« وقد قضى الله عزّ وجَلّ قضاءً لا يُردُّ ولا يُدْفَع، أن من أحب شيئا سواه عُذِّب به ولا بُدّ، وأنّ من خاف غيره سُلِّطَ عليه، وأن من اشتغل بشيء غيره كان شُؤما عليه، ومن آثر غيره عليه لم يُبارك له فيه، ومن أرضى غيره بسخطه أسخطه عليه ولا بُدّ.»

الوابل الصيّب | لابن القيم.

المحبّة في الله.

العلامة الإمام | عبدالعزيز بن باز -رحمه الله-.

قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ:

كَانَ النَّبِيُّ ﷺ طَوِيلَ السُّكُوتِ، لَا يَتَكَلَّمُ فِي
غَيْرِ حَاجَةٍ، وَكَانَ لَا يَتَكَلَّمُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ، وَلَا
يَتَكَلَّمُ إِلَّا فِيمَا يَرْجُو ثَوَابَهُ، وَإِذَا كَرِهَ الشَّيْء
عُرِفَ فِي وَجْهِهِ.

زَادُ الْمَعَادِ [١٧٥/١].

القَارِئ : أنَس إبرَاهِيم مصباح.

-

لن تصفُو القُلوب من وُجودِ الدّرنِ فيها حتّى تكونَ الهِمَمُ في الله همًّا واحِدًا.!

أبو حاتِم | روضة العُقلاء

صَباحُ الخَير أمّا بعدُ :
ستمضي سقامٌ أثقلتك وترحلُ
‏ويُشرقُ بالبشرى صباحٌ ويُقبلُ .

"قيل لأحدهم وهو في سياق الموت: قل لا إله إلا الله!
فجعل يُغنِّي لأنه كان مفتوناً بالغناء، والعياذُ بالله"

- ابن القيم | الداء والدواء.

« من أراد الله به خيرًا فتح له باب الذل والانكسار، ودوام اللَّجَأِ إلى الله تعالى، والافتقار إليه، ورؤية عيوب نفسه، وجهلها، وظلمها، وعدوانها، ومشاهدة فضل ربه، وإحسانه، ورحمته، وجوده، وبِرِّه، وغِناه، وحمده »

- ابن القيم | الوابل الصيب صـ (١٠).

سببُ عدم التّوفيق وكثْرة الوقوعِ في الخَطأ؟

- الشّيخ ابنُ العثِيمين -رحمهُ الله-.