وتحقيق متابعته - صلى الله عليه وسلم - بامتثال أمره، واجتناب نهيه، وتصديقه بكل ما أخبر به، والتقيد في عبادة الله بشريعته وما جاء به - صلى الله عليه وسلم -، ومن ذلك تحكيمه - صلى الله عليه وسلم - والتحاكم إلى شريعته، قال تعالى: ((فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً))
والناس في شأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - ثلاثة أقسام:
▪️منهم: من يغلو فيه - صلى الله عليه وسلم - ويجعل له بعض خصائص الإلهية.
▪️ومنهم: الجافون المقصرون، وشرهم المكذبون له،
▪️وكذلك المعرضون عن سنته، والمقصرون في تحقيق متابعته، وطاعته، وتحكيمه - صلى الله عليه وسلم -.
☑️ والوسط من آمن به، وصدقه، واتبع أمره، وترك نهيه، وعبَد الله بشرعه.
📘شرح العقيدة الطحاوية
للشيخ عبدالرحمن البراك
https://www.tg-me.com/kllaam
والناس في شأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - ثلاثة أقسام:
▪️منهم: من يغلو فيه - صلى الله عليه وسلم - ويجعل له بعض خصائص الإلهية.
▪️ومنهم: الجافون المقصرون، وشرهم المكذبون له،
▪️وكذلك المعرضون عن سنته، والمقصرون في تحقيق متابعته، وطاعته، وتحكيمه - صلى الله عليه وسلم -.
☑️ والوسط من آمن به، وصدقه، واتبع أمره، وترك نهيه، وعبَد الله بشرعه.
📘شرح العقيدة الطحاوية
للشيخ عبدالرحمن البراك
https://www.tg-me.com/kllaam
Telegram
عـطُـرٌ الكلام
قال رسول اللّه صلى اللًه عليه وسلم :
( من دل على خير فله مثل أجر فاعله )
( من دل على خير فله مثل أجر فاعله )
#تعلمني_سورة_المنافقون[١١]
أن العزة الحقيقية لأهل الإيمان، وأن المنافق مهما استند في قوته إلى قوة كافرة، فهو إلى ذلٍ وهوان، ولهذا ردّ الله دعوى المنافقين المعتزين بأوليائهم: { ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين } ثم بيّن السبب في خفاء ذلك عليهم فقال: { ولكن المنافقين لا يعلمون }.
د. عمر المقبل
أن العزة الحقيقية لأهل الإيمان، وأن المنافق مهما استند في قوته إلى قوة كافرة، فهو إلى ذلٍ وهوان، ولهذا ردّ الله دعوى المنافقين المعتزين بأوليائهم: { ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين } ثم بيّن السبب في خفاء ذلك عليهم فقال: { ولكن المنافقين لا يعلمون }.
د. عمر المقبل
🔹ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺃﺫﻛﺎﺭ ﺍﻟﺼّﻼﺓ🔹
ﺑﺴﻢِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍﻟﺮّﺣﻤﻦِ ﺍﻟﺮّﺣﻴﻢ
* ﺗﻜﺒﻴﺮﺓُ ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ " ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ " ﺃﻱ : ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻛﺒﺮ ﻣِﻦ ﻛﻞّ ﺷﻲﺀ .
* ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺡ " ﺳﺒﺤﺎﻧﻚَ ﺍﻟﻠﻬﻢّ :" ﺗﻨﺰﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﻘﺎﺋﺺ، " ﻭﺑﺤﻤﺪﻙ :" ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻟﻠﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺤﺒّﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻈﻴﻢ، " ﺗﺒﺎﺭﻙ ﺍﺳﻤﻚ :" ﺗﻘﺪّﺱ ﺍﺳﻤﻚ، " ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﺪﻙ :" ﺟﻠّﺖ ﻋﻈﻤﺘﻚ ﻭﺳﻠﻄﺎﻧﻚ، " ﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﻴﺮﻙ :" ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺑﺤﻖ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ .
* ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺮّﻛﻮﻉ " ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺭﺑّﻲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ :" ﺗﻨﺰﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﻘﺎﺋﺺ، " ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ :" ﻓﻲ ﺫﺍﺗﻪ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ .
* ﺍﻟﺮّﻓﻊ ﻣِﻦ ﺍﻟﺮّﻛﻮﻉ " ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻟِﻤَﻦ ﺣﻤﺪﻩ :" ﺍﺳﺘﺠﺎﺏَ ﺍﻟَﻠﻪ ﺩﻋﺎﺀ ﻣَﻦ ﺣﻤﺪﻩ، " ﺭﺑّﻨﺎ ﻟﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪ :" ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻟﻚَ ﺍﻟﻤﺪﺡ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻛﻠّﻪ .
* ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴّﺠﻮﺩ " ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺭﺑّﻲ ﺍﻷﻋﻠﻰ :" ﺗﻨﺰﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨّﻘﺎﺋﺺ، " ﺍﻷﻋﻠﻰ :" ﻣِﻦ ﻛﻞّ ﺷﻲﺀ ﻋﺎﻝ .
* ﺩﻋﺎﺀُ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴّﺠﺪﺗﻴﻦ " ﺭﺑﻲ ﺍﻏﻔﺮ ﻟﻲ :" ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻤﻐﻔﺮﺓ ﻣِﻦ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﻬﻮ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ .
* ﺍﻟﺘّﺴﻠﻴﻢ " ﺍﻟﺴّﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ :" ﺩﻋﺎﺀ ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔ، ﻭﺩﻋﺎﺀ ﻟﻠﻤﺼﻠّﻴﻦ - ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺘّﺴﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﺇﻣﺎﻡ ﻭﻣﻌﻪ ﺟﻤﺎﻋﺔ - ﺑﺎﻟﺴّﻼﻣﺔ ﻭﺍﻟﺮّﺣﻤﺔ .
* ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﺘّﺸﻬﺪ : " ﺍﻟﺘّﺤﻴﺎﺕ ﻟﻠﻪ :" ﺍﻟﺘّﻌﻈﻴﻢ ﻛﻠّﻪ ﻟﻠﻪ، " ﺍﻟﺼّﻠﻮﺍﺕ " ﺃﻱ : ﺍﻟﺼّﻠﻮﺍﺕ ﻛﻠّﻬﺎ؛ ﻓﺮﺿﻬﺎ ﻭﻧﻔﻠﻬﺎ ﻟﻠﻪ، " ﺍﻟﻄّﻴﺒﺎﺕ ﻟﻠﻪ " ﺃﻱ : ﺍﻟﻄّﻴﺒﺎﺕ ﻛﻠّﻬﺎ ﻟﻠﻪ ﻣِﻦ ﺍﻟﺼّﻔﺎﺕ ﻭﺍﻷﻓﻌﺎﻝ، ﻭﻟﻪ ﺍﻟﻄّﻴﺒﺎﺕ ﻣِﻦ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻭﺃﻗﻮﺍﻟﻬﻢ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ : ( ﺇﻥّ ﺍﻟﻠﻪَ ﻃﻴّﺐٌ ﻻ ﻳﻘﺒﻞُ ﺇﻟّﺎ ﻃﻴّﺒًﺎ )
" ﺍﻟﺴّﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚَ ﺃﻳّﻬﺎ ﺍﻟﻨّﺒﻲ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ :" ﺩﻋﺎﺀ ﻟﻠﻨّﺒﻲ ﺑﺎﻟﺴّﻼﻣﺔ، ﻭﺍﻟﺮّﺣﻤﺔ، ﻭﺍﻟﺒﺮﻛﺔ، ﻭﻛﻠّﻬﺎ ﻣِﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، " ﺍﻟﺴّﻼﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺼّﺎﻟﺤﻴﻦ :" ﻫﺬﺍ ﺩﻋﺎﺀ ﻣِﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﺴّﻼﻣﺔ، ﻭﺍﻟﺤﻔﻆ، ﻭﻟﻌﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺼّﺎﻟﺤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺴّﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ .
" ﺃﺷﻬﺪُ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ " ﻣﻌﻨﺎﻩ : ﺃﻗﺮُّ ﻭﺃﻧﺎ ﻣﻮﻗﻦٌ ﺑﺄﻧّﻪ ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺑﺤﻖ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ، " ﺃﺷﻬﺪُ ﺃﻥّ ﻣﺤﻤّﺪًﺍ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ " ﻣﻌﻨﺎﻩ : ﺃﻗﺮُّ ﻣﻮﻗﻨًﺎ ﺑﺄﻥّ ﻣﺤﻤّﺪًﺍ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ .
" ﺍﻟﻠﻬﻢّ ﺻﻞِّ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤّﺪ " ﻣﻌﻨﺎﻩ : ﻳﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻞِّ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤّﺪ، ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺼّﻼﺓ ﻣِﻦ ﺍﻟﻠﻪ : ﺍﻟﺜّﻨﺎﺀ؛ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ : ﺃﺛﻦِ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪِﻙِ ﻭﺭﺳﻮﻟِﻚِ ﻣﺤﻤّﺪٍ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ، " ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤّﺪ " ﻳﻌﻨﻲ : ﻭﺻﻞِّ ﻋﻠﻰ ﺁﻝِ ﻣﺤﻤّﺪٍ، ﻭﺁﻝُ ﻣﺤﻤّﺪٍ : ﻫﻢ ﺃﺯﻭﺍﺟُﻪ، ﻭﺫﺭﻳﺘﻪ، ﻭﺃﻗﺎﺭﺑﻪ، ﻭﺍﺗﺒﺎﻋﻪ، " ﻛﻤﺎ ﺻﻠّﻴﺖَ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ " ﺃﻱ : ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺻﻠّﻴﺖَ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺨﻠﻴﻞ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ .
" ﺇﻧّﻚ ﺣﻤﻴﺪٌ ﻣﺠﻴﺪٌ :" ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﻭﺍﻟﻤﺠﻴﺪ ﺍﺳﻤﺎﻥ ﻣِﻦ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻣﻌﻨﻰ " ﺣﻤﻴﺪ :" ﺃﻱ ﻣﺤﻤﻮﺩ، " ﻭﻣﺠﻴﺪ :" ﻣِﻦ ﺍﻟﻤﺠﺪ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺮّﻓﻌﺔ ﻭﺍﻟﻜﻤﺎﻝ .
" ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤّﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤّﺪ :" ﺍﺟﻌﻞ ﺍﻟﺒﺮﻛﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤّﺪ ﻭﺍﺗﺒﺎﻉ ﻣﺤﻤّﺪ، " ﻛﻤﺎ ﺑﺎﺭﻛﺖَ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ :" ﺃﻱ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺟﻌﻠﺖَ ﺍﻟﺒﺮﻛﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ، ﺇﻧّﻚ ﺣﻤﻴﺪٌ ﻣﺠﻴﺪٌ .
ﺣﺮﺭ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ : /13 ﺭﺟﺐ 1438/ ﻫـ
ﺃﻣﻼﻩ :ﻋﺒﺪﺍﻟﺮّﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺒﺮّﺍﻙ
ﺑﺴﻢِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍﻟﺮّﺣﻤﻦِ ﺍﻟﺮّﺣﻴﻢ
* ﺗﻜﺒﻴﺮﺓُ ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ " ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ " ﺃﻱ : ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻛﺒﺮ ﻣِﻦ ﻛﻞّ ﺷﻲﺀ .
* ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻻﺳﺘﻔﺘﺎﺡ " ﺳﺒﺤﺎﻧﻚَ ﺍﻟﻠﻬﻢّ :" ﺗﻨﺰﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﻘﺎﺋﺺ، " ﻭﺑﺤﻤﺪﻙ :" ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻟﻠﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺤﺒّﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻈﻴﻢ، " ﺗﺒﺎﺭﻙ ﺍﺳﻤﻚ :" ﺗﻘﺪّﺱ ﺍﺳﻤﻚ، " ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﺪﻙ :" ﺟﻠّﺖ ﻋﻈﻤﺘﻚ ﻭﺳﻠﻄﺎﻧﻚ، " ﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﻴﺮﻙ :" ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺑﺤﻖ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ .
* ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺮّﻛﻮﻉ " ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺭﺑّﻲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ :" ﺗﻨﺰﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﻘﺎﺋﺺ، " ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ :" ﻓﻲ ﺫﺍﺗﻪ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ .
* ﺍﻟﺮّﻓﻊ ﻣِﻦ ﺍﻟﺮّﻛﻮﻉ " ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻟِﻤَﻦ ﺣﻤﺪﻩ :" ﺍﺳﺘﺠﺎﺏَ ﺍﻟَﻠﻪ ﺩﻋﺎﺀ ﻣَﻦ ﺣﻤﺪﻩ، " ﺭﺑّﻨﺎ ﻟﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪ :" ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻟﻚَ ﺍﻟﻤﺪﺡ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻛﻠّﻪ .
* ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴّﺠﻮﺩ " ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺭﺑّﻲ ﺍﻷﻋﻠﻰ :" ﺗﻨﺰﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨّﻘﺎﺋﺺ، " ﺍﻷﻋﻠﻰ :" ﻣِﻦ ﻛﻞّ ﺷﻲﺀ ﻋﺎﻝ .
* ﺩﻋﺎﺀُ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴّﺠﺪﺗﻴﻦ " ﺭﺑﻲ ﺍﻏﻔﺮ ﻟﻲ :" ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻤﻐﻔﺮﺓ ﻣِﻦ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﻬﻮ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ .
* ﺍﻟﺘّﺴﻠﻴﻢ " ﺍﻟﺴّﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ :" ﺩﻋﺎﺀ ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔ، ﻭﺩﻋﺎﺀ ﻟﻠﻤﺼﻠّﻴﻦ - ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺘّﺴﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﺇﻣﺎﻡ ﻭﻣﻌﻪ ﺟﻤﺎﻋﺔ - ﺑﺎﻟﺴّﻼﻣﺔ ﻭﺍﻟﺮّﺣﻤﺔ .
* ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﺘّﺸﻬﺪ : " ﺍﻟﺘّﺤﻴﺎﺕ ﻟﻠﻪ :" ﺍﻟﺘّﻌﻈﻴﻢ ﻛﻠّﻪ ﻟﻠﻪ، " ﺍﻟﺼّﻠﻮﺍﺕ " ﺃﻱ : ﺍﻟﺼّﻠﻮﺍﺕ ﻛﻠّﻬﺎ؛ ﻓﺮﺿﻬﺎ ﻭﻧﻔﻠﻬﺎ ﻟﻠﻪ، " ﺍﻟﻄّﻴﺒﺎﺕ ﻟﻠﻪ " ﺃﻱ : ﺍﻟﻄّﻴﺒﺎﺕ ﻛﻠّﻬﺎ ﻟﻠﻪ ﻣِﻦ ﺍﻟﺼّﻔﺎﺕ ﻭﺍﻷﻓﻌﺎﻝ، ﻭﻟﻪ ﺍﻟﻄّﻴﺒﺎﺕ ﻣِﻦ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻭﺃﻗﻮﺍﻟﻬﻢ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ : ( ﺇﻥّ ﺍﻟﻠﻪَ ﻃﻴّﺐٌ ﻻ ﻳﻘﺒﻞُ ﺇﻟّﺎ ﻃﻴّﺒًﺎ )
" ﺍﻟﺴّﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚَ ﺃﻳّﻬﺎ ﺍﻟﻨّﺒﻲ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ :" ﺩﻋﺎﺀ ﻟﻠﻨّﺒﻲ ﺑﺎﻟﺴّﻼﻣﺔ، ﻭﺍﻟﺮّﺣﻤﺔ، ﻭﺍﻟﺒﺮﻛﺔ، ﻭﻛﻠّﻬﺎ ﻣِﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، " ﺍﻟﺴّﻼﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺼّﺎﻟﺤﻴﻦ :" ﻫﺬﺍ ﺩﻋﺎﺀ ﻣِﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﺴّﻼﻣﺔ، ﻭﺍﻟﺤﻔﻆ، ﻭﻟﻌﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺼّﺎﻟﺤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺴّﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ .
" ﺃﺷﻬﺪُ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ " ﻣﻌﻨﺎﻩ : ﺃﻗﺮُّ ﻭﺃﻧﺎ ﻣﻮﻗﻦٌ ﺑﺄﻧّﻪ ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺑﺤﻖ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ، " ﺃﺷﻬﺪُ ﺃﻥّ ﻣﺤﻤّﺪًﺍ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ " ﻣﻌﻨﺎﻩ : ﺃﻗﺮُّ ﻣﻮﻗﻨًﺎ ﺑﺄﻥّ ﻣﺤﻤّﺪًﺍ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ .
" ﺍﻟﻠﻬﻢّ ﺻﻞِّ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤّﺪ " ﻣﻌﻨﺎﻩ : ﻳﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻞِّ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤّﺪ، ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺼّﻼﺓ ﻣِﻦ ﺍﻟﻠﻪ : ﺍﻟﺜّﻨﺎﺀ؛ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ : ﺃﺛﻦِ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪِﻙِ ﻭﺭﺳﻮﻟِﻚِ ﻣﺤﻤّﺪٍ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ، " ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤّﺪ " ﻳﻌﻨﻲ : ﻭﺻﻞِّ ﻋﻠﻰ ﺁﻝِ ﻣﺤﻤّﺪٍ، ﻭﺁﻝُ ﻣﺤﻤّﺪٍ : ﻫﻢ ﺃﺯﻭﺍﺟُﻪ، ﻭﺫﺭﻳﺘﻪ، ﻭﺃﻗﺎﺭﺑﻪ، ﻭﺍﺗﺒﺎﻋﻪ، " ﻛﻤﺎ ﺻﻠّﻴﺖَ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ " ﺃﻱ : ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺻﻠّﻴﺖَ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺨﻠﻴﻞ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ .
" ﺇﻧّﻚ ﺣﻤﻴﺪٌ ﻣﺠﻴﺪٌ :" ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﻭﺍﻟﻤﺠﻴﺪ ﺍﺳﻤﺎﻥ ﻣِﻦ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻣﻌﻨﻰ " ﺣﻤﻴﺪ :" ﺃﻱ ﻣﺤﻤﻮﺩ، " ﻭﻣﺠﻴﺪ :" ﻣِﻦ ﺍﻟﻤﺠﺪ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺮّﻓﻌﺔ ﻭﺍﻟﻜﻤﺎﻝ .
" ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤّﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤّﺪ :" ﺍﺟﻌﻞ ﺍﻟﺒﺮﻛﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤّﺪ ﻭﺍﺗﺒﺎﻉ ﻣﺤﻤّﺪ، " ﻛﻤﺎ ﺑﺎﺭﻛﺖَ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ :" ﺃﻱ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺟﻌﻠﺖَ ﺍﻟﺒﺮﻛﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ، ﺇﻧّﻚ ﺣﻤﻴﺪٌ ﻣﺠﻴﺪٌ .
ﺣﺮﺭ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ : /13 ﺭﺟﺐ 1438/ ﻫـ
ﺃﻣﻼﻩ :ﻋﺒﺪﺍﻟﺮّﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺒﺮّﺍﻙ
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :
" مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ أَفْضَلَ مِنَ الْعَمَلِ فِي هَذِهِ ".
قَالُوا : وَلَا الْجِهَادُ ؟
قَالَ : " وَلَا الْجِهَادُ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ ".
#رواه_البخاري
والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره.
📚 فتح الباري بشرح صحيح البخاري
https://www.tg-me.com/kllaam
" مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ أَفْضَلَ مِنَ الْعَمَلِ فِي هَذِهِ ".
قَالُوا : وَلَا الْجِهَادُ ؟
قَالَ : " وَلَا الْجِهَادُ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ ".
#رواه_البخاري
والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره.
📚 فتح الباري بشرح صحيح البخاري
https://www.tg-me.com/kllaam
Telegram
عـطُـرٌ الكلام
قال رسول اللّه صلى اللًه عليه وسلم :
( من دل على خير فله مثل أجر فاعله )
( من دل على خير فله مثل أجر فاعله )
د.عمر المقبل
قال الله عن العسل:﴿فيه شفاء للناس﴾.
وقال عن كتابه الكريم: ﴿شفاء ورحمة﴾.
قال ابن القيم: "وما كان نفسه (شفاء) أبلغ مما جعل (فيه شفاء)".
#تدبر
قال الله عن العسل:﴿فيه شفاء للناس﴾.
وقال عن كتابه الكريم: ﴿شفاء ورحمة﴾.
قال ابن القيم: "وما كان نفسه (شفاء) أبلغ مما جعل (فيه شفاء)".
#تدبر
فائدة من تفسير سورة الكهف
استعمال الأدب مع الله تعالى في الألفاظ، فإن الخضر أضاف عيب السفينة إلى نفسه بقوله {فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا} وأما الخير، فأضافه إلى الله تعالى لقوله: {فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ} كما قال إبراهيم عليه السلام {وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ} وقالت الجن: {وَأَنَّا لا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الأرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا} مع أن الكل بقضاء الله وقدره.
📚تفسير السعدي
https://www.tg-me.com/kllaam
استعمال الأدب مع الله تعالى في الألفاظ، فإن الخضر أضاف عيب السفينة إلى نفسه بقوله {فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا} وأما الخير، فأضافه إلى الله تعالى لقوله: {فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ} كما قال إبراهيم عليه السلام {وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ} وقالت الجن: {وَأَنَّا لا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الأرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا} مع أن الكل بقضاء الله وقدره.
📚تفسير السعدي
https://www.tg-me.com/kllaam
Telegram
عـطُـرٌ الكلام
قال رسول اللّه صلى اللًه عليه وسلم :
( من دل على خير فله مثل أجر فاعله )
( من دل على خير فله مثل أجر فاعله )
الشيخ محمد صالح المنجد
كان سعيد بن جبير رحمه الله -وهو راوي حديث فضل العمل الصالح في#عشر_ذي_الحجة إذا دخل أيام العشر اجتهد اجتهادًا شديدًا، حتى ما يكاد يقدر عليه".
وكان تعجبه العبادة في لياليها وقال: "لا تطفئو اسرجكم ليالي العشر"
وحث على إعانة العمال على الطاعة: "أيقظوا خدمكم يتسحرون لصوم #يوم_عرفة"
كان سعيد بن جبير رحمه الله -وهو راوي حديث فضل العمل الصالح في#عشر_ذي_الحجة إذا دخل أيام العشر اجتهد اجتهادًا شديدًا، حتى ما يكاد يقدر عليه".
وكان تعجبه العبادة في لياليها وقال: "لا تطفئو اسرجكم ليالي العشر"
وحث على إعانة العمال على الطاعة: "أيقظوا خدمكم يتسحرون لصوم #يوم_عرفة"
🍀من أساء فيما مضى من أيامه فـ#عشر_ذي_الحجة فرصةٌ عظيمة لترقيع الخلل، بعمارتها بأعمال القلوب والجوارح.. ومن كانت الأيام عنده سواء فهو محروم.
🍀سيتأثر أهل بيتك إذا رأوا منك حفاوةً واهتماما بـ#عشر_ذي_الحجة يترجم ذلك عمليا من خلال كثرة الذكر، وقراءة القرآن، والصدقة، وغيرها من الأعمال.
🍀مهما كان عزمك قويا على اغتنام#عشر_ذي_الحجة فلا غنى لك عن التوكل على الله، والتبرؤ من حولك وقوتك، فلن تقوم بعبادة مهما قلّت إلا بعون الله.
🍀من لم ينشط للطاعات في#عشر_ذي_الحجة فلا يظلم نفسه باقتراف المعاصي، فما زلنا في الأشهر التي قال الله فيها: (فلا تظلموا فيهن أنفسكم).
د.عمر المقبل
🍀سيتأثر أهل بيتك إذا رأوا منك حفاوةً واهتماما بـ#عشر_ذي_الحجة يترجم ذلك عمليا من خلال كثرة الذكر، وقراءة القرآن، والصدقة، وغيرها من الأعمال.
🍀مهما كان عزمك قويا على اغتنام#عشر_ذي_الحجة فلا غنى لك عن التوكل على الله، والتبرؤ من حولك وقوتك، فلن تقوم بعبادة مهما قلّت إلا بعون الله.
🍀من لم ينشط للطاعات في#عشر_ذي_الحجة فلا يظلم نفسه باقتراف المعاصي، فما زلنا في الأشهر التي قال الله فيها: (فلا تظلموا فيهن أنفسكم).
د.عمر المقبل