Ко дню святого Валентина.
Так повелось, что меня всегда триггерит с моих сограждан, празднующих день святого Валентина, Хэллоуин, носящих обручальное кольцо на левой руке (по западной традиции) и прочее. Это вопрос духовной самоидентификации личности, и дело даже не в том, верующий ты или нет. На протяжении полувека этот праздник трансформировался в сугубо светский, не имеющий ничего общего ни с западной, ни с восточной церковными традициями. Истоками он уходит к луперкалиям - празднику свального греха в древнем Риме, сродни культурному мероприятию в клубе Мутабор, что в Златоглавой. Позднее, при христианизации Римской империи, к луперкалиям добавили святого Валентина, примерно как у нас к языческим традициям летнего солнцестояния добавили Иоанна Крестителя, и получился Иван Купала. Что касается личности святого Валентина, то вопросы возникают и тут. Небезосновательны предположения, что он был пионером венчания на брак заднеприводных пар. Касательно празднования в нашей стране. С юридической точки зрения праздновать этот день можно, так как пресловутый святой Валентин был прославлен в лике святых ещё до Великой Схизмы. Но, например, Олаф Святой, чьим именем назван донжон Выборгского замка, прославлен до разделения Церквей. Святой Патрик, покровитель Ирландии, в день которого мост в Санкт-Петербурге!!! осветили зелёным цветом (корреляция между Питером и Ирландией на лицо, не так ли? ), тоже. Список можно продолжать.  Наследием многовековой христианской монархии в России стала традиция нарекать новорождённых именем из устоявшегося списка, который соответствует святцам. Традиция сохранилась и сейчас, даже не смотря на то, что после 1917 года Россия стала светским государством. Оставим за скобками некоторое количество отпрысков альтернативно одарённых родителей, и получим сплошь Александров, Николаев, Ивáнов, Татьян, Елизавет и так далее. Не Олафов и Патриков. Просто потому, что так негласно принято. Так почему тогда день семьи, любви и верности 8 июля наши прогрессивные сограждане считают навязанной скрепой и воротят нос от его церковного оттенка, но с радостью бегут праздновать день святого Валентина? Почему на кельтский Хэллоуин в ноябре прикольно наносить грим а-ля нежить, а прыгать через костёр на Ивана Купалу - пережиток прошлого? Всё дело в желании нового поколения присоединиться к чужой для нас ценностной парадигме, что является не чем иным, как духовным куколдизмом. Важно понимать, что своими мы там не будем никогда, ведь в их головах до сих пор жив "дранг нах остен". А праздновать или нет - дело ваше. Лично для меня это вопрос духовной гигиены. И да, признаваться в любви своей второй половинке можно хоть каждый день :)