لامية المعري - ألا في سبيل المجد ما أنا فاعل.

قال الهلالي رحمه الله :

وقدم الأهم إنّ العلم جمّ
والعمر طيف زار أو ضيف ألم

لا تكُن مُستعـــجلًا في الطَّـلبِ •• ما فازَ عَجـــلانُ بنَيلِ الأرَبِ

لا بدَّ من طُـــولِ الزّمانِ فَادْأَبِ •• وَاسْهَر عـلىٰ تَنقـيحِهِ ونقِّبِ

لا يَجتَني ذُو النّخلِ منهُ الرُّطَبَا •• دونَ انتـظارٍ نَالَ فيهِ التَّعبَا

#منقول

نظم أداب تلاوة كتاب الله عزوجل للعلامة محمد مولود الشنقيطي رحمه الله
- بقراءة القاريء محمد أمين واضح.

‏قد قيل في فضل المتون |

هي التي تختصر عليك أعمارًا بَذَلَها من قبلك – علماؤنا - حتى أتوك بالزبدة والخلاصة التي تحتاج أنت إلى أضعاف أضعاف عمرك حتى تُحصِّلها وحدك.

‏قال الحسن البصري - رحمه الله -:

لأن أتعلم بابا من العلم فأعلمه مسلما أحب إلي من أن تكون لي الدنيا كلها في سبيل الله تعالى.

المجموع للنووي (21/1)

من طرائف العرب!.

أن رجُلاً من الأعراب سعى في الزواج مِنَ إبنة عم له اسمها الرباب .. فأكثر عليه أبوها في المهر ليحول بينه وبين غرضه..

فسعى الأعرابي في طلب المهر بين قومه فلم يُنجِده منهم أحد، فلما ضاقَ بهِ الحال قصدَ رجُلاً من المجوس فأنجدَهُ وأعانه، حتى تزوج من ابنة عمه، فقال في المجوسي شِعراً؛ قال :

كفاني المجوسيُ مهرَ الرباب
فِدىً للمجوسي خال وعٙم!!.

وأشهدُ أنكَ رطب المشاش
وأن أباكَ الجوادُ الخضٙم..

وأنكَ سيدُ أهل الجحيم
إذا ما ترديتَ فيمٙن ظلٙم..

تُجاورُ قارون في قعرها
وفِرعونَ والمُكتني بالحكٙم..

فقال له المجوسي : أعنتُكَ بالمهر على ابنة عمك ثُم كافأتني بأن جعلتني في الجحيم !!

فقال له الأعرابي: أما يُرضيكَ أني جعلتُكَ مع ساداتها، فرعون وقارون وأبي جهل!!.

مصدر
📚 تاريخ دمشق لابن عساكر

📚 ‏ للبحتري

أَدَعُ الفَضلَ فَلا أَطلُبُهُ
     حَسبيَ العَدلُ مِن الناسِ فَقَط

أَيُّها الحُرُ الَّذي شيمَتُهُ
      صِحَّةُ الرَأيِ إِذا الرَأيُ اِختَلَط

شَطَطٌ أَعوَجُ ما كَلَّفتَني
       وَمِنَ الجَورِ تَكاليفُ الشَطَط

إن لسانا اختاره رب العزة سبحانه ليخاطب به العالَمين لحقيق أن يُعتنى به.

تعلموا العربية يرحمكم الله..

إذا كان الشتاءُ فأدفئوني
فإن الشيخَ يهرمُهُ الشتاءُ

فأمّا حين يذهب كل قرٍّ
فسربالٌ خفيفٌ أو رداءُ

الربيع الفزاري

Regarde دروس الشيخ حمزة بلقاسم : https://www.tg-me.com/chikh_hamza_belkacem

يا ليتني كُنت طيرًا في العراء
فلا ذنبٌ عليَّ ولا الآثام تحوِيني

قال الإمام النووي:

"واعلم أنَّ للقائم بفرض الكفاية مزية على القائم بفرض العين؛ لأنه أسقط الحرج عن الأمَّة".

كان أبو حيان كثيرًا ما ينشد:

يظن الغمر أن الكتب تهدى
أخا فهم لإدراك العلوم

وما يدرى الجهول بأن فيها
غوامض حيرت عقل الفهيم

إذا رمت العلوم بغير شيخ
ضللت عن الصراط المستقيم

وتلتبس الأمور عليك حتى
تصير أضل من «توما الحكيم»

🖋حلية طالب العلم، بكر أبو زيد.

وَيَنشَأُ ناشِئُ الفِتيانِ مِنّا
عَلى ما كانَ عَوَّدَهُ أَبوهُ

وَما دانَ الفَتى بِحِجىً وَلَكِن
يُعَلِّمُهُ التَدَيُّنَ أَقرَبوهُ

أبو العلاء المعري.

وَلا تَجلِس إِلى أَهلِ الدَنايا
فَإِنَّ خَلائِقَ السُفَهاءِ تُعدي

أبو العلاء المعري.

قال العلامة السعدي رحمه الله:

انهض إلى العلم في جد بلا كسل
       نهوض عبد إلى الخيرات يبتدر

واصبر على نيله صبر المجد له
      فليس يدركه من ليس يصطبر .

من طرائف الشاعر ابو النواس
زار أبو نواس رجلاً بخيلاً يُسمَى " أبو هند " في وقت الغداء
فتركه جائعًا دون أن يضيفه ! من شدة بخله :
جاع وجاع الشاعر ابو نواس ولكن ابا هند لم يكترث
لذلك فأنشد أبو نواس قائلا :
أبو هند نزلت عليه يوماً
فغداني برائحةِ الطعام

وقدم بيننا لحمًا سميناً
أكلناه على طبقِ الكلام

فكان كمن سقى الظمآن ظلاً
وكنت كمن تغدى في المنام

هل تعلم أنك إذا واصلت حفظ بيتين على مدار ٤ سنوات ستنهي كل هذه المتون؟!.

الشيخ عامر بهجت