ومواكب كلها مشّاي تحيّي المهدي وتشوفه
ويستقبلها زوّاره ويفتح دربه للكوفه
ويوصل كربله والطف ومدينة جده يبنيها
〰️〰️〰️〰️〰️
يبني للحسن شباك وقبة من ذهب تلمع
وللسجاد والباقر منارة بنور من تسطع
وصحن للصادق المظلوم ومنابر للعلن يرفع
وبالآذان اسم حيدر
وقباب اربع يضوّيها
🏴🏴🏴🏴🏴
خادمة آل محمد✍
*يدير طرفا خفيا الى قبر مهجور* *قبر من؟؟؟قبر امه الزهراء*
يا لقلبك يا ابا صالح كيف يتحمل هذا المشهد امك فاطمة قبرها يضيع واويلاه
اجيتك بيدي كم شمعه اشعلها بوسط لگبور
اخفف عنها ظلمتها
ويسطع من گبرهم نور
*شمعه عا گبر الحسن شمعه عا گب السجاد شمعه عا گبر الباقر شمعه عا گبر الصادق* ( واحنا مولاي حملنا الشموع بارواحنا معك)
وصوت الونة مسموعه
الزهره ام الضلع مكسور
تصرخ آه ياولادي بغربه يمه مدفونين~~~
الزهراء تجر أذيالها لتنصب مأتما عند تلك القبور وصاحب الزمان يعينها~
اتعنت فاطمة الزهره تنصب مأتم بغربه
تون وتنوح يا ولادي ومنها المدمع تصبه

تشعل شمعة الاحزان وتگعد عالقبر مهدوم
من قبره تشم عطور ورياحين وأثر العلوم
وتشتم تربة الاطهار وتبكي عالقضى مسموم
والمهدي يواسيها وگلبها منفطر نصين
〰️〰️〰️〰️〰️
واويلاه وامصيبتاه
الزهره تنصب مآتم مو مأتم واحد يا شيعة
*الزهراء عليها السلام* *بين البقيع وكربلاء*
بين البقيع وكربلا للزهره دمعه بالجفن
مأتم تِنْصِبه فاطمه وبثوب الاسود والحزن
نوبه تون عالمنذبح ونوبه تنوحن عالحسن
تلزم ضلعها المنكسر ومعصّبه الجبين
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
بيديها راس المنذبح وشفافه ذبلانه
ظامي وتخضب بالدمه وعيونه نعسانه
وبجبينه عنده كم أثر والزهره حيرانه
تعاين ذبيح من النحر وتنادي آيا حسين
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
وشالت بديها گبدته وتنادي يا مظلوم
والشكوى لله عالذي گبده
انمرد بسموم
وصرخة بقيع بغربته اويلي الگبر مهدوم
وصوت النياحة للسمه والدمعه عالخدين
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ضجت يا ويلي معوله ومنها ضجيج ونوح
وبيا ذنب گبد الحسن وتنعى على المذبوح
تلطم لخدها المنسطر وجرح الگلب مجروح
تنعى وتنوحن بالدمع وتبچي بدور اثنين
خادمة آل محمد ✍🏻
*لحن قومي اماه واندبيني~امام زماننا زائرا قبر امه الزهراء ع ينشدها لنصب مأتم الامام المظلوم المسموم في ارض البقيع*
🏴🏴🏴
*قومي أماه للبقيع ننصب المأتم*
*لا قبابٍ لا منارة وله قبرا تهدّم*
*قومي اماه~²*
〰️〰️〰️〰️〰️
قومي زهراء للعزاء وانثري الدمعا
عند قبرٍ من ترابٍ إحنيِ الضلعا
فالبقيع بات مُظلم أشعلي الشمعا
فالقبور من ترابٍ هدمهم أعظم
〰️〰️〰️〰️〰️
صوت أنهْ للضلوع هدموا الغرقد
دون صحنٍ فالكريم دونما مرقد
للظلامه والجريمه طه قد يشهد
ويرى تلك الحجارة نورها أظلم
〰️〰️〰️〰️〰️
عند أجداثِ الأئمّه تلطم الصدرا
تبكي من جور الظلامه هدّموا قبره
تلثم عطر الشهيد تهملُ العبرا
وتنادي وابقيعاه روحي تتألم
〰️〰️〰️〰️〰️
صوت آهات الأنين تعلو من قبرِ
قد رموا نعش الغريب أمة الغدرِ
بالسهام رشقوه فاطمه تدري
كل سهم بالضلوع آهِ قد هُشّم
〰️〰️〰️〰️〰️
واعتلا صوت الأنين تذرفُ العبرا
وعد مهديّ الزمان يطلب الثأرا
أي جرمٍ قد جناه هدموا قبرا
حتى يمنع من زيارةْ قبرهم مسلم
خادمة آل محمد ✍🏻

*لحن قومي اماه واندبيني~امام زماننا زائرا قبر امه الزهراء ع ينشدها لنصب مأتم الامام المظلوم المسموم في ارض البقيع*
🏴🏴🏴
*قومي أماه للبقيع ننصب المأتم*
*لا قبابٍ لا منارة وله قبرا تهدّم*
*قومي اماه~²*
〰️〰️〰️〰️〰️
قومي زهراء للعزاء وانثري الدمعا
عند قبرٍ من ترابٍ إحنيِ الضلعا
فالبقيع بات مُظلم أشعلي الشمعا
فالقبور من ترابٍ هدمهم أعظم
〰️〰️〰️〰️〰️
صوت أنهْ للضلوع هدموا الغرقد
دون صحنٍ فالكريم دونما مرقد
للظلامه والجريمه طه قد يشهد
ويرى تلك الحجارة نورها أظلم
〰️〰️〰️〰️〰️
عند أجداثِ الأئمّه تلطم الصدرا
تبكي من جور الظلامه هدّموا قبره
تلثم عطر الشهيد تهملُ العبرا
وتنادي وابقيعاه روحي تتألم
〰️〰️〰️〰️〰️
صوت آهات الأنين تعلو من قبرِ
قد رموا نعش الغريب أمة الغدرِ
بالسهام رشقوه فاطمه تدري
كل سهم بالضلوع آهِ قد هُشّم
〰️〰️〰️〰️〰️
واعتلا صوت الأنين تذرفُ العبرا
وعد مهديّ الزمان يطلب الثأرا
أي جرمٍ قد جناه هدموا قبرا
حتى يمنع من زيارةْ قبرهم مسلم
خادمة آل محمد ✍🏻

*جديد مجلس قبور البقيع الغرقد* 🏴
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَئِمَّةَ الْهُدى، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَهْلَ التَّقْوى، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَيُّهَا الْحُجَجُ على اَهْلِ الدُّنْيا، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَيُّهَا الْقُوّامُ في الْبَرِيَّةِ بِالْقِسْطِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الصَّفْوَةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ آلَ رَسُولِ اللهِ وآل رسول الله المدفنوين في ارض البقيع طاب ثراهم مولانا الحسن المجتبى المظلوم والسجاد الباقر والصادق عليهم السلام لعن الله الظالمين لهم والهادمين لقبورهم

سيدي يا بقية الله في أرضه..
نفثةُ حرّان :

١/يا أذانَ اللهِ ناداكَ "البقيعْ" :
قمْ أغِثني فَدَمِيْ هدراً يضيعْ
للمناراتِ تَرَى الحالَ الفظيعْ
هُدِمَتْ فوقَ ضَرِيحِ البسْمَلاتْ

٢/أيُها الموتورُ كمْ جارَ الزَمنْ
صرتِمُ في غُرْبَةٍ وسْطَ الوطنْ
مرَّةً ثانيةَ سُمَّ "الحسَنْ"
ورمَوْهُ بسهامٍ حاقِداتْ

٣/مثلَما طالَ النوى طالَ الأنينْ
آهِ..فامسَحْ قلْبَ "زينِ العابدينْ"
ما كفى الطفُّ وأسْرُ الظالمينْ
قبرُهُ حوصِرَ منْ كلِّ الجهاتْ !

٤/وعلى مَنْ خُصَّ قِدْماً بالسَّلامْ
"باقرِ العلمِ" الإمامِ ابنِ الإمامْ
خاشعاً مُسْتعبراً صلَّى الحمَامْ
فمتى في صحنِهِ تُحْيي الصلاةْ ؟!

٥/شَرَوا الدنيا بحبِّ الدَّانِقِ*
واصلُوا ظُلْمَ الكتابِ الناطِقِ
سيدي فانهضْ بثأْرِ "الصَّادقِ"
لَمْ تزَلْ في دارِهِ نارُ الطُّغاةْ

٦/أربَعٌ يُبْكُونْ عيْنَ الثَقَلينْ
وهُمُ في اللحدِ يَبْكُونَ "الحُسينْ"
ظلَّ مطروحاً قطيعَ الودجينْ
ظامياً يرجوكَ يا ماءَ الحياةْ..
الشاعر علي عسيلي🖋️
اسمع ايها الموالي أنين البقيع فكاني لتلك القبور ندبة وأنّة لا يسمعها الا المهدي عج
هذا بعض من مأساة غربة البقيع يشكو بأنينه واحزانه
لمن للحجة الغائب المنتظر عج
امام زماننا في هذه الايام ينصب خيمة عزاء في البقيع المهجور ويروي تلك القبور بدموع عينيه…
*مناشدة الامام الحجة عج عند قبور البقيع*/ تقرأ بلحن الجفيري♪ او غيره~
ارض البقيع ارض المحن
مهدومه صارت من زمن
لا من مناير لا صحن
بغربتها واست فاطمه
〰〰〰〰
ندبه يا مهدي المنتظر
بغربه بقيعك ينتظر
تشيّد قبابه والقبر
ترفع مناير للسمه
〰〰〰〰
تفتح طريقه لكربله
حتى مشي نگصد إله
تضوي المناير عالمله
ويمّه المواكب لاطمه
〰〰〰〰
صادق عترتك والحسن
وباقر وسجّادك علن
تبني اليهم كم صحن
وتگطعها ايد الظالمه
〰〰〰〰
بالدمعه نگصد للضريح
وكل زاير بعتبه يطيح
ونواسي بحسين الذبيح
تهل المدامع ساجمه
〰〰〰〰
صرح لبنت طه الرسول
تبني گبر زهره البتول
نقصدله والمدمع هطول
وتشفع إلينه فاطمة
〰〰〰〰
بعد قبر سيدي يا صاحب الزمان نريد ان تشيّده لنا في البقيع
گبر الوفيّه ام البنين
نزوره ونعزيها بحسين
ونبكي الكفيل بلا يدين
نعزي بمصابه فاطمه
خادمة آل محمد
*المحاضرة* *زيارة القبور* 🧱
*اللّهُمَّ جافِ الاَرْضَ عَنْ جُنُوبِهِمْ وَصاعِدْ إِلَيْكَ أَرْواحَهُمْ وَلَقِّهِمْ مِنْكَ رِضْواناً وَأسْكِنْ إِلَيْهِمْ مِنْ رَحْمَتِكَ ما تَصِلُ بِهِ وَحْدَتَهُمْ وَتُؤْنِسُ بِهِ وَحْشَتَهُمْ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شيٍْ قَدِيرٌ*
هكذا قد أوصى إمامنا صادق العترة ع أن نقول إذا وقفنا عند قبور المسلمين وحين سئل ع : فيعلمون بنا إذا أتيناهم ؟ قال: إي والله ليعلمون بكم ويفرحون بكم ويستأنسون إليكم....

*استحباب زيارة أهل القبور*
*"زوروا موتاكم..."*، إنّها كلمة لأمير المؤمنين عليه السلام تنطلق من الإيمان بأنّ الإنسان بعد موته لا يُعدم، بل يبقى في حياة برزخيّة فيها حساب ونعيم وعذاب إلاّ من يُلهى عنهم ممّن لم يُمحض الإيمان والكفر، وبالتالي فإنّ الميّت - وهو في تلك الحياة - يستفيد من زيارة محبّيه، كما يستفيد الزائر له.
*فوائد الزيارة للميّت*
1- أنس الميّت بالزائر
عن أمير المؤمنين عليه السلام: "زوروا موتاكم، فإنّهم يفرحون بزيارتكم".الكافي 3/230
عن الإمام الصادق عليه السلام في حديثه عن زيارة القبور: "إنّهم يأنسون بكم، فإذا غبتم عنهم استوحشوا"الكافي 280

عن إسحاق بن عمّار عن أبي الحسن عليه السلام: "قلت له: المؤمن يعلم بمن يزور قبره؟ قال: نعم، ولا يزال مستأنسًا به ما دام عند قبره، فإذا قام وانصرف من قبره دخله من انصرافه عن قبره وحشة".
الكافي 280
وعن داود الرقّيّ، قال: "قلت لأبي عبد الله: يقوم الرجل على قبر أبيه، وقريبه، وغير قريبه، هل ينفعه ذلك؟ قال: نعم، إنّ ذلك يدخل عليه كما يدخل على أحدكم الهديّة" البحار ص64
ج79
2- التوسعة على الميّت
عن عبد الله بن سليمان أنّه سأل الإمام الباقر عليه السلام عن زيارة القبور، فأجابه عليه السلام: "إذا كان يوم الجمعة فزرهم، فإنّه من كان منهم في ضيق وسع عليه ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، يعلمون بمن أتاهم في كلّ يوم" وسائل الشيعة415

ج 7
3- رحمة الله للميّت
إنّ زيارة قبر الميّت من موجبات رحمة الله تعالى له، وذلك من خلال أعمالٍ يقوم بها الزائر، منها:
أ- قراءة القرآن لأجله
عن الإمام الرضا عليه السلام: "من أتى قبر أخيه ثمّ وضع يده على القبر، وقرأ إنّا أنزلناه في ليلة القدر سبع مرات أمن يوم الفزع الأكبر"الكافي ج3 ص 229
ب- دعاء الزائر له
عن عمرو بن أبي المقدام قال: مررت مع أبي جعفر عليه السلام بالبقيع، فقال عليه السلام: "اللهمّ ارحم غربته، وصل وحدته، وآنس وحشته، واسكن إليه من رحمته ما يستغني بها عن رحمةٍ من سواك، وألحقه بمن كان يتولاّه"

فوائد الزيارة للزائر
1- العبرة والاتعاظ
عن أمير المؤمنين عليه السلام وقد رجع من صفّين، فأشرف على القبور بظاهر الكوفة وقال: "يا أهل الديار الموحشة، والمحالّ المقفرة، والقبور المظلمة، يا أهل التربة، يا أهل الغربة، يا أهل الوحدة، يا أهل الوحشة، أنتم لنا فرط سابق، ونحن لكم تبع لاحق، أمّا الدور فقد سُكنت، وأمّا الأزواج فقد نُكحت، وأمّا الأموال فقد قُسمت، هذا خبر ما عندنا، فما خبر ما عندكم؟ ثمّ التفت عليه السلام إلى أصحابه فقال عليه السلام: أما لو أُذِنَ لهم في الكلام لأخبروكم أنّ خير الزاد التقوى"

2- ذكر الموت
ورد أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم زار قبر أمّه فبكى وأبكى من حوله... ثمّ قال: "استأذنت ربّي في أن أزور قبرها، فأذن لي فزوروا القبور، فإنّها تذكّركم الموت".
وذكر الموت ممّا دعا إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام، وحثّوا عليه ليكون رادعًا للإنسان عن المعاصي داعيًا للتفكير بكماله الأخرويّ من عبادة لله وخدمة للمجتمع، لذا ورد عن النبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال: "أفضل الزهد في الدنيا ذكر الموت، وأفضل العبادة ذكر الموت، وأفضل التفكّر ذكر الموت، فمن أثقله ذكر الموت، وجد قبره روضة من رياض الجنّة"، وعن الإمام عليّ عليه السلام: "أكثروا ذكر الموت، ويوم خروجكم من القبور، وقيامكم بين يدي الله عزّ وجلّ، يهوّن عليكم المصائب".

وكان ثلّة من المؤمنين محافظين على سُنّة ذكر الموت، فقد رُوي أنّ شابًّا من الأنصار كان يأتي عبد الله بن العبّاس، وكان عبد الله يكرمه ويدنيه، فقيل له: إنّك تكرم هذا الشابّ وتدنيه، وهو شابُّ سوء يأتي المقابر، فينبشها بالليالي، فقال عبد الله بن العبّاس، إذا كان ذلك فأعلموني، فخرج الشابّ في بعض الليالي يتخلّل القبور، فأُعلم عبد الله بن العبّاس بذلك، فخرج لينظر ما يكون من أمره، ووقف ناحية ينظر إليه من حيث لا يراه الشابّ فدخل الشابّ، قبرًا قد حُفر، ثمّ اضطجع في اللّحد، ونادى بأعلى صوته: "يا ويحي، إذا دخلت لحدي وحدي، ونطقت الأرض من تحتي، فقالت: لا مرحبًا بك ولا أهلاً، قد كنت أبغضك، وأنت على ظهري، فكيف وقد صرت في بطني؟! بل ويحي إذا نظرت إلى الأنبياء وقوفًا، والملائكة صفوفًا، فمن عدلك غدًا من يُخلّصني؟ ومن المظلومين من يستنقذني؟ ومن عذاب النار من يجبرني؟ عصيتُ من ليس بأهلٍ أن يُعصى، عاهدت ربّي مرّة بعد أخرى، فلم يجد عندي صدقًا ولا وفاءً. وجعل يردّد هذا الكلام ويبكي، فلمّا خرج من القبر التزمه ابن العباس وعانقه ثمّ قال: نِعمَ النبّاش! نِعمَ النبّاش! ما أنبشك للذنوب والخطايا".

3- غفران الذنوب
عن أصبغ بن نباتة، قال: كنت مع عليّ بن أبي طالب، فمرّ بالمقابر فقال: "السلام على أهل لا إله إلاّ الله، من أهل لا إله إلاّ الله، يا أهل لا إله إلاّ الله، كيف وجدتم كلمة لا إله إلاّ الله؟، يا لا إله إلاّ الله، بحقّ لا إله إلاّ الله، اغفر لمن قال: لا إله إلاّ الله، واحشرنا في زمرة من قال: لا إله إلاّ الله". قال عليّ عليه السلام سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من قالها إذا مرّ بالمقابر غُفر له ذنوب خمسين سنة"

4- تنمية العاطفة
عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم في حديثه عن القبور: "...فزوروها، فإنّه يرقّ القلب، وتدمع العين، وتذكّر الآخرة..."

5- قضاء حوائج الزائر
عن الإمام عليّ عليه السلام في حديثه عن استجابة زيارة الموتى: "...وليطلب الرجل حاجته عند قبر أبيه وأمّه بعد ما يدعو لهما".

6- استذكار سير أهل الفضل
عن الإمام الصادق عليه السلام: "عاشت فاطمة عليه السلام بعد أبيها خمسة وسبعين يومًا لم تُرَ كاشرة ولا ضاحكة، تأتي قبور الشهداء في كلّ جمعة مرّتين: الاثنين والخميس، فتقول عليه السلام: ههنا كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ههنا كان المشركون"
*زيارة قبور اهل البيت ع*
هذا ما ورد في الروايات عن زيارة. اهل القبور عامة فكيف باستحباب الزيارة للمعصومين ع ؟؟؟

عن أبي عامر واعظ أهل الحجاز قال :  أَتَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فَقُلْتُ لَهُ : مَا لِمَنْ زَارَ قَبْرَهُ ؟ يَعْنِي أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) وَ عَمَرَ تُرْبَتَهُ.

فَقَالَ : ( يَا أَبَا عَامِرٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ (عليهم السلام) أَنَّ النَّبِيَّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) قَالَ لَهُ : ( وَ اللَّهِ لَتُقْتَلَنَّ بِأَرْضِ الْعِرَاقِ ، وَ تُدْفَنُ بِهَا ) .
قُلْتُ : ( يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِمَنْ زَارَ قُبُورَنَا وَ عَمَرَهَا وَ تَعَاهَدَهَا )؟
فَقَالَ لِي : ( يَا أَبَا الْحَسَنِ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ قَبْرَكَ وَ قُبُورَ وُلْدِكَ بِقَاعاً مِنْ بِقَاعِ الْجَنَّةِ ، وَ عَرْصَةً مِنْ عَرَصَاتِهَا ، وَ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ قُلُوبَ نُجَبَاءَ مِنْ خَلْقِهِ ، وَ صَفْوَةٍ مِنْ عِبَادِهِ تَحِنُّ إِلَيْكُمْ وَ تَحْتَمِلُ الْمَذَلَّةَ ، وَ الْأَذَى فِيكُمْ ، فَيَعْمُرُونَ قُبُورَكُمْ ، وَ يُكْثِرُونَ زِيَارَتَهَا تَقَرُّباً مِنْهُمْ إِلَى اللَّهِ ، وَ مَوَدَّةً مِنْهُمْ لِرَسُولِهِ أُولَئِكَ ، يَا عَلِيُّ الْمَخْصُوصُونَ بِشَفَاعَتِي ، وَ الْوَارِدُونَ حَوْضِي ، وَ هُمْ زُوَّارِي غَداً فِي الْجَنَّةِ ، يَا عَلِيُّ مَنْ عَمَرَ قُبُورَكُمْ وَ تَعَاهَدَهَا فَكَأَنَّمَا أَعَانَ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ عَلَى بِنَاءِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَ مَنْ زَارَ قُبُورَكُمْ عَدَلَ ذَلِكَ لَهُ ثَوَابَ سَبْعِينَ حَجَّةً بَعْدَ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ ، وَ  خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ حَتَّى يَرْجِعَ مِنْ زِيَارَتِكُمْ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ، فَأَبْشِرْ وَ بَشِّرْ أَوْلِيَاءَكَ وَ مُحِبِّيكَ مِنَ النَّعِيمِ ، وَ قُرَّةِ الْعَيْنِ بِمَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ ، وَ لَا أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَ لَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ.. ).
لك الشكوى يا رسول الله ممن منعونا زيارة قبور عترتكم زيارة قبور ارض البقيع أئمتنا وسادتنا ع
التي لطالما اوصى اهل البيت ع بزيارتها
وقال أمير المؤمنين عليه السلام: أتموا برسول الله صلى الله عليه وآله حجكم إذا خرجتم إلىٰ بيت الله، فانّ تركه جفاء وبذلك أمرتم، وأتموا بالقبور التي ألزمكم الله عز ّوجل زيارتها وحقها واطلبوا الرزق عندها
وقال الإمام الصادق عليه السلام: من زار واحداً منا كان كمن زار الحسين عليه السلام
هذه بعض الأحاديث الواردة عن الأئمة عليهم السلام في فضل زيارة أئمة البقيع وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وآله الكثير من الأخبار الدالة على فضل هذه البقة المباركة التي اختارها بنفسه ليدفن فيها موتى المسلمين وكان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يزور البقيع دائما لكي يعرف المسلمون عظمة هذه البقعة واحترامها، وإنه صلى الله عليه وآله لم يترك زيارة البقيع حتى في مرضه الأخير الذي توفي به، حيث ورد في سيرة رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه لما أحس بالمرض الذي عراه أخذ بيد علي بن أبي طالب واتبعه جماعة من الناس وتوجه إلى البقيع فقال للذي اتبعه: «إنني قد أمرت بالاستغفار لأهل البقيع» فانطلقوا معه حتى وقف بين أظهرهم وقال: «السلام عيكم أهل القبور ليهنئكم ما أصبحتم فيه مما فيه الناس، أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع آخرها أولها» ثم استغفر لأهل البقيع طويلاً
والبقيع مقبرةٌ مقدسة في المدينة المنوّرة، وقد دُفن فيها أربعةٌ من الائمة الطاهرين من أهل البيت سلام الله عليهم وهم
الإمامُ الحسنُ المجتبى بنُ الإمامِ عليٍّ أميرِ المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه والإمامُ زين العابدينَ عليُّ بنُ الحسينِ صلوات الله وسلامه عليه.والإمامُ محمدُ الباقرُ بن الإمامِ زينِ العابدينَ صلوات الله وسلامه عليه والإمامُ جعفرُ الصادقُ بنُ الإمامِ الباقرِ صلوات الله وسلامه عليه كما دُفن فيها إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وآله وإسماعيل بن الإمام الصادق سلام الله عليه وبعض بنات النبي وبعض أزواجه وعمّاته والسيدة أمُّ البنين زوجة الإمام علي أمير المؤمنين وأمّ أبي الفضل العباس صلوات الله وسلامه عليه ومُرضعة النبي السيدة حليمة السعدية، وبعض الصحابة وبعض الشهداء الأبرارإن البقيعَ بُقعةٌ مقدسةٌ وأرضٌ مُشرَّفة وتُربة مكرَّمةٌ، بل هي قِطعةٌ من الجنَّةِ وروضَةٌ مِن الفردوس الأعلى، لأنها تَضُمُّ في طَيّاتِها أجسادَ ذريّةِ رسولِ اللهِ الطيّبينَ الطاهرينَ صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.وقد كانت على هذه القبور قبابٌ وبناء ولها حَرَم وسُوُر.. وكان الناس يتوافدون على هذه البُقعة المقدّسة لزيارة المراقد الشريفة فيها، عملاَ بالسُّنّةِ الإسلامية
لكن تجرئوا على أرض البقيع الغرقد فحولها إلى قاع صفصفا بعدما كانت مزارا شامخا لعامة المسلمين فهُدِمَت قبور أبناء رسول الله (صلى الله عليه وآله) و عترته الطاهرة في البقيع وقبور شهداء أحُد وسيدهم حمزة سيد الشهداء وقبور غيرهم من الصحابة الكرام مهدومةً مهجورة ليس هناك سقف يَستظِلّ به الزائرون، ولا مصباح ولا سراج يستضيء بنوره الوافدون

وقد جعل الله قبورهم موئلا لشيعتهم وبابا للنحاة من الهموم والغموم وكشف الكرب وقضاء الحوائج سلام الله عليهم وقد سئل النبي ص : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِمَنْ زَارَ قُبُورَنَا وَ عَمَرَهَا وَ تَعَاهَدَهَا )؟فَقَالَ لِي : ( يَا أَبَا الْحَسَنِ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ قَبْرَكَ وَ قُبُورَ وُلْدِكَ بِقَاعاً مِنْ بِقَاعِ الْجَنَّةِ ، وَ عَرْصَةً مِنْ عَرَصَاتِهَا ، وَ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ قُلُوبَ نُجَبَاءَ مِنْ خَلْقِهِ ، وَ صَفْوَةٍ مِنْ عِبَادِهِ تَحِنُّ إِلَيْكُمْ وَ تَحْتَمِلُ الْمَذَلَّةَ ، وَ الْأَذَى فِيكُمْ ، فَيَعْمُرُونَ قُبُورَكُمْ ، وَ يُكْثِرُونَ زِيَارَتَهَا تَقَرُّباً مِنْهُمْ إِلَى اللَّهِ ، وَ مَوَدَّةً مِنْهُمْ لِرَسُولِهِ أُولَئِكَ ، يَا عَلِيُّ الْمَخْصُوصُونَ بِشَفَاعَتِي ، وَ الْوَارِدُونَ حَوْضِي ، وَ هُمْ زُوَّارِي غَداً فِي الْجَنَّةِ ، يَا عَلِيُّ مَنْ عَمَرَ قُبُورَكُمْ وَ تَعَاهَدَهَا فَكَأَنَّمَا أَعَانَ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ عَلَى بِنَاءِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَ مَنْ زَارَ قُبُورَكُمْ عَدَلَ ذَلِكَ لَهُ ثَوَابَ سَبْعِينَ حَجَّةً بَعْدَ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ ، وَ  خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ حَتَّى يَرْجِعَ مِنْ زِيَارَتِكُمْ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ، فَأَبْشِرْ وَ بَشِّرْ أَوْلِيَاءَكَ وَ مُحِبِّيكَ مِنَ النَّعِيمِ ، وَ قُرَّةِ الْعَيْنِ بِمَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ ، وَ لَا أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَ لَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ..... نعم يا رسول الله إذا كان هذا الثواب الذي أعده الله لعمار قبور أهل البيت ع ووافدوها سيدي يا(نسألك لما قد حرمنا من قبر ابنتك الزهراء وزيارت والتبرك من زيارتها وتربتها وقبرها وكراماته..... ع وحرمنا من بركات زيارتها ائمة البقيع اﻷربعة......سيدي يا رسول الله ان من أئمتنا ع اربعة قبور لا نستطيع تشييدها ولا بنيان قبابها ولا زيارتها ولا التبرك بتربها تلك هي قبور البقيع
...ﻷئمة أربعة هم اﻹمام الحسن المجتبى المظلوم ع
واﻹمام زين العابدين ع
واﻹمام محمد الباقر ع
واﻹمام جعفر الصادق ع
تلك القبور المهجور التي نمنع من زيارتها والوقوف والتبرك بتربتها والتماس كرامات اصحابها ومنعنا من تشييد قبابها واﻹختلاف إليها وزيارتها
.... تلك القبور المهدومة المعفى عن ثراها المدروسة آثارها سلام الله على ساكنيها ...تلك القبور التي فجرها الوهابيون وهدموا قبابها والى اﻵن نمنع من زيارتها ويتهموننا بالشرك بزيارتها ....الا لعنة الله على القوم الظالمين
.... نعم الشكوى لك يا رسول الله ممن حرمونا زيارة قبور البقيع زيارة قبر أولاد الزهراء ع أصحاب الكرامات والمكرمات التي باتت قبورهم تراب دون تشييد لا قبث ولا منارة فأين يلجأ المهموم الحزين وقد منعنا من الزيارة وأغلقت الأبواب وسُدت الحواجز ورُفعت السور والحجارة فبتنا نزورهم من بعيد اي وابقيعاه اسمع ايها الموالي أنين ونداء البقيع المهجور في هذه الايام~~~
كل الناس تزور القبور وعادة كل ميت يقصد اليه اهله واقاربه وأحباءه لزيارته…الا قبور البقيع لا زاير ولا معزي يعزي فاطمة ع وكاني بفاطمة ع*
تگلهم
يولادي يا مظلومين علامة گبور مهدومه~
أشوفنها بْلا زوّار
گبر ومغيّره علومه~
رصايف ما عليها ليش بس تراب مرسومه~
لا شباك ولا حضره
ومصفوفه عليها احجار
〰️〰️〰️〰️
*واذا بالزهراء ع تجلس عند تلك القبور تعتصر دموعها بألم واذْ بإمرأة تأتي من بعيد عليها علامات الحزن تأتي لتعزيها واذا بها زينب ع*
تگلها
صاحت والدمع جاري
هلا بأم الحزن زينب
جواب زينب~
اجيتك يُمه يالزهره بعباتك أعثر وأنحب
بيها آثار حريق الدار
وريحة من للخيم تلهب
عليها تراب المخيّم
ومن سوط،الشمر آثار
〰️〰️〰️〰️〰️
اجيتك بيدي كم شمعه اشعلها بوسط لگبور
اخفف عنها ظلمتها
ويسطع من گبرهم نور
*شمعه عا گبر الحسن شمعه عا گب السجاد شمعه عا گبر الباقر شمعه عا گبر الصادق*
وصوت الونة سمعوها
وزينب عالگبور تدور
والزهره تعاينهم
والمدمع يسيل انهار
〰️〰️〰️〰️
*جلسوا على تلك الگبور والصرفة تعلو جبينهم وجوههم شاحبة من أثر السم ولكن السجاد كان لديه آثار أخرى*
تگله يبني يالسجاد علامة عالزند تظهر
أشوفن كم اثر بيدك
وعلامة عالچدم أحمر
وليش برگبتك محفور
أثر تعذيب لو أكثر
كنها معلّمة اصفاد
تنخى المهدي يا للثار
〰️〰️〰️〰️
*السجاد ما يجيبها الجواب من زينب ع*
تگلها يمه خليني أسولفلچ عن المحنه
السجاد بقيوده راح
ومشينا بالسبي كلنه
برگبته جامعه واغلال
ومن قيده جذب ونّه
ويتامى مربّطه بحبال
تمشي بولية الكفار
〰️〰️〰️〰️
خادمة آل محمد✍🏻
السلام على البقيع المهجور لا زوار ولا مواسين ولا ناعي ولا لاطم لا مواكب لا عزيّه ولا درب مشّايه ولا عامود ولا نسمع صوت هلا يا زاير ~

نعم ايها الموالي كل ما يمر اربعين والزورا تقصد للحسين ع أتخيل ان هناك حسرة في قلب الحسن المظلوم الذي لا يقصده زائر ويمنع الزوار من الوفود اليه فوالله غريب الحسن يا شيعة ~
*اسمع ايها الموالي ذاك الحوار بين الامام ع وأخيه الحسين ع الشهيد وغربة قبر الحسن*
من قبره مولانا الحسن ينحب على المذبوح
يقله يخويه لغربتك قلبي صبح مجروح
وين ليقصد حضرتك وينصب مآتم نوح
وين المواكب واللطم
يم الضريح تدور
〰️〰️〰️〰️〰️
كنك تواسي وحدتي وبغربتي تدري
ما عندي ناعي لمحنتي
ولا زاير لقبري
لا موكب واهل العزا
يمي الدمع تجري
كنك تواسي غربتي
مثلي القبر مهجور
〰️〰️〰️〰️〰️
عندك يبو سكينه أخو عضيدك ابو النوماس
يستقبل الوافد إلك وكفوفه لك حراس
يرفع كفوفه والقسم
يا ربي بالعباس
عيد الزيارة لشيعته
يمك تجي وتزور
〰️〰️〰️〰️〰️
خادمة آل محمد ✍🏻
عظم الله لك الاجر سيدي ويا مولاي في هدم قبور اهل بيتك ع سيدي انت قبل ان تتوجه الى زيارة قبور البقيع أتراك مررت عند ذاك القبر المغيّب المعفي أثره الذي لا يزوره إلا ملائكة السماء… سيدي أوفي مثل هذه الليالي صار مرورك عند قبر فاطمة ع قصدته زائرا معزيا فها نحن نقلّدك الدعاء والزيارة لا تنسانا يابن الحسن قلدناك الدمعه والأنة…
*امام زماننا يعزي امه فاطمة ع بهدم قبور اهل بيته في ارض البقيع*
اتعنه مهدينه والجفن عبره~
ناداها گومي يمه يالزهره~
هايانا جيتك وبگلبي حسره~
اشكي غربتها والدمع سيل
〰️〰️〰️〰️〰️
گومي شوفيها گومة حجاره~
ضاعت علوم گبور واثاره~
لا قبة لاحت لا من مناره ~
ولا شمعة تضوي ظلمة الليل
〰️〰️〰️〰️〰️
وصوت من الگبر يبني يمهدي~
انا غير الدمع والله ما عندي~
حسره بگلبي ودمعتي بخدي ~
وانصب عزيّه مهدومة الحيل
〰️〰️〰️〰️〰️
*ساعد الله قلبك يا صاحب الزمان فأنت المعين لأمك الزهراء بمصابها على اولادها المظلومين*
*بكاء الزهراء ع على مصائب أولادها ع/ لحن الحدي`~ ♪*
آنا ام الحزن والنوح~
گلبي بالمحن مجروح~
نوبة ابكي عالمذبوح~
الگلب ذايب على اولادي
〰〰〰〰
عالمسموم عينوني~
وبالمذبوح واسوني~
تسيلن دمعة عيوني~
واويلي على ولادي
〰〰〰〰
نوبة بالبقيع الطم ~
واگعد انصب المأتم~
يم گبره الذي تهدم ~
آه يا غربة اولادي
〰〰〰〰
مهموم الكلب مهموم
نوبة يبكي عالمسموم
ونوبة ينوح عالمظلوم
وحرگة گلبي عا اولادي
〰〰〰〰
ابكي المنذبح عطشان
عاري بْلا غُسل وٱكفان
وجسمه معفّر بتربان
آه يا ذبحة اولادي
〰〰〰〰
ابكي الي الچبد سموه
ومن عمره بعد حرموه
بغربة ويلي من دِفنوه
ومنعوا زيارة ٱولادي
〰〰〰〰
أبكي وروحي مفجوعه
عينوني آيا شيعه
ابني ذبحوا رْضيعه
وبالطف ذِبحوا ٱولادي
خادمة آل محمد✍
جواب المهدي~
كِفّي الدمعه والونّه وقرّي العين يا زهراااا
بهذا السيف اطلب ثار جدي المنگطع نحره
وثار المحسن المقتول
وثارك والضلع كسره
ولابنيلچ ضريح هنا صرح وللسما يوصل
〰️〰️〰️〰️
يزهراااااا يزهرااااا
اه اه دموعچ غالية علية يا زهراااا ومن اين القرار سيدي وانت ما زلت مغيّبا والعزاء منصوبا في ارض البقيع… العجل يا صاحب الزمان فإن أنين البقيع يناشدك أن تطلب بثأره وتقف في مدينة جدك رسول الله وتنادي يا أهل العالم بأي ذنب هُدّمت هذه القبور… .وابقعيعاه وابقيعاه…..
*البقيع غريب ما من زاير يقصده وكأني بالحسين ع يستأذن زوّاره لان الحسين ما يهون عليه كل الزوار تزوره وما من زاير عند اخيه الحسن ع… هذا الحسن الذي كان يلازم الحسين ع مثل ظلّه وقضّى معه طفولته وسنين عمره… آتيا قاصدا مث ارض كربلاء لزيارة قبر اخيه الحسن( لكن بيا حالة يشوف اخوه الحسين جاي من بعيد وريحة الخلد تفوح من جراحاته ودمائه التي خُضب بها وغسلت جسده الشريف ولكن واسفاه واحسيناه الحسين حضر عند اخيه ولكن بلا راس*) وصوت الحسن آه آه آه يا حسين يا ذبيح يا شهيد يگله
يالگاصد بلا يا راس لو جدك حي يِنِظْرك
متعني تزورنّي
لكن منگطع نحرك
وسهم المثلث بگلبك
يشوفه طالع بظهرك
خل ينصب مناحة عليك
ودجفنه بدمعه همّاله
〰️〰️〰️〰️
صدق انت الشهيد حسين أنِظْرَك ليش ما أگدر
جراحاتك تسيلن دم
مغسّل من دم المنحر
هلا بالزاير الگاصد هلا بحسين ابو لاكبر
يبو سكينة فجعني الحال وگلبي تفطّر لحالك
〰️〰️〰️〰️
تدنّه يا عضيدي هنا واحچيلي لجرى ياحسين
وين الاكبر وعباس والانصار وجاسم وين
ليش انت انگطع نحرك
اشوفك منفري الودجين
وين امك عليك تنوح
تشوف مگطّعه اوصالك
〰️〰️〰️〰️
خادمة آل محمد✍🏻
آه آه للبقيع المهجور وها نحن. المعزين نرى كربلاء تضج بالزوار والبقيع مهجور اه اه~ والشكوى لصاحب الزمان عج
*حورا بين ارض البقيع وكربلاء والمستمع الامام الحجة عج*
يالمهدي اسمع هالنداء
يالگاصد ترابي تزور
عتابي لبقعة كربلاء
وانه لحويت اربع قبور

جنايز وكلها مغسّله
ومكفّنه وسدر وبخور
لكن عجب جسد الحسين محّد ياويلي شيّعه
〰️〰️〰️〰️〰️
يا كربله جسد الغريب
ظل مرمي في حر الثره
ريحانة الزهره سليب
بارضك يگطعو منحره
جالت على صدره الخيول
والزهره حضرت تنظره
عفتي الجسد منه سليب
واوصاله كلها موزّعه
〰️〰️〰️〰〰️
بترابي مدفون الحسن
وجثمانه ظل بْلا دفن
والباقر وزين العبادين
والصادق بفخر اندفن
شيعتهم لتنصب عزا
بس الحسين بْلا كفن
ما عنده ناعي عالجسد
نايم ياويلي بمصرعه
خادمة آل محمد✍🏻

▪️في ذكرى فاجعة البقيع

تبكي دَمَا...تلكَ القبابُ العاليَهْ
تبكي دَمَا...واسَتْ تُرابَ الزاكيهْ
تبكي دَمَا...لَمْ تبقَ منها باقيهْ
تبكي دَمَا

١/ما كفى أَنْ قتَلوهُمْ في الحياةِ
بَلْ وظلُّوا خلْفَهُمْ بعْدَ المَماتِ
هدَّموا حتَّى القبابَ العالياتِ
كلُّ ذا..بُغضاً بليثِ "العادياتِ"

أَصْلابُهُمْ...قَدْ يُبِّستْ مِنْ حيدَرهْ
أَصْلابُهُمْ...لَمْ تنسَ سيفَ الزَّمجرَهْ
أصلابُهُمْ...للثَّأرِ نادتْ داعِيَهْ...تبكي دَمَا

٢/ليسَ هذا عجباً مِنْ شرِّ أُمَّهْ
غرِقتْ في بحْرِ ظُلْمٍ بعْدَ ظُلْمهْ
أمُّهُم قدْ أبعَدَتْ ثاني الأئمّهْ
ونــــراهمْ : وَلَــداً يتْبعُ أُمَّـــهْ!

أحقادُهُمْ...موروثةٌ ممَّنْ مضى
أحقادُهُمْ...تبقى لآل المرتضى
أحقادُهمْ...تصلى سعيراً حاميهْ...تبكي دَمَا

٣/قُبَّةٌ خضرا وأخرى نجفيَّهْ
وقِبابُ الطفِّ ثمَّ الكاظميّهْ
ثمَّ طوسٌ والصحونُ العسكريهْ
في بقيعِ الحزنِ ناحَتْ للرَّزيَّهْ

في الغرقدِ...مهديُّنا حتْماً حَضَرْ
في الغرقدِ...قومُوا نُعَزِّي المنتَظَرْ
في الغرقدِ...ناحتْ ديارٌ خاليهْ...تبكي دَمَا


٤/عِنْدَ قبرِ "المُجتبى" تلقى حُسيْنَهْ
صارخاً قدْ فرَّقوا بيني وبيْنَهْ
لَمْ يُدِرْ عَنْ قبْرِهِ المهدومِ عيْنَهْ
قبْلَ أَنْ يسألهُ المُحسنُ أيْنَهْ؟؟

لمْ ينسَهُ...سِقْطاً بلا قبرٍ غدا
لمْ ينسَهُ...مِنْ ضَرْبِهمْ ذاقَ الرَّدى
لمْ ينسَهُ...والأمُّ تدعو شاكِيَهْ...تبكي دَمَا

٥/دُونَ صرْحٍ ناحَ "زينُ العابدينا"
يسألُ "الباقِرَ" عنْ مُرِّ السِّنينا
تذكرُ الخِرْبِةَ كمْ فيها لَقِيْنا؟
حيثُ لا سقفٌ مِنَ الشمسِ يَقِينَا..

والباقِرُ...ناداهُ هلْ أنسى السِّبا
والباقِرُ...للآنَ يبكي زينبا
والباقرُ...أمسى بِعينٍ هاميَهْ...تبكي دَمَا

٦/"جعفرٌ" وسْطَ حُطَامِ السامريّهْ
وجَّهَ الدَّعوةَ نَحْوَ الجعفريَّهْ
قائلاً ما همَّني طولُ الأذيَّهْ
طالما تأتونَ قبرَ الغاضِريَّهْ

في كربلا...لبُّوا الإمامَ الثالثا
في كربلا...للموتِ زوروا "وارثا"
في كربلا...واسُوا البتولَ الراضِيهْ...تبكي دَمَا

٧/ظنُّهُمْ قدْ قهروا "الأُمَّ الوفيَّهْ" (أم البنين)
وهمُ لم يعرفوا أصلَ القضيَّهْ
قدْ تمنَّتْ حُفرةً تبقى خفيَّهْ
كي يواسي قبرُها قبرَ الزَّكيَّهْ

ما هَمَّها...فِعْلُ الأيادي الآثمهْ
ما همّها...إلا الرضا مِنْ فاطِمهْ
ما همّها...في القبــرِ ظلَّـتْ ناعِيَهْ...تبكي دَمَا

https://www.tg-me.com/AliOsailyAmily

#البقيع
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

*[ نصرتي لكم معده ]*

أداء: الرادود الحسيني #عمار_الكناني
كلمات: الشاعر #علي_عابد_النجفي

https://youtu.be/oMtU2fPERLs

مجالس شهر شوال
مجالس ذكرى هدم قبور أئمة البقيع عليهم السلام
عزاء هيئة وحسينية الزهراء عليها السلام - العراق - الكوفة العلوية

مكساج: عباس الحواج
مخطوطة: مؤمل الرميثي
تنفيذ: الابداع للانتاج الفني
اخراج: ماهر مهدي
النشر الشبكي: علاء بركات العاملي - علي الفاطمي

ما عاد يعرفني الزمانُ قضيّة
أمسيتُ في جبِّ العدا منسيّة

لا صوتَ يؤنسُ وحشتي وكآبتي
لا دلوَ يُدلى في القرى المدميّة

لم يُرسلوا سيارةً ببضاعةٍ
بل أرسلوا حربَ القِوى الوحشيّة

لم يفهموا روحَ العروبةِ في دمي
فاستُعبِدوا بمذلةٍ طوعيّة


#منال
https://www.tg-me.com/manalbjeiji83
#القدس_القضية_الأساس
لن نتخلى عن فلسطين 🇵🇸

#في_الخدمة_المقدسة
قصيدة #منارات_البقيع


قلبُ المدينةِ نارهُ لا تخمدُ
في كلِّ عامٍ حزنُهُ يتجدّدُ

ينعى قبورَ أئمةٍ قد هُدّمتْ
بحجارةٍ مصفوفةٍ تتوسّدُ

أين المناراتُ المشعّةُ والسّنا
أين القبابُ الشامخاتُ السّؤددُ

أين المواكبُ والصّدورُ ولطمُها
أين الدموعُ مسيلُها يتوحّدُ

آهٍ على تلك المراقِدِ مذ هوتْ
لا رايةً باسم الولاية ِ تُنشدُ

جارَ الطُّغاةُ بكلِّ غيظٍ حاقدٍ
غضِبَ الإله لفعلِهم ومحمّدُ

تبّتْ يدٌ من ظلمها إذ ما درتْ
أنّ الجحيمَ بغلّهم تتوقّدُ

ولقد علا صوتُ الحقيقةِ في المدى
إنّ الهداةَ بأرضكم فاسترشدوا

هذا ابنُ فاطمةٍ بجانبِ جعفرٍ
زينُ العبادِ وباقرٌ ذا الأمجدُ

لهفي عليهم لا ترى قرب الثرى
ناعٍ بأسماءِ الولاةِ يردّدُ

تلك المشاهدُ لو تحدّثُ ما جرى
نطقتْ رمالٌ بالقداسةِ تشهدُ

يا صاحبَ الثّاراتِ أدركْ ثارنا
في وحشةِ الأيامِ أنت المنجدُ

شيّد قبابًا عند أعناقِ السّما
جُرحُ البقيعِ بكفّكم يتجلّدُ

وارسُمْ طريقَ الزائرينَ لهديكم
إنّ القلوبَ لبعدكم تتنهدُ

#منال_بجيجي
https://www.tg-me.com/manalbjeiji83
#ذكرى_هدم_أضرحة_أئمة_البقيع (ع)

[٨‏/٤، ٢:١٧ م] الشاعرة خادمة آل محمد ✍🏻: *مولاتنا الزهراء في ارض البقيع*
يالتنشد عن الزهره الليله وينها
اجت للبقيع معصّبه جبينها~
تبچي عالولاد والله يعينها~
وتنصب عزيه ما بين الگبور
لحن اسمع عتابي للشيخ. البيابي~
اجت بحزنها~ ويتعالى ونها
تهلّ المدامع ~ تعثر بالمها

محنيّه وتدور~ ما بين الـِ قبور
تلطم وتنحب~ عالضلع مكسور

سمحت أنين ~ بگبر الحزين
زين العباد~ بقيده رهين

وتنادي جعفر~ گلبي تفطر
وللباقر تنوح~ تگومن وتعثر

دمعتها من دم~ للذي تسمّم
وعالگبر طاحت~ گبرت تهدّم
خادمة آل محمد
[٨‏/٤، ٢:١٩ م] الشاعرة خادمة آل محمد ✍🏻: *حلم كل شيعي*
حلم عندي للمدينه ازورن واگصد الحضره
وراية حيدر بچفي بيها اتعنه للزهره
ولأرض البقيع اگصد وشايل بالجفن عبره
وبثياب السواد امشي واگصد زاير الأطهار
〰️〰️〰️〰️〰️
اتمنه اسمع الآذان وعلي اسمه بعد مذكور
اطوفه المرقد الطاهر و الشيعه تجي وتزور
منارة وقبة والحرمين ومراقد اربعه من نور
اتعناها مشّايه واطوفن أربعة أقمار
〰️〰️〰️〰️〰️
يا يمتى البقيع يصير مثل طف الغريب حسين
نتعناله مشّايه وتگصد زايره الملايين
المواكب كلها ننصبها وكل خيم الخدم صوبين
والخدام تتنافس وكلها تعتني زوار
يمتى يمتى… نبني الگبور الحبايب
يمتى يمتى… عنها نرفع هالترايب
يمتى يمتى… ويحضر المهدينه غايب

بالمدينة… كم مناره مهدّمه
بالمدينة… وينه گبرچ فاطمه
بالمدينة… الشكوى لِـ رب السمه

خادمة آل محمد✍🏻
[٨‏/٤، ٢:١٩ م] الشاعرة خادمة آل محمد ✍🏻: *الامام المهدي عج وقبور البقيع*
بعون الله مهدينا يطلب للبقيع الثار
يجينا رافع الراية بيمنه يشهر البتّار
على راسه عصابة الزهراء ويرفع للضريح حجار
يبني قبة الغرقد ومناراته يعليها
آيمهدي آيمهدي آيمهدي آه²
〰️〰️〰️〰️〰️
ترفرف راية البيعة وبقيعه نزوره ونطوفه
ومواكب كلها مشّاي تحيّي المهدي وتشوفه
ويستقبلها زوّاره ويفتح دربه للكوفه
ويوصل كربله والطف ومدينة جده يبنيها
〰️〰️〰️〰️〰️
يبني للحسن شباك وقبة من ذهب تلمع
وللسجاد والباقر منارة بنور من تسطع
وصحن للصادق المظلوم ومنابر للعلن يرفع
وبالآذان اسم حيدر
وقباب اربع يضوّيها
🏴🏴🏴🏴🏴
خادمة آل محمد✍
[٨‏/٤، ٢:١٩ م] الشاعرة خادمة آل محمد ✍🏻: *صرخة البقيع* *وابقيعاه~* 🏴 گوريز *من دعاء الندبة لمجلس هدم قبور البقيع وظلامة أئمتنا ع*
*عظم الله اجوركم*

*…أين مُـعِزُّ الاولِياءِ وَمُذِلُّ الاعداءِ، اَينَ جامِعُ الكَلِمَةِ عَلَى التَّقوى، اَينَ بابُ اللهِ الَّذى مِنهُ يُؤتى، اَينَ وَجهُ اللهِ الَّذى اِلَيهِ يَتَوَجَّهُ الاولِياءُ، اَينَ السَّبَبُ المُتَّصِلُ بَينَ الارضِ وَالسَّماءِ، اَينَ صاحِبُ يَومِ الفَتحِ وَناشِرُ رايَةِ الهُدى...؟*
اين ناشر راية الثأر فوق قبور هُدّمت… اين رافع راية يا لثارات البقيع المهدوم؟
🏴 *وابقيعـاه*
*ابا صالح~*
*بيوت الأل قد هُدمت فما راعوا لِحُرمتها*
*ومنها الشيعة حُرِمت وقد منعت زيارتها*
*فقم شيّد لها قبة وارفع عنها غربتها*
*وافتح دربها للطف كي نقصد زيارتها*
خادمة آل محمد✍🏻
نعم ايها الموالي امامنا صاحب الزمان هو الموعود لطلب الثأر والمنتقم من اهل الجور فهو الثائر على أعدائه فها هي قبور البقيع تنتظر رايته التي سترفرف فوقها يا لثارات البقيع~🏴
فيا لهفي له حين يأتيها زائرا بأحزانه وهمومه يطوف تلك البقعة الطاهرة التي تتضمن اجساد انوار العترة الأربعة فينصب عندها خيمة عزائه بأنينه وحنينه مناديا اي وابقيعاه اي واحسناه اي واسجاداه اي واباقراه اي واصدقاه~
*الامام المهدي عج وقبور البقيع* لحن اسمع عتابي للشيخ البيابي🎤
المهدي بأنينه ~ بدمعه حزينه
زاير بقيعه ~ الله يعينه

گلبه تألّم ~ يشوفه تهدّم
ويشتم ترابه ~ وينصب مخيّم

يشوفه حجاره ~ وبلا مناره
وما عنده زاير ~ يجي للزياره

ويرفع دعاءه ~ ولله نداءه
عجل بثاري ~ ارفع لواءه
*نعم لواء البقيع مكتوب عليه اسماء أئمة البقيع الأربعة عليهم السلام*
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
بعون الله مهدينا يطلب للبقيع الثار
يجينا رافع الراية بيمنه يشهر البتّار
على راسه عصابة الزهراء ويرفع للضريح حجار
يبني قبة الغرقد ومناراته يعليها
آيمهدي آيمهدي آيمهدي آه²
〰️〰️〰️〰️〰️
ترفرف راية البيعة وبقيعه نزوره ونطوفه
ومواكب كلها مشّاي تحيّي المهدي وتشوفه
ويستقبلها زوّاره ويفتح دربه للكوفه
ويوصل كربله والطف ومدينة جده يبنيها
〰️〰️〰️〰️〰️
يبني للحسن شباك وقبة من ذهب تلمع
وللسجاد والباقر منارة بنور من تسطع
وصحن للصادق المظلوم ومنابر للعلن يرفع
وبالآذان اسم حيدر
وقباب اربع يضوّيها
🏴🏴🏴🏴🏴
خادمة آل محمد✍
[٨‏/٤، ٢:١٩ م] الشاعرة خادمة آل محمد ✍🏻: يا صاحب الأمر حلّ بنا البلاءَ

فمتى يكون لنا بك لقاءَ
يا مهدي القائمِ
فبحق فاطمِ
اسمع لنا ذي ندبة ..وهتافنا
اللهم عجل فرجه يا سيدي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
طال الجوى والنور من ستر الحجاب
كالشمس نورك بات خلف السحاب
قد مرّ الألف عام
لا أثر من الامام
وله العيون تبكي والدمع هطول
اللهم عجل فرجه… يا سيدي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
في غربة والجب في تلك السنين
يا يوسف الزهراء نقسم بالحسين
طالت تلك الدهور
عجل لنا بالظهور
بالندبة ندعو العجل يالمنتظر
اللهم عجل فرجه… يا سيدي

https://youtu.be/XJoZFdMhl9E
[٨‏/٤، ٢:١٩ م] الشاعرة خادمة آل محمد ✍🏻: *امامنا صاحب الزمان عج يزور في البقيع قبر الزهراء المهجور ينصب عزاءه على غربة البقيع وأئمة البقيع بدموع عينيه ساعد الله قلبه* لحن قلب امك يبني مفتت♪
المهدي زاير امه الزهره
يشكي همه ويهل عبره
قبور ولادچ ليش انهدمت
خل نبنيها قبور العتره
يمه يمه يمه يمه يمه
〰️〰️〰️〰️〰️
گامت تلزم ضلع اتهشّم
تعين المهدي تنعى وتلطم
بين گبور العترة تنحب
تعاين گبر وگبر تهدم
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
خادمة آل محمد✍
[٨‏/٤، ٢:١٩ م] الشاعرة خادمة آل محمد ✍🏻: *الزهراء عليها السلام* *بين البقيع وكربلاء*
بين البقيع وكربلا للزهره دمعه بالجفن
مأتم تِنْصِبه فاطمه وبثوب الاسود والحزن
نوبه تون عالمنذبح ونوبه تنوحن عالحسن
تلزم ضلعها المنكسر ومعصّبه الجبين
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
بيديها راس المنذبح وشفافه ذبلانه
ظامي وتخضب بالدمه وعيونه نعسانه
وبجبينه عنده كم أثر والزهره حيرانه
تعاين ذبيح من النحر وتنادي آيا حسين
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
وشالت بديها گبدته وتنادي يا مظلوم
والشكوى لله عالذي گبده
انمرد بسموم
وصرخة بقيع بغربته اويلي الگبر مهدوم
وصوت النياحة للسمه والدمعه عالخدين
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ضجت يا ويلي معوله ومنها ضجيج ونوح
وبيا ذنب گبد الحسن وتنعى على المذبوح
تلطم لخدها المنسطر وجرح الگلب مجروح
تنعى وتنوحن بالدمع وتبچي بدور اثنين
خادمة آل محمد ✍🏻

دمعُ البتولةِ بالدِما مسفوحُ
بين البقيعِ وكربلاءَ تنوحُ

في حِجرِها كبدٌ ورأسٌ عافِرٌ
ابناؤها المسموم والمذبوحُ

تبكي لِمَن، ترثي لِمَن، بفؤادِها
زَندُ الاسى بلهِيبه مقدوحُ

والجِفنُ من طولِ البُكاء مُقرَّحٌ
والقلبُ من احزانِها مقروحُ

تنعى الكريم لدى البقيع وكَبدُه
متقطِّعٌ بالسَّم ثم تروحُ

لترى الحسينَ بكربلاء مقطعاً
والجسمُ مُنحَطِمَ العِظامِ طريحُ

فتضِّجُ ثكلى بالعويلِ حزينةً
وبحسرَةٍ تنعاهُما وتصيحُ

قَتَلَ العُداةُ ابنَّيَ ما ذنبيُهما
وجهانِ وجهٌ مُقمِرٌ وصَبيحُ

جسمٌ غَدى بالسمِّ مخضّرٌ وذا
جسمٌ عليه التُربَ تسفي الريحُ

قَتَلوهُما ريحانتي طه لذا
تبكيهِما حتى القيامِ الروحُ

ابوذيات:
وطِيبَه
الدهر ما عَاد يهنالي وطيبه
ولا ضلعي بعد يشفى وطيبه
حِرِت ما بين ارض الطف وطيبه
انوح وعيني ما تنشف هِمِّية

ولا بعيد
روحي بفرَح ما تزهي ولا بعيد
وگلبي بنعيِّ ما هوّد ولا بعيد
انوح المندِفِن يمي ولبعيد
لگضوا سم وجتل ويلي عليّه

شعبي :
مرادَف بالگلب لأحزان
آه يا مصيبة الزهرا
جُرح الحسن شَبها بنار
وسط حشاها مِستَعرَه
وجرح حسين ينزِف دوم
لحد الحشر ما يبرى
توِّن طول الدهر وتصيح
آه يوليدي يا مذبوح

مسموم الحسن ويلوج
والزهرا تلوج وياه
الطشت شافتّه وي زينب
وصارت تبجي وتنعاه
تشوف اللون اخضر صار
ويصيح حسين ويلاه
اخيّه غَمضَت عيونه
وفاضت بين ايديَه الروح

حگها ام الحسن تبجي
على المسموم ما تنلام
مِن تشوف النعش مشيول
واُميّة تضربَه بسهَام


فايزي:
يام الحسن الله يعينك عالجَرى وصار
وحْشَاك مِن جمر المصَايب يِلتِهِب نار
ما نِشَف دمعِك على اولادك ليل ونهار
واحد ذبيح بكربلا والثاني مسموم

نادت ولأعظم زينب لركبوها لهِزال
ويلي عليها تمرمرَت وتحامي لعيال
امصابها يفسِّر الصخر ويهِّد لجبال
وعليها تترادف ِغدَت كل كِتِر لهموم

قصيدة فاجعة البقيع

عُدْ للبقيع.. أعِدْ لها مغناها
وابنِ القبابَ برغم أنفِ عِداها

أمِنَت أعاديكَ الحسامَ فأفرطت
في جورها وفجورها وغواها

أفتَت بهدمِ قبورِكم لمَّا رأتْ
ذِكْرَ الإلهِ مشيَّداً بِبِناها

وهناكَ معولُ حقدِها لبَّى النِّدا
وَعَدا على آثاركم فمحاها

ظنَّاً بأنَّ قُبورَكُم إن عُفِّيَتْ
سيزول ذِكرُكُمُ!! فخابَ رجاها

لكنَّهُ جرحٌ أسالَ دُموعَنا
وأشاعَ في الأرواحِ نارَ أساها

وأعادَ للأذهانِ يومَ تدافعت
زُمَرُ النِّفاقِ لدارِ بضعةِ طهَ

لهفي لفاطمةَ البتولِ وحُزنِها
لأنينِها وشجونِها وبُكاها

لهفي لما لاقتْهُ بعد محمدٍ
من صُحبةٍ لم يحفظوا قرباها

سلْ دمعَها وعيونَها، سلْ ضلعَها
ومُتونَها، وجنينَها ودِماها

لولا هجومُ الدارِ ما هجموا على
أرض البقيعِ وما استُبيحَ حِماها

#الدر_العاملي

https://www.tg-me.com/alrethaa

*[ أحلى خيمه (عايفني المن) ]*

أداء: الملا #أحمد_الخيكاني
كلمات: الشاعر #سيد_سجاد_القزويني

https://youtu.be/emq6FVMyguU

إحياء ليالي شهر رمضان المبارك لسنة 1446 هـ - 2025 م
ليالي إستشهاد موﻻنا مولى الموحدين أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب صلوات الله عليه وآله
عزاء حسينية المرتضى عليه السلام - العراق - البصرة

مونتاج: حيدر ساجت
مكساج: كرار التميمي
تنفيذ: فكرة للإنتاج الفني
النشر الشبكي: علاء بركات العاملي

لِلْبَقِيعِ وْحَالِتَه يِجْرِي الدَّمِعْ
مْهَدِّمَه گْبُورِ الْأَيِمَّه بْيَا شَرِعْ
مَاكُو رَايَه وْمَاكُو نُورِ وْلَا شَمِعْ
بَسْ ظَلَامِ وْنَايِحَه عْلِيهُمْ تِوِنْ
------------------------------
لُو تِنَاشِدْ مِنْهُو هَايِ النَّايِحَه
هَاذِي أُمْهُمْ عَالتِّرَايِبْ طَايِحَه
فَاطِمَه تْهِلِّ الْبِوَاچِي صَايِحَه
يَا بِنِينِي مِسْتِعِرْ بِيَّه الْحِزِنْ
------------------------------
مَرَّه تِنْحَبْ يَمْ وِلِدْهَه الطَّاهِرِينْ
مَرَّه تِتْعَنَّه لْگَبُرْ أُمِّ الْبَنِينْ
مِنَّه تِسْمَعْ يَا حَبِيبِي يَا حُسِينْ
بِاللِّحِدْ أُمِّ الْوِفَه تِنْعَه وْتِحِنْ
------------------------------
تِعْثَرِ بْهَمْهَه وْتِگُومِ بْلَا جَلَدْ
تُوصَلِ لْگَبْرِ الْعَزِيزَه بِتْ أَسَدْ
أُمْ عَلِي لْمِثْلَه فَلَا يُوصَلْ أَحَدْ
يَمْهَه تِگْعِدْ فَاطِمَه وْتِهْمِي الْجِفِنْ
------------------------------
هَاذَه حَالِ الزَّهْرَه يَا شِبْلِ الْحَسَنْ
ذَوِّبَتْ عِينَاهَه مِنْ جُورِ الزَّمَنْ
يَمْتَه سِيفَكْ يِكْشِفِ الْهَمْ وِالْمِحَنْ
هَا يَمَهْدِي الدِّنْيَه بِغْيَابَكْ سِجِنْ
------------------------------

#البقيع
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
https://www.tg-me.com/Hassankhanafer

دمعُ البتولةِ بالدِما مسفوحُ
بين البقيعِ وكربلاءَ تنوحُ

في حِجرِها كبدٌ ورأسٌ عافِرٌ
ابناؤها المسموم والمذبوحُ

تبكي لِمَن، ترثي لِمَن، بفؤادِها
زَندُ الاسى بلهِيبه مقدوحُ

والجِفنُ من طولِ البُكاء مُقرَّحٌ
والقلبُ من احزانِها مقروحُ

تنعى الكريم لدى البقيع وكَبدُه
متقطِّعٌ بالسَّم ثم تروحُ

لترى الحسينَ بكربلاء مقطعاً
والجسمُ مُنحَطِمَ العِظامِ طريحُ

فتضِّجُ ثكلى بالعويلِ حزينةً
وبحسرَةٍ تنعاهُما وتصيحُ

قَتَلَ العُداةُ ابنَّيَ ما ذنبيُهما
وجهانِ وجهٌ مُقمِرٌ وصَبيحُ

جسمٌ غَدى بالسمِّ مخضّرٌ وذا
جسمٌ عليه التُربَ تسفي الريحُ

قَتَلوهُما ريحانتي طه لذا
تبكيهِما حتى القيامِ الروحُ

ابوذيات:
وطِيبَه
الدهر ما عَاد يهنالي وطيبه
ولا ضلعي بعد يشفى وطيبه
حِرِت ما بين ارض الطف وطيبه
انوح وعيني ما تنشف هِمِّية

ولا بعيد
روحي بفرَح ما تزهي ولا بعيد
وگلبي بنعيِّ ما هوّد ولا بعيد
انوح المندِفِن يمي ولبعيد
لگضوا سم وجتل ويلي عليّه

شعبي :
مرادَف بالگلب لأحزان
آه يا مصيبة الزهرا
جُرح الحسن شَبها بنار
وسط حشاها مِستَعرَه
وجرح حسين ينزِف دوم
لحد الحشر ما يبرى
توِّن طول الدهر وتصيح
آه يوليدي يا مذبوح

مسموم الحسن ويلوج
والزهرا تلوج وياه
الطشت شافتّه وي زينب
وصارت تبجي وتنعاه
تشوف اللون اخضر صار
ويصيح حسين ويلاه
اخيّه غَمضَت عيونه
وفاضت بين ايديَه الروح

حگها ام الحسن تبجي
على المسموم ما تنلام
مِن تشوف النعش مشيول
واُميّة تضربَه بسهَام


فايزي:
يام الحسن الله يعينك عالجَرى وصار
وحْشَاك مِن جمر المصَايب يِلتِهِب نار
ما نِشَف دمعِك على اولادك ليل ونهار
واحد ذبيح بكربلا والثاني مسموم

نادت ولأعظم زينب لركبوها لهِزال
ويلي عليها تمرمرَت وتحامي لعيال
امصابها يفسِّر الصخر ويهِّد لجبال
وعليها تترادف ِغدَت كل كِتِر لهموم