Telegram Web Link
الذوق والتربية والرد المحترم مش مربوطين بحبك للشخص أو لا .. الأصول وجبر الخواطر بتعبر عن تربية سليمة ونفيسة متزنة .. !!
لو تعاملت مع الكذاب بكذب .. و الخاين بغدر .. و الخبيث بخبث .. والسئ بالسوء .. هينتهي بيك الحال خليط من كل الصفات السيئة و هتكون أسوء منهم ...

في النهاية أنت حصيلة نفسك ولا يصح إلا الصحيح .. !!
لغات الحب كتيرة .. و مش كل الناس بتتكلم بنفس اللغة !
فى ناس تعبيرها عن حبها بالإهتمام .. تهتم بتفاصيل يومك ، و تديك وقت من يومها !
و ناس تحبك بالمساعدة .. دايماً عندهم حل عملى ينجد الموقف ، و يمشوا لغاية ما تحتاجهم !
و ناس تحبك بإنها تفرحك .. ماتحلش المشكلة ، لكنهم يخففوا تأثيرها عليك و يلهوك عنها !
و فى ينصحوك .. يدلوك على الإختيار الصح ، و يسيبوك تختاره !
حواليك كتير بيحبوك .. لكنك ساعات بتبقى منتظر لغة معينة من الحب ، و عايزها من كل إللى حواليك ..
و لو ماجتش .. تبتدى تزعل ، و تحس إن إللى بيحبوك قليلين !
كل واحد ليه لغة للتعبير عن حبه ، جزء من شخصيته و شاطر فيها .. إفهم ده و إتقبله ، و إنت مش هتتعب 💟
عكازك في الحياة هي " مراتك "
ولادك مسيرهم هيبعدوا عنك اللي هيسافر واللي هيتجوز والدنيا هتاخدهم ومش هيفضل معاك لآخر الرحلة غير مراتك ،
فأحسنوا العشرة بينكم وتجاوزا اي مصاعب والطف بيها وعاملها بالحسني صدقني مراتك هي اللي هتبقى.
تخيل إن كل حاجة ليها تاريخ صلاحية !

"حتى المشاعر ".. يعنى إعجابك بشخص لو متقابلش بالاحتواء المناسب هيجي يوم وينطفي وصلاحيته هتخلص

- زعلك و حزنك لو متقابلش بالاعتذار اللي يليق بيهم في وقت معين .. بيخلي صلاحية تقبل الاعتذار عندك تخلص ..

اللي جالك في عز زعلك مش زي اللى جالك لما النار أكلت قلبك .. !

- فقدان الشغف اتجاه حاجات كنا مستنينها ..و جت فى وقت متأخر بعد ما خلاص انتهى الشغف

- كل مشاعر طيبة وصادقة مهما كانت قوية هتخلص .. طالما مفيش تقدير ليها و يكون ب اهتمام يحتويها !!
الوقت عامل مهم .. اكبر مُبدل للأحوال .. الأيام مبتقدمش احتواء .. ولا اعتذار .. الأيام بتمحي الشيء .. بس أثره بيسيب جمود و درس قاسي ..!"
"يارب عَرفتُك غفّاراً فَچئتُك باكيًا وحاشاك
ربي أن ترد دعائي."
أنت مش هتقدر تعاند القدر، فحاول تتفهمه، حاول تحبه، حاول ترضى بيه، حاول تخلي القدر في صالحك لما تسلم أمرك لله هيكون القدر في صالحك .. لأن ساعتها بس هتتكشفلك الحكمة، ولو متكشفتش في وقتها، فطول مانت راضي ربنا هيراضيك وهيعوضك، الرضا بالقدر راحة بال ودي من أعظم النعم.

اللهم الرضا الذي يجعل قلوبنا هادئة، وهمومنا عابرة، ومصائبنا هيِّنة، اللهم الرضا الذي ينتهي بأبواب جنتك."
إنّ الله إذا أحب عبدًا أنار بصيرته.. ولا تُستنَار البصيرة إلا بالحُزن.. فعند الحُزن يرى المرء حقيقة كل شيء.. حقيقة نفسه، وحال قلبه وصحبته وأهله.. حقيقة الدنيا على حالِها، وما صارت إليهِ روحه.. تُدرك بصيرته جمال الأشياء التي مَرَت عليه وتجاوزها على عَجَل.. تَتِصل روحهُ بالسماء وتقترب من الله أكثَر، فيجعل الله من كل ذرّة حزن في نفس عبدهِ نورًا يضيء به بصيرته حتى يدرك هوان الدنيا برغم جمالها.. وحَقيقة الأشياء.
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا} إنها الرحمة التي تسع كل معصية مهما كانت، إنها دعوة العصاة المبعدين في تيه الضلال إلى الأمل والثقة بعفو الله، فإذا ما تسلطت عليه لحظة يأس وقنوط، سمع هذا النداء الندي اللطيف، الذي يعلن أنه ليس بين المسرف على نفسه إلا الدخول في هذا الباب الذي ليس عليه بواب يمنع، ولا يحتاج من يلج فيه إلى استئذان.
وقال عليه الصلاة والسلام: " (من قرأ سورة (الكهف) ليلة الجمعة، أضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق " [
قال صلى الله عليه وسلم: " (من قرأ سورة الكهف) [كما أنزلت] كانت له نورا يوم القيامة، من مقامه إلى مكة، و من قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يضره، و من توضأ فقال: سبحانك اللهم و بحمدك [أشهد أن] لا إله إلا أنت، أستغفرك و أتوب إليك، كتب في رق، ثم جعل في طابع، فلم يكسر إلى يوم القيامة "
قال حكيم : "والله إنى لاستحي من الله أن اكون مقبلا على عصيانه وهو مقبل على بنعمه ، مسبلا على ستره ، فكيف لا أكون من التائبين وهو الغفور الرحيم".
وأنتَ مَسحول فِي الدنيا مَتنساش إنها مُجرد مرحلة وممكن تنتهي فِي أي لحظة..!
متكبرش الدنيا أوي فِي قلبك وركز في الهدف

النبي ﷺ قال:
مالي ولِلدُّنيا ما أنا فِي الدُّنيا إلَّا كراكِبٍ استظلَّ تحتَ شجَرةٍ ثمَّ راحَ وترَكَهـا.
إذا رأيت وقتك يمضي، وعمرك يذهب وأنت لم تنتج شيئاً مفيداً، و لا نافعاً، ولم تجد بركة في الوقت، فاحذر أن يكون أدركك قوله تعالى: {ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطاً} [الكهف:28] أي انفرط عليه وصار مشتتاً، لا بركة فيه، وليعلم أن البعض قد يذكر الله؛ لكن يذكره بقلب غافل، لذا قد لا ينتفع [ابن عثيمين]
{والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا} [الكهف:46]، {والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا}[مريم:76]. الباقيات الصالحات هن الكلمات المأثور فضلها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، فمن لم يقدر له بلوغ رحاب البيت العتيق، لعرض أو لمرض، فلا تفته عشر ذي الحجة المباركة فيعمل فيها أعمالا هي أفضل من الجهاد في سبيل الله في غيرها.
في سورة الكهف قال الخضر في خرق السفينة: { فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا } وفي قتل الغلام: { فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا } وفي بناء الجدار: { فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا } فلماذا غير في نسبة الأفعال في كل واحدة؟ في قصة الخضر لما كان المقصود عيب السفينة قال: { فَأَرَدتُّ } فأضاف العيب لنفسه لا إلى الله تأدبا معه، ولأن نفس العيب مفسدة، ولما قتل الغلام قال: { فَأَرَدْنَا } بلفظ الجمع، تنبيها على أن القتل كان منه بأمر الله، وله حكمة مستقبلية، ولأنه مصلحة مشوبة بمفسدة، ولما ذكر السعي في مصلحة اليتيمين قال: { فَأَرَادَ رَبُّكَ } فنسب النعمة لله لأنها منه، ولأنها مصلحة خالصة.
ما الذي جري قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ب 9 ايام..

قبل وفاة النبي ب 9 ايام نزلت آخر آية ف القرآن :-
{وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ}

ومن بعد حجته بدأ الوجع يظهر عليه، فذهب يزور شهداء أُحد وقال لهم :-
"السلام عليكم يا شهداء أحد، أنتم السابقون ونحن إنا إن شاء الله بكم لاحقون واني ان شاء الله بكم لاحق"

قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ب 3 ايام اشتد عليه الألم وأصابه حمي شديدة جدا فقال :'إجمعوا زوجاتي'
تخيلوا 'جمعهم كلهم ليقول لهم، أتأذنون لي أن امرض ف بيت عائشة'

سيدنا النبي كان ف بيت السيدة ميمونة رضي الله عنها، الي ان ساعدوه ليذهب الي بيت عائشة، ابو بكر والفضل ابن العباس، اسندوه وهو يجر رجليه ف الارض من التعب الذي أصابة وقتها..

يوم شافوه الصحابة اصيبوا بالهلع وخافوا كيف رسول الله تعبان..؟
اجتمعوا كلهم بالمسجد واصبحوا يتكلمون.. كانت غرف زوجات النبي مفتوحة علي المسجد فسمع أصواتهم لأنهم كانوا يتكلمون بصوت عالي وقال :ما هذا؟ فقالوا له :يخافون عليك يا رسول الله..

فقال :احملوني لهم "كان يريد أن ينهض فما استطاع حتي توقف عند آخر درجة وقال خطبته المشهورة..

يا أيها الناس : موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض.. والله لكأني انظر إليه من مقامي هذا، أيها الناس :والله ما الفقر أخشي عليكم، ولكن أخشي عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم فتهلكهم كما أهلكتكم..

ثم قال "أيها الناس الله الله ف الصلاة، الله الله ف الصلاة"
"أيها الناس اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا"

بعدها قال : أيها الناس،" انا عبد خيره الله بين الدنيا وما عند الله، فاختار ما عند الله"
كان يقصد نفسه ولم يفهمه أحد إلا أبا بكر صديقه.. وجلس يبكي بكاءا شديدا..
وقبل ما ينزل الرسول دعا لأمته آخر دعوة قال فيها :
-"أواكم الله، حفظكم الله، نصركم الله، ثبتكم الله، أيدكم الله.."

دخلت عليه فاطمة" بنت النبي " وبكت لأن الرسول ما استطاع ان يقوم لها، كان يقبلها بين عينيها كلما أتت "فقال عليه الصلاة والسلام : أدنو مني يا فاطمة "بمعني قربي" فحدثها النبي ف أذنها فبكت اكثر فلما بكت قال النبي، ادنو مني يا فاطمة، وحدثها ف اذنها فضحكت.

بعدها قال الرسول : اخرجوا من عندي ف البيت، وادنوا مني يا عائشة ونام على صدرها ورفع يده الي السماء وقال :" بل الرفيق الاعلي"

بعد وفاته سألوها ماذا قال النبي..؟ قالت : المرة الأولى قال لي يا فاطمة إني ميت الليلة فبكيت فلما وجدني أبكي فقال :
انتي اول أهلي لحاقا بي فضحكت..

"الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا حبيبي يا رسول الله.. ❤️"
لو واحد مسافر وبات ليلة في فندق ، جاي ينام بص ف السقف معجبوش النجفة .. قرر ينزل يشتري نجفة تانية ويغيرها ..

جاي ينام تاني حس إنه مش عاجبه لون الحيطة .. فقعد يفكر ازاي يغيرها وحزن جدااا
هنقول على الانسان دا ، اكيد أحمق !...

القرآن كل مرة بينقلك لمشهد الناس يوم القيامة وهي بتسأل بعضها ... كم لبثنا ؟

قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم ...
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها ...

من أكبر تأثيرات القرآن إنه بينبي جواك أهم فكرة إن الدنيا زايلة ، بسيطة ، وقتها عابر .. مرحلة مؤقتة زي اللي هيبات في فندق ليلتين تلاتة وهيسيبه بعدها ..
مع أول لحظات الآخرة الانسان هيدي تقدير لمدة الدنيا ، يوم أو نص يوم بالكتير .. من كتر هوانها !

فكتير من الأمور الدنيوية محتاج يتخلى الإنسان عن التعلق الزيادة ... أو مديها مساحة أكبر من حجمها من التفكير والحُزن
ومش دعوة لترك الدنيا وإن الانسان ميحسش بأي حاجة أو ميسعاش ينجح ، بس دعوة لوضع الأمور في حجمها الطبيعي فقط ، الدنيا وسيلة مهمة جدا ، بس متبقاش مبلغ همنا ولا مبلغ علمنا )؛

وتسبيحة واحدة بس او ركعه مقبولة خاشعه خير من الدنيا ومافيها
مالي وللدنيا وما للدنيا ومالي
وما أنا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها !

"من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه"
"ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب ..."
" ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها"
"ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها"
اللهم إن ذنوبي لم تكن إستهانة بحقك ولا جهلاً وإستخفافاً بوعيدك وإنما من غلبة الهوى وضعف القوى فأستغفرك ربي وأتوب إليك فأغفر لي وأرحمني فإن لم تغفر لي وترحمني لأكونن من الخاسرين.
إنَّ الله يُحِبُّ أنْ يُحمَد ♡

الحمد لله على كل حال مهما كان الحال
فالخير كل الخير فيما يختاره الله لنا.

الحمد لله بلا سبب، والحمد لله بلا طلب.
الحمد لله بلا عدد، والحمد لله حتى يرضى.
‏"اللهُمَّ نور قبري يومَ يباتُ جسدي فيهِ، وارحمني يومَ لا يذكرُني ذاكرٌ ولا يزُرني زائرٌ ".
2025/07/14 02:51:35
Back to Top
HTML Embed Code: