‏(الا يدخلنها اليوم عليكم مسكين)

استئثارك بالخير والرزق وعدم رغبتك
بوصوله للاخرين وحصولهم عليه سبب
لزواله منك

( فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون۝فأصبحت كالصريم)

استئثارك بالمعلومة وعدم تمريرها
استئثارك بالرزق وعدم رغبتك بوصوله للاخرين باب زواله

تمنى الخير لكل من حولك واسعى
‏لذلك فذلك باب المضاعفة واستمرار جنتك التي تعيش فيها

"لا يؤمن احدكم حتى يحب لأخيه مايحب
لنفسه"

راجع نفسك ان كان ماتشعر به هو الضيق
والحزن عندما ترى رزقا أتى لأحدهم... فهذا شعور عدم استحقاقك للرزق

اتعلم لماذا... هذا شعور من يعتقد الرزق محدود جدا ولا يجب انتشاره
‏شعور من يعتقد ان الرزق قليل ولايسع الا القلة القليلة

شعور من يعتقد ان رزق الله محدود في علبة ماء وهو بحر لا حدود له

هذا الشعور شعور عدم استحقاق الرزق لك

ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين... تمنع هذا الرزق ولا تمرره للاخرين ولا تتمناه لهم وترفض ان يكون لديهم مالديك
‏هذا باب غياب هذه النعمة منك

ومن باب آخر

افرح بلا حدود لوصول الرزق لأحدهم... اتعلم لماذا...

عندما يصل الرزق لأحد من محيطك وتفرح له فهو قريب منك جدا جدا وسيصل إليك

انت على بعد خطوات منه قليلة... فما بالك لو سعيت لوصول هذا الرزق له

هذا شعور من يعلم أن الرزق وفير جدا ويكفي ‏لاضعاف أضعاف كل الناس ولو ان كل الناس حصلوا ع مايكفيهم لوسعهم وما نقص ذلك من خزائن الله شيء

مرة آخرى.. انت تدير حياتك بمشاعرك واعتقاداتك وتتحكم بها

إني أحب لك كل شيء جميل لتحصل عليه
وتستمتع به.. هل تستطيع ذلك

ان استطعت.. فأنت تستحق اضعافه

‏قوانين مالية

هذي قوانين صادمة مع افتتاحية
السنة الجديدة😁🙈🙈

واي شيء يصدمك ولا تتقبله في
البداية ف اعلم انه راح يغير
شيء كثير في واقعك..

المعلومة العادية ستضل عادية
بدون تأثير

والمعلومات الصادمة اللي ترفض
الاقتناع فيها والاستستلام لها
بداية سيكون فيها التغيير الأكبر
بمجرد ‏تتقبلها وتدخلها في سيستم قناعاتك

فقط ادرسها وحاول تبحث صحتها
ومن ثم اجعلها من ضمن قناعاتك
وستكون واقع في حياتك

طبعا بعد ماتتاكد من صحتها

القانون الأول هو...

أي شيء تقول عنه وتصفه انه
"غالي" ف انت لا تستحقه

أي سلعة تصفها بأنه سعرها غالي
انت ما تستاهل الحصول عليها
ولاراح ‏تكون يوم من مقتنياتك...

🙈🙈🙈

القانون الثاني...

أي سلعة تمتلكها...

ساعة
ملابس
سيارة
مجوهرات
صحون تقديم أطعمة 😎

تحتفظ فيها وتستخدمها فقط في مناسبات
معدودة.... انت تخدمها وليست هي
من تخدمك

انت تحافظ عليها فهي أعلى قيمة منك

انت تستخدمها ليراها الآخرون فقط
ولكن رسالتك

‏الداخلية تقول يقينا اني ما استحق اني
استخدمها لنفسي ف انا اقل قيمة منها

الآخرين يستحقون ان يرونها اما انا
فلا استحق

رأي الآخرين مقدم ع رأيي و على
ارضاء نفسي

انت كقيمة أعلى من اي شيء آخر
وبذلك الأشياء تجذبها وتخدمك
وليس العكس..

بعبارة أخرى اكثر وضوح...

كيف لما تطلب وتدعي ‏ربك انه يعطيك الأفضل والاحسن
ولكن عندما تحوزه تقول انا لا استحق
ان استخدمه واستمتع فيه وهو غالي
علي كاستخدام

قناعاتك هي ما يحدد نوعية حياتك

ولكن... ابحث عن القناعات المخفية...

سنة اتساع ووفرة كبيرة أتمناها لك

سنة مليئة بالخيرات و الهبات
و البشائر

سنة اقتراب لله اكبر واقرب‏(الا يدخلنها اليوم عليكم مسكين)

استئثارك بالخير والرزق وعدم رغبتك
بوصوله للاخرين وحصولهم عليه سبب
لزواله منك

( فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون۝فأصبحت كالصريم)

استئثارك بالمعلومة وعدم تمريرها
استئثارك بالرزق وعدم رغبتك بوصوله للاخرين باب زواله

تمنى الخير لكل من حولك واسعى
‏لذلك فذلك باب المضاعفة واستمرار جنتك التي تعيش فيها

"لا يؤمن احدكم حتى يحب لأخيه مايحب
لنفسه"

راجع نفسك

لا تجلس صامتً

‏(( سبح ، هلِل ، كبِّر ))

كن من الشاكرين
رغيف الخبز الذي يصلك بربع ريال، زُرع ثم سُقي ثم حصد ثم طحن ثم عُجن ثم خُبز ثم غُلّف ثم وزع الى عتبة بيتك حتى تستشعر قول:"من غير حولٍ مني ولا قوّة"
فكونوا من الحامدين الشاگرين

يُحْكَى عَنِ الْكَتَّانِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ؛ قَالَ:

*" رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ، فَقُلْتُ: ادْعُ اللَّهَ أَنْ لَا يُمِيتَ قَلْبِي، فَقَالَ: قُلْ كُلَّ يَوْمٍ أَرْبَعِينَ مَرَّةً: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ".*

‏ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺳﻤﻲ ﺃﺑﻮﻟﻬﺐ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻻﺳﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻟﻢ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﺳﻤﻪ؟
ﻋﻜﺲ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻈﻬﺮﻩ ﻟﻨﺎ ﺍﻷﻓﻼﻡ ﺃﻥ ﺃﺑﻮ ﻟﻬﺐ ﻛﺎﻥ ﻗﺒﻴﺤﺎ ﺃﺳﻮﺩﺍ ﺑﻞ ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﻟﻬﺐ
ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ ﻭﻭﺟﻬﻪ ﻛﺎﻥ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﺒﺮﻳﻖ ﻭﺍﻟﻮﺳﺎﻣﺔ ﺣﺘﻰ ﺃﻃﻠﻘﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻫﺬﺍ
ﺍﻷﺳﻢ ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﻮﻝ ﺑﺎﻟﻌﻴﻦ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻛﻨﻴﺘﻪ ﺃﺑﻮ ﻟﻬﺐ ﻣﻊ ﺇﻥ ﺃﺳﻤﻪ ﻛﺎﻥ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﻌﺰﻯ، ﻭﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻏﻀﺐ ﺻﺎﺭ ﻭﺟﻬﻪ ﻣﻦ ﺷﺪﺓ ﺃﺣﻤﺮﺍﺭﻩ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻠﻬﺐ، ﺇﺫﻥ ﻓﻠﻤﺎ ﺫﻛﺮﻩ
ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﻜﻨﻴﺘﻪ، ﺃﺑﻲ ﻟﻬﺐ ﻭﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮﻩ ﺑﺎﺳﻤﻪ؟؟
ﺃﻭﻻً: ﻷﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻴﺬﻛﺮ ﺃﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﺳﻤﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻯ .
ﺛﺎﻧﻴﺎً: ﻹﻧﻪ ﺍﺷﺘﻬﺮ ﺑﻜﻨﻴﺘﻪ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﺍﺷﺘﻬﺮ ﺑﺎﺳﻤﻪ .
ﺛﺎﻟﺜﺎً: ﻭﻫﻮ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﺃﻋﺠﺒﻨﻲ ﻣﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ: ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻨﻴﺔ ﺃﻗﻞ ﺷﺮﻓﺎً ﻣﻦ ﺍﻻﺳﻢ، ﻟﺬﻟﻚ ﺧﺎﻃﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﻬﻢ ﻣﺠﺮﺩﺓ ﺇﻣﻌﺎﻧﺎً ﻓﻰ ﺗﺸﺮﻳﻔﻬﻢ ﻭﺫﻛﺮ ﺃﺑﺎ ﻟﻬﺐ
ﺑﻜﻨﻴﺘﻪ ﻷﻧﻬﺎ ﺃﻗﻞ ﺷﺮﻓﺎً .
ﻭﺃﺑﻮ ﻟﻬﺐ ﻛﺎﻥ ﺍﺳﻤﻪ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺃﺑﻮ ﻋﺘﺒﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﺫﻭ ﺭﺟﺎﺣﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻓﻠﻤﺎ ﻛﻔﺮ
ﺳﻤﻲ ﺑﺄﺑﻲ ﻟﻬﺐ ﻭﻟﻢ ﻳﻐﻦ ﻋﻨﻪ ﻋﻘﻠﻪ ﻭﺣﻜﻤﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻴﺌﺎً، ﻓﻬﻞ ﻳﺤﻤﻞ ﻟﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺃﻯ
ﻣﻌﻨﻰ؟؟
ﻛﺎﻥ ﻷﺑﻲ ﻟﻬﺐ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺑﻨﺎﺀ (ﻋُﺘﺒﻪ .. ﻣﺘﻌﺐ .. ﻋُﺘـﻴﺒﻪ ) .
ﺃﺳﻠﻢ ﺍﻷﻭﻻﻥ ﻳﻮﻡ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﻪ، ﻭﺃﻣﺎ ( ﻋُــﺘﻴﺒﻪ) ﻓﻠﻢ ﻳُﺴﻠﻢ، ﻭﻛﺎﻧﺖ (ﺃﻡ ﻛﻠﺜﻮﻡ) ﺑﻨﺖ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻨﺪﻩ، ﻭﺃﺧﺘﻬﺎ ( ﺭﻗﻴﻪ ) ﻋﻨﺪ ﺃﺧﻴﺔ (ﻋُـﺘﺒﻪ) ﻓﻠﻤﺎ ﻧﺰﻟﺖ
ﺳﻮﺭﺓ ( ﺍﻟﻤﺴﺪ ) ﻓﻲ ﺣﻖ ( ﺃﺑﻰ ﻟﻬﺐ ) ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮﻫﻤﺎ : ﺭﺃﺳﻲ ﻣﻦ ﺭﺃﺳﻜﻤﺎ ﺣﺮﺍﻡ -ﺃﻱ ﻻ
ﺃﺭﺍﻛﻤﺎ ﻭﻻ ﺃﻛﻠﻤﻜﻤﺎ- ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻄﻠﻘﺎ ﺃﺑﻨﺘﻰ ﻣﺤﻤﺪ، ﻓﻄﻠﻘﺎﻫﻤﺎ، ﻭﻟﻤﺎ ﺍﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸﻘﻲ
(ﻋُـﺘﻴﺒﺔ) ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻣﻊ ﺃﺑﻴﻪ ﻗﺎﻝ : ﻷﺗﻴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻸﻭﺫﻳﻨﻪ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺩﻳﻨﻪ،
ﻓﺄﺗﺎﻩ ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺇﻧﻲ ﻛﺎﻓﺮ ﺑﺎﻟﻨﺠﻢ ﺇﺫﺍ ﻫﻮﻯ ﻭﺑﺎﻟﺬﻱ ﺩﻧﺎ ﻓﺘﺪﻟﻰ ﺛﻢ ﺑﺼﻖ ﺃﻣﺎﻣﻪ
ﻭﻃﻠﻖ ﺍﺑﻨﺘﻪ (ﺃﻡ ﻛﻠﺜﻮﻡ) ..
ﻓﺪﻋﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : (ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺳﻠﻂ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻠﺒﺎً ﻣﻦ ﻛﻼﺑﻚ)
ﻓﺎﻓﺘﺮﺳﻪ ﺍﻷﺳﺪ، ﻭﻫﻠﻚ ﺃﺑﻮ ﻟﻬﺐ ﺑﻌﺪ ﻭﻗﻌﺔ ﺑﺪﺭ ﺑﺴﺒﻊ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﺑﻤﺮﺽ ﻣﻌﺪ ﻳﺴﻤﻰ
( ﺍﻟﻌﺪﺳﺔ) ﻭﺑﻘﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻻ ﻳﻘﺮﺑﻪ ﺃﺣﺪ ﺣﺘﻰ ﺃﻧﺘﻦ، ﻓﻠﻤﺎ ﺧﺎﻑ ﻗﻮﻣﻪ ﺍﻟﻌﺎﺭ ﺣﻔﺮﻭﺍ ﻟﻪ
ﺣﻔﺮﺓ ﻭﺩﻓﻌﻮﻩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﺄﺧﺸﺎﺏ ﻃﻮﻳﻠﻪ ﻏﻠﻴﻈﺔ ﺣﺘﻰ ﻭﻗﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺛﻢ ﻗﺬﻓﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺤﺠﺎﺭﻩ
ﺣﺘﻰ ﻭﺍﺭﻭﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﺤﻤﻠﻪ ﺃﺣﺪ ﺧﺸﻴﺔ ﺍﻟﻌﺪﻭﻯ ﻓﻬﻠﻚ ﻛﻤﺎ ﺃﺧﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ
ﻭﻣﺎﺕ ﺷﺮ ﻣﻴﺘﺔ .
- ﺃﻣﺎ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻓﻬﻲ ( ﺃﻡ ﺟﻤﻴﻞ ) ﻭﻫﻰ ﻋﻮﺭﺍﺀ ﻭﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﺴﻤﻰ ( ﺃﻡ ﻗﺒﻴﺢ ) ﻓﻬﻰ
ﺫﻛﺮﺕ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺪ ﺑـ ( ﺣﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﻄﺐ ) ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﻤﻞ ﺣﺰﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻮﻙ
ﻭﺍﻟﺤﺴﻚ ﻓﺘﻨﺜﺮﻫﺎ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻓﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻹﻳﺬﺍﺋﻪ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ
ﺧﺒﻴﺜﺔ ﻣﺜﻞ ﺯﻭﺟﻬﺎ
- ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﺸﻲ ﺑﺎﻟﻨﻤﻴﻤﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺗﻮﻗﺪ ﻧﺎﺭ ﺍﻟﺒﻐﻀﺎﺀ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻭﻩ ﻭﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ
ﻛﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﻗﻼﺩﺓ ﻓﺎﺧﺮﺓ ﻣﻦ ﺟﻮﻫﺮ، ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻭﺍﻟﻼﺕ ﻭﺍﻟﻌﺰﻯ ﻷﻧﻔﻘﻬﺎ ﻓﻰ ﻋﺪﺍﻭﺓ ﻣﺤﻤﺪ،
ﻓﺄﻋﻘﺒﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺒﻼً ﻓﻰ ﻋﻨﻘﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﺪ ﺟﻬﻨﻢ .
- ﻭﻣﻦ ﻋﺠﺎﺋﺐ ﺍﻟﻘﺼﺺ ﺃﻥ ﺍﻣﺮﺃﺓ ( ﺃﺑﻲ ﻟﻬﺐ ) ﻟﻤﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻰ ﺣﻖ
ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺃﺗﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻭﻣﻌﻪ
ﺃﺑﻮﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ، ﻭﻓﻲ ﻳﺪﻫﺎ ﻓﻬﺮ - ﺃﻯ ﻗﻄﻌﺔ ﺣﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺗﺸﺒﻪ ﺍﻟﺴﻜﻴﻦ- ﻓﻠﻤﺎ
ﺩﻧﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺃﻋﻤﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺼﺮﻫﺎ ﻋﻨﻪ ﻓﻠﻢ ﺗﺮﻯ ﺇﻻ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﺑﻠﻐﻨﻰ
ﺃﻥ ﺻﺎﺣﺒﻚ ﻳﻬﺠﻮﻧﻲ ﺃﻧﺎ ﻭﺯﻭﺟﻲ، ﻓﻮﺍﻟﻠﻪ ﻟﺌﻦ ﻭﺟﺪﺗﻪ ﻷﺿﺮﺑﻦ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﻭﺟﻬﻪ، ﺛﻢ
ﺃﻧﺸﺪﺕ ( ﻣُﺬﻣﻤﺎً ﻋﺼﻴﻨﺎ ، ﻭﺃﻣﺮﻩ ﺃﺑﻴﻨﺎ ، ﻭﺩﻳﻨﻪ ﻗﻠﻴﻨﺎ) ﺃﻱ ﺃﺑﻐﻀﻨﺎ، ﺛﻢ ﺃﻧﺼﺮﻓﺖ
ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻮﺑﻜﺮ : ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻣﺎ ﺗﺮﺍﻫﺎ ﺭﺃﺗﻚ؟
ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﺭﺃﺗﻨﻲ، ﻟﻘﺪ ﺃﻋﻤﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺼﺮﻫﺎ ﻋﻨﻲ .

واحد بيسأل صاحبه إنت مش خايف وإنت بتعطي الفلوس للفقراء أن الأزمة تطول ..
وأنت يمكن تحتاج لهذه الفلوس ..؟

توقعت أنه يكون الرد: ما نقص مال من صدقة

لكن الإجابة كانت جديدة علي .. فقال بكل ثقة:
المُنفقون كـالشهداء .. "لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ".

فقمت وبحثت في القرآن الكريم عن صحة هذا الكلام لقيت أن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون جاءت فعلا في حق الشهداء والمُنفقين ..

جاءت مرتين في حق المُنفقين في سورة البقرة..
🔹ففي الآية 274 ..
"الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ".

🔹والآية 262
“ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ لَا يُتۡبِعُونَ مَآ أَنفَقُواْ مَنّٗا وَلَآ أَذٗى لَّهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ ".

🔹وجاءت في حق الشهداء في الآية 170 من سورة آل عمران "وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ".

وكانت أول مرة أنتبه للتشبيه ..
المُنفقون كـالشهداء .. "لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ".

فلو أنت خايف .. خايف الأزمة تطول .. خايف الفلوس ما تكفي .. خايف من المرض .. خايف تفقد إخوانك وأصحابك وجيرانك خايف من أي شيء يحصل لك في حياتك ...؟!

أنفق .. بالصدقة لا خوف عليك ولا حزن.

👈فتأملوا وتدبروا...

اللهم أجعلنا خفيفين النفس لا نؤذي أحداً،
وطيبين اللسان لا نجرح أحدا،
وأجعلنا ذكرى طيبة لكل من عرفنا،
وأجعلنا مثل غيمه مرت ثم روت، ثم أنبتت خيراً.

*دعاء الأنبيـاء* ....
يستحق الإرسال ونرجو من الله القبوول
🤲🤲🤲🤲🤲🤲
...... *آدم* ......
ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين
🤲🤲🤲🤲🤲🤲
...... *نوح* ......
ربي أغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمناً وللمؤمنين والمؤمنات ولاتزد الظالمين إلا تبارا
🤲🤲🤲🤲🤲🤲
...... *هود* ......
إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دآبة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم
🤲🤲🤲🤲🤲🤲
...... *أبراهيم* ......
رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء . ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم
🤲🤲🤲🤲🤲🤲
...... *يوسف* ......
فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما" وألحقني بالصالحين
🤲🤲🤲🤲🤲🤲
...... *شعيب* ......
وسع ربنا كل شيء علما على الله توكلنا
ربنا أفتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين
🤲🤲🤲🤲🤲🤲
...... *موسى* ......
ربي بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي
🤲🤲🤲🤲🤲🤲
...... *سليمان* ......
ربي أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين
🤲🤲🤲🤲🤲🤲
...... *أيـــوب* ......
ربي أنى مسني الضر وأنت أرحم الراحمين
🤲🤲🤲🤲🤲🤲
...... *يونـس* ......
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
🤲🤲🤲🤲🤲🤲
...... *يعقوب* ......
إنما أشكو بثي وحزني إلى الله
🤲🤲🤲🤲🤲🤲
.. *محمـد* صلى الله عليه وآله وسلم..ربنا آتنا في الدنيا حسنة
وفي الآخرة حسنه وقنا عذاب النار
🤲🤲🤲🤲🤲🤲
لا تحرم غيرك من احلى الأدعيةالقرآنية..
💐
*نصيحة* : إستمر في إرسالها لعلها تكون لك سبباً في دخولك الجنه وهي من الصدقة الجارية
لانه علم ينتفع به