لا تدبر لك أمرا فأولى التدبير هلكى😥 سلم الأمر تجدنا نحنا اولى بك منك

لما تلاقي غالبية الناس بتحبك وبتستريحلك حتى لو كانوا لسه عارفينك ..
متستغربش من ده خالص وتقول هما إزاي بيحبوني كده !

" إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن وداً "
يعني هيزرع حبك في قلوب الناس لمجرد ما يشوفك
يكونوا مبسوطين جداً وفرحانين بوجودك

8 حاجات لما تعرفهم مش هتبطل صدقات مهما كانت حالتك ومهما كانت الصدقة بسيطة:

1️⃣ هتكون في ضل صدقتك يوم القيامة اللي الشمس فيه فوق الرؤوس:
قال النبي ﷺ:
"كلُّ امرئٍ في ظِلِّ صَدَقَتِه حتى يُقْضَى بين الناسِ"

2️⃣ الصدقة هتزود فلوسك مش هتقللها:
قال النبي ﷺ:
"ما نَقَصَتْ صَدَقةٌ مِن مالٍ"

3️⃣ صدقتك الصغيرة الله سبحانه وتعالى هيربيها ليك لدرجة تبقى قد الجبل
قال النبي ﷺ:
"مَن تَصَدَّقَ بعَدْلِ تَمْرَةٍ مِن كَسْبٍ طَيِّبٍ، ولَا يَقْبَلُ اللَّهُ إلَّا الطَّيِّبَ، وإنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ، كما يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ، حتَّى تَكُونَ مِثْلَ الجَبَلِ"

4️⃣ الصدقة هتبعدك عن النار مهما كانت بسيطة:
قال النبي ﷺ:
"اتقوا النار ولو بشق تمرة."

5️⃣ ولأصحاب الذنوب وكلنا كده...الصدقة هتحميك من غضب الله سبحانه
قال النبي ﷺ:
"وصَدَقةُ السِّرِّ تُطفِئُ غضبَ الرَّبِّ"

6️⃣ الصدقة سبب في دفع البلاء وعلاج المريض:
قال النبي ﷺ:
"داووا مرضاكم بالصدقة."

7️⃣ الصدقة هتمحي ذنوبك وتطهر نفسك:
قال تعالى:
"خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا"

8️⃣ الصدقة أجرها بيوصل ل 700 ضعف :
قال تعالى:
"مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ..."

عاوزين نكون من أهل الصدقة مهما كانت صدقاتنا بسيطة ونراعي إن مايبقاش فيه بعدها أي تعيير أو إحراج للناس اللي تصدقت ليهم أبدا
تصدق وانسى تصدقت لمين وسيب صدقتك تكبر ليك عشان تفرح بيها يوم القيامة

#كاريكاتير_رسايل #رسايل

‏"الطَّرِيقُ إلى الله عزيز، والثَّبات عزيز، والقُرآن عزيز، كلّ ما كان لِوجهِ الله سُبحانه "عزيز"، ثقيلٌ لا يُنَال بسهولة، لأنَّ خلفَهُ جائزة ثمينة تستحق أنْ نُشقي النُّفوس في سبيلِ الوصول إليها؛ ألَا إنَّ سِلعةَ الله غالية، ألَا إنَّ سِلعةَ اللهِ الجَنَّة"

هل تعرف ماذا يحدث لوالديك عند زيارة قبرهما ؟
يقول الشيخ محمد الشنقيطي
الله يرحم جميع موتانا وموتى المسلمين.
ابكتني حاجه اهل القبور لنا فتأثرت واحببت أن يعلمها الجميع ..
حكى عثمان بن سواد وكانت أُمه مـن العابدات ،
قال : لما احتضرت رفعت رأسها إلى السماء ،
وقالت: يا ذخرى و يا ذخيرتي
و من عليه اعتمادي في حياتي وبعد مماتي
لا تخذلني عند الموت ولا توحشني في قبري
قال : فماتت
فكنت آتيها كل جمعة وأدعو لها واستغفر لها ولأهل القبور ، فرأيتها ليلة في منامي
فقلت لها : يا أماه ، كيف أنت ؟
قالت : يا بنى ، ‍‍‍إن الموت لكرب شديد
وأنا بحمد الله في برزخ محمود
يفترش فيه الريحان
ويتوسد فيه السندس والإستبرق إلى يوم النشور
فقلت : ألك
حاجة ؟
قالت : نعم ، لا تدع ما كنت تصنع من زيارتنا
فإني لأُسرّ بمجيئك يوم الجمعة إذا أقبلت من أهلك
فيقال لي : هذا ابنك قد أقبل
فأُسر ويُسر بذلك من حولي من الأموات .
هم أموات و لكن أرواحهم تنتظر منا
أبسط الدعوات ليفرحوا بها
الأجر العظيم في إدخال الفرح على موتى المسلمين إن شاء الله .
أن تفرح أنت بدعوات الناس لك بعد وفاتك بدقائق من فضلك
لا ننسى مـــوتانا من الدعاء ،
{اللهم امطر على قبورهم من سحائب رحمتك}
{اللهم امطر على قبورهم من سحائب رحمتك}
{اللهم اجعل قبورهم روضه مـــــن رياض جنتك}

يأرب اجعل أيديهم تقطف من ثمار جنتك
اذا دعيت للميت دخل عليه
الملك ومعه طبق من نووور
فيقول هذه هديه لك من اخيك فلان
من ابنك فلان من قريبك فلان
فيفررررررررح بهاااا
دعوووه لكل متوفي
ومتوفيه لأنهم انقطعو ا عن هذه الدنيا وينتظروا دعواتنا

يارحمّن ياأرحمّ الراحمّين ياواّحد ياأحّد يافرّد ياصمدّ ياجباّر نسأّلك بكّل اسمّ هوّ لّك سميّت بّه نفسّك أوّ أنزلتّه فيّ كتابّك أوّ أوحيّت بّه رسّلك اّن تنزّل علىّ قبورهم الضيّاء والنوّر والفسّحة والسرّور
اللهّم جازهم بالحسنّات إحسانّا وبالسيّئات عفّوا وغفّرأَنٌــآ
حتّى يكونوا فيّ بطوّن الألحاّد مطمئّنين
يارّب اجبّر كسّر قلوبّنا علّى فراقّهم..
ياربّ اجبّر كسّر قلوبّنا علّى فراقّهم..
يارّب اجبّر كسّر قلوبّنا علّى فراقّهم..
ولاتجّعل آخّر عهّدنا بهم فّي الدنيّا.. وابنّي لنّا ولهم بيوّتا فّي جنّة الفردوس .واكرمنا واكرمهم بلذة النظر لوجهك الكريم وبلغنا وبلغهم شفاعة نبينا محمد
وصل وسّلم علّى نبينا محمّد فيّ العالمّين انّك حميّد مجّيد
..,, اللهمّ آميّن ،،..
من دعى لميت سخر الله له من يدعو له بعد مماته. . .

‏أنا بقيت سايبها على ربنا وسلمت مشاكلي وأحلامي وحاضري ومُستقبلي لربنا سبحانه وتعالى، هو سبحانه الرحيم وأكيد مش هيرضى لعباده غير بالرحمة، هو سبحانه العدل وكُل ما يحكم به على عباده قمة العدل، ومن ساعة ما سبتها على ربنا وأنا راضي ومرتاح ولو ليا نصيب في حاجة هشوفها سواء خير كانت أو شر، وفي كل الأحوال أول حاجة هقولها (الحمد لله).

لا يستطيع المرء أن يحيا وحده، مهما كان عصاميًا،
فالإنسان فعلًا يحتاج إلى الأُنس؛ يأنس بأهله وإخوانه وأصحابه ورفقائه، يخلق الله الإنسان بين أبٍ عطوف وأمٍّ حنونة، ثم إخوة، ثم أصحاب،
ثم زوجة وأولاد، ثم أحفاد وأصهار ..
حتى بعد الموت،يؤانسه بالعمل الصالح،
وتتلاقى أرواح المؤمنين، وتسأل عن بعضهم البعض ..
حتى إن الله اختار لنبيه صلى الله عليه وسلم صحبة طيبة تكون عونًا له على الخير طول حياته ..
ويقال: إنما سُمي الإنسان إنسانًا من الأُنس.
وفوق كل هذا، وقبل كل هذا،
الأُنس بالله وبذكره وعبادته .. فالحياة بلا أُنس بائسة، فاستأنس بأهلك وإخوانك وأصحابك الصالحين، ولا تستأسد على إخوانك،
فالله ذكر في وصف الصحابة:
"أذلة على المؤمنين، أعزة على الكافرين".
وقال: "ولو كنت فظًّا غليظ القلب لانفضوا من حولك" فالزم مَن تأنس بصحبتهم ويعينوك على الخير، فالصاحب ساحب، والمؤمنون في الجنة إخوانًا على سرر متقابلين ..

د. رامي النحراوي

طول ما أنت بتعمل مجهود طول ما أنت ماشي صح حتى لو النتيجة اتأخرت شوية.. الحمدلله على نعمة الفرك، والسعي، والشقى، والتخبيط يمين وشمال عشان الفرصة الأنسب.. الاستسلام لوضع الأنتخة أذية للنفس.. الدماغ الشغالة نعمة، لكن اللي صاحبها بيقرر يبطل تفكير هيخرج من الدنيا زى ما دخلها بالظبط..

زى قلب الإنسان كده.. القلب بيفرح، وبيحزن، وبيحب، وبيعمل كل حاجة عادي بس بدون ما يبطل دق!.. اللحظة اللي القلب بيقف فيها هيبقى مات.. جزء كبير من لذة الدنيا موجودة في فهم فلسفة "السعي"، وإنك تكون مآمن بـ ﴿إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا﴾.

- ﺍﻟﺤﻴَﺎﺓ فِتَن .. ﻭَﺍﻟﺜَّﺒﺎﺕْ ﺻَﻌﺐْ!!

- " الثَّبات "..
ﻻَ‌ ﻳَﻜﻮﻥ ﺑِﻜﺜﺮَﺓ ﺍﻻ‌ﺳﺘَﻤَﺎﻉ ﻟِﻠﻤَﻮﺍﻋَﻆ!
ﺇﻧَّﻤﺎ ﻳَﻜﻮﻥ " ﺑِﻔﻌﻞِ " ﻫَﺬﻩ ﺍﻟﻤَﻮﺍﻋَﻆ!

" ﻭَﻟﻮ ﺃنّهم ﻓَﻌﻠﻮﺍ ﻣَﺎ ﻳُﻮﻋَﻈﻮﻥ ﺑﻪِ ﻟﻜَﺎﻥ ﺧﻴﺮًﺍ ﻟﻬُﻢ ﻭَ ﺃﺷﺪّ تَثبيتًا "

عايز حالك ينصلح؟.. صلح قلبك.. عايز رضا ربنا؟.. لازم قلبك يبقى راضي.. عايز الخير؟.. نضف قلبك من الحقد، والغيرة، والحسد..

عشان كده أنا بحب الآية اللي ربنا بيقول فيها: ﴿إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾ .. سلامة القلب هي المفتاح، وكلمة السر لنجاة الإنسان اللي عايز يخرج كسبان في نهاية القصة..

ربك رب قلوب ونوايا ومحدش هيتحاسب غير على عمله، واللي في قلبه، وده سبب كافي جداً يخليك مهتم إن قلبك يبقى سليم.

*(لا تُخدَع ببقاء النعم)*

في كلمات قليلة، رسم ابن الجوزي رحمه الله تحذيرًا بليغًا من مدخل من أعظم مداخل الغفلة، أن تسيء، ثم ترى النعم باقية، فتظن أن الحساب قد طُوي، والعقوبة أُلغيت، والمغفرة كُتبت لك بلا توبة ولا رجوع ..

> قال ابن الجوزي هذه النصيحة في كتابه "صيد الخاطر" حيث قال رحمه الله: « من أراد دوام العافية والسلامة فليتق الله عز وجل، فإنه ما من عبد أطلق نفسه في شيء ينافي التقوى وإن قل إلا وجد عقوبته عاجلة أو آجلة » ويضيف في نفس الصفحة: « ومن الاغترار أن تسيء فترى إحساناً فتظن أنك قد سومحت، وتنسى: ﴿ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ﴾ »

ففي هذه الكلمات يؤكد ابن الجوزي على أن تقوى الله هي سبيل دوام العافية والسلامة، وأن العبد الذي يرتكب ما يغضب الله سيجد عاقبة فعله عاجلاً أو آجلاً؛ كأنما ينبهك إلى قانونٍ لا يتغير، كل خرق للتقوى له أثر، وإن تأخر ظهوره ..
فمن ظن أنه في مأمن لأن العقوبة لم تأته بعد، فهو كمن يغفل عن نارٍ تشتعل تحت الرماد ..

> ويواصل ابن الجوزي التحذير بقوله: «ومن الاغترار أن تسيء، فترى إحسانًا، فتظن أنك قد سومحت»
أي أن الاستمرار في المعصية رغم تدفق النعم ليس علامة رضا، بل قد يكون استدراجًا من الله، كما قال تعالى: *﴿ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ ﴾*

وقد يوسوس لك الشيطان بأن “الله غفور”، فتتهاون ..
وهنا يأتي التذكير ..نعم، الله يغفر، ولكن لمن يشاء؛ فلا أحد يملك وعدًا شخصيًا بالمغفرة وهو يُصرّ، ويتهاون، ويُؤجل التوبة ..
قال تعالى: *﴿ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ﴾*
وقوله تعالى: *﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ﴾*

الرسالة هنا صارخة .. لا تغتر بحلم الله وأنت تنتهك حرماته، ولا تنخدع ببقاء النعم وهي قد تكون إمهالاً لعقوبةٍ مؤجلة؛ فاجعل التقوى دليلك، والمراقبة حصنك، ولا تستصغر ذنبًا، ولا تؤجل التوبة ..

#التوبة

‏أستغفِرك ربِّ عن إهمالي ، أستغفِرك عن جهلي ، أستغفِرك عن تقصيري ، أستغفِرك عن كل عملٍ لا يُرضيك ، أستغفِرك عن كلِّ ما يَمنع رزقي ، استغفر اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيُّ القيّوم وأتوب إليه ، عدد خلقِه ورضا نفسِه وزنةَ عرشِه ومدادَ كلماته ، استغفر اللهَ العظيم وأتوبُ إليه

يا ترى هنموت لابسين ايه وحاطين ايه وكنا رايحين فين
او راجعين منين ....صلينا كل فروضنا في اليوم ده..
توبنا واستغفرنا ولا اتلهينا..
اللهم لا عيش إلا عيش الاخره.

سيدنا عمر كان بيطمّن على راجل.. فالناس قالوله إنه بقى بيشرب الحْمر بكثرة

فكتبله رسالة بيقوله فيها: إني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، غافر الذنب، و قابل التوب، شديد العقاب، ذي الطول، لا إله إلا هو، إليه المصير

ففضل الرجل يقرأها يبكي، وحس بذنبه وتاب

لما عرف سيدنا عمر إنه تاب، قال للي حواليه في المجلس: هكذا فاصنعوا، إذا رأيتم أخًا لكم زل زلة فسددوه، ووفقوه، وادعوا الله أن يتوب عليه، ولا تكونوا أعوانا للشـ..يطان عليه.

📚 الزهد للإمام أحمد
#خواطر

“اللهُ في الماضي كان يوقظُ خلقه بالرسل والأنبياء،
واليومَ هو يوقظهم بالكوارث، والزلازل، والأعاصير، والسيول.

فإن لم تُجدِ معهم تلك النُّذُر شيئاً، ألقَى بهم إلى المجازر والحروب،
يأكلُ بعضهم بعضاً، ويفني بعضهم بعضاً.

وحروبُ المستقبل، حروبُ فناء،
تأكلُ الأخضرَ واليابس، وتدعُ المدنَ العامرةَ خراباً بَلْقَعا.”

من كتاب “تأملات في دنيا الله”
للدكتور مصطفى محمود.
#خواطر

إلى من ينتظر نصر الله للأقصى دون أخذ أسباب النصر على أرض الواقع، إلى من ينتظر جند من الله ليحفظوا ما بقي من كرامة الأمة دون تحرك الأمة للدفاع عن ما تبقى من شرفها، إلى من ينتظر مدد السماء ويعيش خيالات الأحلام دون بذل جهد على أرض الواقع واليقظة!

عليك أن تقرأ هذه الكلمات لتعلم أن هذا الدين لم يأتي ويرسخ ويشتد من خيالات ولا أماني، إنما حمله رجال أخذوا بكل أسباب التمكين رجال استحقوا أن يقال فيهم "إن الله يدافع عن الذين آمنوا" وقيل فيهم "لينصرن الله من ينصره" رجال استحقوا مدد السماء واستحقوا ان تفتح لهم الأبواب ويهزم امامهم أقوى الجيوش!

قال العقاد رحمه الله:
«ما كان محمد (ﷺ) رجل خيال يتيه في مذاهبه ثم يبني حياته ودعوته على الخرافة!
بل كان رجل حقائق يبصر بعيدها كما يبصر قريبها، فإن أراد شيئًا هيأ له أسبابه وبذل في تهيئتها -على ضوء الواقع المر - أقصى ما في طاقته من حذر وجهد، وما فكر قط ولا فكر أحد من صحابته أن السماء تسعى له حيث يقعد، أو تنشط له حيث يكسل، أو تحتاط له حيث يفرط. ولم تكن خوارق العادات ونواقض الأسباب والمسببات أساسًا ولا طلاء في بناء رجل عظيم أو أمة عظيمة.

إن محمدًا و صحبه تعلموا وعلموا، وخاصموا وسالموا، وانتصروا وانهزموا، ومدوا شعاع دعوتهم إلى الآفاق، وهم على كل شبر من الأرض يكافحون، لم ينخرم لهم قانون من قوانين الأرض، ولم تلن لهم سنة من سنن الحياة، بل إنهم تعبوا أكثر مما تعب أعداؤهم، وحملوا المغارم الباهظة في سبيل ربهم؛ فكانوا في ميدان تنازع البقاء أولى بالرسوخ والتمكين».

[هكذا هو رسول الله ﷺ].
#خواطر

بديهي إن مش كل الناس اتربوا نفس تربيتك، ولا اتأسسوا على نفس أخلاقك، ولا عندهم نفس نظرتك للأمور، ولا داقوا حلاوة إنك تكبر وسط أب وأم أسوياء بما فيه الكفاية، ولا عيونهم شبعانة..

بالتالي ماتستغربش من ردود أفعال البعض اللي ممكن تكون بتتعارض بشكل فج مع قناعاتك.. يخونوك بعد ثقتك فيهم.. يظلموك بكلام هما أكتر ناس عارفين إنه كذب.. يضروك مع إنهم ماشافوش منك غير كل خير.. الناس مش هتمشي على مزاجك، ولا أنت محتاج ده..

هون على نفسك، وحاوطها بالحقيقيين، وإرمي ورا ضهرك الجعرات بمجرد ما تعرفهم.. العيان في دماغه لا ينفع يتربى، ولا يخف.. وده ليه؟.. عشان مش كل الناس شبهك، ولا هيتعاملوا بنفس معاييرك، ولا اتربوا نفس تربيتك.. المؤرخ "علي الوردي" قال: (خطيئة الأنقياء هي ظنهم بأن الجميع مثلهم).

ربنا من حبه ليك كل شويه يقربك منه، يحط فى طريقك مرض مره، و ياخد منك حاجه مشغول بيها عنه مره، يسمعك آيه تقشعر منها و تحس إنها ليك، يبعد عنك شخص كان قريب منك فتعرف إنه أقربلك من أى حد ، هو غنى عن عبادتك، بس بيرجعك له لسبب واحد، إنه بيحبك.فاللهم حبك.

"إِنً الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ"

آيةٌ توضح الفرقَ بينَ كرمِ اللهِ تعالى ،وبين عبادة، فمن لُطفه تعالى أن الحسنةَ تمحو السيئةَ،
ومن شأن العباد أن السيئة تمحو الحسنة ، فشتان مابين حالين ، وياخسران مَن ترك معاملة اللطيف لينظر إلى معاملة فلان ، وفلان،
فلا تيأس من الذنب ،واتبع السيئة الحسنة تمحها، ويُكتب لك الأجر.

مَن أنت؟
قال: أنا من الذين يؤمنون بالنية الطيبة، والفأل الحسن، وأن لكل مُشكلة حل، ولكل شِدة مُدة، ومهما طال الكرب فلابد من فَرج، من الذين لايكابرون في الاعتراف بأخطائهم، ولا يدعون المثالية ، يُصيب ،ويُخطئ ،يُحسن ،ويسئ،
يحب الخير لغيره ،ويتمنى العبور بسلام ، تاركا أثرا حسنا، رغم الزلل.