كان رسول الله ﷺ سهلا لا يثقل على الناس، يجالس الناس ويمازحهم أياما لا يعظهم فيها حتى لا يسأموا من كثرة المواعظ، وكان ﷺ لا يُحرِج أحدا، إذا أراد أن ينبه على خطأ في جمع من الناس لم يذكر الفاعل باسمه بل قال (ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا)، وإذا اعتذر له أحد قَبِل عذره وتغافل عنه حتى لو لم يكن عذرا حقيقيا، وإذا أراد معاتبة أحد ابتسم له ابتسامة المُغضَب فخفف عنه وطأة الكلام، وكان ﷺ يخفف عن الناس في الصلاة ولا يطيل في خطبة الجمعة، وكان لا يطيل على أحد في زيارة أو مجلس، بل يمر مرورا كريما ويتخفف، وكان ﷺ طيب الكلام سهل المراس لين الحديث، لا يعيّر أحدا أو يحدثه بما يكره.

‏لو أحَبَّك اللّٰه
أَحبتكَ السَّماءُ والأرض وسَاكِنيها،
وسكنْتِ الجنَّةُ قلبَك قبل أنْ تدخُلهَا،
وهُدِيت وكُفِيت ووقِيت،
وأُبعدَ عنك الشَّقاءُ وفَارَقتك الأحزان
فاللهُم حُبَّك🤍🤍. .

أسوأ ما في المعاصي هي العقوبات الغير ظاهرة!

كإنعدام الطمأنينة في الصلاة ، والتهاون في أوقاتها ، وعدم تدبر القرآن ، و أن يُحال بينك وبين ربك في قيام الليل

وعدم التأثر بموت الغير وعدم التأثر بالمواعظ ..
نسأل الله الهداية و الثبات

صيام الاثنين | قال النبي ﷺ :" تُعرَضُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ و الخميسِ، فأُحِبُّ أنْ يُعرَضَ عَمَلِي و أنا صائِمٌ"
‏إن لم تكن صائمًا، فذكِّر تنل أجرًا.

‏"إِنِّيَ أَخافُ أَن يَمسَّك عذابٌ منَ الرَّحمن"

‏تِلك هي المحبَّة الصَّادقة، أَن تخافَ على من تحب أن يُقصِّر في دينهِ فيكون من الغافلين ولا تمدَّ له يد النَّصيحة.

‏كقاعدة:
‏مَن لا يُبالي بآخرتك، لا يُبالي بك.

📢 تنويه مهم

كل من انضم إلى القناة التمهيدية يُعَدّ مسجَّلًا مبدئيًّا في البرنامج.

📎 رابط القناة:

https://www.tg-me.com/sabeelmuslihats

مَن تَهاون بمخالطةِ الفُسَّاق..

استحلىٰ الفسقَ بعد كراهتِه،وفَسد عقله بعد رجاحتِه،

وتَغيرت آراؤه حول الأحداث لِتُطابق آراء أهل الفسق.

الصاحِبُ "ساحِب"، وفي تأثيرهِ "ساحِر".

‏أحيانًا؛
‏إذا خلوت بنفسك في منتصف الليل، تتواردُ عليك الأحزان ومنغّصات الأيام، وقد تسيل منك الدموع من غير شعور، فإذا تذكرت نظر الله إليك وعلمه بماضيك وما قد عانيت وأن بيده قادم أيامك ولياليك، رجعت الطمأنينة إلى قلبك والأنس إلى صدرك لتدرك بأن راحة حياتك عندما تعلق قلبك بالله وحده.

‏لا تتوقف عن الدعاء في كل وقت
وأنت تمشي وأنت جالس وأنت مضطجع
أكثر من الدعوات العظيمة العامة:
اللهم أصلح لي ديني ودنياي وآخرتي
اللهم اكفني بحلالك عن حرامك
اللهم احفظني من كل سوء
اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واعفُ عني
رب اشرح لي صدري ويسر أموري
الدعاء من أكبر أسباب سعادتك وراحتك.

﴿ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴾
في ذلك اليوم المهول،
حين يُبعث الإنسان فردًا، لا مال معه ولا ولد،
ويُعرض على ربّه، وقد انكشفت له حقائق كانت عنه محجوبة،
يتحسّر، ويتلهّف، ويقول بمرارة الندم:
"يا ليتني قدّمت عملاً صالحًا ينفعني في حياتي الباقية!"

ليست الحياة التي مضت في الدنيا،
بل الحياة الحقيقية التي لا انقضاء لها،
الحياة الأبدية التي تبدأ بعد الموت، ولا تنتهي أبدًا.

يتمنى حينها لو لم يُضيّع أيامه باللهو والغفلة،
لو أكثر من الصلاة، والصيام، والصدقة، وذكر الله،
لو خشي الله في السر كما يخشاه في العلن،
لو سعى لرضى الله كما يسعى لرضى الناس.

حتى المطيع الصادق، يتمنى أن لو زاد،
أن لو ركع ركعةً أخرى، أو أنفق أكثر،
فكل لحظةٍ طاعةٍ كانت جوهرة ثمينة،
ولمّا رأى ثوابها، علم كم فاته من الخير.

هذه الآية ليست خبرًا عن ماضٍ،
بل نداءٌ حيٌّ للقلوب الغافلة:
ماذا قدّمنا لحياتنا الحقيقية؟ . .

اللَّهُمَّ لَا تُغَيِّرْ حَالَنَا هَذَا إِلَّا لِأَحْسَنِهِ، عَلَى الوَجْهِ الَّذِي يُرْضِيكَ عَنَّا وَيُرْضِينَا، فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا، يَا رَبَّ العَالَمِينَ، وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

‏ذكر البيهقي أن نبي الله موسى -عليه السلام- قال: يا رب، قد أنعمت عليّ كثيرًا، فدُلّني أن أشكرك كثيرًا، قال: اذكرني كثيرًا، فإذا ذكرتني كثيرًا، فقد شكرتني كثيرًا، وإذا نسيتني فقد كفرتني.

في الجنة ترى الله
ترى الذي لطالما آنس وحشتك
ترى الذي طالما فك كربتك
ترى من طالما آمن روعك ودبر حياتك
ترى الذي آواك عندما جافوك
ترى الذي شفاك وأطعمك وسقاك من غير حول منك ولا قوة.

-الشيخ محمد خيري.