#حـرف_حتى_في_النحـو : ((١))📚📍
الحرف العاشر والأخير من حروف العطف التي ذكرها
ابن آجروم رحمه الله في آجروميته هو الحرف (حتى).
والكلام على هذا الحرف يشمل المباحث الأربعة التالية:

#المبحث_الأول:
↩️أنواع الحرف (حتى) في اللغة العربية.
#المبحث_الثاني:
↩️ذكر خلاف النحاة في وقوع (حتى) حرف عطف.
#المبحث_الثالث:
↩️معنى (حتى) العاطفة عند من أثبتها حرف عطف.
#المبحث_الرابع:
ذكر الشروط التي اشترطها النحاةفي (حتى)
حتى تكون حـرف عطـف.

#المبحث_الأول:
#أنواع_الحرف (حتى) في اللغة العربية

#ذكر_النحاة أن (حتى) ترد في اللغة العربية.
#على_أربعة_أوجه_هي:

1 - (حتى) الناصبة للفعل المضارع: وهذه يأتي بعدها فعل مضارع، وهي تعمل فيه النصبَ، وقد تقدَّم الحديث عنها بالتفصيل في نواصب الفعل المضارع. ومن أمثلة عملها النصبَ في كتاب الله تعالى: ﴿ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ ﴾ [البقرة: 214].

2 - (حتى) الجارة: وهذه تكون حرف جر، يجر الاسم الواقع بعده، وعلامتها أنه يصحُّ رفعها ووضع (إلى) مكانها ويستقيم المعنى، وقد وردت في كتاب الله تعالى جارَّةً للاسم الصريح، ومن ذلك قوله تعالى: ﴿ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴾ [القدر: 5]، بجر (مطلع) على أن (حتى) حرف جر، والمعنى: إلى مطلع الفجر[].

3 - (حتى) الابتدائية: (حتى) الابتدائية حرف يُبتدأ به الكلام، ويستأنف عما قبله؛ ولذلك كان ما يقع بعدها جملةً تامةً.
#نحو_قوله: فاز الطلاب حتى محمدٌ ناجحٌ.

4 - (حتى) العاطفة، وهذه تكون بمعنى (الواو).
وسيأتينا إن شاء الله تعالى الحديث عنها بالتفصيل
#في_المبحث_الثاني:

🔹(مبحث معنى (حتى) العاطفة).

#فائدة: اعلم - رحمك الله - أنه قد يكون هناك موضع واحد صالح لأنواع (حتى) الثلاثة (الابتدائية، والجارة، والعاطفة)، فيجوز أن تحمل (حتى) الواردة في هذا الموضع، وهذا المثال على أنها:

↩️ابتدائية؛ فيرفع الاسم التالي لها، على أنه مبتدأ، ويجوز أن تحمل كذلك في نفس المثال على أنها جارة، فيكون الاسم التالي لها مجرورًا بها، ويجوز أن تحمل أيضًا على أنها عاطفة، فيُعطف الاسم الوارد بعدها على الاسم الوارد قبلها رفعًا ونصبًا وجرًّا.

#ومن_ورود (حتى) محتملة لهذه المعاني الثلاثة في مثال واحد: #المقولة_المشهورة: (أكلت السمكة حتى رأسها).
↩️فيجوز في كلمة (رأسها) ثلاثة أوجه من الإعراب.
وذلك على اعتبار نوع (حتى):

#الوجه_الأول: النصب، على أن (حتى) عاطفة بمعنى (الواو)، فتعطف (الرأس) على (السمكة) المنصوبة قبلها، والمعطوف على المنصوب منصوب، ويكون تقدير الكلام حينئذٍ: أكلت السمكة ورأسَها.

#والوجه_الثاني: الرفع، وذلك على اعتبار أن (حتى) ابتدائية، فيكون الاسم التالي لها مرفوعًا على أنه مبتدأ، وخبره محذوف، والتقدير: حتى رأسُها مأكولٌ.

#والوجه_الثالث: الخفض على اعتبار أن (حتى) حرف جر؛
بمعنى (إلى)؛ أي: إلى رأسها.

#تااااااابع_معـنـــا_حفظكم_اللـــــه

#شـرح_أنواع_حتى_في_اللغة_العربيـة.
((٢))✏️📍

#والوجه_الثالث: الخفض على اعتبار أن (حتى) حرف جر؛
بمعنى (إلى)؛ أي: إلى رأسها.

وعلى هذه الأوجه الثلاثة يُنشد قولُ الشاعر:
ألقى الصحيفةَ كي يُخفِّف رحله
       *** والزادَ حتى نعله ألقاها

#فقوله: نعله، يروى بالأوجه الثلاثة: الرفع على أن (حتى) ابتدائية، و(نعله) مبتدأ، وجملة (ألقاها) الخبر، والنصب على أن (حتى) عاطفة، فتكون (نعله) منصوبة؛ عطفًا على (الصحيفة) المنصوبة، وتكون (ألقاها) توكيدًا للفعل (ألقى) المذكور في أول البيت، والجر على أن (حتى) حرف جر، وتكون (ألقاها) توكيدًا كذلك.

#ومما_جوَّز_فيه_العلماء:
كذلك هذه الأوجه الثلاثة أو بعضها:

1 - ما رواه البخاري ومسلم رحمهما الله، من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفَّر الله بها عنه حتى الشوكة يشاكها)).

فقد نص ابن حجر في الفتح 10/ 105، والعيني في (عمدة القاري)، وغيرهما على أن قوله صلى الله عليه وسلم: ((حتى الشوكة)) يجوز فيه: رفع الشوكة على أن حتى ابتدائية[]، وجر (الشوكة) على أن (حتى) حرف جر بمعنى (إلى).

2 - ما رواه البخاري ومسلم رحمهما الله، من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ولست تُنْفِق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أُجِرْتَ بها حتى اللقمة تجعلها في فِي امرأتك)، فقد أجاز ابن حجر في (فتح الباري) 5/367، والعيني في (عمدة القاري) 21 /58، والعكبري في (إتحاف الحثيث) صـ 107 في قوله صلى الله عليه وسلم: (حتى اللقمة)، وجهين، هما:

الرفع على أن (حتى) ابتدائية، فتكون (اللقمة): مبتدأ مرفوعًا، وجملة (تجعلها): خبره، والنصب على أن (حتى) حرف عطف، وقد عطف (اللقمة) على نفقة (المنصوبة).

♦  ✏️ ♦

#المبحث_الثاني: ذكر خلاف النحاة في وقوع (حتى) حرف عطف

#اعلم - نفعني الله وإياك - أن النحاة اختلفوا في (حتى) هل ترد في اللغة العربية حرف عطف أم لا؟ على قولين:

#القول_الأول: أنها قد ترد عاطفةً في اللغة العربية، وإن كان ذلك قليل الوقوع، وهذا هو قول البصريين.

#والقول_الثاني: أنها لا ترد في اللغة العربية حرف عطف أبدًا، وحملوا ما جاء من ذلك على إضمار عامل بعد (حتى)[]، فيقولون مثلًا في نحو: جاء القومُ حتى أبوك - رأيت القومَ حتى أباك - مررت بالقوم حتى أبيك، يقولون: إن (حتى) ابتدائية، وهناك عامل بعدها محذوف، يدل عليه العامل المتقدِّم عليها، وهذا هو قول الكوفيين[].
#تااااااابع_معـنـــا_حفظكم_اللـــــه

♦  📚 ♦  

#فضل_صيام_الاثنين_والخميس_(( على أيام البيض))
فضل صيام الاثنين والخميس على أيام البيض

#السُّـــــــؤَالُ 📍
🌷والدتي تواظب ومنذ زمن طويل على صيام يومي الخميس والاثنين من كل أسبوع، وهي الآن تريد الاستفسار ومعرفة هل هذا العمل أفضل أم أن تصوم ثلاثة أيام من كل شهر؟ نرجو الإفادة، وجزاكم الله خيرًا.

#الجَــــوَابُ ✅
🟢 هذا العمل أفضل وأكثر أجرًا، وصيام الثلاثة داخل في ذلك، وكان النبيﷺ يصوم الأثنين والخميس ويقول: إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله سبحانه فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم[1]. والله ولي التوفيق[2].
 
[1]رواه النسائي في (الصيام) باب صوم النبي صلى الله عليه وسلم برقم 2358.
[2]نشرت في (مجلة الدعوة) العدد 1497 وتاريخ 1/2/1416هـ، .
(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 387).

╭─┅─🌹═🍃ঊ🍃═🌹─┅─╮
                                      #اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ
       ╰─┅─🌹═🍃ঊ🍃═🌹─┅─╯

    #إشــツـراقة_الصبـاح                                                                   
                                                         ༺⛈🍃🌺🍃⛈༻    
                          ▩ •••🌷الخميـس🌷••• ▩
                   #٢٠_من_شهر_صفـــر_١٤٤٧هجري
                   الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
                           حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#‏قـال_ﷺ:
"مَن صلّى عليّ واحدةً، صلّى الله عليه عشرًا"
#ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com

🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة....... (محمد - 19).
#بــر_والـدايك_يبرك_أولـادكـــ...
#إيــاكــ_والعقــوق_إحذر_فإنها_مهلكة.

#قال_ابن_القيم : فلو عرف العبد كل شيءولم يعرف ربّه
فكأنه لم يعرف شيئاً ولو نال كل حظ من حظوظ الدنيا
ولذاتها وشهواتهاولم يظفر بمحبة الله والشوق إليه والأنس
به فكأنه لم يظفر بلذةولا نعيم ولا قرة عين.
[ إغاثة اللهفان 1 / 112 ]

#آيــــــة_وتــــدبر...
#قال_اللھ_تعالي :
  #بسم_الله_الرحمن_الرحيم
❄ ﴿فَما ظَنُّكُم بِرَبِّ العالَمينَ﴾[الصافات: 87].
#لفضيلة_الشيخ_العلامــة
        //محمّّد بنُِ صِالِح العُثـيمين*
                         *-رحِمَهُ الله- :*
« ﻣــﻦ ﺍﻧﺘـﻈﺮ ﺍﻟﻔــﺮﺝ ﺃُﺛـﻴﺐَ ﻋﻠﻰ ﺫﻟـﻚ ﺍﻻﻧــﺘﻈﺎﺭ
ﻷﻥ ﺍﻧــﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟــﻔﺮﺝ ﺣﺴــﻦُ ﻇــﻦٍّ ﺑــﺎﻟﻠﻪ ﻭﺣــﺴﻦ
ﺍﻟﻈــﻦّ ﺑـﺎﻟﻠﻪ ﻋﻤــﻞٌ ﺻـﺎﻟﺢ ﻳُــﺜﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹﻧــﺴـﺎﻥ »
#المصـــــــدر [ ﻧــﻮﺭ على ﺍﻟﺪﺭﺏ (225) ]

#فتـوي... 🖌📚
#هـل_تجـوز_الرقيـة
#على_المريض_بواسطة_المسجل ؟ 
#لفضيلة_الشيخ_العلامــة //
صَالِــح بنُ فَوزان الــفَوزان -حَــفظُﮧُ الله- :

#الــسُّــؤال: 📍
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله :
هل تجوز الرقية على المريض بواسطة المسجل ؟ 

#الجَــــوَابُ ✅:
لا يا أخي الرقية مباشرة، يقرأ وينفث على المريض من ريقه ،هذه الرقية أما التوسع والتهور في الرقية بحيث أنه بشريط ولا بالتلفون -يقرأ عليه بالتلفون-ولا يقرأ بالخزان -خزان الماء - 
ولا يقرأ (كلام غير مفهوم) ولا يقول ها القارورة المركزة بمائة ريال والقارورة الي ما هي مركزة بخمسين ريال هذا كله من الكذب ومن الدجل ومن استنزاف أموال الناس وهذا خروج بالرقية الشرعية إلى الأطماع واستنزاف أموال الناس نعم.
#المصـــــــدر🖌
http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/sounds/00171-12.ra
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
        #ســـــورةالقيــامة "
http://f.top4top.net/m_41450r3p0.mp3

#لغتنا_الفصيحـــة_والراقيـــة.. 👒🌷👒

#الإعـــــراب 📚🖌
🔹فَسَيَكْفِيكَهُمُ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
🔹 وَ(السِّينُ) : حَرْفُ اسْتِقْبَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
🔹وَ﴿يَكْفِي﴾ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ.
🔹 وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ
🔹 فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ أَوَّلُ.
🔹وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ
🔹 فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ ثَانٍ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
🔮﴿اللَّهُ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ((تأدبا للـه))
🔮فَاعِلٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

#لغـــتي_هويتـــي.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#قال_اللھ_تعالي :
#بـسم_اللـه_الرحمـن_الرحـيم
﴿ قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً
مِّنْ عِندِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِهُونَ﴾
[ #هـود: 28]

#لغتنا_الفصيحـــة_والراقيـــة 👒🌷👒

#الإعـــــراب 📚🖌
🔹﴿أَنُلْزِمُكُمُوهَا﴾: "الْهَمْزَةُ" حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
🔹وَ( نُلْزِمُ ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
🔹وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ
نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ أَوَّلُ.
🔹وَ"الْوَاوُ" حَرْفُ إِشْبَاعٍ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ.
🔹وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "نَحْنُ"، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ.
جَوَابُ الشَّرْطِ.
🔹﴿وَأَنْتُمْ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( أَنْتُمْ ) ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
🔹﴿لَهَا﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ مُتَعَلِّقٌ بِـ( كَارِهُونَ ).

🔹﴿كَارِهُونَ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

#لغـــتي_هويتـــي

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•