Voici la règle en Arabe ⤵️ pour les Arabophones


Quand écrire ✍
باسم الله
et
بسم الله


وبالنسبة الجواب على السؤال نعم :

أن ألف البسملة تكتب إذا كتبت مختصرة باسم الله

أو ذكر الذي تعلقت به مثل باسم الله الرحمن الرحيم أحفظ

أما إذا ذكرت تامة ولم يذكر ما تعلق به الجار والمجرور فلا يكتب ألفا وبارك الله فيك.


- باسم الله: Bissmillâh

بسم الله الرحمن الرحيم :
bismillâhi Rahmani Rahim
En sachant qu'il y a d'autres cas où on écrit باسم dans le cas de جار ومجرور .

▪︎▪︎▪︎▪︎

Le silence est une sagesse

T.me/islamauthentique

✍ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

إذا دعوت لأخيك بظهر الغيب بدون وصية منه كان هذا دليلاً على محبتك إياه، وأنك تحب له من الخير ما تحب لنفسك.

📗شرح رياض الصالحين : [٤/٢٠].

الاسم الموصول مبهم يحتاج دائما إلى جملة بعده توضح إبهامه، وتسمى جملة الصلة.
وفي الجملة ضمير عائد على الموصول.
وهنا طرفة لبعض الشعراء وهو ابن عُنَين أحد أبرز الشعراء العرب في العصر الأيوبي، مرض يوما فأرسل الى السلطان أبياتا من بينها:

أَنَـا كَـالَّـذِي أَحْـتَاجُ مَا يَحْتَاجُهُ
  فَـاغْـنَـمْ ثَـوَابِي وَالثَّنَاءَ الْوَافِي

ففطن السلطان إلى قصده وأنه مريض فحضر لعيادته ومعه ألف دينار وقال له:
أنت الذي وأنا العائد وهذه الصلة.

🟣 خلاصة مسألة كراهية صيام الستة من شوال عند المالكية.

1️⃣ كره الإمام مالك صيام الست من شوال بعد الفطر لعلتين:

الأولى:
لأنه لم يبلغه صيامها عن أحد من السلف.
الثانية:
ولأن إلحاقها برمضان قد يترتب عليه اعتقاد عوام الناس كونها جزءا من رمضان.

ففي الموطأ قال يحيى:

وسمعت مالكا يقول في صيام ستة أيام بعد الفطر من رمضان: إني لم أر أحدا من أهل العلم والفقه يصومها ولم يبلغني ذلك عن أحد من السلف، وأن أهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وأن يلحق برمضان ما ليس منه أهل الجهالة والجفاء لو رأوا في ذلك خفته عند أهل العلم ورأوهم يعملون ذلك. انتهى.

2️⃣ كراهة صيام تلك الأيام عند فقهاء المالكية مشروط بعدة شروط ذكرها الدردير في شرحه لمختصر خليل عند قوله:

كستة من شوال فتكره:

لمقتدى به.
متصلة برمضان.
متتابعة.
وأظهرها معتقدا سنة اتصالها.

انتهى.

✅ والمعنى إذا انتفت هذه الشروط انتفت الكراهة.