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【香港史觀——詞意史觀】
俾外族侵佔統治,喺越南史書入面屬於「北屬時期」,而唔係「朝代」。兩者嘅分別在於前者視越南同外國係唔同嘅國家同民族,喺有關嘅時期係侵佔同被侵佔嘅關係。後者嘅意思係兩者從來都係統一嘅國家,只係統治者更迭。

如果香港採用本土史觀,咁依家同古代都係「北屬時期」。

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【香港史觀——民族歷史】
香港嘅歷史,其實應該由香港同鄰近地域嘅百越歷史開始,而唔係華夏族侵略者嘅歷史開始。

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【魚蛋革命 六週年】
魚蛋革命六年過去,當年本土派同一眾義士以行動同武力去進行抗爭,卻因政權而相繼入獄,歷史證明咗當時一眾義士只係行得太前。三年後香港人喺抗爭路上亦一步一步咁蛻變,逐漸跟上步伐。

直至今日,仍然有義士仲未放棄,繼續用唔同方式、一個自己相信嘅方式去打呢場仗,亦都希望大家唔好忘記一眾在囚義士。

依然不斷嘗試用各種方法去光復嘅手足,都係因為相信,先會堅持去行每一條路。所以當大家見到同自己立場相同,但未必接受嘅方式嘅時候,不如試吓思考未來會唔會有機會向呢啲方向發展,或者可能呢一個方法可以推動到成件事呢。

光復香港必須由我哋去完成,香港民族嘅未來就視乎我哋每一個嘅決定。

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【香港史觀——歷史教育】
香港歷史教育嘅選材係選擇性同唔持平,並且係故意唔提及事實嘅做法,令事實隨時間而被埋沒。

因為呢種偏頗嘅歷史教育,令大部份香港人無質疑過被灌輸嘅「華夏數千年歷史」嘅真假,產生文明認同嘅傾向錯覺,直接影響身份認同同主權歸屬嘅判斷。

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【知行合一讀書會📚
閱讀除咗帶比我哋知識之外,亦會創造空間比我哋去了解從未接觸過嘅概念,係一個體驗新事物同思維激盪嘅機會。

呢幾年嘅社運發展都反映咗光復香港從來都無一條既定嘅formula去做。歷史可以借鑑,但我哋所行嘅路注定同前人唔同,必須不斷思考、不斷探索,繼尋找所有重光嘅可能性。

“The society that separates its scholars from its warriors will have its thinking done by cowards and its fighting by fools.” - Thucydides

要到達我地嘅應許之地,首先要搵到前面條路先。就讓書本作我地嘅指南針,撥開眼前迷霧繼續前進。知行合一以行動實踐思想,思想革新以知識重新建構我地嘅未來。

所以我哋將會舉行第一次F2F讀書會,透過思想交流互相啟發。

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📚【拋磚引玉】一人一本人生必睇嘅書📚
日期:2月25號(星期五)
時間:夜晚6點 - 7點
地點:倫敦 N1

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📢即使平時無睇開書都可以嚟㗎!只要你有興趣去開始你閱讀之旅,或者同大家一齊傾吓偈、交流吓都無任歡迎!

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2025/06/30 09:17:57
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