من لا يجب عليه الصوم

📩 #السؤال : 

من الذي لا صوم عليه؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.

🪧 #الجواب : 

المجنون ، وفاقد العقل ، والصبي ، والصبية قبل البلوغ.

👈 أما الحائض والنفساء فيجب عليهما الصوم ، ولكن لا يجوز لهما الصوم في رمضان وغيره حال الحيض والنفاس ، وعليهما القضاء لما أفطرا من أيام رمضان.

👈 أما المريض والمسافر فيجوز لهما الصوم والفطر في رمضان ، والفطر أفضل ، وعليهما القضاء إذا أفطرا في رمضان ؛ لقول الله سبحانه : {وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}  [البقرة:185].

#لكن إذا كان المريض لا يرجى برؤه بشهادة الأطباء الثقات فلا يلزمه الصوم ولا القضاء ، وعليه أن يطعم مسكينًا عن كل يوم ، وهو نصف صاع بالصاع النبوي من قوت البلد ومقداره كيلو ونصف تقريبًا.

👈 وهكذا الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة اللذان لا يستطيعان الصوم يطعمان عن كل يوم نصف صاع من قوت البلد ، ولا صوم عليهما ولا قضاء.

#ويجوز دفع الكفارة عن جميع رمضان دفعة واحدة في أول الشهر أو آخره ، أو في أثنائه لفقير واحد أو أكثر.

👈 وهكذا حال الحامل والمرضع إذا شق عليهما الصيام تفطران وعليهما القضاء #كالمريض. 

📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11353/من-لا-يجب-عليه-الصوم

ما حكم الصيام بلا صلاة؟

📮 #السؤال :

هذا السائل من اليمن يقول سماحة الشيخ : ما حكم الصيام بلا صلاة؟ هل صحيح أن الصيام يقبل ويتحمل الإنسان الإثم بعد ذلك بتركه الصلاة؟ أم ماذا؟ مأجورين.

📄 #الجواب :

#الصواب أنه لا يقبل لأنه #كافر ، من ترك الصلاة كفر ، وتبطل أعماله كما قال تعالى : {وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الأنعام:88] ، والرسول عليه الصلاة والسلام قال : ((بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة)) أخرجه مسلم في صحيحه ، وقال عليه الصلاة والسلام : ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)) أخرجه الإمام أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح عن بريدة.

وقال عليه الصلاة والسلام : ((رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة)) وكان أصحاب النبي ﷺ لا يرون شيئًا تركه كفر إلا الصلاة ، تركها كفر أكبر ، نسأل الله العافية ، هذا هو الصواب من قولي العلماء ، وقال بعض أهل العلم : لا يكفر بذلك إلا إذا جحد وجوبها ، لكن يكون كفرًا أصغر لا كفرًا أكبر ، إذا تركها من دون جحد قالوا : هذا كفر أصغر ، والصواب أنه كفر أكبر لظاهر الحديث لقوله ﷺ : ((بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة)). نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم ، وبارك فيكم سماحة الشيخ.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/17037/حكم-الصيام-بلا-صلاة

حكم الفطر في رمضان لمن يضرها الصيام

📩 #السؤال :

تقول : على أثر الصيام تصاب بمرض الشقيقة ، ونصحها الطبيب بالإفطار لئلا تصاب بالشلل ، فماذا يجب عليها؟

📄 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :

فقد قال الله جل وعلا في محكم التنزيل : {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}  [البقرة:185] ، فإذا كانت السائلة يضرها الصوم في شقيقتها ، يعني : في رأسها ضررًا بينًا ، فإنها تفطر وتقضي إذا استطاعت بعد ذلك ، فإذا قرر الأطباء أن هذا المرض يحصل بالصوم دائماً ، فإنها تطعم عن كل يوم مسكيناً ، كالشيخ الكبير العاجز والعجوز الكبيرة العاجزة.

👈 أما إذا كان يزول فإنها تقضي عند السلامة إذا شفيت من هذا المرض ، تقضي إما في أيام الشتاء وإلا في أوقات أخرى ترى أنها تستطيع فيها القضاء بدون هذا المرض ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/10859/حكم-الفطر-في-رمضان-لمن-يضرها-الصيام

حكم القصر والإفطار في السفر المتكرر

📩 #السؤال :

يقول : أنا موظف حكومي وعملي بعيد عن أهلي ، علماً بأني أقوم بزيارة أهلي بعد كل أسبوعين وذلك بعد انتهاء دوام يوم الأربعاء ، وأن هذه المسافة تستغرق أربع ساعات ونصف تقريباً ، وأرجع إلى مقر عملي يوم الجمعة ، المطلوب : هل يصح لي قصر الصلاة وجمعها مثل الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء؟ أم القصر فقط ، أو الجمع بدون قصر؟ أو أصلي كل صلاة على وقتها ولا تشملني رخصة المسافر؟ وذلك لكثرة تكراري السفر لقصد عملي الأصلي ومكان أهلي ، علماً بأنني أمتلك سيارة في حالة ذهابي وإيابي وتحت تصرفي الخاص؟ أفيدوني وفقكم الله.

📄 #الجواب :

المسافر إذا سافر لأهله أو لحاجة يقصر ويجمع لا حرج عليه ، ولو تكرر هذا منه ، ولو أنه يذهب كل أسبوع أو كل أسبوعين إلى أهله في محل بعيد ، إذا كان أهله في محل يعد سفراً ، فلا بأس أن #يقصر ، يصلي ركعتين الظهر والعصر والعشاء.

👈 ولا بأس أن يفطر في رمضان في الطريق إذا كان السفر طويلاً ، لا بأس عليه في ذلك ولا حرج ، فله #الجمع ، وله #القصر ، وله #الإفطار في السفر ، إذا كانت المسافة تعد سفراً ، كالذي مثلاً يعمل في الرياض ويسافر إلى القصيم ، أو يسافر إلى حائل أو يسافر إلى الوشم إلى شقراء إلى كذا ، هذا كله #سفر ، ما دام في السفر فله الإفطار .

⁉️إلا إذا #تعمد السفر من أجل الفطر ، إذا كان قصده لأجل الفطر فلا يجوز هذا ؛ لأن هذا #تحيل.

👈 أما إذا كان يسافر لحاجته لأجل زيارة أهله وقضاء حاجاته فلا حرج في ذلك ، وله أن يصلي الظهر ركعتين إذا كان في سفره والعشاء ركعتين في سفره والعصر ركعتين في سفره ، وله أن يجمع بين الظهر والعصر ، وبين المغرب والعشاء ، لا بأس بذلك.

#لكن إذا كان سافر مثلاً أول النهار مفطر ، ثم وصل إلى أهله في النهار يمسك ؛ لأنه وصل إلى وطنه ، يمسك ويقضي اليوم هذا الذي أفطر فيه ، وإن صام في الطريق حتى لا يقضي ولم يفطر ، فلا حرج ، الصوم جائز والفطر جائز ، والحمد لله.

#مقصوده : كل ما يسمى سفراً فله فيه القصر وله فيه الفطر ، لكن إذا كان يصل في أثناء النهار إلى بلده ، فإن صام حتى لا يتكلف القضاء فلعله أحسن له وأولى له .. حذراً من التكلف ، تكلف القضاء ، وإن أفطر ثم أمسك في بلاده إذا وصل ، هذا هو الواجب عليه ويقضي ذلك اليوم الذي أفطر فيه ، وهكذا الصلوات ؛ يقصر الظهر والعصر والعشاء ثنتين ، وله الجمع بين الظهر والعصر ، وبين المغرب والعشاء في ذلك ، كل ما يعد سفراً كثمانين كيلو سبعين كيلو وما يقاربها كل هذا يسمى سفر. نعم. 

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/4462/-حكم-القصر-والإفطار-في-السفر-المتكرر

من عجز عن الصيام دائمًا

📩 #السؤال : 

أنا رجل طاعن في السن وأبلغ من العمر سبعين عامًا وعليَّ ستة وعشرون يومًا أفطرتها في رمضان سابق مضت عليه سنوات عديدة ، وذلك بسبب مرض يتعهدني في معظم أيام حياتي ، سؤالي : هل أقضي هذه الأيام وأفدي رغم كبر سني؟ أم أفدي فقط بدلًا من قضاء هذه الأيام؟ وما مقدار الصاع بالكيلو؟ 

📄 #الجواب : 

👈 إذا كنت ترجو العافية فعليك #القضاء ؛ لقول الله سبحانه : {وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}  [البقرة:185] ، أما إن كنت أخرت القضاء #تساهلا منك مع وجود أوقات تستطيع فيها القضاء فإنه يلزمك القضاء وإطعام مسكين عن كل يوم مع #التوبة إلى الله سبحانه من التأخير. والواجب في ذلك نصف صاع عن كل يوم أخَّرت قضاءه إلى رمضان آخر من غير عذر ، ومقداره كيلو ونصف تقريبًا ، يدفع الطعام للفقراء والمساكين ويجوز دفعه كله إلى مسكين واحد.

👈 ومتى #عجزت عن القضاء بسبب كبر السن أو مرض لا يرجى برؤه حسب تقرير الطبيب المختص سقط عنك القضاء ووجب عليك #الإطعام ، وهو نصف صاع عن كل يوم من قوت البلد من تمر أو أرز أو غيرهما. وفقنا الله وإياك لما يرضيه. 

📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11451/من-عجز-عن-الصيام-دائما

مريض السكر والقرحة إذا لم يستطع الصوم

📩 #السؤال : 

إنني مريضة بالسكر والقرحة ، فإذا لم أستطع الصوم فماذا يجب علي أن أفعل؟ 

📄 #الجواب : 

عليك مراجعة الطبيب المختص ، فإن قرر الطبيب المختص أن الصوم يضرك فأفطري ، فإذا عافاكِ الله فاقضي بعد ذلك.

👈 وإن قرر الأطباء المختصون أن هذا المرض يضره الصوم دائمًا وأنه فيما يعلمون أن المرض سوف يستمر ولا يرجى برؤه فإنك تفطرين وتطعمين عن كل يوم مسكينًا ، نصف صاع من قوت البلد ، مقداره كيلو ونصف تقريبًا ، والحمد لله. وليس عليكِ صيام ؛ لقول الله سبحانه : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}  [التغابن:16].

📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11473/مريض-السكر-والقرحة-إذا-لم-يستطع-الصوم

هل يمكن إخراج الكفارة دفعة واحدة؟

📩 #السؤال : 

منذ سنتين أصيبت أمي بمرض شديد ، مما اضطرها إلى تناول دواء من الطبيب المعالج ، وقد نصحها بعدم الصوم ، ولكنها صامت دون علمه وتعبت وتركت الصوم لمدة عشرين يومًا ، والآن وبعد أن تحسنت صحتها أحست أنها تقدر على الصيام ، فقيل لها : إنه يلزمها كفارة مع الصوم ؛ لأنها تأخرت في القضاء ، فهل يجوز لها أن تخرج الكفارة دفعة واحدة وتصوم؟ أو أن تخرج كل يوم بيومه؟ وما مقدار هذه الكفارة مع العلم أن الوالدة كان باستطاعتها الصيام (القضاء) في مدة ؛ نظرًا لتحسن صحتها ، وقد صامت العام الماضي كاملًا؟ جزاكم الله خيرًا ، ونفعنا وإياكم بالقرآن الكريم. 

📄 #الجواب :

👈 ليس على أمك إلا #القضاء إذا #استطاعت ، وليس عليها إطعام إذا كان تأخيرها للقضاء بسبب #المرض حتى جاء رمضان آخر.

👈 أما إن كانت أخرت ذلك عن #تساهل ، فعليها مع القضاء #إطعام مسكين عن كل يوم ، ومقداره نصف صاع من قوت البلد ، من تمر أو أرز أو غيرهما ، وهو بالوزن كيلو ونصف تقريبًا ، ويكفي أن يدفع كله إلى #مسكين_واحد. وفق الله الجميع للفقه في الدين ، والثبات على الحق ، إنه سميع قريب.

📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/12368/هل-يمكن-إخراج-الكفارة-دفعة-واحدة

حكم الصيام عن المريض مرضا مزمنًا

📮 #السؤال : 

والد صديقتي رجل كبير يصلي باستمرار لكن قبل ست سنوات ترك الصوم وتمسك بالصلاة فقط بسبب إصابته بمرض القلب المزمن ، فهل تستطيع بناته الصوم عوضًا عنه؟ 

🗒 #الجواب :

👈  مادام هو موجود وعاجز عن الصوم بتقرير الأطباء أنه #عاجز ولا يرجى زوال هذا المرض فإنه #يطعم عن كل يوم مسكينًا مثل الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة العاجزين عن الصوم ، يطعم عنهما عن كل يوم مسكينًا نصف صاع من التمر أو غيره من قوت البلد.

👈 وهكذا المريض الذي لا يرجى برؤه لا يصام عنه إلا إذا مات ولم يصم ، فلهم الخيار إذا صاموا عنه فهم محسنون كما قال النبي ﷺ : ((من مات وعليه صيام صام عنه وليه)) ، وإن #أطعموا كفى.

📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11391/حكم-الصيام-عن-المريض-مرضا-مزمنا

حكم من نوى الصيام ولم يتسحر

📖 #السؤال :

من استيقظ قبل شروق الشمس وهو ينوي الصيام فهل صيامه صحيح؟

📋 #الجواب :

نعم صومه #صحيح ولو ما تسحر ، الحمد لله ، نعم ، العمدة على #النية فالأعمال بالنيات ، الحمد لله. نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/10220/حكم-من-نوى-الصيام-ولم-يتسحر

حكم الفطر للمرأة الحامل والمرضع

📩 #السؤال : 

هل يباح الفطر للمرأة الحامل والمرضع؟ وهل يجب عليهما القضاء أم هناك كفارة عن فطرهما؟ 

🪧 #الجواب : 

👈 الحامل والمرضع حكمهما حكم المريض ، إذا شق عليهما الصوم شرع لهما الفطر ، وعليهما #القضاء عند القدرة على ذلك ، #كالمريض.

وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يكفيهما الإطعام عن كل يوم : إطعام مسكين ، وهو #قول_ضعيف مرجوح.

#والصواب أن عليهما #القضاء كالمسافر والمريض ؛ لقول الله عز وجل : {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}  [البقرة:184] ، وقد دل على ذلك أيضًا حديث أنس بن مالك الكعبي : أن رسول الله ﷺ قال : {إن الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة ، وعن الحبلى والمرضع الصوم} رواه الخمسة.

📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11498/حكم-الفطر-للحامل-والمرضع

حكم التفرغ للعبادة في رمضان

📩 #السؤال : 

هل من السنة التفرغ في رمضان للأعمال الصالحة والانصراف للراحة والعبادة؟

🪧 #الجواب : 

المسلم عمله كله عبادة ، وواجباته التي يؤديها إذا صلحت نيته كلها عبادة ، فليست العبادة مجرد صلاة أو صيام فقط ، فتعلم العلم وتعليمه والدعوة إلى الله ، وتربية الأولاد ورعايتهم ، والقيام بشئون الأهل والإحسان لعباد الله ، وبذل الجهد في مساعدة الناس ، والتنفيس عن المكروبين والمهمومين ، ونفع الناس بكل عمل مباح ، وطلب الرزق الحلال كل ذلك عبادة لله تعالى إذا صلحت النية.

👈 والمسلم الذي يوفقه الله للجمع بين العبادات الخاصة والعامة يكون قد حصل على خير عظيم ، وهكذا أداء الوظيفة المسندة إليه في رمضان بنصح وصدق من جملة العبادة التي يثاب عليها.

ومن اقتصر على العبادة الخاصة لعجزه عما سواها فهو على خير عظيم إذا أخلص لله وصدق في العمل الصالح ، ولقد مر بالنبي ﷺ رمضانان كان فيهما مجاهدًا.

فغزوة بدر الكبرى كانت في السابع عشر من رمضان عام اثنين من الهجرة ، وغزوة فتح مكة كانت في رمضان في العام الثامن من الهجرة ، وقد سافر النبي ﷺ في رمضان وأفطر فيه لما رأى ما حل بالناس من المشقة.

#والمقصود أن المسلم #يجتهد في رمضان في الأعمال الصالحة ولا يتخذ من الشهر المبارك وقتًا للبطالة والنوم والغفلة والإعراض.

📚 #مجموع_الفتاوى لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/13015/حكم-التفرغ-للعبادة-في-رمضان

حكم الصيام عن الوالد إذا مات

📮 #السؤال :

إذا مات الوالد وعليه صوم ثلاثة رمضانات ، هل أصوم عنه؟ أم ماذا أعمل؟

📂 #الجواب :

إذا مات الوالد مفرطًا ، قد عافاه الله ، وشفاه الله من المرض ، ولكنه #تساهل ؛ فالمشروع لك أن #تصوم عنه أنت ، وإخوانك ؛ لأن النبي ﷺ قال : ((من مات وعليه صيام ؛ صام عنه وليه)) وسأله جماعة كل واحد يسأله ، يقول : يا رسول الله إن أبي مات وعليه كذا ، أفأصوم عنه؟ والآخر يقول : إن أمي ماتت وعليها كذا ، أفأصوم عنها؟ والآخر يقول : إن أختي ماتت وعليها كذا ، أفأصوم عنها؟ فيقول النبي ﷺ : أرأيت لو كان على أبيك دين؟ أرأيت لو كان على أمك دين؟ أكنت قاضيه ، اقضوا الله ، فالله أحق بالوفاء. 

#فعليك أن #تقضي ذلك أنت وإخوانك ، مشروع لكما ، يعني : سنة لكما ، فإن لم تقضوا عنه ؛ #أطعمتم عنه من ماله عن كل يوم إطعام مسكين ، هذا إذا لم تقضوا عنه صيامًا ، والسنة الصيام عن والدكم هذا إذا كان شفي من مرضه ، وتساهل.

👈 أما إذا كان #مات في مرضه -ما شفي- مرض ، واستمر معه المرض حتى مات ، هذا لا قضاء ، ولا إطعام ، لا قضاء عليه ، ولا إطعام.

#الطالب : سقط عنه؟

#الجواب : سقط عنه ؛ لأنه معذور.

#السؤال : طيب بالنسبة للصلاة؟

#الجواب : لا تقضى الصلاة. 

📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/2849/حكم-الصيام-عن-الوالد-إذا-مات

نية الصيام في الفريضة والنافلة

📩 #السؤال :

متى تبدأ النية للصيام؟ وهل تشترط في كل ليلة؟

📄 #الجواب :

النية تبدأ في #الليل ، ولو في آخر الليل ، ولو ما نوى إلا في آخر الليل لا بأس.

#والنية لا بد منها ؛ لقول النبي ﷺ : ((إنما الأعمال بالنيات)) فلا بد من كل ليلة على الصحيح.

👈 إلا في #النافلة فلا يشترط ذلك ، لو صام من أثناء #النهار.. لو أفطر أول النهار ، لو أصبح لم ينو الصيام ، لكن ما أكل ، ولا تعاطى مفطرًا ، ثم أراد أن يصوم نافلة فلا حرج ؛ لما ثبت عن عائشة -رضي الله عنها- قالت : «دخل علي الرسول ﷺ فقال : ((أعندكم شيء؟)) قلنا : لا ؛ قال : ((فإني إذًا صائم)) فصام من أثناء النهار -عليه الصلاة والسلام- #نافلة. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.. إذًا النية في الصيام تختلف عن النية في الفريضة؟

#الشيخ : نعم. النافلة لا بأس من أثناء النهار ، إذا كان ما تعاطى مفطرًا في أول النهار ، وأما في الفرض لا بد من أن يبيتها ؛ لقوله ﷺ في حديث حفصة : ((لا صيام لمن لم يبيته من الليل)) ، وفي اللفظ الآخر : ((من لم يبيت الصيام قبل الفجر ؛ فلا صيام له)) فالتبييت معناه : نيته في الليل ، نية الصيام في الليل ، يعني : ولو آخر الليل. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/15602/نية-الصيام-في-الفريضة-والنافلة

حكم تأخير قضاء الصوم لمن بها قرحة في المعدة

📩 #السؤال :

تقول : إنها امرأة مريضة بقرحة في المعدة من حوالي خمس سنوات صامت منها سنتين ولكنها متقطعة ، وبقي لها ثلاث سنوات ، والسنتان اللتان صامتهما في أيام منقطعة وجدت أنها متعبة صحيًا ، وترجو من سماحة الشيخ التوجيه ، جزاكم الله خيرًا.

📝 #الجواب :

أسأل الله للسائلة الشفاء والعافية ، وأن يجمع الله لها بين الأجر والعافية ، ولا حرج عليها في ترك الصيام حتى تشفى ؛ لأن الله سبحانه يقول : {وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}  [البقرة:185] ، فإذا كان يشق عليها الصوم لهذه السنوات الباقية فإنها تؤخر حتى تشفى ، وحتى يقرر الطبيب المختص أنه لا يضرها الصوم ، وهي بحمد الله معذورة لا تكلف نفسها ، يقول الله سبحانه : {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [البقرة:286] ، ويقول سبحانه : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}  [التغابن:16] ، نسأل الله لنا ولها الشفاء. نعم.

#المقدم : آمين جزاكم الله خيرًا.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/12200/حكم-تأخير-قضاء-الصوم-لمن-بها-قرحة-معدة

حكم القضاء على من فقد وعيه في رمضان حتى توفي

📩 #السؤال : 

مريض أدرك بعض شهر رمضان ثم أصابه فقدان للوعي ولا يزال ، هل يقضي عنه أبناؤه لو توفي؟ بارك الله فيكم. 

📄 #الجواب : بسم الله ، والحمد لله.

ليس عليه القضاء إذا أصابه ما يذهِب عقله ، أو ما يسمى بالإغماء ، فإنه إذا استرد وعيه لا قضاء عليه ، فمثله مثل المجنون والمعتوه ، لا قضاء عليه ، إلا إذا كان الإغماء مدة يسيرة كاليوم أو اليومين أو الثلاثة على الأكثر فلا بأس بالقضاء احتياطًا.

👈 وأما إذا طالت المدة فهو كالمعتوه لا قضاء عليه ، وإذا رد الله عقله يبتدئ العمل ، ولا على أبنائه –لو مات– أن يقضوا عنه ، نسأل الله العافية والسلامة.

📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11456/حكم-القضاء-على-من-فقد-في-رمضان-حتى-توفي

حكم صيام المرأة حال سفر زوجها دون إذن

📮 #السؤال : 

حكم المرأة عند سفر زوجها ألا تصوم؟

📄 #الجواب : تصوم.

#س : تصوم ولا تستأذن؟

#ج : الرسول ﷺ قال : (وزوجها شاهد) يعني : حاضر ، أما إذا كان غائبًا فلا تحتاج إلى إذنٍ ، تصوم تطوُّعًا ولا بأس.

📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/21966/صيام-المرأة-عند-سفر-زوجها-دون-إذن

حكم الصلاة والصيام عن الميت

📮 #السؤال :

يقول : هل تجوز الصلاة أو الصيام عن الأموات؟ وهل يصل الأجر للمتوفى كأجر الحي ، أم يثاب فقط؟ وجهونا ، جزاكم الله خيرًا. 

📄 #الجواب :

⁉️أما الصلاة فلا يصلى عن الأموات ، ولم يفعل هذا النبي ﷺ ولا أصحابه ، فالصلاة لا يصلى على الأموات مطلقًا.

👈 أما #الصيام فلا بأس أن يصام عنه إذا كان عليهم دين ، إذا مات الميت وعليه صوم نذر ، أو صوم كفارة ، أو صوم من رمضان لم يصمه ، وقد عافاه الله ، وصح من مرضه ، ولكن تساهل هذا #يقضى عنه ، لقول النبي ﷺ : ((من مات وعليه صيام ؛ صام عنه وليه)) متفق على صحته ، وفي المسند بإسناد صحيح عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: أن امرأة قالت : يا رسول الله! إن أمي ماتت وعليها صوم رمضان ، أفأصوم عنها؟ قال : صومي عن أمك.
 
واستفتاه جم غفير من الناس ، عن الصيام عن أمهاتهم ، وعن آبائهم ، فأفتاهم بأن يصوموا ، أما صوم التطوع فلا ، لا يصام عنه تطوعًا ، إنما يصام عنه إذا كان عليه صوم دين ، صوم فرض واجب ، فإذا صام عنه ولده ، أو أخته ، أو عمته ، أو أخوه كله طيب ، لقوله ﷺ : ((من مات وعليه صيام ؛ صام عنه وليه)) #يعني : قريبه ، يشمل الأب والابن والأخ والعم ، ونحو ذلك ، أما الصلاة فلا ، لا يصلى عن أحد ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا. 

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11108/حكم-الصلاة-والصيام-عن-الميت

حكم من عجز عن قضاء الصيام

📮 #السؤال :

يقول : لقد وضعت أمي طفلًا في شهر رمضان من مدة طويلة ، ولم تصم ، ولم تطعم ، وهي الآن لا تقدر على ذلك ، كيف توجهونها -جزاكم الله خيرًا- هل تصوم ابنتها بدلًا منها؟
 
📄 #الجواب :

عليها أن #تطعم ، ويكفي والحمد لله مادامت #تعجز عن الصوم ، عليها #التوبة إلى الله ، والندم على ما مضى من عملها السيئ ، وعليها أن تطعم عن كل يوم مسكينًا نصف صاع من التمر ، أو من قوت البلد كالرز ونحوه ، كيلو ونص يدفع لبعض المساكين عن جميع الأيام التي ما صامتها ، ويكفي والحمد لله.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

#الشيخ : نعم ، ولو لفقير واحد ، أو أهل بيت فقراء ، يجمع ويعطاه أهل بيت فقراء ، أو جماعة آخرون فقراء مع التوبة والندم والعمل الصالح ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، تطعم عن كل يوم مسكينًا. 

#الشيخ : نعم بعدد الأيام.
 
#المقدم : بعدد الأيام.
 
#الشيخ : وإن كانت لا تحفظها يكفي الظن ، إذا كانت لا تحفظ الأيام ؛ يكفي الظن والحمد لله.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا. 

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11170/حكم-من-عجز-عن-صيام-القضاء

حكم الفطر للمرأة الحامل والمرضع

📩 #السؤال : 

هل يباح الفطر للمرأة الحامل والمرضع؟ وهل يجب عليهما القضاء أم هناك كفارة عن فطرهما؟ 

🪧 #الجواب : 

👈 الحامل والمرضع حكمهما حكم المريض ، إذا شق عليهما الصوم شرع لهما الفطر ، وعليهما #القضاء عند القدرة على ذلك ، #كالمريض.

وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يكفيهما الإطعام عن كل يوم : إطعام مسكين ، وهو #قول_ضعيف مرجوح.

#والصواب أن عليهما #القضاء كالمسافر والمريض ؛ لقول الله عز وجل : {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}  [البقرة:184] ، وقد دل على ذلك أيضًا حديث أنس بن مالك الكعبي : أن رسول الله ﷺ قال : {إن الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة ، وعن الحبلى والمرضع الصوم} رواه الخمسة.

📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11498/حكم-الفطر-للحامل-والمرضع

حكم الإطعام بدلاً عن الصيام في الكفارات

📩 #السؤال :

يسأل أيضاً في باب الكفارات -سماحة الشيخ- ويقول : هل يجزئ الإطعام مثلاً عن الصيام؟

📄 #الجواب :

#الكفارات_تختلف : في #اليمين يجزئ ولا يجوز الصيام إلا عند العجز ، ليس له أن يصوم إلا عند عجزه عن الكفارة بالإطعام أو بالكسوة أو بالعتق ، فإذا عجز عن الثلاث صام.

👈 أما في مسألة القتل فإن المقدم فيه #العتق على الصيام ، وهكذا في #الظهار إذا قال عن زوجته عليه كظهر أمه فإن عليه كفارة أول عتق رقبة مؤمنة ، فإن عجز صام شهرين متتابعين ، فإن عجز أطعم ستين مسكيناً ، #مرتبة ، وهكذا #القتل ؛ العتق أولاً فإن عجز صام شهرين متتابعين ، إذا قتل خطأً.

👈 وهكذا الوطء في رمضان إذا وطئ زوجته في رمضان فالكفارة #مرتبة عليه : عتق رقبة مؤمنة فإن عجز صام شهرين متتابعين فإن عجز أطعم ستين مسكيناً ثلاثين صاعاً لكل مسكين نصف الصاع.

👈 أما كفارة #اليمين فيها #ترتيب وفيها #تخيير ، تخيير بين الثلاثة التي هي الإطعام والكسوة والعتق هذه مخير إذا فعل واحدة من الثلاث أجزأ ، أطعم أو كسا العشرة أو أعتق كفى ، فإن #عجز عن الثلاثة انتقل إلى #الصيام صيام ثلاثة أيام. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/8323/حكم-الإطعام-بدلا-عن-الصيام-في-الكفاراا