات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم الكلام أثناء خطبة الجمعة

📩 #السؤال :

أيضاً يقول : من تكلم والإمام يخطب أو قال للذي بجانبه : اسكت. فقد لغى ، فإذا أنا بجوار واحد وعطس وحمد الله ، فقلت له : يرحمك الله ، فهل لغيت؟ وإذا كنت قد لغيت فماذا يجب علي؟ علماً قلت له والإمام يخطب؟

🗒 #الجواب :

⚠️ لا يجوز الكلام والإمام يخطب مع الناس ، لا مع العاطس ولا مع غيره ، الواجب الإنصات لسماع الخطيب.

👈 إلا مع الخطيب لا بأس ، إذا أراد أن يسأل الخطيب عن شيء ، أو ينكر عليه شيئاً أخطأ فيه يجب إنكاره ، فالكلام مع الخطيب لا بأس ، والخطيب لا بأس يتكلم هو ؛ لأن هذا من جنس خطبته.

أما الناس فيما بينهم فلا ، حتى ولو عطس وحمد الله ، لا تقول : يرحمك الله ، كما لا تقوله في الصلاة ، إذا عطس وهو يصلي وحمد الله ما يقال : يرحمك الله ، هكذا في الخطبة المستمع لها كالمصلي فلا يتكلم ، ولا يرد السلام ، ولا يبدأ بالسلام ، ولا يشمت العاطس ، هذا هو الواجب عليه ؛ لقول النبي ﷺ : (إذا قلت لصاحبك : (أنصت) يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت) مع أنه أمره بالمعروف ، سماه لاغياً وهو آمر بالمعروف.

وفي الحديث الآخر : (من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل أسفارًا) ، والذي يقول له : أنصت ، ليست له جمعة ، هذا يدل على أن الجمعة تلغو ويفوته ثوابها بسبب كلامه حال الخطبة ، ولو أن كلامه في أمر طيب ، في أمر بمعروف ، أو نهي عن منكر ، أو تشميت عاطس ، فالواجب ترك ذلك.

👈 كما يجب ترك ذلك مع #المصلي ، فهكذا مع #المستمع للخطبة ، فلا ترد السلام على المصلي بالكلام ولا تبدؤه.

البدء لا بأس تبدأ المصلي وهو يرد بالإشارة ، لكن في الخطبة لا ، أنت مأمور بالإنصات ، فتنصت ولا تتكلم والإمام يخطب ، لا بتشميت عاطس ولا برد سلام.

وهكذا أخوك الذي في الصف لا يتكلم ، وإذا حمد الله في نفسه فأنت لا تقول : يرحمك الله والإمام يخطب ؛ امتثال لأمر النبي ﷺ فيما أمر به من الإنصات ، وحذراً من الوعيد الذي جاء فيه ذلك وهو إلغاء الجمعة وعدم حصول ثوابها.

#الملقي : شكراً أثابكم الله.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5415/حكم-الكلام-أثناء-خطبة-الجمعة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم قراءة القرآن بصوت مرتفع يوم الجمعة

📩 #السؤال :

طيب بالنسبة لهذه المناسبة القراءة في المسجد هناك في بعض الدول الإسلامية في يوم الجمعة يقوم شخص على مكان مرتفع ويقرأ القرآن بتجويد والآخرين ينصتون إليه ولا يقرءون ، فهل هذا مسنون أم لا؟

📄 #الجواب :

ما نعلم له أصل ، هذا أشبه #بالبدع ، أقول : هذا أشبه بالبدع ، أقول هذا غير مشروع فيما نعلم ؛ لأن هذا يمنع الناس من القراءة ، قد يريد بعض الناس يقرأ قد يريد يصلي #يشوش عليه إذا دخل يصلي ركعتين أو أكثر ، فالأولى أن كل إنسان يقرأ لنفسه.

👈 أما لو كانوا في مكان مخصوص مجتمعين مثلما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ عليهم وهم يستمعون له فلا بأس ، أو كانت جماعة محدودة في المسجد وأحبوا أنهم يستمعون له حتى يدخل الخطيب فلا بأس ، أما واحد يقوم على المنبر يقرأ على الناس فهذا لا وجه ولا ينبغي.

⚠️ أو في غير المنبر ... يجهر جهراً يضر غيره ، #ويشوش على المصلين الداخلين وعلى القراء كل هذا لا يصلح ، وليس له أصل فيما نعلم. نعم.

🎙 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5562/حكم-قراءة-القرآن-بصوت-مرتفع-يوم-الجمعة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
المرور بين يدي المصلي في صلاة الجمعة

📮 #السؤال :

ما حكم الذي يقطع صلاة الذي يصلي ، ويمشي أمام من يتنفل في صلاة الجمعة لازدحام الناس؟

📄 #الجواب :

⚠️ لا يجوز للداخل أن يقطع صلاة أحد ، بل #يتحرى الطرق التي ليس فيها مرور بين يدي المصلي ، فإذا #اضطر إلى ذلك ولم يجد مسارًا فنرجو أن يعفو الله عنه ، لكن عليه أن يتحرى ، ولهذا لا يحرم المرور بين أيدي المصلين في المسجد الحرام ؛ لأنه مظنة الزحام وعدم القدرة على رد المار بين يدي المصلي ، فإذا وجد الزحام في مكان آخر يعجز معه الداخل أن يجد مساغًا حتى يذهب للصفوف فنرجو أن يعفو الله عنه ؛ لقول الله عز وجل : {وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ} [الأنعام :119].

ولذا ينبغي للمصلي أن يكون في المكان الذي لا يكون فيه إضرار بالناس ، أو يكتفي بما يسر الله من الصلاة ركعتين أو أربع ، ثم يجلس إذا كان الطريق عليه.

📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 407

https://binbaz.org.sa/fatwas/5165/المرور-بين-يدي-المصلي-في-صلاة-الجمعة
كيـــ🤔ــف تعلم طفلك تجاوز الضغوطـ💢ــات في المستقبل بسلام👇🏻
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/10715

🕌 إزاي أنتظم في الصــــــــلاة بطريقة سهله وبسيطه ؟ 💙
5 خطــــــــوات تعينك على الإنظباط👇
https://www.tg-me.com/addlist/cG4xA96zYxlhN2Zk

🌺كيــــــ🤔ــــف تعيش جمال الحيــــــاة التي ترغب بها وتسعـــــ🏃‍♂ـــــى إليها😊👇
https://www.tg-me.com/addlist/cG4xA96zYxlhN2Zk

📝اذكار، حكم، اقوال، مواعظ، ادعيه، درر اسلاميه و كل شيء اسلامي في شكل مبسط عبر الصور📥👇🏻
https://www.tg-me.com/aitaqWem/48391

للإشتراك في الدعم
@thamar911

اللهم بردآ وسلامآ على أهلنا في غزة
اللهم أستر عوراتهم وآمن روعاتهم
اللهم فرج كربهم ورحم ضعفهم وكتب لهم النصر والتمكين يارب العالمين
حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير🇵🇸🇵🇸
Forwarded from د؏ــم مجلداﭢ الــســلام
🔥ارحب بڪم في المجلد الرائع #⃣#⃣

🆓 لحفظ القرآن الكريم مجانًا 👍
😀 تعلم التجويد مع د/سويد
https://www.tg-me.com/addlist/NEEck7AFJgA2MjNk

😀 أجمل التلاوات بأصوات جميلة💻

https://www.tg-me.com/addlist/NEEck7AFJgA2MjNk

🔖عاجل للنساء فقط ⬇️
💥 * جلسات تدبر مخصصة للنساء فقط.
💥 * شرح مبسط وميسر لآيات القرآن الكريم.

https://www.tg-me.com/tadaboooor/2276

😋 أشهى و أجمل الطبخات الغير مڪلفة

👍 خواطر و ڪتابات راقية

                  💎💎❤️‍🔥💎💎
https://www.tg-me.com/addlist/NEEck7AFJgA2MjNk


❤️‍🔥 هذا ماتريده المرأة من الرجل ❤️‍🔥
https://www.tg-me.com/addlist/NEEck7AFJgA2MjNk
📌هل يجب تحريك الشفتين
في الصلاة⁉️👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/NEEck7AFJgA2MjNk

👌يكفر الله بها الخطايا والذنوب💯
[https://www.tg-me.com/hareth_Al_shamri5/11162]

📌من فوائد غض البصر 👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/NEEck7AFJgA2MjNk
2025/07/12 00:19:41
Back to Top
HTML Embed Code: