Рейдери стають корисними?

Все що робиться - робиться не просто так. В ці непрості часи наше духовне життя набуває нового сенсу.

Адже, незважаючи ва все, що коїться, ми стаємо свідками того, як рейдери, своїми погрозами захоплення святинь, змушують нас ще активніше молитися.

І це дійсно - знак Божої мудрості.

Прихожани кафедрального Свято-Духівського собору та Свято-Миколаївського храму Чернівців зараз проводять цілодобові молитви.

І виходить так, що загрози рейдерів лише укріплюють нашу віру та єдність.

Як сказав сатана у Гете: «Я та сила, яка хоче зла, але Господь звертає це зло на добро».

І справді, кожна спроба підірвати наші духовні стіни лише зміцнює їх.

Рейдери, ніби примушують нас шукати притулок у молитві, знаходити в Бозі силу та надію.

І цим самим, вони, навіть не розуміючи, стають тим фактором, який робить нашу Церкву сильнішою!

Нехай кожен з нас пам'ятає: коли навколо панує хаос, молитва стає нашим непохитним щитом.

Зберігаймо віру, молімося з усією щирістю і впевненістю, адже Господь з нами, і через труднощі Він звертає зло на добро.

Разом ми здатні подолати будь-які негаразди!

Слава Богу за все!

Наші колеги повідомляють, що три храми УПЦ міста Чернівців були переоформлені на такого собі чоловіка Бодоряка Ярослава Івановича.

Зазначимо, що ця персона на данний момент використовує ще одне імʼя - Феогност і представляється "єпископом" ПЦУ, який очолює Чернівецьку "єпархїю" цієї структури.

Іншими словами, Ярослав прекрасно знає, що всі "голосування" за храми УПЦ в Чернцівцях - це фальсифікація, однак все одно переписує їх на себе.

Це не тільки цинізм, але пряме порушення заповіді Божої "Не вкради".

Цікаво, як на це все дивляться ті, хто дав цим всім ярославам-феогностам право називатися "канонічними"?

https://www.tg-me.com/orthobuk/2829

Тут ще один цікавий момент: Бодоряк Ярослав народився і виріс на Франківщині (село Зелене), Роман Грищук - родом із Франківщини і купа інших активістів-пцу в Чернівцях і на Буковині - родом саме звідти.

Цікаво, чому ці люди вчать буковинців, як правильно "любити Батьківщину"?

Ярослав Бодоряк = єпископ Феогност (ПЦУ)

Буковинські ЗМІ повідомили, що серійним рейдером який зазіхнув на святині Буковини є не просто чиновник в органах влади, чи крикливий мітингувальник з вулиці, а власне - сам керуючий єпархією ПЦУ на Буковині.

Пам'ятаємо, як ще півтора року назад, він приїжджав простим хлопцем з Франківська, гуляв в шортах Кобилянською - а сьогодні, вже один з найбільших землевласників нашого краю.

Це тільки з офіційних реєстрів:

- Собор Параскеви Сербської на вул.Заньковецькій;
- Собор Свято-Духівський УПЦ (переоформив на себе 26 лютого)
- Свято-Миколаївський храм УПЦ (переоформив на себе 26 лютого)
- Петро-Павлівський храм УПЦ (переоформив на себе 26 лютого)
- монастир св. Пантелеймона (Шипинці)
- будинок 22 на вул. Заньковецькій;

Гадаємо цей список є не остаточний, враховуючи 400 парафій УПЦ на Буковині, які пан Ярослав може додати до списку своїх перемог над християнами.

Джерело: відкриті дані з ЄДР

Колись, нас буковинців, лякали - прийдуть Донецькі все заберуть. Як бачимо хлопці з Галичини ще можуть показати майстер-клас як треба забирати.

‼️ПОВІДОМЛЕННЯ ПРЕССЛУЖБИ ХМЕЛЬНИЦЬКОЇ ЄПАРХІЇ УПЦ ПРО СИТУАЦІЮ НАВКОЛО СВЯТО-ВОСКРЕСІНСЬКОГО ХРАМУ МІСТА КРАСИЛІВ (+ВІДЕО)

28 лютого 2025 року до Свято-Воскресінського храму міста Красилів Хмельницького району прибули начальник районного відділу державної виконавчої служби Хабаль Роман Ярославович у супроводі депутатів міської ради та прихильників ПЦУ. На питання парафіян Релігійної громади щодо мети прибуття вказані особи аргументовано не змогли відповісти, зазначивши тільки про існування рішення суду, яке вони хочуть виконати.

Ще 07 травня 2023 року Загальними Парафіяльними зборами Релігійної громади Свято-Воскресінського храму м. Красилів Хмельницької єпархії Української Православної Церкви прийняті рішення: підтвердити, що Релігійна громада входить до складу та підзвітна Хмельницькій єпархії Української Православної Церкви; підтвердити свою духовну і канонічну єдність з Українською Православною Церквою з керівним центром у м. Києві під предстоятельством Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія.
На цій підставі Релігійна громада продовжує свою діяльність як Релігійна громада Свято-Воскресінського храму м. Красилів Красилівського округу Хмельницької єпархії Української Православної Церкви.

З метою заволодіння Свято-Воскресінським храмом м. Красилів прихильники ПЦУ отримали рішення суду та виконавчий лист «про зобов’язання не чинити перешкод у користуванні храмом».
У зв’язку з цим, відповідно до чинного законодавства України, до Красилівського районного суду Хмельницької області було подано заяву про визнання виконавчого листа таким, що не підлягає виконанню, оскільки жодних перешкод для користування Свято-Воскресінським храмом зі сторони духовенства та вірян релігійної громади не чиниться, усі бажаючі мають змогу відвідувати храм для молитви згідно розкладу богослужінь у храмі.
Судовий розгляд за заявою про скасування виконавчого листа наразі триває.

Напередодні Великого посту Релігійна громада Свято-Воскресінського храму м. Красилів просить усіх вірян і жителів міста віднестися до ситуації з порозумінням та наголошує, що Свято-Воскресінський храм відкритий для богослужіння.

‼️ПОВІДОМЛЕННЯ ПРЕССЛУЖБИ ХМЕЛЬНИЦЬКОЇ ЄПАРХІЇ УПЦ ПРО СИТУАЦІЮ НАВКОЛО СВЯТО-ВОСКРЕСІНСЬКОГО ХРАМУ МІСТА КРАСИЛІВ (+ВІДЕО)

28 лютого 2025 року до Свято-Воскресінського храму міста Красилів Хмельницького району прибули начальник районного відділу державної виконавчої служби Хабаль Роман Ярославович у супроводі депутатів міської ради та прихильників ПЦУ. На питання парафіян Релігійної громади щодо мети прибуття вказані особи аргументовано не змогли відповісти, зазначивши тільки про існування рішення суду, яке вони хочуть виконати.

Ще 07 травня 2023 року Загальними Парафіяльними зборами Релігійної громади Свято-Воскресінського храму м. Красилів Хмельницької єпархії Української Православної Церкви прийняті рішення: підтвердити, що Релігійна громада входить до складу та підзвітна Хмельницькій єпархії Української Православної Церкви; підтвердити свою духовну і канонічну єдність з Українською Православною Церквою з керівним центром у м. Києві під предстоятельством Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія.
На цій підставі Релігійна громада продовжує свою діяльність як Релігійна громада Свято-Воскресінського храму м. Красилів Красилівського округу Хмельницької єпархії Української Православної Церкви.

З метою заволодіння Свято-Воскресінським храмом м. Красилів прихильники ПЦУ отримали рішення суду та виконавчий лист «про зобов’язання не чинити перешкод у користуванні храмом».
У зв’язку з цим, відповідно до чинного законодавства України, до Красилівського районного суду Хмельницької області було подано заяву про визнання виконавчого листа таким, що не підлягає виконанню, оскільки жодних перешкод для користування Свято-Воскресінським храмом зі сторони духовенства та вірян релігійної громади не чиниться, усі бажаючі мають змогу відвідувати храм для молитви згідно розкладу богослужінь у храмі.
Судовий розгляд за заявою про скасування виконавчого листа наразі триває.

Напередодні Великого посту Релігійна громада Свято-Воскресінського храму м. Красилів просить усіх вірян і жителів міста віднестися до ситуації з порозумінням та наголошує, що Свято-Воскресінський храм відкритий для богослужіння.

"Компроміс буде боліти у кожного з нас".

Ну ось, Віталій Кличко як завжди доступно і логічно пояснив, коли чекати закінчення війни, а також, про вибори.

Як-то кажуть у народі, ні додати, ні відняти😉

В Києво-Печерській лаврі "спільними зусиллям Синодального управління у справах молоді ПЦУ, Синодальної комісії у справах монастирів та чернецтва ПЦУ, чоловічого монастиря Києво-Печерська Лавра ПЦУ, Національного заповідника "Києво-Печерська лавра" та середовища мислення та дієвості Cowo.guru" був проведений семінар для монахів ПЦУ.

Якщо з цієї світлини виключити Георгія Коваленка та кількох семінаристів, які не є монахами, то можна легко зрозуміти, скільки всього монахів в ПЦУ.

Чоловік 8.

Подивились "батл" на Ютубі священника Іоанна Вереньки з Буковини і представника ПЦУ, героя наших кількох публікацій, блогера Василя Ковташа.

Що маємо сказати?

Перше це те, що рівень обізнаності в предметі дискусії у співрозмовників надто сильно відрізняється, щоб можна було їх якось порівнювати. Це як порівнювати "Боїнг" (отець Іван) і "кукурузник" (пан Василь).

Друге це те, що нашим отцям з УПЦ не треба боятись говорити з представниками ПЦУ, бо ці розмови явно не користь останніх.

Третє це те, що всі їх аргументи Василь озвучив. Більше нічого нового ніхто з них не скаже.