2024年11月7日，在38岁的因纽特（旧称爱斯基摩人）母亲凯拉·克朗沃尔德分娩仅仅两小时后，丹麦儿童保护局便带走了凯拉刚刚生下的婴儿。

此前，丹麦儿童保护局曾经找到尚在孕期的凯拉，要求说格陵兰语的凯拉德接受“育儿能力心理测试”，而且整套“育儿能力心理测试”使用丹麦语。凯拉接受这份能力测试之后，丹麦儿童保护局又认定她不适合育儿，并决定在新生儿出生后带走新生儿。丹麦人权研究所指出，“育儿能力心理测试”是基于丹麦文化的测试，并不适合生活在丹麦的少数族裔和生活在格陵兰自治国的因纽特人。基于“育儿能力心理测试”的结果将少数族裔孩子从父母亲身边带走，是不公正而且非常残忍的做法。这样的做法将给受害的父母和孩子都留下不可磨灭的心理创伤。

这几个月来，丹麦首都哥本哈根市和格陵兰自治国首都努克市的人民走上街头，抗议丹麦政府对因纽特人的暴行。在持续的抗议下，上个月（2025年1月），丹麦政府宣布将不再对居住在格陵兰的家庭使用这份“育儿能力心理测试”。

https://www.theguardian.com/world/2025/jan/20/denmark-to-ditch-parenting-competency-tests-for-greenlandic-families

我爱的不是国家。我爱的是人。我希望所有人的需求都可以得到满足。 source

一个社会的经济发展，应当看底层30%的民众在超市能不能买得起生活所需的基本物资，而不是看最富裕的1%的人在股市里究竟挣了多少钱。 source

我觉得最可笑的事情是，“穆斯林要占领欧洲了/欧洲文化要灭绝了/欧洲人要灭绝了”这一套话术，那些相信白人比别的种族要优越的人们已经说了1300多年。我不是在夸张，我翻历史记录，早在8世纪的时候就有人在编造和传播这种危言耸听的话了。

然后这些白人至上主义者的下一句话是，“欧洲历史剧里居然让少数族裔来演/我们能不能尊重历史/这个是要颠覆我们的文化/完全是平权闹过了头”...

哎？13世纪的时候不是你们这些白人至上主义者“再这样下去说北非的穆斯林就要占领欧洲”了？历史记录里白纸黑字写着呢！ source

只要去认真看看那些陷入贫困的人和那些遭到警察暴力对待的人，我们就会认识到，一个意外一个差池，我们自己也会被社会认定为“无可救药的懒汉”或者“很危险的人”，从而成为系统性的暴力的受害者。拒绝关注这些问题只会让受害者越来越多，让我们每个人都更难获得安稳的生活。 source

话说咱们用什么把这个包装起来？ source

现今的社会给我们带来的生存压力已经严重影响到了我们的身体健康，我们甚至很难想象，一个不用背负生存压力的自己究竟会是一个什么样的人。明明我们的身体能适应的，是暂时且有限的压力，并且必须在每次压力结束之后都有一段时间可供我们恢复。可是我们现今却需要应对社会给我们带来的长期且方方面面的生存压力。那是我们的身体并不能适应的。

所以我们花了这么多心血去发展科技，到底是为了什么？为什么我们现在反而比以前需要承受更多压力了？如果我们的生活依旧朝不保夕，那我们组建社会究竟是为了什么？我们明明可以有更好的选择。我们明明可以建设一个给所有人提供保障，让所有人有机会按自己想要的方向发展的社会。明明我们有足够的资源可以提供这一切的。我们只是需要公正地分配资源。而不是像现在这样，富人越来越富，穷人越来越穷。 source

很多反对身体自主权的人会举出“后悔”的例子，或者问“后悔了怎么办”，来证明自己的论点。我的回应是，是的，如果你有身体自主权，那你总是有可能做出将来会后悔的决定，但这并不是别人剥夺你的身体自主权的理由。

首先，别人为你做出某个让你不满意的决定的可能，要远远大于你自己做决定然后后悔的可能。

其次，如果你做了一个决定然后后悔，你可能要处理你不满意的情绪，你可能要接受结果或者努力修复你之前的决定带来的结果。但如果有人无视你的身体自主权，强迫你遭受一个你不满意的决定，你还是要处理你不满意的情绪，你还是要接受结果或者努力修复别人的决定给你带来的结果。而且，在这个之上，你还要处理这份遭受强迫任由别人为你的身体做出决定的重大精神创伤。

也就是说，剥夺身体自主权不仅仅更有可能给人带来伤害，而且是更有可能给人带来更糟糕很多很多的伤害。 source

那些滥用权力的人最害怕的，是我们民众绝不放弃任何人/任何群体的决心。

一旦我们团结起来，不再为了自己的丁点利益而对别人的苦难袖手旁观，整个以资本为中心不顾民众死活的体系必将随之瓦解。 source

甲：你说穷人占政策便宜？那你说说，到底是穷人占政策便宜占得多？还是富人占政策便宜占得多？

乙：你们都说什么懒惰的人会占政策便宜所以我们不能提供太多福利，但你们怎么从来不说贪婪成性的人会去占政策便宜所以我们不能允许巨富拥有能轻易左右政策的权力？另外，我不知道你怎么想的，但我觉得懒惰比贪婪成性要好多了！ source

当社会里讨论“维护重视家庭的价值观/社会应当支持家庭的稳定和幸福”的时候，这里的“家庭”常常默认是核心家庭，甚至常常默认是必须有且仅有一个爸爸、必须有且仅有一个妈妈，然后必须有孩子，但最好不要太多的家庭。在美国，这种“组合”被认为是每个人都应去追求的最美好的家庭形式，“对家里所有成员都是最佳的”。但我们认真想想就会发现，这种家庭的结构其实更多是我们的幻想。大多数人的家庭不是这样的。即使有人在这样的家庭结构里长大，这种核心家庭通常也只是众多往来的亲属中很小的一部分。

父权制度和资本主义常常会勾结起来，不断破坏我们的社群和社区，打断非核心家庭的亲属的联结，无限抬高“核心家庭”的概念，从而原子化社会中的个人，让社会中的人成为更容易控制的奴隶。父权制度和资本主义推崇的核心家庭结构，是父亲拥有绝对的权力，母亲次之，孩子完全失权的等级森严的权力结构。这种小而孤立的家庭结构，最容易滋生绝对的权力，最容易让人处于时刻“提防外面的人”的心态之中。在这种结构里，女性更容易孤立无援，成为一切都要仰赖家中男性的家庭附属。同时，孩子们也不得不一切都仰赖家中的女性。

就像各种数据记录的那样，这种核心家庭滋生了无数故意的忽视、情感上的伤害、和各种性质的虐待。在这种被当权者鼓励着维护着的“家庭结构”里养育孩子，对孩子来说是非常糟糕的经历。

—— 贝尔·胡克斯 （1952.09.25 - 2021.12.15） source

我们不需要那些热爱钱财和名望的领导者。
一个我们需要的领导者，必须热爱公正，热爱人性。

—— 马丁·路德·金 source

那些极右翼法西斯主义者虽然理论上应该恨你，但其实对你还算友善？

你得知道，那不过是暂时假装和你关系不错。如果我们被那些人消灭了，那之后下一轮被消灭的就会包括你。 source

一位网友分享她在美国的警察学校的经历：

❶ 练习时要求我们开枪之后大喊“停止反抗放下武器”。这样无论对方有没有武器有没有反抗，路人都会产生“这个人有武器且反抗了”的印象。之后这些路人会为我开枪的“合理性”作证。
❷ 在情景演练的训练前，教官和我们说：放松放松！就当在玩！那么紧张干什么！开枪本来就是好玩的事情！
❸ 教官说因为我体型比别的警察要小，我比别的警察更危险，因此应该更快开枪。
❹ 教官说安抚平民的情绪只会让我和我的同事被杀掉。

❺ 教官说平民的命不重要，我们自己能安全回家最重要。
❻ 我一共上过三次警察学校培训，所有这些都是我在正规的警察学校经历的事情。上边有些话我听过不止一次。
❼ 在第三次培训的时候，我对这些事情提出了质疑，我提出这些做法和说法不符合基本的执法道德。于是在培训的最后一天，我被学校踢了出去并强制退学了。我在警察学校的成绩非常优秀，所有科目都名列前茅，但警察学校说“你不是我们想要的警察”。 source