نمایش "حافظ" به روی صحنه می رود.

نمایش "حافظ" که به زندگی، زمانه و اندیشه های لسان الغیب، حافظ شیرازی می پردازد توسط احسان حاجی پور و مریم یاسین زاده نوشته شده و با تهیه کنندگی امید معلم و به کارگردانی احسان حاجی پور به زودی به روی صحنه خواهد رفت.

این نمایش که بیش از ۱۰۰ هنرمند در آن به ایفای نقش خواهند پرداخت قرار است به بخش هایی از زندگی این سخن سرای بزرگ ایرانی در قالب یک اثر نمایشی بزرگ به همراهی موسیقی بپردازد.
همچنین آذر معماریان به عنوان مشاور تهیه کننده در این پروژه همکاری خواهد داشت.
احسان حاجی پور و امید معلم در دومین همکاری خود پس از نمایش موفق "۳۰ دی ۹۵" اینبار به سراغ زندگی نامه یکی از بزرگترین شعرای ایران رفته اند.
مرحله نگارش و تحقیقات نمایشنامه این اثر که به برهه هایی از زندگی حافظ شیرازی می پردازد بیش از سه سال به طول انجامیده و قرار است به زودی به روی صحنه رود.

@lawandart99

به مناسبت ۲۵ اردیبهشت، روز فردوسی بزرگ

تهمورث بشیریه
عضو هیات مدیره موسسه حقوق و هنر

کیستی یا هویت مجموعه ای از ویژگی‌هاست که انسان را از همگنان خویش متمایز می‌سازد. از آنجا که انسان موجودی است اجتماعی، هویت اجتماعی و تعلق به گروه از نیازهای اوست و آنسان که آبراهام مزلو می‌گوید حس تعلق و نیاز به هویت پس از نیازهای زیستی و امنیتی، طبقه سوم هرم نیازها را به خود اختصاص می‌دهد. انسان با بستگی به جمع، هویت می‌یابد و یا برای خود هویت می‌سازد و از مصدر این کیستی است که می‌تواند بر ناشکیبایی‌های درون چیره شود و این دو روزه‌ی هستی را از سر بگذراند. به عبارت دیگر، انسان بی کیستی اجتماعی، تنها شمایل موجودی دوپا را دارد و اطلاق انسان بر هر دوی انسان با هویت و بی هویت اجتماعی، شبیه اطلاق شیر بر این "شیر در بادیه" و آن "شیر در بادیه" است.
این کیستی اجتماعی مولفه‌هایی دارد که از جمله آنها فرهنگ در مفهوم مضیق خود، یعنی مجموعه‌ای از زبان و ادبیات و هنر و میراث اساطیری و اعراف و رسوم پیشینیان است که هویت‌سازان آن اجتماع در طی قرون بدان کوشیده‌اند و رهاوردشان کیستی‌بخشی به گروهی بوده تا با آن برای خود پُشتی سازند و بر استحکام پشتی‌هایشان بنازند.
امروز اگر آدمیان، هویت اجتماعی خود را چون جامه‌ای بر تن هویت انسانی خویش می‌دوزند و می‌پوشند، باید قدردان آنانی باشند که این هویت را ساخته‌اند و پرداخته‌اند. این مطلب، حتی اگر در عقل ریشه نداشته باشد، در ماهیت ساختاری و سازمانی انسان، آغازگاهی و روندی دارد که بی آن، انسان، انسان نیست.
از جمله آنان که بر آفرینش و پرورش این کیستی در هر ایرانی و پارسی زبانی نقشی داشته‌اند، بزرگِ شعرا و حکما و فرهنگسازان ایرانی، "فردوسی طوسی" است که امروز هر پارسی زبانی، کیستی اجتماعی خود را وامدار میراث سترگ اوست؛ چه این نیای فرهنگ خود را بشناسد و چه نشناسد. این بزرگ را باید پاس داشت و در پاسداشت او باید جشنی ملی آراست گرچه به قول استاد شفیعی کدکنی گویی گاهی اراده دیگری در میان است:

"چو از د‌انایی و د‌اد‌ و خِرَد،‌ د‌ادِ‌ سخن د‌اد‌ی
مرنج اَر د‌ر چنین عهد‌ی، فراموشِ بِعَمد‌ایی
ند‌انیم و ند‌انستند‌ قَد‌رت را و می‌د‌انند،
هنر سنجانِ فرد‌اها، که تو فرد‌ی و فرد‌ایی
بزرگا! بخرد‌ا! راد‌ا! به د‌انایی که می‌شاید‌
اگر بر ناتوانی‌های این خُرد‌ان ببخشایی"

@lawandart99

⭕️ مرا عـار آید از این زنـدگـی
که آزاد باشم، کنم بندگی....❗️


#سعدی‌وعبرت‌ازکتاب‌شاهنامه

❇️دربیان انتخابات مردمی

درمجلس سلطانی کتاب #شاهنامه می‌خواندند
درزوال مملکت ضحاک وعهدفریدون
وزیر، مَلِک راپرسید:
هیچ توان دانست
فریدون که گنج و مُلک و حَشَم نداشت چگونه براو مملکت مقررشد؟
وزیرخودش‌گفت :
خَلقی بر او به تعصب گرد آمدند و تقویت کردند تا حکمرانی یافت

[یعنی رضایت مردم اورا برمسند قدرت نشاند❗️]

🌿 روزبزرگداشت‌حماسه‌سرای بزرگ ایران،خالق تاریخِ داستان‌گونه‌ی ایران #فردوسی بزرگ گرامی باد

🌷 #۲۵‌فروردین‌روزبزرگداشت‌فردوسی
#گرامی‌وفرخنده‌باد


🍃🌸 @sadikabir 🌸🍃
┅─═ঊঈ💓ঊঈ═─┅

🌷فردوسی_سعدی_نظامی

🔸🔹 #حکمرانی‌مطلوب


☘ فردوسی
اگرحکمران را بود پیشه داد
شود بی‌گمان هرکس ازداد #شاد
اگرحکمران با داد و بخشایشست
جهان پُر زخوبی و آرایشست !


☘ استادحکمت‌سعدی:
ای حاکم :
برآن باش تا هرچه نیت کنی
نظر در صلاح رعیت کنی
الا تا نپیچی سر از عدل و رای
که مردم زدستت نپیچند پای !

☘ نظامی
مملکت ازعدل بودپایدار
کارتوازعدل بگیردقرار




🌷🌿 ۲۵ اردیبهشت
روز بزرگداشت «فردوسی» 🌷🌿
این یگانه‌ی سپهر خردپیشگی
پراکننده‌ی آیین میهن‌دوستی و مهروَرزی
و پاسدار سرفرازی و بالندگی زبان پارسی گرامی باد

🍃🌸 @sadikabir 🌸🍃
   ┅─═ঊঈ💓ঊঈ═─┅

کتاب «تجلی واژگان حقوقی در شعر فارسی» که همزمان با برگزاری نمایشگاه بین المللی تهران توسط انتشارات دادبخش روانه باز کتاب شده است، حاصل ۱۶ سال پژوهش و اهتمام و پشتکار یک وکیل دادگستری و معلم حقوق و ادبیات است که با توجه به علاقه و اشتیاق وافری که به ادبیات فارسی و شعر و شاعری دارد، پس از بازخوانی و بررسی اشعار یا دیوان شعر بیش از یکصد شاعر، اقدام به استخراج و گردآوری ابیات واجد واژگان حقوقی نموده است.

در این کتاب که اثری فاخر و بی نظیر در زمینه پیوند حقوق و ادبیات است، ابیات مربوط به بیش از یکصد واژه حقوقی به ترتیب حروف الفبا تدوین شده و در ۲۲۴ صفحه تقدیم جامعه حقوقی و ادبی کشور شده است. از سایر ویژگی های این اثر می توان به استفاده غالب از تک بیت ها، درج نام شاعر هر یک از ابیات در ذیل آن، صفحه آرایی شکیل، ویراستاری ادبی و حقوقی شایسته و بایسته و ذکر معانی برخی از واژه ها در پاورقی صفحات اشاره کرد.
#معرفی_کتاب
#رضا_وطن_خواه
#شعر
#حقوق_و_هنر

@iranianlls

‍ کانال‌های حقوق و علوم سیاسی ⚖️ 🌏

🔲 فهرست زیر مشتمل بر تعدادی از رسانه‌ها و نهادهای مستقلی است که جملگی در عرصه حقوق و علوم سیاسی ایران می‌کوشند.
.
.
.
▪️@iranianhht
▪️خانه اندیشمندان علوم انسانی
.
.
▪️@iranianlls
▪️انجمن حقوق‌شناسی
.
.
▪️@lawandart99
▪️موسسه حقوق و هنر
.
.
▪️@goftemaann
◾️مجله سیاست‌نامه
.
.
▪️@politicalmag
▪️سیاست‌نامه پلاس
.
.
▪️@imessiran
▪️پژوهشکده مطالعات پیشرفته خاورمیانه
.
.
▪️@politics_law
▪️دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
.
.
▪️@iranian_law
▪️پژوهشکده حقوق و قانون ایران
.
.
▪️@Bigdeliacademy
▪️بنیاد حقوق بین‌الملل ضیائی بیگدلی
.
.
▪️@Legal_Research
▪️پژوهشکده حقوقی شهر دانش
.
.
▪️@IPS_A
▪️انجمن علوم سیاسی ایران
.
.
▪️@bashiriyehins
▪️موسسه مطالعاتی بشیریه
.
.
.
🔲از مخاطبان گرامی درخواست می‌شود جهت تکمیل فهرست نهادها و رسانه‌های حقوق و علوم سیاسی ایران ما را همراهی کنند.
.
.

✨ از رویداد کتاب «خاک کارخانه»:
تار و پود کارگران چیت‌سازی بهشهر

که به صورت اجرای زنده پادکست در تاریخ ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۳ برگزار شد.

موسسه حقوق و هنر | @lawandart99

به مناسبت ۲۸ اردیبهشت، روز خیام

تهمورث بشیریه
عضو هیات مدیره موسسه حقوق و هنر


شاید چنان در ذهنمان رفته که اگر کسی، آنچنان عقل را به کار گیرد که در زمان خود به حل بسیاری از معادلات پیچیده ریاضی فایق آید و دقتش در نجوم و دیگر علوم مربوط، چنان باشد که یکی از دقیق‌ترین گاه‌شمارها را عرضه کند، دیگر نتوانیم حتی اندکی تصور کنیم که او بتواند به ژرف‌ترین گونه فلسفی، ابعاد دیگر هستی را بکاود و به نغزترین شکل، آن کاوش را به لفظ بیاراید؛ اما یا این خیالی باطل است یا خیام از استثنائاتی است در تاریخ بشریت که بدین راه رفته است. خیام، هموست که نشئه از حل معماهای هندسه و مثلثات و جبر، و خمار از حل معمای لاینحل هستی می‌ماند و پیوسته چون پزشکی نسخه می‌پیچد که:
"انگار که نیستی، چو هستی خوش باش"
گویی این فیلسوف کناره‌جو، در تمام عمر از اضطرابِ بودن به خود می‌پیچد و همین پیچش، او را به تلاش برای حل مسایلی می‌کشاند که در برخی از آنان توفیق می‌یابد و در اصلی‌ترین آن درمانده می‌شود که البته کمتر کسی موفق به طی طریق تا چنین مرزی از درماندگی شده است! پس او مرشد نابغه ژرف‌اندیش عجیبی چون حافظ می‌شود که در اشعار خود، رندانه تفکر و شیوه خیامی را می‌پروراند و در مکتب خیام شاگردی را به اوج می رساند.
شاید خیام سرشار از تعارضات واگرا و شاید چون برخی از جلوه‌های هستی، مجموعه‌ای از پارادوکس‌های همگراست؛ اما آنچه مسلم است در تاریخ بشریت او نمادی است از اضطراب و اندیشیدن. به این سرگشته بزرگ تاریخ بشر اوصاف زیادی داده‌اند که شاید بتوان "امام مضطربین" را بدانها افزود.
خیام دلاشوبی است که مدام تجویز دلارامی می‌کند و گویی هیچ دلارامی، آرام دل بی‌قرار او نیست و نهایتا او را به حسرتی از زمره "لَیت"‌ها می‌کشاند که:
"ای کاش که جای آرمیدن بودی
یا این ره دور را رسیدن بودی
کاش از پی صد هزار سال از دل خاک
چون سبزه امید بر دمیدن بودی"
بیست‌و‌هشتم اردیبهشت به نام این نابغه شگفت‌انگیز آراسته شده؛ نابغه‌ای ملول و حکیمی پر شِکوه و پیری پر حسرت و کافری خداشناس و موحدی ملحد که هنوز پیاله‌های برگرفته از خاکش، عشوه می‌فروشند و به ناز سر می‌دهند که:
"یک جام شراب صد دل و دین ارزد
یک جرعه می مملکت چین ارزد
جز باده لعل نیست در روی زمین
تلخی که هزار جان شیرین ارزد"
روزش خجسته و یادش به درازای عمر بشر ماندگار!

@lawandart99

مشکلی دارم ز دانشمندِ مجلس بازپرس
توبه‌فرمایان چرا خود توبه کمتر می‌کنند

شعر: حافظ
 
موسیقی: اجرای خصوصی سایۀ بید با آواز محمدرضا شجریان و ساز پرویز مشکاتیان.
 
* «در آثار شعرا و نویسندگان ما، کلمۀ «دانشمند» به معنی فقیه و حقوقدان است. ... وقتی حافظ می‌گوید: «مشکلی دارم ...» مرادش همین معنی است که یاد کردیم. البته [وقتی] عبید زاکانی در رسالۀ «تعریفات» می‌گوید: "الدانشمند کسی است که عقل معاش ندارد"، نظر به حقوقدانان زمان خود دارد، وگرنه بسیاری از حقوقدانان روزگار ما ثابت کرده‌اند که در عقل معاش سرآمد اقران می‌باشند.» (محمدعلی موحد، مختصر حقوق مدنی، تهران، کارنامه، چاپ اول از ویراست چهارم، دیباچه، صص. ۳۳-۳۴.)

#حقوق_و_هنر
#شعر_و_حقوق

@iranianlls
@lawandart99

✨نخستین جشنواره خیمه شب‌بازی ایران

✨۲۸ اردیبهشت تا ۱ خرداد

✨شما هم دعوت هستید

📍خیابان وصال شیرازی، کوچه اسلامی ندوشن، پلاک ۶

برای اطلاع از برنامه های جشنواره پیج خانه موزه خیمه شب بازی ایران را دنبال کنید.

@khshmuseum
@lawandart99