Как делать выводы из данных опросов: чек-лист
Часто в ленте мы встречаем разные цифры опросов и выводы из них выглядят самоочевидными. Однако техника опросов устроена таким образом, что для правильной интерпретации полученные данные нужно как следует деконструировать. Как понять что на самом деле стоит за цифрами опросов?
Собрал шесть советов, а по ссылке на телеграфе расписал каждый из них немного подробнее.
🔸Не следует фокусироваться на точных цифрах.
🔸Выводы о социальных характеристиках стоит делать только на основании нескольких вопросов.
🔸Важно смотреть не только на распространенность тех или иных характеристик, но и на связи между ними.
🔸Полезно обращать внимание на динамику ответов - как они менялись со временем.
🔸Нужно оценить не происходит ли навязывание проблематики, то есть действительно ли спрашивается о вещах, на которые люди способны осмысленно ответить.
🔸Результаты опроса стоит сравнивать не только с другими опросами, но и с данными полученными другими методами, а также событиями в обществе.
https://telegra.ph/Kak-pravilno-delat-vyvody-iz-dannyh-oprosov-02-23
Часто в ленте мы встречаем разные цифры опросов и выводы из них выглядят самоочевидными. Однако техника опросов устроена таким образом, что для правильной интерпретации полученные данные нужно как следует деконструировать. Как понять что на самом деле стоит за цифрами опросов?
Собрал шесть советов, а по ссылке на телеграфе расписал каждый из них немного подробнее.
🔸Не следует фокусироваться на точных цифрах.
🔸Выводы о социальных характеристиках стоит делать только на основании нескольких вопросов.
🔸Важно смотреть не только на распространенность тех или иных характеристик, но и на связи между ними.
🔸Полезно обращать внимание на динамику ответов - как они менялись со временем.
🔸Нужно оценить не происходит ли навязывание проблематики, то есть действительно ли спрашивается о вещах, на которые люди способны осмысленно ответить.
🔸Результаты опроса стоит сравнивать не только с другими опросами, но и с данными полученными другими методами, а также событиями в обществе.
https://telegra.ph/Kak-pravilno-delat-vyvody-iz-dannyh-oprosov-02-23
Telegraph
Как правильно делать выводы из данных опросов
Часто в ленте мы встречаем разные цифры опросов и выводы из них выглядят самоочевидными. Однако техника опросов устроена таким образом, что для правильной интерпретации полученные цифры нужно как следует деконструировать. Как понять что на самом деле стоит…
👍2
Анархистские группы в Лодзи 1905-1939
Социальный фон лодзьского анархизма был типичным для окраины российской империи начала ХХ века. Лодзь была промышленным городом с большим количеством пролетариата, который в то же время был очень бедным, поскольку еще не были созданы институты социального государства. Сюда добавляется мультикультурность Лодзи, где были широко представлены рабочие разговаривающие на польском, идише и русском.
Что касается политического контекста, то важным событием был проигранный страйк 1906-1907. После него социалистические партии стали конфликтовать, обвиняя друг друга в поражении. В этих конфликтах было убито больше сотни человек. Кроме того, со стороны интеллигентов, руководивших партиями, были случаи махинаций с партийными взносами и сливов мусорам информации о рабочих состоящих в организации. В общем в рабочей среде нарастало недоверие к социалистическим партиям. В то же время из-за проигранного страйка условия труда становились только хуже.
Первая анархистская группа была основана в 1905 году: Лодзьская группа анархистов-коммунистов Интернационал. Она была отделением варшавской организации, стояла на позициях чернознаменцев. Это было широкое течение в анархизме того времени, суть которого заключалась в акценте на силовых акциях и борьбе вокруг экономических, а не политических целей. Лодзьская группа в основном состояла из евреев. Занимались пропагандой взглядов, но каких-то громких акций совершить не успели. В 1906 их репрессировали: 8 человек сослали в Сибирь, а их соратников в Варшаве вообще расстреляли. Однако вскоре движение возродилось, в 1907 специально для этого приехал анархист из Бельгии - с литературой и деньгами. Однако вскоре царская полиция арестовала и его, а потом еще 18 человек.
После этого активно действовали группы занимавшиеся милитантными акциями и постепенно они эволюционировали в группу Революционные мстители. Эта организация действовала почти четыре года с 1910 по 1913. Идейно они опирались на смесь анархизма и махаевщины. Организация начала свою деятельность с убийства двух ненавидимых всеми мусоров из-за чего стали очень популярными и пользовались большой поддержкой в народе. Они организовали ряд нападений на правительственные здания, поезда, царскую полицию, пытаясь тем самым ослабить государственный аппарат и создать условия для восстания. У группы была очень хорошо организована конспирация и децентрализованная структура. Всего через организацию прошло порядка 371 человек, 51 из которых были арестованы.
В то время были еще каки-то группы, которые занимались скорее "социальным бандитизмом", примитивной формой классовой борьбы как называл это Эрик Хобсбаум. То есть грабили фабрикантов, чиновников и других богатых людей, а деньги просто делили между собой. Сложно понять стоит ли такие организации относить к анархистским
С 1920 в Лодзи действовала Группа польских анархистов, которая издавала брошюры и проводила образовательные курсы, где распространяла идеи анархизма: отношение к большевизму, Махно, статьи Кропоткина, Рокера и др. Пропаганду они вели на идише. Спустя несколько лет группа распалась.
С 1926 года на территории Лодзи появилась ячейка Польской анархистской федерации. Центром анархистской активности в Лодзи тогда были легендарные Балуты, которые сейчас, наоборот, имеют имидж не прогрессивного, а пришедшего в упадок района. Эта группа полностью отказалась от милитантных акций, занималась распространением брошюр, организацией страйков и митингов, образовательных кружков. Просуществовала до начала Второй мировой войны.
https://cia.media.pl/lodzkie_grupy_anarchistyczne_1905_1939
Социальный фон лодзьского анархизма был типичным для окраины российской империи начала ХХ века. Лодзь была промышленным городом с большим количеством пролетариата, который в то же время был очень бедным, поскольку еще не были созданы институты социального государства. Сюда добавляется мультикультурность Лодзи, где были широко представлены рабочие разговаривающие на польском, идише и русском.
Что касается политического контекста, то важным событием был проигранный страйк 1906-1907. После него социалистические партии стали конфликтовать, обвиняя друг друга в поражении. В этих конфликтах было убито больше сотни человек. Кроме того, со стороны интеллигентов, руководивших партиями, были случаи махинаций с партийными взносами и сливов мусорам информации о рабочих состоящих в организации. В общем в рабочей среде нарастало недоверие к социалистическим партиям. В то же время из-за проигранного страйка условия труда становились только хуже.
Первая анархистская группа была основана в 1905 году: Лодзьская группа анархистов-коммунистов Интернационал. Она была отделением варшавской организации, стояла на позициях чернознаменцев. Это было широкое течение в анархизме того времени, суть которого заключалась в акценте на силовых акциях и борьбе вокруг экономических, а не политических целей. Лодзьская группа в основном состояла из евреев. Занимались пропагандой взглядов, но каких-то громких акций совершить не успели. В 1906 их репрессировали: 8 человек сослали в Сибирь, а их соратников в Варшаве вообще расстреляли. Однако вскоре движение возродилось, в 1907 специально для этого приехал анархист из Бельгии - с литературой и деньгами. Однако вскоре царская полиция арестовала и его, а потом еще 18 человек.
После этого активно действовали группы занимавшиеся милитантными акциями и постепенно они эволюционировали в группу Революционные мстители. Эта организация действовала почти четыре года с 1910 по 1913. Идейно они опирались на смесь анархизма и махаевщины. Организация начала свою деятельность с убийства двух ненавидимых всеми мусоров из-за чего стали очень популярными и пользовались большой поддержкой в народе. Они организовали ряд нападений на правительственные здания, поезда, царскую полицию, пытаясь тем самым ослабить государственный аппарат и создать условия для восстания. У группы была очень хорошо организована конспирация и децентрализованная структура. Всего через организацию прошло порядка 371 человек, 51 из которых были арестованы.
В то время были еще каки-то группы, которые занимались скорее "социальным бандитизмом", примитивной формой классовой борьбы как называл это Эрик Хобсбаум. То есть грабили фабрикантов, чиновников и других богатых людей, а деньги просто делили между собой. Сложно понять стоит ли такие организации относить к анархистским
С 1920 в Лодзи действовала Группа польских анархистов, которая издавала брошюры и проводила образовательные курсы, где распространяла идеи анархизма: отношение к большевизму, Махно, статьи Кропоткина, Рокера и др. Пропаганду они вели на идише. Спустя несколько лет группа распалась.
С 1926 года на территории Лодзи появилась ячейка Польской анархистской федерации. Центром анархистской активности в Лодзи тогда были легендарные Балуты, которые сейчас, наоборот, имеют имидж не прогрессивного, а пришедшего в упадок района. Эта группа полностью отказалась от милитантных акций, занималась распространением брошюр, организацией страйков и митингов, образовательных кружков. Просуществовала до начала Второй мировой войны.
https://cia.media.pl/lodzkie_grupy_anarchistyczne_1905_1939
cia.media.pl
Łódzkie grupy anarchistyczne 1905-1939 | Centrum Informacji Anarchistycznej
Sytuacja społeczno polityczna Łodzi początku wieku Łódź początku XX wieku była niezwykle prężnie rozwijającym się ośrodkiem przemysłu włókienniczego. Jej dogodne położenie oraz rozwijająca się infrastruktura przemysłowa powodowała
👍3❤1🔥1
плодотворные дебютные идеи
На Зеркале появилась статья под заголовкам "Почти половина поляков считают вероятным нападение России на Польшу". В источнике - польское СМИ, где опубликованы цифры опроса, который это СМИ заказало у опросного агентства. В этом источнике действительно есть…
По поводу объективной журналистики последнее время в голове крутится еще одна мысль.
Одним из важных журналистских стандартов считается баланс мнений. Предполагается, что освещая противоречивые ситуации или конфликты, журналисты должны показывать мнения всех вовлеченных в него сторон. Считается, что читателю, который увидит два искаженных, ангажированных видения ситуации проще понять что происходит "на самом деле".
Так вот, мне кажется, что официально преследуемые властями медиа, не могут по-настоящему соблюдать баланс мнений, когда освещают политические события в Беларуси. Во многих случаях сторона власти просто не пойдет на контакт с представителями таких СМИ, считая их своими врагами. В то же время государство преследует даже за сам факт комментариев для "экстремистов".
Конечно, эти медиа могут перепечатывать официальные заявления чиновников или их высказывания на государственных пропагандистских медиа, представляя их точку зрения хотя бы таким образом. Однако является ли это настоящим балансом? Одна сторона постоянно высказывается, развернуто отвечает на вопросы журналистов, приходит на эфиры, имеет пул своих экспертов, которых регулярно зовут прокомментировать ситуацию. Другая сторона чаще только цитируется по третьим источникам. Это как если бы Фуко пришел и выступал на дебатах лично, а Хомский не явился и вместо этого зачитывали цитаты из его текстов.
Понятное дело, что медиа не виноваты в том, что одна из сторон отказывается представлять у них свое мнение. Они часто даже пишут что-то вроде "такой-то комментировать ситуацию отказался". Видно, что некоторые медиа очень стараются представить мнение "той стороны". Однако не смотря на намерения самих журналистов и редакторов реальность такова, что настоящий баланс мнений по сути не возможен. Стоит ли стремиться оставаться над схваткой, если одна из сторон не только нарушает все правила боя, но и периодически атакует рефери?
#media_studies
Одним из важных журналистских стандартов считается баланс мнений. Предполагается, что освещая противоречивые ситуации или конфликты, журналисты должны показывать мнения всех вовлеченных в него сторон. Считается, что читателю, который увидит два искаженных, ангажированных видения ситуации проще понять что происходит "на самом деле".
Так вот, мне кажется, что официально преследуемые властями медиа, не могут по-настоящему соблюдать баланс мнений, когда освещают политические события в Беларуси. Во многих случаях сторона власти просто не пойдет на контакт с представителями таких СМИ, считая их своими врагами. В то же время государство преследует даже за сам факт комментариев для "экстремистов".
Конечно, эти медиа могут перепечатывать официальные заявления чиновников или их высказывания на государственных пропагандистских медиа, представляя их точку зрения хотя бы таким образом. Однако является ли это настоящим балансом? Одна сторона постоянно высказывается, развернуто отвечает на вопросы журналистов, приходит на эфиры, имеет пул своих экспертов, которых регулярно зовут прокомментировать ситуацию. Другая сторона чаще только цитируется по третьим источникам. Это как если бы Фуко пришел и выступал на дебатах лично, а Хомский не явился и вместо этого зачитывали цитаты из его текстов.
Понятное дело, что медиа не виноваты в том, что одна из сторон отказывается представлять у них свое мнение. Они часто даже пишут что-то вроде "такой-то комментировать ситуацию отказался". Видно, что некоторые медиа очень стараются представить мнение "той стороны". Однако не смотря на намерения самих журналистов и редакторов реальность такова, что настоящий баланс мнений по сути не возможен. Стоит ли стремиться оставаться над схваткой, если одна из сторон не только нарушает все правила боя, но и периодически атакует рефери?
#media_studies
👍2❤1🤡1💯1
Псевдомнения в опросах
Классический пример псевдомнений в опросах был показан в эксперименте 1947 года в США. У респондентов выясняли отношение к "Закону о металлических металлах" (Metallic Metals Act). Несмотря на то, что это был вымышленный бессмысленный закон, 70% респондентов указали свое мнение.
Еще раньше, в 1946 году на выборке студентов замеряли социальную дистанцию к различным национальностям, где среди прочих были вымышленные Danireans, Pireneans и Wallonians. Несмотря на то, что таких национальностей не существует, более 80% респондентов указали свое отношение к ним.
Позже, в 1980х более строгие эксперименты показывали, что на такого же рода фейковые вопросы, но на политическую тематику, отвечает порядка 30%. Это значительно меньше, но все равно очень большая доля.
Эти эксперименты многое говорят о природе ответов, получаемых в опросах. Например, что многие люди делятся своим мнением, даже если у них этого мнения нет. То есть не "делятся мнением", а конструируют его на ходу прямо в процессе заполнения анкеты. Это значит, что статистика по подобным опросам может давать два вида результатов:
- она может быть просто бредовой и ничего не значащей (в таком случае важно уметь распознавать такие вопросы)
- она может отражать некоторую социальную норму, то есть спонтанное мнение "по умолчанию", опирающееся, например, на первую ассоциацию, которая приходит в голову респонденту, и которая может быть усвоенной в процессе социализации (в таком случае требуется дополнительная сложная интерпретация результатов).
Не удивительно, что раз проблема псевдомнений стала обсуждаться более 70 лет назад, то уже придумали много приемов как их избегать. Помимо того, чтобы просто не задавать вопросы, навязывающие проблематику, в голову приходит еще несколько идей:
- всегда давать опцию "затрудняюсь ответить"
- информировать респондента: прямо в вопросе рассказывать что значат те или иные понятия, или давать необходимые факты
- фильтровать респондентов по наличию мнения, то есть перед вопросом об отношении к чему-либо задавать вопрос об осведомленности о предмете, задумывались ли о своем отношении к нему и др.
- фильтровать по наличию опыта, например, вопрос об отношении к медиа Х задавать только тем, кто его читает.
На скрине - вопрос из мониторинга BEROC. Не то чтобы он совсем не правильный, но мне кажется есть существенный риск что мы имеем дело с псевдомнениями. У людей спрашивают про их сферу работы, что немного приближает обсуждаемый предмет к реальному опыту людей. Однако это все-равно вопрос, который предполагает аналитический ответ, как будто мы задаем вопрос эксперту, который изучил рынок труда и дал заключение о причинах дефицита кадров. Конечно большинство условных строителей не делают такого никогда. Из личного опыта они тоже никак не могут судить о такой огромной сфере как строительство в целом. Поэтому вместо ответов на вопрос, который мы задали, мы видим на диаграмме типичную ситуацию "у кого что болит, тот о том и говорит": низкие зарплаты - это одна из топовых проблем по многим опросам, что отражает скорее понятное желание людей, чтобы ее подняли.
Ну и почему-то не добавили вариант ответа "затрудняюсь ответить". Хотя может в опросе он и был, просто на диаграмме не показан.
Классический пример псевдомнений в опросах был показан в эксперименте 1947 года в США. У респондентов выясняли отношение к "Закону о металлических металлах" (Metallic Metals Act). Несмотря на то, что это был вымышленный бессмысленный закон, 70% респондентов указали свое мнение.
Еще раньше, в 1946 году на выборке студентов замеряли социальную дистанцию к различным национальностям, где среди прочих были вымышленные Danireans, Pireneans и Wallonians. Несмотря на то, что таких национальностей не существует, более 80% респондентов указали свое отношение к ним.
Позже, в 1980х более строгие эксперименты показывали, что на такого же рода фейковые вопросы, но на политическую тематику, отвечает порядка 30%. Это значительно меньше, но все равно очень большая доля.
Эти эксперименты многое говорят о природе ответов, получаемых в опросах. Например, что многие люди делятся своим мнением, даже если у них этого мнения нет. То есть не "делятся мнением", а конструируют его на ходу прямо в процессе заполнения анкеты. Это значит, что статистика по подобным опросам может давать два вида результатов:
- она может быть просто бредовой и ничего не значащей (в таком случае важно уметь распознавать такие вопросы)
- она может отражать некоторую социальную норму, то есть спонтанное мнение "по умолчанию", опирающееся, например, на первую ассоциацию, которая приходит в голову респонденту, и которая может быть усвоенной в процессе социализации (в таком случае требуется дополнительная сложная интерпретация результатов).
Не удивительно, что раз проблема псевдомнений стала обсуждаться более 70 лет назад, то уже придумали много приемов как их избегать. Помимо того, чтобы просто не задавать вопросы, навязывающие проблематику, в голову приходит еще несколько идей:
- всегда давать опцию "затрудняюсь ответить"
- информировать респондента: прямо в вопросе рассказывать что значат те или иные понятия, или давать необходимые факты
- фильтровать респондентов по наличию мнения, то есть перед вопросом об отношении к чему-либо задавать вопрос об осведомленности о предмете, задумывались ли о своем отношении к нему и др.
- фильтровать по наличию опыта, например, вопрос об отношении к медиа Х задавать только тем, кто его читает.
На скрине - вопрос из мониторинга BEROC. Не то чтобы он совсем не правильный, но мне кажется есть существенный риск что мы имеем дело с псевдомнениями. У людей спрашивают про их сферу работы, что немного приближает обсуждаемый предмет к реальному опыту людей. Однако это все-равно вопрос, который предполагает аналитический ответ, как будто мы задаем вопрос эксперту, который изучил рынок труда и дал заключение о причинах дефицита кадров. Конечно большинство условных строителей не делают такого никогда. Из личного опыта они тоже никак не могут судить о такой огромной сфере как строительство в целом. Поэтому вместо ответов на вопрос, который мы задали, мы видим на диаграмме типичную ситуацию "у кого что болит, тот о том и говорит": низкие зарплаты - это одна из топовых проблем по многим опросам, что отражает скорее понятное желание людей, чтобы ее подняли.
Ну и почему-то не добавили вариант ответа "затрудняюсь ответить". Хотя может в опросе он и был, просто на диаграмме не показан.
👍1
Что такое низкая теория?
Некоторые, наверно, видели, что так называется мой основной канал, но я никогда не упоминал что значит это название.
Конечно, здесь прямая отсылка к идее Дэвида Грэбера. В одном из текстов он противопоставляет между собой анархистский подход к теоретизированию и распространенные в академии подходы, в частности, марксистский. Последние стремятся создавать большие системы понятий на высоком уровне абстракции, объясняющие, например, "все общество" или "всю историю". В то время как анархизм последней волны создает теории, касающиеся скорее отдельных аспектов жизни, и необходимые для решения конкретных практических задач. Например анализируют достоинства и недостатки формальных и неформальных форм политической организации.
В то же время понятие "низкая теория" отсылает к классической со времен Роберта Мертона трехступенчатой классификации социологических теорий. Теории верхнего уровня (grand theories по Скиннеру) стремятся сформулировать обобщенное понимание общественных процессов и явлений: символический интеракционизм, теория конфликтов, теория рационального выбора, культурсоциология и др. Теории среднего уровня фокусируются либо на отдельных темах/подходах (как историческая социология), либо на отдельных объектах изучения (социология политики, экономическая социология, социология образования и др.). Наконец, теории нижнего уровня существуют на уровне эмпирических исследований, это рабочие теоретические рамки, служащие для упорядочивания конкретного эмпирического материала и для решения частных прикладных задач.
В общем, низкая теория, как я ее понимаю, это даже не теория, а фрагментированные обобщения и выводы из исследований, помогающие понять как и почему работают отдельные аспекты социальной реальности. Например, идеи о причинах консервативности части беларуской молодежи или о принципах работы пропаганды. Часто такие идеи позволяют делать практические выводы, основанные на данных, а значит более-менее надежные.
Следует ли из этого, что теории более высокого уровня не нужны? Конечно, нет. Они нужны, потому что без этих теорий сложно представить себе полноценное понимание нашей общественной жизни. Например, без таких «стратегических» размышлений мы никогда не выйдем за пределы рассуждений в стиле «хотим как на Западе», которые строятся на примитивных теориях модернизации.
Однако, как я рассуждал в одном из своих старых эссе, для развития теорий более высокого уровня, нужны серьезные коллективные структуры, создание которых сейчас кажется невозможным. Поэтому рассуждения в личном блоге на уровне низкой теории кажется мне закономерным шагом.
Некоторые, наверно, видели, что так называется мой основной канал, но я никогда не упоминал что значит это название.
Конечно, здесь прямая отсылка к идее Дэвида Грэбера. В одном из текстов он противопоставляет между собой анархистский подход к теоретизированию и распространенные в академии подходы, в частности, марксистский. Последние стремятся создавать большие системы понятий на высоком уровне абстракции, объясняющие, например, "все общество" или "всю историю". В то время как анархизм последней волны создает теории, касающиеся скорее отдельных аспектов жизни, и необходимые для решения конкретных практических задач. Например анализируют достоинства и недостатки формальных и неформальных форм политической организации.
В то же время понятие "низкая теория" отсылает к классической со времен Роберта Мертона трехступенчатой классификации социологических теорий. Теории верхнего уровня (grand theories по Скиннеру) стремятся сформулировать обобщенное понимание общественных процессов и явлений: символический интеракционизм, теория конфликтов, теория рационального выбора, культурсоциология и др. Теории среднего уровня фокусируются либо на отдельных темах/подходах (как историческая социология), либо на отдельных объектах изучения (социология политики, экономическая социология, социология образования и др.). Наконец, теории нижнего уровня существуют на уровне эмпирических исследований, это рабочие теоретические рамки, служащие для упорядочивания конкретного эмпирического материала и для решения частных прикладных задач.
В общем, низкая теория, как я ее понимаю, это даже не теория, а фрагментированные обобщения и выводы из исследований, помогающие понять как и почему работают отдельные аспекты социальной реальности. Например, идеи о причинах консервативности части беларуской молодежи или о принципах работы пропаганды. Часто такие идеи позволяют делать практические выводы, основанные на данных, а значит более-менее надежные.
Следует ли из этого, что теории более высокого уровня не нужны? Конечно, нет. Они нужны, потому что без этих теорий сложно представить себе полноценное понимание нашей общественной жизни. Например, без таких «стратегических» размышлений мы никогда не выйдем за пределы рассуждений в стиле «хотим как на Западе», которые строятся на примитивных теориях модернизации.
Однако, как я рассуждал в одном из своих старых эссе, для развития теорий более высокого уровня, нужны серьезные коллективные структуры, создание которых сейчас кажется невозможным. Поэтому рассуждения в личном блоге на уровне низкой теории кажется мне закономерным шагом.
👍5❤1
Наткнулся сегодня на очередной пример глупой критики опросов: опять кто-то в комментариях обзывает данные, которые ему не нравятся, сфальсифицированным.
Я как-то писал, что такая критика не только глупая, но и вредная, поскольку подрывает относительную автономию исследовательской сферы. Добавлю еще немного базы, которая кажется очевидной, но все-таки время от времени требует проговаривания.
Почему условные опросы Рыгора Астапени - не фейковые?
1) Потому, что Chatham House выкладывает не только диаграммы с результатами опросов, но и исходные датасеты. То есть файлы с ответами всех респондентов по всем вопросам. Подделать такие файлы так, чтобы они были похожи на реальные датасеты, - это очень нетривиальная задача.
2) Опросы Беларусской инициативы Chatham House - это не просто разовые данные, которые кто-то мог бы выкатить для разовой манипуляции, а целый конвейер регулярных опросов с 2020 года. Причем они показывают вполне реалистичную динамику общественного мнения.
Часто отчеты включают не просто распределения на отдельные вопросы, а более сложный статистический анализ, например кластеризацию. Подделать такие данные еще сложнее, чем простой датасет с ответами, потому что потенциальные "фейковые" ответы респондентов должны были бы отвечать очень многим чисто математическим требованиям.
То есть фальсификация этих опросов требовала бы столько усилий, что проще уж провести реальный опрос. И уж точно работу по такой фальсификации сложно было бы скрыть (кстати это классический аргумент против теорий заговора).
3) Chatham House и сам Рыгор Астапеня имеют определенную репутацию и занимаются разного рода аналитикой уже много лет. Многие знают, что это не просто какие-то загадочные персонажи, а вполне конкретные люди. Если бы они занялись фальсификацией, которая рано или поздно была бы вскрыта, это сильно ударило бы по этой репутации, а значит по возможностям дальнейшей работы.
4) Данные Chatham House мэтчатся с данными других исследователей, например, с опросами Беларуской аналитической мастерской. Если мы имеем схожую информацию из не связанных между собой источников - это значительно снижает вероятность того, что это ложная информация.
5) В беларуском экспертном сообществе достаточно социологов и других людей, которые шарят в опросных методах, чтобы уличить Chatham House в фальсификации, манипуляциях с формулировками или еще каких-то "фейках". Однако таких разоблачений нет. И это при том, что методологические проблемы опросов постоянно обсуждаются.
В общем, разговоры о фейковости - это на самом деле просто бездумные обвинения людей, которые мимо проходили и увидели данные, которые им не нравятся. Кстати, вместо глупой критики, было бы круто чтобы больше людей писали (или хотя бы читали) умную критику опросов. Как, например, тут и тут (и в других постах этого канала, на который советую подписываться).
Я как-то писал, что такая критика не только глупая, но и вредная, поскольку подрывает относительную автономию исследовательской сферы. Добавлю еще немного базы, которая кажется очевидной, но все-таки время от времени требует проговаривания.
Почему условные опросы Рыгора Астапени - не фейковые?
1) Потому, что Chatham House выкладывает не только диаграммы с результатами опросов, но и исходные датасеты. То есть файлы с ответами всех респондентов по всем вопросам. Подделать такие файлы так, чтобы они были похожи на реальные датасеты, - это очень нетривиальная задача.
2) Опросы Беларусской инициативы Chatham House - это не просто разовые данные, которые кто-то мог бы выкатить для разовой манипуляции, а целый конвейер регулярных опросов с 2020 года. Причем они показывают вполне реалистичную динамику общественного мнения.
Часто отчеты включают не просто распределения на отдельные вопросы, а более сложный статистический анализ, например кластеризацию. Подделать такие данные еще сложнее, чем простой датасет с ответами, потому что потенциальные "фейковые" ответы респондентов должны были бы отвечать очень многим чисто математическим требованиям.
То есть фальсификация этих опросов требовала бы столько усилий, что проще уж провести реальный опрос. И уж точно работу по такой фальсификации сложно было бы скрыть (кстати это классический аргумент против теорий заговора).
3) Chatham House и сам Рыгор Астапеня имеют определенную репутацию и занимаются разного рода аналитикой уже много лет. Многие знают, что это не просто какие-то загадочные персонажи, а вполне конкретные люди. Если бы они занялись фальсификацией, которая рано или поздно была бы вскрыта, это сильно ударило бы по этой репутации, а значит по возможностям дальнейшей работы.
4) Данные Chatham House мэтчатся с данными других исследователей, например, с опросами Беларуской аналитической мастерской. Если мы имеем схожую информацию из не связанных между собой источников - это значительно снижает вероятность того, что это ложная информация.
5) В беларуском экспертном сообществе достаточно социологов и других людей, которые шарят в опросных методах, чтобы уличить Chatham House в фальсификации, манипуляциях с формулировками или еще каких-то "фейках". Однако таких разоблачений нет. И это при том, что методологические проблемы опросов постоянно обсуждаются.
В общем, разговоры о фейковости - это на самом деле просто бездумные обвинения людей, которые мимо проходили и увидели данные, которые им не нравятся. Кстати, вместо глупой критики, было бы круто чтобы больше людей писали (или хотя бы читали) умную критику опросов. Как, например, тут и тут (и в других постах этого канала, на который советую подписываться).
👍6
Похоже на территории России мы имеет дело с полноценной герильей и судя по всему активную роль в ней играют беларусы 💪
Погибшему партизану - вечная память
Погибшему партизану - вечная память
❤8
Forwarded from NEXTA Live
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Российские чекисты показали, как убивали белоруса Николая Алексеева
Каратели заявили, что убитый ими белорус якобы собирал и передавал данные об объектах транспортной инфраструктуры и органов исполнительной власти региона, а также состоял в «Полку Калиновского».
@nexta_live
Каратели заявили, что убитый ими белорус якобы собирал и передавал данные об объектах транспортной инфраструктуры и органов исполнительной власти региона, а также состоял в «Полку Калиновского».
@nexta_live
🤬4😢3
🎉 Пару недель назад опубликовали новый выпуск годового отчета со статистикой по интернету: Digital 2024
1) В целом доля пользователей интернета в Беларуси почти не меняется уже второй год подряд. Авторы отчета что-то нашаманили с методологией подсчета, но судя по всему изменения если и есть, то в пределах пары процентов. То есть рост сильно затормозился, интересно почему.
При этом заметно подросла доля пользователей соцсетей: с 45% до 59%.
2) Есть и еще противоречивые тенденции. Например, продолжила семимильными шагами расти доля мобильного траффика и уже обогнала долю десктоп траффика. Это может быть связано с тем, что все больше людей используют интернет чисто с телефона, а значит могут получать меньше выгоды от использования интернета по сравнению с теми, кто использует оба устройства. Другими словами увеличивается один из аспектов цифрового неравенства. Хотя может люди просто начинают больше использовать смартфон, парралельно имея доступ и к десктопу.
3) Продолжил наращивать аудиторию TikTok и обгоняет Instagram уже на 18 п.п., когда в прошлом году разрыв был 9 п.п.
TikTok 59%
Instagram 41%
Linkedin 9%
Facebook 7%
X 2.3%
1) В целом доля пользователей интернета в Беларуси почти не меняется уже второй год подряд. Авторы отчета что-то нашаманили с методологией подсчета, но судя по всему изменения если и есть, то в пределах пары процентов. То есть рост сильно затормозился, интересно почему.
При этом заметно подросла доля пользователей соцсетей: с 45% до 59%.
2) Есть и еще противоречивые тенденции. Например, продолжила семимильными шагами расти доля мобильного траффика и уже обогнала долю десктоп траффика. Это может быть связано с тем, что все больше людей используют интернет чисто с телефона, а значит могут получать меньше выгоды от использования интернета по сравнению с теми, кто использует оба устройства. Другими словами увеличивается один из аспектов цифрового неравенства. Хотя может люди просто начинают больше использовать смартфон, парралельно имея доступ и к десктопу.
3) Продолжил наращивать аудиторию TikTok и обгоняет Instagram уже на 18 п.п., когда в прошлом году разрыв был 9 п.п.
TikTok 59%
Instagram 41%
Linkedin 9%
Facebook 7%
X 2.3%
DataReportal – Global Digital Insights
Digital 2023: Belarus — DataReportal – Global Digital Insights
All the data, insights, and trends you need to help you make sense of the “state of digital” in Belarus in 2023, including detailed statistics for internet use, social media use, and mobile use, as well as user numbers for all the top social platforms.
👍2